Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış iki farklı ekran görüntüsü var. Üstteki ekran görüntüsü, Emrah Tanyeli adlı bir kullanıcının tweet'ini gösteriyor. Kullanıcı, kaçan hayvanların arasında ayı yokken neden ayıya ateş edildiğini sorguluyor. Alttaki ekran görüntüsü ise Milliyet Gazetesi'nin bir tweet'ini gösteriyor. Tweet'te, Almanya'da iki aslan, iki kaplan ve bir jaguarın kaçtığı ve yetkililerin hayvanları aradığı belirtiliyor. Ayrıca, bir ayının vurulduğu da ekleniyor. Gülünç olan nokta, Emrah Tanyeli'nin tweet'inde sorulan soruya, Milliyet Gazetesi'nin haberinde kısmen cevap verilmesi. Kullanıcı, "ayı yokken neden ayıya vuruyorsunuz?" diye sorarken, haberde ayının vurulduğu bilgisi veriliyor. Bu durum, olayın ironik bir şekilde birbirini takip etmesi ve kullanıcının haklı çıkması üzerine kurulu bir mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, "samet" kullanıcı adlı birinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, doğal yaşam belgeseli izlerken uyuyakalmış, koltuğunda kimse yemek yemeye gelmemiş, Sabri Ceylan'ın 5 dakika içinde hayatı siktiği üzerine bir mizah içeriyor. Son olarak, "insan olmak harika aq" diyerek ironik bir yorumda bulunuyor. Mizah, tipik olarak "Nat Geo" izleyenlerin sakin ve rahat ortamını ve Sabri Ceylan'ın hayatın zorluklarıyla ilgili acımasız yorumlarını birleştirerek ortaya çıkıyor.

Elbette, fotoğrafı ve espriyi Türkçe olarak açıklayayım: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta, muhtemelen bir kişinin elinin dokunduğu, sevimli bir meyve yarasası görünüyor. Yarasa, büyük gözleri ve sevimli ifadesiyle dikkat çekiyor. Fotoğrafın altında, bir YouTube yorumu yer alıyor. **Espri Ne?** Espri, insanın hayvanları sevme ve onlara dokunma, yani "pet" etme (okşama) eğilimini konu alıyor. Yorumda, "İnsanlar olarak, hayvanları okşamayı seven bir ırkız ve hayvanların da okşanmayı sevdiği bir dünyada yaşıyoruz. Ne kadar da harika!" deniyor. Espri, bu sevimli yarasayı görüp, onun da okşanmayı sevdiğini varsayarak, insan-hayvan ilişkisine ironik bir yaklaşım getiriyor. İnsanların hayvanları sevgiyle okşaması ve bu karşılıklı etkileşim, "harika" olarak nitelendiriliyor. Bu yorum, aynı zamanda, hayvanların da sevgiye karşılık verebildiği fikrini vurgulayarak, bu sevimli anı kutluyor.

Fotoğrafta, bir pencerenin önünde, ağzı açık ve pencereye doğru uzanan bir kutup ayısı görünüyor. Arka planda deniz ve bir uçak göze çarpıyor. Jest ve ortam, kutup ayısının pencerenin önünde durarak bir şey istediğini ya da merak ettiğini ima ediyor. Bu, olası bir "o pencereden içeri girecek miyim?" ya da "bu pencerenin arkasında ne var?" gibi bir şaşkınlık ve merak duygusu yaratıyor. Fotoğrafın esprili tarafı, pencereye yakın ortamın, kutup ayısının doğal ortamından çok da farklı olmaması (yani, kutup ayıları çok tehlikeli, tehditkâr hayvanlar) ve bu nedenle ayının "ev sahibi" için potansiyel bir tehdit olarak algılanmamasına, ama yine de bir pencere önünde olduğu duruma bağlanıyor. Pencerenin üzerindeki hazırlıklar (mühimmat gibi) da daha da bir komiklik katıyor, hayvanın karşısında beklenen tehlikeden bahsediyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir hayvanın beklemediğimiz bir yerde beklenmedik bir durumla karşı karşıya gelmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, yerde oturan bir şempanze, elinde bir şişe içki tutmuş ve içiyor gibi görünüyor. Şempanzenin bir "bira bağımlısı maymun" olduğu ima ediliyor. Bu, şempanzenin insan benzeri davranışını ve aşırı alkol kullanımını mizah yoluyla ele alan bir espridir. Hayvanların insan alışkanlıklarını taklit etmesi, insanların onları nasıl taklit ettiğiyle ilgili klişeleşmiş bir düşünce tarzını ve bazen de ironi içeren bir yolla ele alıyor. Dolayısıyla espri, şempanzenin bu davranışı üzerinden insanların bazı alışkanlıklarının abartılmış ve tuhaf bir şekilde sunulmasıyla oluşuyor.

Resimde, Avustralya haritasının çizildiği ve üzerinde "Avustralya'da turistler için harita" yazan bir karikatür görülüyor. Haritanın üzerinde, bazı alanların "kara üzerindeki tehlikeler" (örneğin, hayvanlar, zehirli bitkiler), bazı alanların "su içindeki tehlikeler" (örneğin, yırtıcı balıklar) ve bazı alanların da hem karada hem de suda tehlikeler içerdiğini gösteren farklı renkte alanlar mevcut. Bu, Avustralya'nın vahşi doğası ve tehlikeleriyle ilgili hafif bir mizah içeren bir karikatürdür. Avustralya'nın tehlikeli hayvanları ve su yaşamıyla ünlü olduğu, tatillerde dikkatli olunması gerektiği vurgulanmaktadır.

Resimde, devrilmiş bir ağacın altında, fillerin, leoparların, zürafaların ve zebraların yattığı bir manzara çizimi yer alıyor. Ağacın devrilmesi, orman ve hayvan yaşamı için tehdit oluşturuyor. Çizim, orman tahribatının ve hayvanların tehdit altında kalışının sembolik bir gösterimi. Mizah, durumun trajik, üzücü ve hatta biraz abartılı bir şekilde çizilmesinde ve hayvanların bir ağaca kapılmış gibi gösterilmesinde gizli. Canlılar, devrilmiş ağacın altında sıkışmış, korunmasız ve güçsüz konumda tasvir edilerek, insan etkisiyle oluşan doğa felaketi ve vahşetin, hayvanlar için ne kadar yıkıcı olabileceğine vurgu yapılıyor. Dolayısıyla mizah, trajik durumu abartılı bir şekilde sunarak, doğaya ve hayvanlara karşı insan müdahalesinin sonuçlarına dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, açık kahverengi topraklı bir alanda, leoparların birbiriyle etkileşimi görülüyor. Bir leopar, diğerinin üzerinde duruyor. Görünen hareket, bir kavga veya saldırı değil, leoparların birlikte avlandığına veya birbirlerini işaret ettiğine işaret ediyor olabilir. Fotoğrafın altında yer alan "777 TL BONUS" yazısı ise, kumar sitelerinin kampanyaları ve bonusları ile ilgili bir göndermeye işaret ediyor. Leoparlar ve bonusların birleştirilmesiyle yapılan espri, birbirleriyle ilişkilendirilmedikleri anlamına gelen "esprisiz" bir karşılaştırma yapmaktadır. Yani, leoparlar ile bonuslar arasındaki mantıksız ilişkiyle, fotoğrafın ciddiyetinin ve gerçeğin dışında bir anlam yüklenmeye çalışıldığına işaret edilmiş olmaktadır.