Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı "Kadir" adlı bir hesap tarafından paylaşılmış. Paylaşımda, bir psikoloğun "başkalarının fikirlerine saygı duymalısın" mesajına atıf yapılıyor. Ardından, altta bir dizi yorum ve beğeni sayısıyla devam ediyor. Bir yorumda, "Kimse uzaya çıkamaz kimse kusura bakmasın Allah izin vermez sınır var kimse o sınırı asamaz Allah izin verirse belki Türkler aşar ama ekonomimiz zayıf 20s" ifadesi yer alıyor. Bu cümle, ironik ve eleştirel bir şekilde, sınırları aşmanın ve farklılıkları kabullenmenin mümkün olmadığına dair bir söylem sunarken, Türk toplumunu ve ekonomisini esprili bir şekilde eleştiriyor. "Türkler aşar" ifadesi, toplumun başkalarının fikirlerine bazen yeterince saygı duymadığına dair bir imajı ortaya koyarken, "ekonomimiz zayıf 20s" ise, bu düşüncelerin ekonomik sonuçları üzerinde esprili bir yorum yapıyor. Joke, Türklerin belirli bir noktada sınırları aşabileceği, ancak bu aşma eyleminin sonucunun (ekonomik) dezavantajlı olabileceği fikrine dayanıyor. Bu durum, farklılıklara saygı duymanın gerekliliği ile ekonomik durum arasında bir bağlantı kurmaya çalışmaktadır. Özetle, esprili bir eleştiri ve sosyal yorum yapmaktadır.

Resimde, dışarıda bir kafede oturan, çeşitli yaşlardaki insanlar ve gökyüzünde ay ve gezegen tasvirleri olan çizgi roman tarzında bir karikatür var. Karikatür, insanların farklı zaman dilimlerinde ve kültürlerde iletişim kurma şekillerini, özellikle de "yazık" (anlaşılmayan) insanların birbirleriyle nasıl iletişim kurmadığını ve aslında iletişim kurduklarını, ancak bunun farkına varılamadığını ele alıyor. "Dünyalılar nasıl iletişim kuruyor lan..." diye soran bir şaşkınlık ifade eden dil, farklı kültürler arasında veya farklı nesiller arasında yaşanan anlayışsızlık ve iletişim sorununu vurguluyor. "Yazlığa bakarsan tabi göremezsin" ifadesi, yüzeysel bakışın gerçek iletişimin anlaşılmasını engellediğini, ancak asıl iletişimin olduğunun altını çizerek ironik bir şekilde anlatıyor. "Yazlık susuşu aslında konuşuyorlar" ise, insanları iletişimden yoksun görenlerin aslında iletişim kurduğunu, ancak görünürde ifade bulunmadığını ve fark edilmediğini ifade ediyor. Sonuç olarak, "Yazlık ne lan?" sorusu, bu karmaşık iletişim sorunlarına karşı olan bir anlam ifade ediyor. Karikatür, iletişimdeki incelikleri ve anlaşılmayan noktaları, mizah yoluyla inceliyor.

Resimde, Dünya'nın küresel görünümü ve üzerindeki ABD kıtasının küçük bir bölümü yer alıyor. ABD, Dünya'nın yüzeyinde, çok küçük bir alan olarak gösteriliyor. Bu, ABD'nin küresel ölçekte ne kadar küçük olduğunu, yani dünya üzerindeki yerini vurgulamak için yapılan bir mizah örneği. Fotoğraf, bir gerçeklik üzerinden yapılan absürt bir benzetmeyle, dünya üzerindeki Amerika Birleşik Devletleri'nin minikliğine dikkat çekiyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Bir kullanıcı ("Adeptus Custodes" olarak adlandırılan kişi), başka bir kullanıcının ("maratsuu") paylaşımına yanıt veriyor. Yanıt, "o güzel atları siktim" gibi, oldukça kaba ve küfürlü bir dil kullanıyor. Bu cümle, gerçek bir olay veya düşünce değil, hastalıklı bir şekilde öfke ve aşağılama içeren bir ifade. Ardından, "Haarp maarp her boku da biliyonuz amına koyduğumun ilkokul mezunları" ifadesi, ilkokul mezunlarını aşağılayan ve genel anlamda küçümseyen bir söylem içeriyor. Daha sonra, "Zehra Sil Şafak" adlı bir kullanıcı, "Ismetze11896210" kullanıcısına, "Göbeklitepe tapınak değil. Bence genetik laboratuvar ve galaksilerarası anten dinleme merkezi bizi dinliyorlar." şeklinde cevap veriyor. Bu paylaşım, abartılı bir şekilde kaba ve agresif bir dil kullanarak bir kişiyi aşağılamaya odaklı bir mizah içeriyor. İlk mesajdaki küfürlü ve aşağılayıcı ifadeler, "Göbeklitepe tapınak değil" ifadesiyle ironik bir karşılaştırma içeren ikinci mesajla devam ediyor. Dolayısıyla, büyük bir olasılıkla, espri, gerçek dışı ve provokatif bir söylem aracılığıyla dikkat çekme ve insanların tepkilerini kışkırtma amacını taşıyor. Joke'un tam olarak neyi hedef aldığı belirsiz, ancak toplumsal veya siyasi mesajları da içerebiliyor.

Fotoğrafta, akşam saatlerinde, muhtemelen bir şehir manzarasına bakan, açık renkli bir tişört ve şapkalı bir genç adam görünüyor. Binanın dış duvarları, klasik mimari tarzı yansıtıyor. Genç adam, gökyüzüne bakıyor ve hafifçe gülümsüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi. Sadece bir dış mekan portresi. Belki de farklı bir bağlam içinde başka bir esprili yorum yapılabilinirdi ancak fotoğrafın kendisi mizahi bir şey içermiyor.

Resimde iki rulo eski haritaya benzeyen kağıt gösteriliyor. Üstteki ruloda dünya haritası, alttaki ruloda ise yalnızca Amerika Birleşik Devletleri haritası var. Yazıların "Bizim Dünya haritamız" ve "Yabancıların Dünya haritası" şeklinde olması, şakayı oluşturuyor. Yabancıların dünyayı sadece Amerika Birleşik Devletleri'yle sınırlandırdıkları, yani dünyaya dar bir perspektiften baktıkları, komik bir şekilde anlatılıyor. Bu, dünya hakkındaki bilgisizliklerinin veya kısmi bakış açılarının bir parodi olarak sunulmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, yoldan çıkmış ve ters dönmüş beyaz bir araç görülüyor. Aracın yan tarafında, muhtemelen sürücü olan bir kişi görülüyor. Araç, toprak bir yolda veya yol kenarında, çalı çırpı ve bitki örtüsü arasında ters dönmüş durumda. Görüntünün alt kısmında "GULDUM.NET" yazan bir metin de var. Bu fotoğraf, bir şaka ya da mizah içermiyor. Fotoğraf, bir trafik kazasının görüntüsünü gösteriyor ve bir web sitesi adresiyle etiketlenmiş.

Görüntüde, bir grup insanın bulunduğu, muhtemelen bir sokak röportajı ya da benzeri bir olay olduğu anlaşılıyor. Ortada, mikrofon tutan ve konuşan, yaşlı bir adam dikkat çekiyor. Adamın başında, tipik olarak bazı Türk topluluklarında kullanılan bir şapka var. Etrafında farklı giyim tarzlarında ve ifadelerde diğer insanlar mevcut. Adamın konuşma tarzından veya durumdan yola çıkarak, belki de röportaj sırasında bir jest yapmasıyla komik bir durum ortaya çıkmış olabilir. Fotoğrafın tam anlamıyla neyi ifade ettiği veya neyin komik olduğu, görseldeki ayrıntılara ve ses kayıtlarına bağlıdır; sadece görselden anlaşılan, olası bir mizah unsuru içeriyor.

Fotoğrafta bir market rafında bulunan Flormar markalı tırnak cilaları ve üzerlerindeki etiketler görülüyor. Üst kısımda "varoşova" kullanıcı adına ait bir tweet var. Tweet'te "alarmı yok ötmüyo" ifadesi, olasılıkla alarm sisteminin çalışmadığına dair bir durumun veya herhangi bir aksiliğin haberi. Sonrasında "Ophelia" kullanıcı adına tweet'te "Lütfen artık yok ol dünya" ifadesi, oldukça dramatik ve bir şikayet ifade ediyor. Bu tweetler tırnak cilalarının resmine denk düşüyor. Komiklik, "alarmı yok ötmüyo" cümlesinin, "Lütfen artık yok ol dünya" ifadesinin dramatik şikayetiyle (bazen gereksiz bir biçimde dramatik olan bir durum) ve aynı zamanda tırnak cilalarına olan gereksiz dikkati birleştirmesinde yatıyor. Görünen o ki, tweetlerde anlatılan olayla, tırnak cilaları arasındaki bağlantı kurulmuş, hayatın bazı gereksiz ve bazen de abartılı tepkilere verdiği tepkiler arasındaki ironi vurgulanmıştır. Yani "alarmı yok ötmüyo" ifadesi belki de bir elektronik cihazın arızalanmasıyken, "yok ol dünya" ifadesi abartılı bir tepkiye denk düşebilir.

Fotoğrafta, koyu mavi bir gömlek giyen, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Erkek, ciddi bir ifadeyle kameraya bakıyor. Görüntünün altında Türkçe bir yazı var ve yazıda "uzaya gitmişliğiniz oldu mu hiç? bize anlatır mısınız?" sorusu yer alıyor. Bu, bir esprili ifade. Sanki adam uzay yolculuğu yapmış gibi, onunla ilgili bir şaka veya olaya işaret ediyor. Yazıda soru sorarak, uzaya gitme iddiasının gerçek olup olmadığını sorgulama var. Konuşan kişinin iddiasını sorgulamak, şaka veya esprili bir şekilde eleştirmek için kullanılan bir yöntem.

Fotoğrafta bir televizyon haber stüdyosu görünüyor. Ekranda büyük harflerle "UZAYLILAR TÜRBE GEZİYOR MU?" yazısı yer alıyor. Altında ise haberin detayları ve "SICAK GELİŞME" ifadesi görülüyor. Bu, bir haberin şaşırtıcı ve absürt bir başlığı. "Uzaylılar Türk bezi geziyor mu?" sorusu, ciddi bir haber sunumu içinde beklenmedik ve ilginç bir konu sunuyor. Potansiyel bir mizah kaynağı olarak, uzaylıların turizm faaliyetleri, düşük gerçeklik ve beklenmedik bir haber başlığı ile komik bir durum yaratıyor. Haber, bu tür olağanüstü konulara ilişkin, olası bir abartılı yorumlama veya yorumlamaya yönlendiriyor. Özetle, haberin ciddi görünmesiyle, içeriğin absürtlüğü arasında bir tezatlık var.

Resimde, Toy Story filmindeki Buzz Lightyear karakteri görünüyor. Bir mesajlaşma uygulamasında, "Sarhoş musun?" sorusuna yanıt olarak "Azıcık bir uğultu var" şeklinde cevap verilmiş. Bu, Buzz'ın biraz absürt ve anlamsız bir tavrıyla sunulması ve komik bir ifadesi olması nedeniyle mizah içeren bir espridir. "Sarhoş musun?" sorusuna esprili bir şekilde karşılık vererek, soruyu soran kişiyi dalga geçerek cevaplıyor. Bu espri, karakterin tuhaf ifadesiyle ilgili bir gönderme içeriyor.

Resimde, elinde muhtemelen bir göktaşı tutan iki kişi görünüyor. Gösterilen göktaşı, koyu renkli ve üzerinde yeşil veya başka renkler de mevcut gibi. Kişilerden biri, üzerinde NASA logosu olan siyah bir tişört giymiş. Resmin altındaki metin, 2 Eylül'de Diyarbakır'ın Ergani ilçesine düşen yarım kiloluk bir göktaşının, köylüler tarafından 4 milyon liraya satışa çıkarıldığını söylüyor. Bu, "no context kurd" hesabının paylaştığı bir tweet. Tweet, göktaşının değerinin yüksek olduğuna dikkat çekerek, gerçekte ciddi bir haber değil, ironik ve şaşırtıcı bir durumun, belki de aşırı abartılı bir şekilde sunulmasını amaçlıyor. "No context kurd" hesabı, genellikle ilginç ama bağlamından kopmuş görseller ve haberler paylaşarak mizah yapıyor. Bu tweette de durum böyle. Göktaşının 4 milyon liraya satılmasının gerçek olup olmadığı, haberin doğruluğu, ya da insanları şaşırtmayı amaçlayan bir mizah yöntemi olduğu konusunda herhangi bir bilgiye sahip değiliz.

Fotoğrafta, Diyarbakır'ın Ergani ilçesinde düşen bir göktaşını tutan iki kişi görünüyor. Göktaşının boyutları, insan eliyle tutulabilecek kadar büyük olduğu ve yarım kiloluk olduğu yazılı. İlginç olan, göktaşını bulan köylülerin onu 4 milyon liraya satışa çıkarmak olduğunu belirten tweet. Tweetin esprili kısmı, göktaşının gerçek değeriyle, onu 4 milyon liraya satma çabası arasındaki abartılı farktan kaynaklanıyor. Bu durum, göktaşının gerçek bilimsel değerini önemsemeyen, onun yerine para kazanma fırsatını öne çıkaran bir tavır olarak algılanabilir. Tweet, "no context kurd" hesabından paylaşıldığı için, muhtemelen siyasi ya da toplumsal bir anlam da taşıyor olabilir. Ancak en temeldeki espri, göktaşının abartılı bir fiyatla satışa çıkarılmasıdır.

Fotoğrafta, Diyarbakır'ın Ergani ilçesinde düşen bir göktaşını tutan iki kişi görülüyor. Göktaşının yanında tutulan insanların üzerinde NASA logosu bulunan tişörtler var. Tweet, göktaşının 4 milyon liraya satılacağını söylüyor. Joke, göktaşının 4 milyon liraya satılmasının absürtlüğünden kaynaklanıyor. Göktaşları genellikle değerli mineraller veya bilimsel öneme sahip maddeler olarak kabul edilse de, bu fiyat son derece abartılı ve komik. Tweet, göktaşı avcılığının olası bir şekilde ne kadar saçma olabileceğine gönderme yapıyor. Tweet "no context kurd" hesabından paylaşılmış ve bu da tweet'in belki de yerel bir espriye veya duruma gönderme yapma potansiyelini ortaya koyuyor.

Resimde, Diyarbakır'ın Ergani ilçesinde düşen, yarım kiloluk bir göktaşını bulmuş iki kişi görülüyor. Göktaşı, ellerinde tutuyorlar. Birinin tişörtünde NASA logosu var. Tweetin içeriği, göktaşının değerli olması ve 4 milyon liraya satılmaya çıkarılmasıyla ilgili. "No context kurd" kullanıcı adından da anlaşılacağı üzere, tweet'in ironik olduğunu, yani göktaşının değerini abarttığını düşündürmek amaçlı olduğunu ve göktaşı satışıyla ilgili gerçekten ciddi bir haber olmadığını ima ediyor. Tweet'in amacı, olağanüstü olaylara abartılı reaksiyonlar gösteren toplumsal bir eğilimi eleştirmek olabilir.

Resimde, bir tencerede, suda veya başka bir sıvıda kaynatılmış veya pişmiş, bölümlere ayrılmış nilüfer kökü parçaları görülüyor. Parçaların şekilleri, yüzeylerindeki koyu lekelerle birlikte, göze çarpan şekilde uzaylı yüzlerine benziyor. Bu, bir görsel şaka. Nilüfer kökü parçalarının şekillerinin ve lekelerin, uzaylılara olan benzeyişinin esprili bir şekilde abartılı bir şekilde yorumlanmasıdır. Dolayısıyla, ortada hiçbir gerçek "uzaylı" yok, sadece nilüfer kökü.

Fotoğrafta, bir tencerede pişirilen lotus kökü parçaları görülüyor. Lotus köklerinin kesitleri, üzerindeki koyu noktalarla birlikte, insan yüzleri veya uzaylılara benzeyen şekiller oluşturuyor. Bu, insanların bir nesneyi gördüklerinde kendi zihinlerindeki kalıpları ve şekilleri algılama eğilimine bir göndermedir. "Gördüklerinin" öznel algısı ve yaratıcılığı vurgulamak için esprili bir görüntü. Özünde, görsel bir yanıltmaca.

Resimde, bir tencerede, dilim dilim kesilmiş nilüfer kökü (süs bitkisi) görünüyor. Nilüfer kökünün dilimleri, üzerindeki siyah noktalar nedeniyle, sanki uzaylıların yüzleri gibi bir izlenim yaratıyor. Bu, nilüfer kökü dilimlerinin garip ve dikkat çekici bir şekilde düzenlenmiş görünümünden kaynaklanan bir görsel şaka. İnsanlar, nilüfer köklerinin bu düzenlenişini, uzaylı yüzlerine benzeterek, "uzaylı nilüfer kökü" gibi bir kavram oluşturmuş ve bu da komik bir sonuç ortaya çıkarmış. Görsel, ilginç ve beklenmedik bir karşılaştırma yaparak mizah unsuru sağlıyor.