Videoda yeşil tişörtlü bir kadın, kalabalık bir ortamda yanındaki kadınla aniden ve sert bir şekilde fiziksel temasa geçiyor. Kadınların birbirine karşı gösterdiği bu beklenmedik ve agresif tepki, videonun komiklik unsurunu oluşturuyor. Görüntüde, bir grup insanın bir tür resmi veya törensel bir olayın içinde olduğu anlaşılıyor. Ön planda, yeşil tişörtlü bir kadın, elini başka bir kişiye uzatıyor, sanki bir el sıkışma durumu varmış gibi görünüyor. Kadının arkasında, mavi bir elbise giymiş bir kadın da var. Arka planda ise takım elbiseler içinde kişiler var. Resim biraz düşük çözünürlükte ve bulanık, ama genel bir topluluk halindeki insanların bir el sıkışma anı olduğuna dair bir izlenim bırakıyor. Görünen şaka muhtemelen, el sıkışma hareketinin beklenmedik bir şekilde kesilmesi veya komik bir şekilde gerçekleştirilmesiyle ilgili. Kadınların hareketleri ve ifadeleri, durumun hafif bir şekilde absürt veya tuhaf olduğunu düşündürüyor. Belki de el sıkışma anında bir aksilik olmuş veya beklenmedik bir durum meydana gelmiş olabilir, bu durum da komik bir duruma yol açmış. Görüntüde el sıkışan kişilerin ifadelerinin gergin veya beklenmedik olması, bu şekilde bir şaka olabileceğine işaret ediyor. Sonuçta, bu, bir "el sıkışma" şakası veya el sıkışma anının beklenmedik bir şekilde kesildiği veya komik bir şekilde gerçekleştirildiği bir görsel şakadır. "Anlamı" veya "şaka içindeki gerçek espri" tam olarak anlaşılmıyor, sadece görsel bir şakadan bahsetmek mümkün.

Dışarıda bir masada oturan adam, önündeki çorbadan kaşıkla büyük bir iştahla içiyor. Videonun komikliği, adamın çorbayı içerken yüzüne çok odaklanması ve sanki çok önemli bir şey yapıyormuş gibi ciddi bir ifade takınmasıdır. Görüntüde, yağmurlu bir havada dışarıda, bir masa üzerinde yemek yiyen bir kişi var. Önünde çorba ve şarap dolu bir kadeh bulunuyor. Kişi çorba kaşığıyla çorbaya dalmış durumda. Bu, "çorba içerken şarabı dökmek" üzerine kurulu bir espridir. Yağmurlu havada, dışarıda yemek yerken, şarapla çorbanın birleşmemesi durumunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Çorba ve şarabın bir arada olması, oldukça tuhaf ve beklenmedik bir durum olduğu için esprili bir durum yaratıyor. Görüntünün esprili yanı, gerçek hayatta pek de olası olmayan bu durumun yaratıcılığı ve biraz da komik görünümü.

Videoda bir sokak röportajı gerçekleştiriliyor ve bir adam ekonomi, kripto paralar ile bilgi üzerine karmaşık ve tutarsız fikirler beyan ediyor. Videonun komikliği, adamın çok ciddi bir tavırla aslında pek de derinliği olmayan veya birbirine karışmış kavramları (bilginin para olması, karbon ayak izi vb.) üst üste sıralamasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta, bir kıyı şeridinde, muhtemelen bir parkta, oturan ve telefonla ilgilenen kişiler ve etrafta yürüyen insanlar görünüyor. Arka planda hafif bir deniz manzarası ve bazı binalar var. Önemli nokta, özellikle de maskesiyle dikkat çeken bir adamın, diğer insanların aksine, yürümek yerine yere oturarak, telefonla ilgilenmesidir. Bu, "uyumsuzluk" ya da "normalin dışındaki davranış" temalı bir espri. Genellikle, sosyal ortamda uyum sağlamak, etraftakilerle benzer şekilde davranmak beklenir. Adamın diğer insanlardan farklı olarak oturarak telefonla ilgilenmesi, abartılı ya da "garip" bir davranış olarak algılanıyor ve espriyi oluşturuyor. Joke, normalleşmiş bir davranışa karşı bir farklılığı ve bu farkın komik olduğunu vurgulamaktadır.

Videoda kalabalık bir sokakta bir grup insanın birine karşı sözlü sataşmada bulunduğu görülmektedir. Videodaki esprinin kaynağı, konuşmacının anlamsız ve uydurma kelimeler kullanarak karşısındakini kışkırtmaya çalışmasıdır. Görüntüde, bir kaldırımda, muhtemelen bir şehir merkezinde, kalabalık bir grup genç insan görünüyor. Aralarında şakalaşan, belki de bir maçın ardından veya bir kutlamanın sonrasında bir araya gelmişler. Görüntüden anlaşıldığı kadarıyla, grup arasında hafifçe fiziksel temasta, birbirlerine doğru eğilmişler ve gülüyorlar. Bu, muhtemelen arkadaşça bir şaka veya oyun. Resimdeki "şakayı" anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Bir spor etkinliği sonrası kutlama olabilir, birileri taklit ediliyor olabilir, ya da resmin tam bağlamı bilinmeden kesin bir açıklama yapmak zor. Önemli olan, arkadaşça bir ortam olduğu ve fiziksel temasın bir oyun ya da şaka olduğunu düşündürtüyor.

Bir sınıfta tekerlekli sandalyede oturan bir gencin etrafında bir grup kişi toplanmış ve ona şaka yapıyorlar. Videodaki esprinin kaynağı, arkadaşların tekerlekli sandalyeyi hareket ettirerek veya üzerine eğilerek gencin dengesini bozmaya çalışması ve onun bu duruma şaşkınlıkla tepki vermesidir. Görüntüde, bir sınıfta öğrenciler bir engelli arkadaşıyla dalga geçer gibi davranıyorlar. Bir öğrenci, engelli arkadaşının tekerlekli sandalyesini çekerek onu yere doğru ittiriyor. Diğer öğrenciler de bu olaya şahit oluyor ve gülüyor. Bu, kötü niyetli, acımasız ve engelli bireylere karşı saygısız bir davranış örneğidir. Fotoğrafta, insanların tekerlekli sandalyede oturan kişiye nasıl kötü davranabildiklerine şahit oluyoruz. Mizah, engelli bir bireye karşı yapılan şiddete ya da saygısızlığa dayanmamaktadır ve bu davranış son derece yanlıştır. **Bu durumda, mizah yok, sadece acımasızlık var.**

Fotoğrafta, elini ağzına kapatmış ve düşünceli bir şekilde merdiven korkuluğuna yaslanmış bir adam görünüyor. Adamın düşünceli tavrı, sanki bir şaka anlattıktan sonra dinleyicilerinin tepkisini bekliyormuş gibi bir imaj yaratıyor. Fakat fotoğrafta sadece adamın durduğu ortamı görüyoruz ve adamın şaka yaptığı bir kişi veya durum yok. Dolayısıyla bu fotoğraflarda ki espri, adamın şaka yaptığı bir kişi veya durumu olmasına rağmen bunun fotoğrafta görünmemesi, bunun da izleyiciyi bir şakanın olup olmadığı konusunda şüpheye düşürmesi ve bu durumun komikliğini yaratarak oluşuyor. **Turkish translation:** Fotoğrafta, elini ağzına kapatmış ve düşünceli bir şekilde merdiven korkuluğuna yaslanmış bir adam görünüyor. Adamın düşünceli tavrı, sanki bir şaka anlattıktan sonra dinleyicilerinin tepkisini bekliyormuş gibi bir imaj yaratıyor. Fakat fotoğrafta sadece adamın durduğu ortamı görüyoruz ve adamın şaka yaptığı bir kişi veya durum yok. Dolayısıyla bu fotoğraflarda ki espri, adamın şaka yaptığı bir kişi veya durumu olmasına rağmen bunun fotoğrafta görünmemesi, bunun da izleyiciyi bir şakanın olup olmadığı konusunda şüpheye düşürmesi ve bu durumun komikliğini yaratarak oluşuyor.

Videoda, bir film sahnesinden alınan görüntülerde gözlüklü ve yeşil ceketli bir adamın ardından diğer karakterler ekrana girerek gülmektedir. Videonun mizahı, hüzünlü ve melankolik bir şarkı sözü eşliğinde karakterlerin beklenmedik şekilde neşeli ve güleryüzlü bir ifade sergilemesinden kaynaklanmaktadır. Görüntüde, gözlük takmış, yeşil bir takım elbise giyen bir genç adam görünüyor. Adamın ifadesi, şaşkınlık, öfke veya belki de korku gibi duyguları yansıtıyor. Görseldeki espri, muhtemelen, gencin ifadesinin, o anda olanlarla ilgili ne düşündüğü veya yaşadığı hissinin komik bir şekilde abartılması veya komik bir durumun canlandırılması üzerine kuruludur. Görselin zaman ve bağlamı olmadan, tam olarak neyin esprili olduğunu söylemek zor. Belki de karşısındaki kişi ya da durum hakkında espri yapılıyor.

Dışarıda bir masada oturan ve etraflarında bulunan bir grup insan, bir şarkı eşliğinde ellerini havaya kaldırarak coşkuyla kutlama yapmaktadır. Videodaki esprili durum, ortamın samimiyeti ve kişilerin yüksek enerjili tepkileridir. Fotoğrafta, sokakta, muhtemelen bir şenlik veya kutlama esnasında, bir masada toplanmış bir grup insan görülüyor. İnsanlar, ellerini havaya kaldırarak, coşkulu bir şekilde kutluyor gibi görünüyorlar. Masa üzerinde yiyecekler ve içecekler mevcut. Masada bulunan eşyalar ve insanların hareketleri, "kutlama" ile ilişkili coşku ve neşeyi gösteriyor. Fotoğrafta bir mizah öğesi yok gibi. Muhtemelen paylaşılan bir yemeğin veya olayın neşeli bir kutlaması gösteriliyor. Bu nedenle, bir şakaya veya bir espriye dayalı bir yorum yapılamaz.

Resimde, dört ülkenin kişileştirilmiş temsilleri bulunmaktadır. Türkiye, Rusya, Almanya ve Ukrayna. Türkiye bir parti şapkası takmış ve ağzında sarı bir maske var. Sağ tarafta ise Rusya ile Almanya, Ukrayna'yı dansa zorluyor. Üstte ise Türkiye, "Siz eğlenin, merak etmeyin benim aşılarım tam." yazıyor. Şaka, Türkiye'nin aşılama programını başarılı bir şekilde tamamladığını ve diğer ülkelerin aşılama programlarında gecikmeler yaşandığını ima ediyor. Resimde, Rusya ve Almanya'nın Ukrayna'yı dansa zorlaması, Ukrayna'nın aşılama programındaki gecikmenin sebebi olarak Rusya'nın Ukrayna'ya saldırısını ima ediyor. Şaka, Türkiye'nin aşılama programında başarılı olduğunu ima ederek, aşılama programında geride kalan diğer ülkeleri eleştiriyor.

Fotoğrafta, şehir manzaralı bir çatı terasında bulunan bir grup insanı görüyoruz. Terasta ateş yanan bir şömine, koltuklar ve masalar bulunuyor. Görseldeki şaka, terasta bulunan insanların soğuk havada şöminenin önünde oturup ısınmaya çalışmaları, ancak aynı zamanda üzerine oturduğu koltukların da "Halloween Town" yazan bir televizyonun önünde olması. **Bu görsele ait espriyi Türkçeye şöyle çevirebiliriz:** "Halloween Town" yazılı televizyonun önünde oturarak soğuğa karşı mücadele eden insanlar.

Fotoğrafta pembe sandalet giyen bir kedi var. Şaka, kedilerin genellikle ayakkabı giymemesidir. Bu durum, kedinin alışılmadık bir şekilde giyinmesiyle komikleştirilmiştir.

Bu görselde Marshmello kostümü giymiş bir adamın yanında Selena Gomez var. Alttaki yazıda "Düşündüğümden daha yakışıklı çıktı adam" yazıyor. Fotoğrafta sol tarafta Marshmello ve Selena Gomez, sağ tarafta ise hastane yatağında yatan bir adam var. Bu adamın, Marshmello'nun kostümünün altındaki kişi olduğu ima ediliyor. Dolayısıyla, "yakışıklı adam" ifadesi, Marshmello'nun kostümün altında olduğunu düşündüğümüz kişinin yakışıklı olduğunu değil, onun aslında hastanede yatan adam olduğunu ve onun beklenenden daha yakışıklı çıktığını ifade ediyor. Bu durum, izleyiciyi şaşırtmak ve güldürmek için bir mizah unsuru kullanıyor. Resimde Marshmello maskesi takmış bir kişi ve yanında Selena Gomez görünüyor. Şaka, Marshmello'nun "başının" bir dondurma gibi olması ve Selena Gomez'in ona bakarak onu yemeye çalışıyor gibi görünmesidir. Bu şakaya Türkçe olarak "Marshmello'nun başını dondurma sanıp yemeye çalışan Selena Gomez" gibi bir cümle ile yorum yapılabilir. Fotoğrafta, beyaz bir tişört giyen genç bir adamın yatakta yattığı görülüyor. Adamın boynunda iki tane ince gümüş kolye var. Adamın yüzü kameraya bakıyor ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Fotoğrafın esprisi, adamın iki ince kolye takmış olması, ancak bunların çok sıradan ve ucuz görünmesi. Bu nedenle, fotoğrafın espri konusu, adamın kendini zengin göstermek için çabalaması, ancak bunu başarısız olması. Fotoğrafın türkçedeki espri konusu: "Adamın boynunda iki kolye var, ama ikisi de çok ince ve ucuz duruyor. Adam kendini zengin göstermeye çalışmış ama başarısız olmuş."

Fotoğrafta, muhtemelen tropikal bir tatil beldesinde yer alan, lüks bir villa ve özel bir havuz görünüyor. Havuzun kenarında tek başına bir kadın oturuyor. Burada bir espri yok. Bu sadece güzel bir tatil evinin fotoğrafı.

Fotoğrafta bir kadın gazeteci ve bir erkek görüyoruz. Gazeteci mikrofonla röportaj yapıyor ancak erkek maske taktığı için konuşamıyor. **Şaka:** Bu fotoğrafta, gazetecinin bir maske takmış adamla röportaj yapmaya çalıştığı görülüyor, ancak adamın maske takması nedeniyle konuşamaması, röportajın imkansız hale gelmesi ve bu durumun komikliği anlatılıyor.

Fotoğrafta "HALI FALAN YIKANIR" yazan bir araç görülmektedir. Aracın plakası kısmında "0510" yazmaktadır. Bu, "Halı falan yıkanır ama plaka yıkanmaz" anlamında bir espridir.

Bu resimde bir adamın bir arabanın içinde, gözü yaşlı ve duygusal bir şekilde şarkı söylediği görülüyor. Aşağıda, bir kişinin yorumunda "bu şarkıyı bana eski sevgilim gönderiyordu, şimdi ondan bana kalan tek şey bu şarkı ve hatıralar" yazdığı görülüyor. Aynı yorumun altında başka bir kişi ise "İzmirli misin?" diye soruyor. Bu yorum, adamın şarkı söylemesi sırasında ağlamasıyla bağlantı kurarak "ağlamaktan gözlerin İzmir'e benzedi" anlamına geliyor. Yani espri, adamın ağlamasından esinlenerek yapılmış ve İzmirlilerin ağlamayı sevdiği yönündeki bir kalıplaştırmaya dayanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Övünç" adlı bir hesabın, "Son 1 haftadır bir olayı en fazla 2 saat falan konuşabiliyoruz. Sürekli daha kötü bir şey oluyor. Uzaylı inse en geç perşembeye ona da adapte oluruz" şeklinde bir tweet'i görülüyor. Şaka, insanların sürekli olarak yeni olaylara ve kötü haberlere alıştığını ve bir süre sonra her şeye adapte olduğunu esprili bir şekilde dile getiriyor. Uzaylılar geldiğinde bile bu alışkanlıkları devam edecekmiş gibi bir mizah anlayışı var.

Fotoğrafta, "kemal" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Bir insanın uzun bir süre sonrasında fanta içmesi gereken doğru günü hissedebilmesi ve o gün fanta içmesi çok mühim bir olay gerçekten" yazdığı bir tweet görüyoruz. Bu tweet, insanın sıradan bir eylemi, yani fanta içmeyi, gereksiz yere abartarak komik bir hale getiriyor. Şaka, sıradan bir eylemin, insan hayatında büyük önem taşıyormuş gibi sunulmasından kaynaklanıyor. "Doğru gün", "Hissedebilmek" gibi kelimeler, bu eylemin karmaşık ve derin bir anlam taşıdığı imajını yaratıyor. Ancak gerçekte, fanta içmek basit bir içecek tüketme eylemidir. Bu durum, abartılı bir şekilde sunulan bir şeyin gülünç hale gelmesinden kaynaklanan bir mizah türüne örnektir.

Fotoğrafta, 2001 yılında doğmuş, ünlü Türk oyuncu Serenay Sarıkaya ve Cem Yılmaz'ın çocukluk fotoğrafları yan yana yerleştirilmiş. **Fıkra:** Serenay Sarıkaya ve Cem Yılmaz'ın aynı yılda doğmuş olmaları, ikisinin de aynı yaşta olmaları ve aynı dönemde çocukluk yaşamış olmaları, ikisi arasında "gizli bir bağ" veya "tesadüf" gibi esprili bir yorum yapılmasını sağlıyor. **Başka bir yorum:** Fotoğrafta Serenay Sarıkaya'nın masum çocukluk pozunun, Cem Yılmaz'ın havalı, "mafya" gibi duran pozuyla karşılaştırılması da komik bir etki yaratıyor. **Kısacası**, bu fotoğraf, iki ünlü Türk oyuncunun aynı yıl doğmuş olmasını kullanarak esprili bir karşılaştırma yapıyor.

eleni @depresyoncherry sevgilime canim cilekli milkshake çekti diyorum tamam yeriz diyo offf köylü galiba ya @depresyoncherry...