Fotoğrafta bir çocuk, küçük bir bisikletin yıkanmasına şahit oluyor. Yıkanma esnasında oluşan köpükler bisikleti sanki yıkıyor gibi gözüküyor. Bu durum çocuğun yüz ifadesine de yansımış, bisikletin yıkılmasına şaşırmış bir şekilde bakıyor. Fotoğrafın esprili tarafı, çocuğun bisikletin yıkılmasını sanki bir felaketmiş gibi algılayıp şaşkınlığını belli etmesi. Fotoğrafın altına yazılan "Durusa bak be sanki passatını yıkıyor" cümlesi de bu espiriyi daha da güçlendiriyor.

Bu ben 239 I HATE EVERYONE Kaynak

Fotoğrafta, bir kişinin elinde bir yığın Türk Lirası banknotu var. Altta ise "bana bir uzun parlament bir de çakmak" yazıyor. Bu, "uzun parlament"in sigara markası ve "çakmak"ın da sigarayı yakmak için kullanılan alet olduğuna gönderme yapan bir mizah. "Çakmak" kelimesi ayrıca, bir durumun veya bir kişinin kötü ve değersiz olduğu anlamına da gelebilir. Bu yüzden, kişi, parayı uzun parlament sigaralarını yakmak için kullanabileceğini ima ederek, parayı değersiz bir şeye benzetiyor. Özetle, bu bir esprili bir şekilde paraya değinilmeyen bir jest, tıpkı "bana bir uzun parlament" demenin sigara içenlere yönelik bir teklif olmasına benziyor.

Resimde, klasik bir güneş gözlüğü takmış, üst dudağında bıyığı olan ve sigara içen bir adamın portresi var. Şaka, adamın sigara içerken bıyığının sigaradan etkilenmesini veya yanmasını göstererek "Bıyık sigaraya yakın" diye bir espri yapılmasıdır. Ancak, bu resmin sadece bir portre olduğunu ve bir şaka içermediğini belirtmek önemlidir.

Fotoğrafta iki farklı durumdaki aynı kişinin fotoğrafları yer alıyor. Soldaki fotoğrafta kişi cami içerisinde namaz kılarken, sağdaki fotoğrafta ise deniz kenarında içki içerken görülüyor. Burada yapılan şaka, kişinin farklı zamanlarda ve yerlerde gösterilen davranışlarını zıtlaştırarak, kişiliğinde bir çelişki olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, sol tarafta Brad Pitt, orta tarafta Walter White ve sağ tarafta genç bir çocuk var. Çocuğun üzerinde "Oha amk bu adamlar ben ya" yazan bir yazı var. Bu fotoğraf, Brad Pitt ve Walter White'ın karakterlerinin çok farklı olmasına ve genç çocuğun onları kendisine benzetmesine gönderme yapan bir espri. Yani çocuk kendisini ünlü kişilere benzetmeye çalışarak bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir forma giymiş Türk millî futbolcu ve yanında mavi bir forma giymiş bir futbolcu görünüyor. Türk futbolcunun forma üzerinde 17 numarası ve göğsünde Türk bayrağı var. Görüntüden Türk futbolcunun milliyetini gizlemeye çalıştığını anlayabiliyoruz. Ancak forma üzerindeki numara ve Türk bayrağı bunu engelliyor. Fıkranın Türkçesi: "17 numaralı Türk futbolcu, milliyetini gizlemeye çalışmış ama olmadı." Fotoğrafta kırmızı forma giyen Türk futbolcu görünüyor. "Bu futbolcu, kırmızı forma içinde sanki bir domates gibi görünüyor. " Bu bir şaka çünkü futbolcunun kırmızı rengi domatese benzetiyor.

Bu resimde, Twitter'da @regulus548 kullanıcı adlı "Regulus" adındaki bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Aura fiziksel özellikler değil, taşıdığın enerjinin güzelliğidir. Şeytan tüyündür, gülüşündür, nasıl baktığındır, tavrındır, ahengindir" şeklinde bir mesaj içeriyor. Şaka, "Aura" kelimesini esprili bir şekilde kullanarak, bir kişinin fiziksel özelliklerinin ötesinde, onun kişiliğinin, tavırlarının ve davranışlarının aslında "aura"sını oluşturduğu fikrini vurgulamasıdır. Bu, okuyucunun "aura" kelimesinin genel anlamıyla ilişkilendirdiği ve daha derin bir anlam çıkardığı bir espridir.

me my girl making my dick move on its own Kaynak

Resimde, dışarıda duran ve soğuk bir bakış atan bir adam var. Üstte bir meme yazısı var. "Tüm gün sosyalleşmek yerine sadece meme mi izliyorsun?" diye soruyor. Adam da "Barışçıl bir hayat." diye yanıt veriyor. Şaka, internette meme izlemeyi tercih edenlerin, sosyalleşmekten daha fazla keyif aldığına dair bir klişeyi ele alıyor. Adam, sosyalleşmek yerine meme izlemeyi tercih ederek, sakin ve huzurlu bir hayat yaşadığını söylüyor.

Şuna duygulanmayanın kalbi taş olmuştur https://t.co/vPvQ0xvT98

Resimde, başında kulaklık olan ve bıkkın bir ifadeyle bakarak oturan bir adam var. Resmin üstündeki yazı "İnsanlarla bir konuşma yapmaya çalışırken sürekli olarak 'vibes', 'enerji', 'toksik', 'manifest', 'ruh', 'ruhlar' ve 'evren' kelimelerini duymak". Bu yazı, insanların sürekli olarak aynı klişe ifadeleri kullanmasını eleştiriyor ve bu durumun konuşmaları sıkıcı ve anlamsız hale getirdiğini gösteriyor. Resimde, adamın bu klişelerden bıkmış ve bunlardan kurtulmak için çaresiz olduğunu temsil ediyor.

Resimde, sırt üstü yatmış ve rahatlamış bir adamın üzerine inşaat rulosu koyulmuş. Rulonun üzerinde bir şoför duruyor. Fıkra, inşaat rulosunun sırtına masaj yapıyormuş gibi gösterilmesi ile ilgili. "Sırtımın neye mi ihtiyacı var" yazısı, adamın aslında sırtına masaj yaptırmaya ihtiyacı olduğunu, ancak rulo ile bunun gerçekleşemeyeceğini ifade ediyor.

Fotoğrafta, sol tarafta gözlük takmış genç bir adamın selfie çektiği, sağ tarafta ise gözleri mavi, sakallı ve altın bir kolye takmış bir erkeğin portresi görünüyor. Genç adam, sağdaki erkeğin portresini göstererek "Şu adamdan atanamamış peygamber vibe alan tek ben miyim?" yazıyor. Bu espri, sağdaki erkeğin portresinin "peygamber vibe" veren bir portre olduğunu, genç adamın da bu "vibe"den etkilendiğini ancak bu "vibe"i tam olarak yakalayamadığını ima ediyor. Genç adam, "tek ben miyim?" diyerek diğer insanların da bu "vibe"i hissedip hissetmediğini sorguluyor.

Fotoğrafta Osman Selâhattin Osmanaoğlu'nun kızı Ayşe Gülnev Osmanaoğlu'nun çocukları, son jenerasyon Osmanlılar bulunmaktadır. Soldan sağa, Prens Lysander Cengiz, Prenses Tatyana Aliye, Prens Maximilian Ali, Prens Ferdinand Ziya ve Prens Cosmo Tarık yer almaktadır. Şaka ise, bu çocukların "Osmanlı" olmalarına rağmen, Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünden yaklaşık 100 yıl sonra doğmuş olmalarıdır. Bu durum, Osmanlı soyunun devam ettiğini ima ederken, aynı zamanda Osmanlı İmparatorluğu'nun artık olmadığını hatırlatmaktadır.

Fotoğrafta, sokakta duran iki genç adam görünüyor. Soldaki adamın üzerinde "Manhattan" yazan, ABD bayrağı temalı bir tişört var. Sağdaki adamın ise üzerinde çeşitli yazıların ve desenlerin olduğu, daha sade bir tişörtü var. Görünüşe göre aralarında bir tür tartışma veya gerginlik yaşanıyor. Fotoğrafın içindeki mizah, adamların giysilerinin ve duruşlarının yaratıcı bir kontrast oluşturması ve olası bir "sıkışmışlık" ya da "sıkışmış" gibi bir durumu canlandırmasıdır. Bu durumdan kaynaklanan potansiyel, komik veya absürt bir durumun (belki de bir kavga, bir anlaşmazlık) işaret edilmesi anlamına gelebilir; ancak kesin bir mizah türü veya yorum olmaksızın, yorum yapmak zor. Görüntü, sosyal medya ortamındaki mizahın genellikle bağlama ve izleyiciye bağlı olduğunu vurguluyor. Fotoğrafta, sokakta, muhtemelen Türkiye'de, iki genç erkek görünüyor. Birinin üzerinde "Manhattan" yazan, çizgili bir tişört var. Diğerinin ise "supplies" (malzemeler) yazan bir tişörtü ve kollarında dövme izleri var. Görüntünün anlatımı, şaşkınlık yaratan veya absürt bir durum yansıtan, komik bir an ya da olayı içeriyor gibi. Fotoğrafta bir espri, bir mizah unsuru var mıdır, tam olarak anlaşılmaz. İki genç erkeğin duruşu, kıyafetleri ve çevre, izleyicinin hayal gücüyle yorumlamasına olanak sağlayarak bir "anlam yaratma" veya "gizemli" atmosfer yaratabilir. Belki de fotoğraf, kendi tarzlarını vurgulamak veya arkadaşlıklarını/bağlantılarını ifade etmek için bir durum kurgulamaktadır. Ya da belirsiz, açıklanmamış bir konuyu sergilemek amacıyla çekilmiş olabilir. Bir espri, gönderme ya da özel bir anlam aramak gerekiyorsa, daha fazla bağlam bilgisine ihtiyaç vardır.

Mood Kaynak

Fotoğrafta, farklı dönemlerde yaşamış Türk liderleri bulunuyor. En üst sırada soldan sağa: Osman Gazi, Fatih Sultan Mehmet ve Yavuz Sultan Selim, orta sırada soldan sağa: Mustafa Kemal Atatürk ve Atatürk'ün babası Ali Rıza Efendi, en altta ise Kanuni Sultan Süleyman yer alıyor. Resmin altındaki "ATALARIMIZIN İZİNDE YİZ!" yazısı, Türklerin geçmişlerini hatırlamaları ve onların izinden gitmeleri gerektiğini vurguluyor. Fıkra şu: Fotoğrafta Türk tarihinin önemli liderleri yan yana getirilmiş, ancak bu liderler farklı dönemlerde yaşamış ve hiç tanışmamışlardır. Bu nedenle, "ATALARIMIZIN İZİNDE YİZ!" yazısı ironik bir şekilde kullanılmış ve Türk tarihinin bir araya getirilemeyen liderlerine gönderme yapılmıştır.

Görüntüde, bir araç içinde, muhtemelen bir uçakta, koyu renkli şapka takmış, açık gri bir tişört giymiş bir erkek görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve vücut dili, "Çok takılmay" ifadesine uygun bir şekilde, aşırı derecede endişeli, duygusal ya da takıntılı olduğunu ima ediyor. Metin kısmında "Çok takılmay" ifadesi Türkçe'de "çok takılmıyor, fazla dikkat etmiyor/ilgilenmiyor" anlamına geliyor. Alt kısımda ise "@aykutmatik" kullanıcı adı mevcut. Potansiyel şaka/anlam, "çok takılmıyor" ifadesinin, adamlarda görülebilecek aşırı reaksiyonlar, hassasiyetler veya yoğun duygularla alay etmek için kullanılabildiği şeklindedir. Görsel ve kelimeler bir araya gelerek, biraz abartılı, dikkat çekici ve komik bir tepkiyi ima ediyor. "Takılma" durumu belki de dışardan gözlemlenen yapay veya abartılı bir tepkidir, bu da mizah kaynağı olabilir. Görüntüde, bir adamın arabanın içindeki kameraya konuştuğu bir video görüntüsü var. Adamın yüz ifadesi ve jestleri, "Çok takılmay" yazan metin ile birlikte, hafif bir mizah içeren bir mesajı yansıtıyor. Bu, muhtemelen sosyal medyada birisinin "takıntı" haline geldiği, ya da belirli bir konuya aşırı önem verdiğine dair, hafif alaycı bir yorum. "Çok takılmay" cümlesi, "çok fazla takılmamalıyım" ya da "çok takılmıyorum" anlamında ironik bir ifade olarak kullanılabilir. Görüntü, "takıntı"nın fazla abartıldığı ya da önemsiz bir şey olduğuna dair bir espri içeriyor.