Resimde, geceleyin bir cadde üzerinde duran, Chelsea futbol takımının formasını giyen bir genç erkek görülüyor. Arka planda kamyon ve binalar var. Resmin üst kısmında "Eğer bana birşey olursa" yazılı. Bu, genç erkeğin olası bir tehlike veya kötü bir durumdan bahsettiğini gösteren, biraz dramatik bir ifade. Bu, gençlerin kullandığı yaygın bir ifade biçimi, ancak bağlamı yokluğu nedeniyle kesin anlamını anlamak zor. Fotoğrafın bir sosyal medya platformunda paylaşıldığını ve altta beğeni ve yorum sayılarının göründüğünü de fark ediyorum. Potansiyel olarak dramatik bir "olursa ne olur?" durumuna veya "kaygı" durumuna işaret ediyor diyebiliriz. Resimdeki mizah veya esprili yön, genç erkeğin riskli bir durum içeren bir şey söylemek istediği ve mesajın biraz dramatik olduğunu düşünmekten kaynaklanıyor. Fotoğrafta iki genç erkek görünüyor. Ön planda olan, kısa saçlı ve mavi renkli bir tişört giymiş. Arka planda ise, daha uzun saçlı, siyah bir mont giyen başka bir genç erkek var. Fotoğrafın üstünde, "Böbreğimi sat kulaklarımı yaptır kardeşim" yazısı mevcut. Bu, bir espridir ve kulağını yaptırtmak için böbreğini satmayı düşünmek gibi gereksiz veya abartılı bir durumun bir göndermesi. "Böbreğini satmak" ifadesi, çok büyük bir fedakarlığı, aşırıya kaçılmış bir çabayı veya bir şeyi çok abartmayı ifade eden bir metaforik anlatım. Dolayısıyla espri, kulağını yaptırmak için böbreğini satmayı düşünmek gibi bir şeye ihtiyacı olmayan, bu durumun abartılı bir ifadesi. Gençlerin kulaklarının boyutuyla veya şekliyle ilgili bir durumu ya da fikir ayrılığını da vurgulayabilir. Resimde üzgün ve mutlu yüz ifadelerinin olması, durumun ciddiyetsiz ve esprili bir yorum olduğunu destekliyor.

Görüntü, sosyal medyada, muhtemelen Twitter'da, bir "Soru Floodu" başlığı altında paylaşılan bir sohbetin bir kısmını gösteriyor. Konu, mezar taşlarına ne yazılmasını istemek üzerine. Bir kullanıcı (@SoruSorarim), mezar taşlarına ne yazılmasını istediklerini soruyor. Bir başka kullanıcı (@mckzlkk), "Vasiyetimdir 'Başkaları için yüzlerce kez öldü, ilk kez kendisi için öldü' yazsınlar" cevabını veriyor. Bu, ironik ve acımasız bir yanıt. Ardından, başka bir kullanıcı (@Yozel6619), "@mckzlkk ve @SoruSorarim" kullanıcılarına, "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz" şeklinde yanıt veriyor. **Şaka:** Şaka, ironik ve acımasız bir üslupla ifade ediliyor. Önceki cevap, başkaları için çok şey yapan birinin mezar taşına yazılacak sözleri belirlemesini değil, bunun yerine "ölümünden kısa süre sonra" bu şekilde yazılmasını istemektedir. Sonraki yanıt ise bu ironiye, ölmeyi özleyen bir mesajla karşılık veriyor. Bu durum, ölüm ile ilgili bir konuya esprili ve alaycı bir şekilde yaklaşılmasını ifade eder. Dolayısıyla şaka, acımasızlık ve ironiyle kurulmaktadır. Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir tartışma örneği görülüyor. "Soru Floodu" isimli bir hesabın, mezar taşlarına yazdırılacak metinlerle ilgili bir soru sorduğu, diğer kullanıcıların da bu soruya farklı cevaplar verdikleri görülüyor. Özellikle, "m.k" kullanıcı hesabının verdiği cevap, "Vasiyetimdir 'Başkaları için yüzlerce kez öldü. İlk kez kendisi için öldü' yazsınlar" şeklinde, düşünceli ve biraz da ironik bir yanıt. Daha sonra "Yusuf" adlı kullanıcının "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz" şeklinde bir yanıtı var. Bu yanıt, önceki yanıtın ironik ve acımasız üslubuna karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. Kullanıcı, bu cümleyle, "m.k" kullanıcısının verdiği vasiyetin, biraz kara mizah içerdiğini ve olası ölümle ilgili bir espri olduğunu belirtiyor. Esasında mezar taşına yazılacak metnin umutsuz ve ironik olmasını vurgulayan bir espridir.

Resimde, Türk sanatçı Ahmet Kaya'nın yüzü ve yakın bir planı görülüyor. Resmin altında ise, Ahmet Kaya'ya ait olduğu düşünülen bir mesaj yer alıyor. Mesaj, "ben öldükten sonra youtube'daki tüm şarkılarımı bu fotoğrafımı koyun ahmet kaya" şeklinde. Bu, bir internet şakası. Ahmet Kaya'nın ölümünden sonra, sosyal medyada yaptığı bir yorum gibi sunuluyor ve hayranlarının, sanatçının ölümünden sonra bile şarkılarını ve imajını yaymaya devam edeceğini vurguluyor. Yani, "ölümünden sonra bile, tüm şarkılarımın yanında benim fotoğrafım olsun" şeklinde, neredeyse bir miras sözü gibi yorumlanıyor. Aslında mesajın gerçek olmadığı, hayranlar tarafından internette yayılan bir şaka olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta, sokak lambalarıyla aydınlatılmış bir caddede, mavi Chelsea futbol forması giyen bir genç erkek görünüyor. Arka planda, kamyon ve binalar var. Resmin üst kısmında Türkçe "Eğer bana birşey olursa" yazıyor. Bu, bir genç adamın, olası bir tehlike veya kaza durumunda duygularını ve düşüncelerini ifade eden bir tür "ölüm anı" mesajı gibi, kederli veya dramatik bir mesaj olarak yorumlanabilir. Bu tarz bir ifadenin ironisi veya esprili yönü, durumu abartma veya dramatik bir anlatım yöntemi kullanmakla ilgili olabilir. Yani, gerçekte ciddi bir tehlikeden bahsetmiyor, belki hafif bir şaka ya da dramatik bir etki yaratma amaçlı bir ifade. Fotoğrafta iki genç erkek görünüyor. Ön planda olan genç, kısa ve düz bir saç kesimiyle, diğer genç ise daha uzun saçlı. Görünen iki genç erkek arkadaş olabilir. Fotoğrafın üstünde "Böbreğimi sat kulaklarımı yaptır kardeşim" yazıyor. Bu, esprili bir şekilde kulaklarının piercingli olması için böbreğini satmayı teklif eden birinin şaka yaptığı anlamına geliyor. Bir arkadaşına, böbreğini satıp kulağını yaptırabilecek kadar ona değer veriyor gibi bir mesaj vermeyi amaçlıyordu. Tabii ki böbreği satıp kulağını yaptıracak kadar abartılı ve saçma bir espri. "😒😂" duygusal ifadeleri de espriyi pekiştiriyor. Yani, kulaklarının piercingli olmasını çok istediğini ve bunu arkadaşına abartılı bir şekilde anlatıyor.

Resimde, koyu mavi Chelsea futbol forması giyen genç bir erkek görülüyor. Arkasında bir kamyon ve evlerin olduğu bir sokak manzarası var. Fotoğrafın üstünde "Eğer bana birşey olursa" yazıyor. Bu, genç adamın olası bir kötü olayı veya bir tehlikeyi ifade etmek için kullandığı bir cümle. Bir bakıma, bir nevi "eğer bana bir şey olursa" tarzı bir umutsuzluk veya tehdit içeren bir ifade. Genelde, bu tarz ifadeler, sosyal medyada paylaşılmaya yönelik bir içerik, bir mesaj veya bir duygusal durum olarak kullanılır. Dolayısıyla, mizah, bu ifadenin genç adam tarafından kullanılan bağlam ve duruma göre farklı yorumlanabilir. Mizah yönü, genç adamın ifadesinin, olası bir felaket, talihsizlik, veya umutsuz bir duruma işaret etmesiyle ilişkilidir; yani, bu cümle ironik ve dramatik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta iki genç erkek görünüyor. Arka planda, muhtemelen bir odanın iç kısmı ve duvarlar görünüyor. Öndeki gençlerden biri siyah bir ceket, diğeri mavi bir spor/futbol üstü giyiyor. Saç kesimleri farklı. Fotoğrafın üst kısmında "Böbreğimi sat kulaklarını yaptır kardeşim" yazıyor. Bu, bir espri, veya alaycı bir ifade. "Böbreğimi sat" kısmı, bir şeye çok fazla değer vermediğini, belki abartılı bir şekilde önemsemediğini veya değerini yeterince takdir etmediğini ve "kulaklarını yaptır" kısmı saçını değiştirmek gibi, bir şeyin yapılması gerektiğine inanması gerektiğini ifade etmekte. Genel anlamda, belki de abartılı veya mantıksız bir davranış tarzını eleştirirken veya arkadaşça bir şekilde dalga geçerken kullanılıyor. Burada arkadaşça bir dalga geçme söz konusu olabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir kadın (Cihanşinas) anneannesi ile dedesinin ölümünden önceki bir anıyı anlatıyor. Dedisi, ilk defa anneannesinin yanına geldiğinde "ıyy sarı çivan gibi" demiş. Yani, anneannesi'nin ölümüyle ilk kez karşılaştığında hoşlanmadığını, kötü hissettiğini ifade etmiş. Ardından, ölmeden bir yıl önce dedesi, mezarlarının yan yana olmasını vasiyet etmiş. Taşı yarıp içinden çiçek çıkan, Rabbim'in kimin kalbine kimi koyacağını bilinmez. Bu durum, hayatın öngörülemezliğini, ölümün ani ve beklenmedik olabileceğini, ve insanın duygularının çelişkili ve karmaşık olabileceğini vurgulayan bir ironik paylaşım. Anneannesi'nin dedesinin yanına geldiğinde ilk tepkisinin "ıyy sarı çivan gibi" olması, daha sonraki vasiyetin beklenmedik oluşu ve ölümün gerçekliğiyle başa çıkmaktaki zorluk üzerinden mizah kurulmuş. "Taşı yarıp içinden çiçek çıkan Rabbim kimin kalbine kimi koyar bilinmez" cümlesi de hayatın derinliklerine ve ilahi adaletin bilinemezliğine gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter sohbeti görülüyor. "Soru Floodu" adlı bir hesaptan başlatılan bir soruya, diğer kullanıcılar yanıt vermişler. Soru, "Mezar taşınıza ne yazsın isterdiniz?" şeklinde. Bir kullanıcı ("m.k") ilginç bir cevap vermiş: "Vasiyetimdir ki 'Başkaları için yüzlerce kez ölmüştü. İlk kez kendisi için öldü' yazsınlar." Bu yanıtın ardından, başka bir kullanıcı ("Yusuf") "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz" diyerek esprili ve biraz da acımasız bir cevap vermiş. Bu espri, "başkaları için" yaşamaktan çok, "kendi için" yaşama arzusunun ve ölme isteğinin ironik bir yansıması. "Mezar taşına ne yazsın isterdiniz?" sorusuna verilen cevap, ölümü bile başkaları için değil, kendi için yaşamayı tercih etmek olarak yorumlanabiliyor. Yusuf'un cevabı ise bu duruma karşı alaycı ve biraz da kışkırtıcı bir yanıt. Genel olarak, espri, ölüm ve yaşama bakış açısı, özelleştirme ve ironi üzerine kurulu bir mizah örneği.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir sohbet görülüyor. Konu, mezar taşına yazılacak yazıların ne olabileceği sorusundan hareketle ilerliyor. İlk gönderi, "Soru Floodu" adlı bir hesap tarafından yapılmış ve kullanıcıların mezar taşlarına ne yazılmasını istedikleri soruluyor. Ardından, "m.k" adlı bir kullanıcı, "Vasiyetimdir 'Başkaları için yüzlerce kez ölmüştü. İlk kez kendisi için öldü' yazsınlar" şeklinde bir cevap veriyor. Bu, ironik ve biraz kasıtlı olarak trajik bir vasiyetname gibi sunuluyor; kişinin daha önce başkaları için çok fedakarca yaşadığını, ancak kendi ölümünün, ilk ve gerçek ölümünün, başkaları için değil kendi yaşamı için gerçekleşmesini istediğini vurguluyor. Burada, başkalarına hizmet etme veya özverili davranma eylemlerinin, kişinin kendi varoluşu için yetersiz bir değer sunabileceği fikrine gönderme yapılıyor. Sonrasında, "Yusuf" adlı bir kullanıcı, "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz" diye yorum yapıyor. Bu yorum, önceki ironik ve kederli yanıtın tam tersine, acımasız ve olumsuz bir tepki olarak yorumlanıyor. Özetle, mezar taşı yazısı için önerilen vaazın tersine, Yusuf'un istediği, daha hızlı ölüm ve dolayısıyla bu yaşamdan kurtulma arzusudur. Dolayısıyla, bu kısa ve keskin yorum, önceki yanıtın dramatik ve ağırhavasını, umutsuzluk ve ironi yoluyla tersine çeviriyor. Özetle, mizah, ironik, trajik bir vasiyetname önerisi ve ona acımasız bir tepki olarak kurulan zıtlıktan kaynaklanıyor. Kullanıcılar, sosyal medya ortamında, başkaları için veya kendi yaşamlarının değerini vurgularken, oldukça esprili bir sohbet yapıyorlar.

Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbet görülüyor. "Soru Floodu" adlı hesaptan, "Mezar taşınıza ne yazsın isterdiniz?" sorusu sorulmuş. "m.k" adlı kullanıcı, "Başkaları için yüzlerce kez ölmüştü, ilk kez kendisi için öldü" diye yanıtlamış. Daha sonra "Yusuf" adlı kullanıcı, "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz" diye cevap vermiş. Bu, ironik ve biraz da acımasız bir mizah örneği. "Başkaları için yüzlerce kez ölmüştü, ilk kez kendisi için öldü" ifadesi, kişinin başkalarına çok fedakar davrandığını, ama aslında kendi hayatına kıymet vermediğini, ve ölümünün bile başkaları için değil kendisi için olduğunu vurgular. "Umarım tez vakitte ölürsün abi" yanıtı, bu duruma karşı ironik bir tepkidir. Kişi, diğer insanlara fedakarlıkta bulunan ama kendisine bu fedakarlığı geri vermeyen biriyle dalga geçiyor. Özetle, mezar taşıyla ilgili soruya verilen cevap ve son cümle, insan ilişkileri ve bencillik/fedakarlık temalarını ele alıyor.

Fotoğrafta, Ahmet Kaya'nın yüzünün yakın çekimi ve onunla ilgili bir yazı görülüyor. Yazı, "ben öldükten sonra youtube'daki tüm şarkılarımı bu fotoğomu koyun ahmet kaya" şeklinde. Bu, Ahmet Kaya'nın ölümünden sonra bile müzik çalışmalarının hatırlanmasını ve yaşatılmasını isteyen bir mesaj. "Youtube'daki tüm şarkılarımı bu fotoğuma koyun" ifadesi, ölümünden sonra da müziklerinin hatırlanmasını ve değer verilmesini temenni eden bir jest. "Ahmet Kaya" kısmı ise mesajı gönderen kişi olarak Ahmet Kaya'yı işaret ediyor. Dolayısıyla, espri yok, sadece Ahmet Kaya'nın müzik mirasına ve hatırasına olan saygı ifadesi var.

Fotoğrafta, 12 Haziran 2001 tarihinde yazılmış, bir mektup ya da not görünüyor. Yazı, ölen kişi için yazılmış, sevgilisine veya sevdiğine hitap eden, içten ve duygusal bir mektup gibi görünüyor. Mektupta, ölüm yaklaştığını ifade eden, iç ısıtan duygusal bir mesaj var. Ayrıca, hayattaki her şeye rağmen, hayatın güzel olduğunun ve kendisini çok sevdiğinin vurgulanması göze çarpıyor. Bu yazı tipi ve içerikten anlaşılacağı üzere, ölümcül bir hastalıkla boğuşulduğu ve yazının ölmeden önce sevdiği kişiye yazıldığı muhtemel. Özetle, bu, genç birinin ölümü yaklaşırken sevdiği kişiye yazdığı dokunaklı bir mektup. "Joke" olarak adlandırılan durum daha çok trajik bir olayın ifadesi.

The photo shows a Twitter thread. A user (@SoruSorarim) asks a question: "What would you want written on your tombstone?" Another user (@mckzlkk) replies with a darkly humorous answer: "I want it to say 'for others, they died a hundred times. This time, it's for me.'" This is ironic because the statement implies the person was a 'martyr' or died a heroic death for others, but the joke is that it's ironic since it's likely the person is wishing for a quick demise. The third user (@Yozel6619) replies in response to @mckzlkk and @SoruSorarim's posts with the following phrase: "Hopefully, you die soon, bro. What a great saying." The joke hinges on the unexpected and darkly humorous wish for a quick demise, and the implication that the person wishing for this is likely not being entirely altruistic or admirable. The contrast between the seemingly grim sentiment and the straightforward response makes it humorous. The tone is sarcastic.

The photo shows a Twitter thread. The initial tweet asks, "What would you like written on your tombstone?" A reply from another user (@mckzlkk) offers a rather morbid answer, "Let it say 'He died for the first time for himself after dying many times for others.'" The joke lies in the ironic, almost macabre, wish for the other user to die soon. It's a dark humor, playing on the idea of a cynical but realistic (or perhaps just pessimistic) view of human life. The sarcastic response implies that the person in question is considered a nuisance or burden to those around them. In short, the humor comes from the juxtaposition of the relatively benign question about a tombstone inscription with the deeply cynical and possibly callous response.

The image shows a close-up portrait of a man, likely a Turkish singer named Ahmet Kaya. Overlaid on the image are Turkish lyrics. The joke, or rather the sentiment expressed in the lyrics, is a humorous (and slightly morbid) statement. It says: "After I die, put this picture of me on all my YouTube songs." The humor comes from the juxtaposition of the singer's possible demise with the desire to keep his image, and thus his music, visible and accessible. It's a playful, self-deprecating take on the artist's legacy. The phrase implies the song creator will be long gone when the actions will take place. It's a lighthearted way to think about what will happen to his work after his death.

Resimde, dört panelden oluşan bir çizgi roman görüyoruz. Birinci panelde, şapkası olan ve "Ebem sıkıldı, gamdan tasa vetten..." diyen bir karakter görüyoruz. İkinci panelde, şapkası olan ve Max Brod'a yazdıklarının hepsini onun öldükten sonra yakmamasını rica eden bir karakter var. Üçüncü panelde, şapkası olan ve "Oldu o zaman ben eve gidiyorum. Bişey diyor musun?" diye soran bir karakter görüyoruz. Dördüncü panelde, şapkası olan ve "Laan? Laan? Yakmıycaksın dimi? Dışsafını giyip yakma. Can yayınlarına, şit bütün eserleri diye yayınlanır yokma!" diyen bir karakter görüyoruz. Bu çizgi romanın espri konusu Max Brod'un Franz Kafka'nın yazdıklarını onun isteği dışında yayınlaması ve Kafka'nın bunu bildiğinden dolayı duyduğu üzüntü üzerine kurulu. Resimde, bir köylü pazarı tasvir ediliyor. Pazar tezgahlarında, izmir tulum peyniri, yöresel ürünler ve çeşit çeşit yiyecekler satılıyor. Pazarcı, "Köyümden Organik Gıda Pazarı" yazılı bir tabelanın önünde duruyor ve "gözüne fer gelmiş" gibi bir ifadeyle "Yüzüne kan gelmiş" diyor. Şaka, pazarcının, müşterinin "yüzüne kan gelmiş" deyimini kullanarak, müşterinin aldığı organik yiyeceklerin kalitesinden ve tazeliğinden duyduğu memnuniyeti abartılı bir şekilde vurgulamasında yatıyor. Müşterinin, "gözüne fer gelmiş" bir ifadeyle, pazardaki "organik" ürünlere karşı ne kadar heyecanlı olduğunun ima edilmesi, şakanın komikliğini artırıyor. Resimde, bir minibüsün arkasındaki otobüsten bir adamın minibüse "ücretini gönderemeyenler, gönderirsin lütfen" diye bağırdığı görülüyor. Minibüsün şoförünün cevabı ise "Minibüsçüler o pasına ne kadar dı'l'ece yazdığını, ne kadar dı'l'ece yazdığını, da bı' türlü engelleyemedi ben de rasti'm parayı. Kımı el polo aldın sonu'cta duvaru adamız gelmeyi gerginliğe" oluyor. Şoför, otobüs yolcusunun ücretini ödememesi üzerine, otobüsteki yolcuları pasif agresif bir şekilde suçlayarak espri yapıyor. Bu durum, günlük hayatta sıkça karşılaşılan bir olayın, abartılı ve komik bir şekilde yansıtılması olarak yorumlanabilir. Resimde iki kişi görünüyor. Bir kişi diğerinin üstüne oturmuş, diğerinin ise ağzı açık ve "Ooh, canı kederi aldı!" şeklinde bir baloncuk sözü var. "Kotorrrrt" diye de bir baloncuk var. Şaka, kişiye oturan kişinin diğer kişinin üzerine oturmasıyla onun "kederi" aldığı fikrine dayanıyor. "Kotorrrrt" sesi de bu hareketin sesini temsil ediyor. Bu şaka, fiziksel acı ve güldürü arasındaki tezatı kullanarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, yazarın teyzesinin yoğun bakıma girmeden önce yakınları gelmek zorunda kalmasın diye herkese yol parası ayırdığı ve bunun teyzesinin erken yaşta ölmesine sebep olabileceği söyleniyor. Bu mesaj, "iyi niyetle yapılan bir şeyin olumsuz bir sonuca yol açması" anlamına gelen Türkçedeki "iyi niyet çorbası" atasözünü çağrıştırıyor. Bu mesaj, yazarın teyzesinin ölümüyle ilgili üzüntüsünü ve teyzesinin kişiliğini vurgulamak amacıyla yazılmış olsa da, bazı okuyucular tarafından esprili bir şekilde yorumlanabilir.

dediğin şarkıyı ekle https://t.co/jeCYOhancM Siyah Beyaz Filimdeki Gökkuşağı 2 yıl önce Ben ölünce pamuk yerine usb belleğe bu...

dediğin şarkıyı ekle https://t.co/jeCYOhancM Siyah Beyaz Filimdeki Gökkuşağı 2 yıl önce Ben ölünce pamuk yerine usb belleğe bu...

Resimde üç kişi var: Bir erkek, bir kadın ve küçük bir kız. Erkek kırmızı bir gömlek giymiş, kadın beyaz bir gömlek giymiş ve kız pembe bir elbise giymiş. Kız bir pastanın önünde oturuyor ve mumları üflemek üzere. Erkek ve kadın el çırpıyor ve gülümsüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kızın sağlıklı olmamasına rağmen doğum günü pastasıyla kutlama yapmasıdır. Bu, "Kanserli kız çocuğu için doğum günü partisi" olarak yorumlanabilir ve bu da Türk toplumunda uygunsuz bir espri olarak algılanabilir. Not: Bu açıklamanın amacı espriyi anlamak ve açıklamak, şaka yapmak veya herhangi bir kişi veya gruba hakaret etmek değildir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbetin ekran görüntüsü var. İlk tweet, mezar taşına ne yazılması gerektiğini soruyor. İkinci tweet ise "Vasiyettir 'Başkaları için yüzlerce kez ölmüştü. İlk kez kendisi için öldü' yazsınlar" şeklinde cevap veriyor. Üçüncü tweet ise "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz" diyerek tepki veriyor. Şaka, üçüncü tweet'in, ikinci tweet'in yazdığı sözleri bir tehdit olarak yorumlaması ve ona karşı kötü bir dilek dilemesinde yatıyor. İkinci tweet'in kast ettiği şey, kişinin yaptığı iyilikleri anlatan bir mezar taşı yazısı iken, üçüncü tweet bu sözleri kişiye yönelik bir tehdit olarak algılıyor.