Resimde "İlacı nerede satın alırız?" sorusuna "eczane" cevabının verildiğini, "Güzel kokan bir şey yazar mı?" sorusuna "tepsi kebap" cevabının verildiğini, "Kağıt kesmeye yarayan alet ne?" sorusuna ise "makas" cevabının verildiğini görüyoruz. Bu cevaplar kelime oyununa dayanarak eğlenceli bir şekilde verilmiş. "Kebabın" güzel koktuğu ve "tepsi"nin de kebapları koymak için kullanılan bir alet olduğu biliniyor. Dolayısıyla, "Güzel kokan bir şey yazar mı?" sorusunun cevabının "tepsi kebap" olması, kelime oyununa ve mizah anlayışına dayanan bir şakadır.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, ailenizin doktorunun Urfa'da açılan ilk Starbucks'ın ilk gününde ismini "Beyefendi" olarak yazıp yazmamasını soruyor. Bunun üzerine "Cemaloğlu aşireti yaz zaten herkes tanır" şeklinde bir cevap veriliyor. Bu gönderi, Starbucks'ın Urfa'da açılmasının ilginçliğini ve bölgenin kültürel özelliklerini esprili bir şekilde ele alıyor. Özellikle "Cemaloğlu aşireti" gibi bir ismin "Beyefendi" ismine tercih edilmesi, Urfa'nın sosyal yapısı ve aşireti kültürü hakkında bir gönderme yapıyor. Bu da gönderiyi hem eğlenceli hem de anlamlı hale getiriyor.

Resimde bir ambulansın içinde 6 yaralı olduğu söylenen bir haber başlığı ve yaralıların olduğu tahmin edilen bir olaydan kareler var. Resimde, 6 yaralı olduğu belirtilen olayın aksine sadece 1 yaralı görülüyor. Bu durum, haber başlığı ile gerçek durum arasında bir çelişki yaratıyor ve bir tür mizah yaratıyor. **Şaka:** Haber başlığında 6 yaralı olduğu belirtilmesine rağmen, resimde sadece 1 yaralı görünüyor. Bu, haber başlığındaki sayının abartılı olduğunu ima eden bir şaka.

Fotoğrafta bir kedi, evin damında yatan birini taklit eden bir şekilde, kedi evi içinde yatmış halde görülebilir. Tweet, "bilader evin damında yatmak nedir Urfa'lı mısın sen ?" şeklinde kediyi taklit ederek, "evde kedi gibi yatıyorsun, Urfa'lı mısın sen?" diye sormaktadır. Burada Urfa'lılar, "evin damında yatmaya alışkın" insanlar olarak düşünülmektedir, bu yüzden bir tür esprili eleştiridir. Fotoğrafta kedi kulübesinin üstünde uyuyan bir kedi görüyoruz. Kedinin ağzı açık ve dişleri görünüyor. Bu, "uyumak için evde olması gereken bir kedi için oldukça dişli bir gülümseme" diye bir espri yapılabilir. Bu espri, kedinin evde değil de kulübesinde uyumasını ve dişlerini göstermesini kastederek bir tezat yaratıyor. Bu espriyi daha da güçlendirmek için "Evde uyurken dişini gösterir miydi?" gibi bir cümle ekleyebiliriz.

Fotoğrafta, yukarıda karizmatik bir adamın yatakta uyumaya çalıştığı, altta ise daha yaşlı ve şakacı bir adamın gülümseyerek videolu arama yaptığı görülüyor. Espri, karizmatik adamın uyumaya çalışırken yaşlı adamın gülümseyerek arayıp onu uyandırmasında yatıyor. Yaşlı adamın karizmatik adama bir şey söylemek veya bir şeyden bahsetmek için ona bu şekilde ulaşmaya çalışması komik.

Fotoğrafta, dar bir sokakta, mavi bir sandalyeye oturan ve etrafa bakan, beyaz gömlekli ve başında beyaz bir bez bulunan bir adam görülüyor. Adamın sol yanında, saksıda küçük bir bitki var. Şaka, adamın "Urfa'lı Leon" olarak adlandırılması. Bu, sanki adamın, bir Urfa'lı olduğu ve Leon adında olduğu ima ediliyor. Fakat fotoğrafta bir Urfa'lı ve Leon adında bir adamın olmaması, şakayı oluşturuyor. "Urfa'lı Leon" ifadesi, bir Urfa'lı olduğunu ima eden bir şakacı bir isimdir.

Resimde "Gençlik Merkezlerimizin Gurur Tablosu" başlıklı bir afiş görüyoruz. Afişte farklı üniversitelerde farklı bölümlerden mezun olmuş gençlerin isimleri ve mezun oldukları üniversiteler yazıyor. Afişin en üstünde Haliliye Belediyesi logosu bulunuyor. Afişteki şakanın amacı, "Tip" kelimesinin hem "Tıp" (Medicine) hem de "Tip" (Appearance) anlamına gelmesi ve gençlerin mesleklerinin "tip" kelimesiyle alaycı bir şekilde ilişkilendirilmesidir. Örneğin, "Meltem Güzelgün İstanbul Teknik Üni. Tip" yazısı, "Meltem Güzelgün İstanbul Teknik Üniversitesi'nden Tıp Fakültesi'nden mezun oldu, yani çok güzel" gibi bir anlam taşıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, bir kadın tarafından yazılmış ve Urfa'da meydana gelen bir olayı anlatıyor. Kadın, Urfa'da metrekare başına bir Passat, bir avukat, bir PDR'li ve İbrahim Halil'in düştüğünü söylüyor. Bu paylaşım, Urfa'da yaşanan bir olayı abartılı bir şekilde anlatan bir espri. Aslında, gerçekte böyle bir olay yaşanmadığı aşikar. Kadın, bu paylaşımla Urfa'da yaşayan insanların günlük hayatlarını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, Urfa'da metrekare başına bir Passat arabaya bir avukat, bir PDR uzmanı ve İbrahim Halil'in düştüğünü anlatıyor. Bu, "düşmek" kelimesinin fiyat anlamında kullanıldığı ve olayın gerçekte bir fiyat pazarlığını anlattığını ima eden bir espri. Eğer daha açıklayıcı olursak, tweet'in asıl söylemek istediği "Urfa'da metrekare başına bir Passat araba fiyatını avukat, PDR uzmanı ve İbrahim Halil pazarlıyorlar" şeklinde yorumlanabilir. Tweetin mizahı, bu konuda fiyat pazarlığının beklenmedik bir şekilde bu kişiler tarafından yapılması ve "düşmek" kelimesinin fiyat pazarlığı anlamında kullanılması üzerinden kurulu.

Fotoğrafta, Nazlı Kübra adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, "Urfa'da metrekare başına bi passat bi avukat, bi pdr ve ibrahim Halil düşüyor" şeklinde bir espri içeriyor. Bu espri, Urfa'da gayrimenkul fiyatlarının çok yüksek olduğunu ve her yere avukat, psikolog ve dini liderin düştüğünü ima ederek mizahi bir şekilde ele alıyor. Esasen, espri Urfa'da yaşayanların yaşadığı yüksek maliyetler ve rekabeti vurgulamak için abartılı bir üslup kullanıyor.

Resimde bir sohbet ekranı görüyoruz. Birbirine "Urfalı mısın?" diye soran iki kişi, daha sonra "Urfalılar benden uzak dursun lütfen" diye cevap verince "Hoaydaaaa" diye tepki veriyor. Bu, "Urfa'lılar"ın "hoaydaaaa" diye bir ünlemleriyle meşhur olmasıyla alakalı bir espri.

Fotoğrafta, Twitter'da "Bukowski" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, Urfa'nın çiğköfteyi Adıyaman'a, fıstığı da Anteplilere kaptırdığı ve geriye sadece İbrahim Tatlıses'in doğduğu mağaranın kaldığı ve bunun sahiplenilmesi gerektiği esprili bir şekilde yazılmış. Tweet, Urfa'nın geleneksel yemekleri olan çiğköfte ve fıstık ile bu ürünlerin diğer illere yayılması üzerine ironik bir şekilde, Urfa'ya geriye sadece İbrahim Tatlıses'in doğduğu mağaranın kaldığını ve buna da sahip çıkılması gerektiğini söyler. Bu tweet, hem Urfa'nın kültürel değerlerine vurgu yaparken hem de diğer illere göndermede bulunarak, Türk kültüründe yer alan bölgesel rekabet ve gururu eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

kurmay albay mösyö tolon @kaotikmistik Arkadaşın gözler çekik diye Çinli zannedip dövmüşler, "kirve yapmayın vallaha...

Fotoğrafta, bir grup insanın bir odaya toplanmış ve müzik yapıyor. Oda, Türk tarzı döşenmiş ve yerde halı var. Oda, sanki bir düğün ya da bir başka kutlama için hazırlanmış gibi. Odanın ortasında, üzgün görünen bir anime kız oturuyor. O, "Kimseye bir şey yapmadım" yazan bir balonun yanında. Altta ise, "Urfa neden bana küsüyor?" yazan başka bir balon var. Bu resim, Urfa insanlarının genellikle hoşgörülü oldukları için bir kişinin onları kızdırması için ciddi bir şey yapması gerektiği fikrini esprili bir şekilde dile getiriyor. Anime kız, Urfa'yı kızdırmış gibi görünse de, kendisi bunu bilmiyor ve bunun nedenini anlamıyor.

Bu fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "@bukowskif_" adlı bir hesaptan yapılmış. Paylaşım, "Urfalılar olarak çiğköfteyi Adıyaman'a, fıstığı da Anteplilere kaptırdık. Elimizde, bi İbrahim Tatlıses'in doğduğu mağara kaldı. Bari buna sahip çıkalım" şeklinde bir espri içeren bir tweet. Esprinin mantığı, Urfa'nın çiğköfte ve fıstık gibi yerel lezzetlerini başka şehirlere kaptırdığını, ancak İbrahim Tatlıses'in doğduğu mağaranın hala orada olduğunu ve bunun tek gurur kaynağı olduğunu belirtmesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Marki de Sekban" adlı bir hesabın "Medeniyetin göbeklitepe'de başlaması ve sonra bi daha hiç urfa'ya uğramaması." şeklinde bir tweet attığını gösteriyor. Şaka, Göbeklitepe'nin medeniyetin başlangıç noktası olarak kabul edilmesine rağmen, Urfa'nın bu medeniyet yolculuğunda yer almadığına vurgu yapıyor. Urfa'nın kültürel ve tarihi zenginliğine rağmen Göbeklitepe'nin öneminden bahsedilmesi komik bir şekilde karşılaştırılıyor.

Fotoğrafta, üzgün ve ağlayan bir kadın görünüyor. Kadının söylediği şey, "Ama ben... Bir Urfa'lıyla gerçekten yapamam" şeklinde. Bu espri, Urfa'lıların genellikle sıcakkanlı, misafirperver ve yemek konusunda çok iyi oldukları algısına dayanıyor. Kadın, bu özelliklerinden dolayı Urfa'lı bir erkekle ilişki kuramayacağını, çünkü kendisinin duygusal olarak bu kadar sıcakkanlı birine alışkın olmadığını, yani onun gibi birinin "ağır" geldiğini ima ediyor. Espri, Urfa'lılar hakkındaki yaygın bir algıya ve kadın tarafından dile getirilen "ağır" kavramına dayanıyor.

Fotoğrafta iki tweet görülüyor. İlk tweet'te kullanıcı, "Sıralamda 1.923.291 gözüküyorum polislik gelir mi" diye soruyor. İkinci tweet'te ise kullanıcı, "**[Boşluk]** terörist bile olamazsın" diye cevap veriyor. Şaka, ikinci tweet'in ilk tweet'e esprili bir şekilde cevap vermesinde yatıyor. İlk tweet'te polisliğin sıralamasını soran kullanıcıya ikinci tweet'te "terörist bile olamazsın" şeklinde esprili bir şekilde yanıt verilmiş. Bu durum, polisliğin terörist olmaktan daha zor bir meslek olduğuna dair bir espriyi ima ediyor.

Fotoğrafta, bir parkta bir kaydırak görünüyor. Kaydırağın yapımında kullanılan malzemeler ve şekil bir kebap şişine benziyor. Tweet'te ise "Urfa gibi yerde sacdan kaydırak yapmışlar çocuklar çıkışta kebap olsun diye" yazıyor. Bu tweet, kaydırağın kebap şişine benzemesiyle ilgili bir espri yapıyor. Urfa'nın kebaplarıyla ünlü olması da espriyi daha da güçlendiriyor.

Urfa bildiğiniz gibi ruhicenet 3s ruhicenet 3s Ancak bulan bir köylü heykelin üreme organı olduğu için onu kesti ve heykelin...