Resimde, bir çizgi roman paneli görüyoruz. Panelde, büyük bir güce sahip olan bir karakter, gücünü kendine uygulayan birini görerek şaşırıyor. Bu şaşkınlık, gücün her şeyi gözetleme gibi bir göreve sahip olmasına rağmen, kişinin kendi durumunun farkında olmamasına dayanıyor. Bu durum, genellikle insanların kendi eksikliklerinin veya hatalarının farkında olmaması ve bunları görmezden gelmeleri ile açıklanabilir. Özetle, çizgi roman, gücün her şeyi gözetleme gibi bir göreve sahip olsa da, kişinin kendi durumundan habersiz olmasının ironisini anlatıyor. BİNDOKUZYÜZSEKSEN 4 Olan olmuş ve herşeyi gözetleyen büyük bir güç Dünyaya hakim olmuştu... Bu büyük gücü sadece tek bir adam...

Resimde iki kafalı bir kişi, bir öğretmen ve etraflarında çok sayıda üçgen cetvel var. İki kafalı kişi, cetveli kulağına dayamış ve "Hımmşşhh, Hımmşşhh... Evet. İşte...S-K. Tişak Koku. Yor Hımmşşhh." diyor. Öğretmen ise " %600 Oldu - Profesör Bu Arada Binlerce Örtöncük ve Libeli Erkek Öğrencinin Evine Girip Cetvel, Gönye, İletkilerini Topladığınıza Hala İnanamıyorum... " diyor. Şaka, iki kafalı kişinin cetveli dinlediğini ve cetvelin sesini "tişak koku" olarak duyduğunu, öğretmenin ise öğrencilerin evlerine girip okul malzemelerini topladığını anlatan esprili bir üslup kullanmasıdır. Özetle, şaka iki kafalı kişinin cetvele verdiği abartılı ve saçma yorum ve öğretmenin yaşadığı tuhaf durumu ironik bir dille anlatarak komiklik yaratıyor. - HMMSGHHH!..HMFSTH1 EVEY..HMSFGH..S.K.TŞŞAK KOKUYOR HMFSS! - AL BUNU DA KAYDET...ÖLÇMÜŞ!.KAÇ OLDU SONUÇ?. - %100 OLDU.PROFESÖR...

Resimde iki erkek karakter var. Sağdaki karakter, sol taraftaki karaktere sinirlenmiş ve saçları diken diken olmuş. Sol taraftaki karakter ise bir çatala bakarak "Yine neye sinirlendi bu, mina yediğimin mampiri!" diye düşünmüş. Şaka, sol taraftaki karakterin sağdaki karakterin öfkesini anlamaması ve bunun nedeninin mina yediği mampiri olduğuna inanmasında yatıyor. Aslında sağdaki karakter muhtemelen çok daha önemli bir konuda sinirlidir. - BU NE YAA!..34 YAŞINDA ADAMIM BEN KARDEŞİM. BU NE YAA!.. - Yine neye sinirlendi bu .mına goduğumun mampiri! hep tetikte..

Y.RRAK GİBİ ADAM... Macera no :1 -ÇÖPÇÜ DE OLSAN,SİMİTÇİ DE OLSAN İŞİNİ EN GÜZEL ŞEKİLDE YAPACAKSIN DOSTUM.. NE İŞ YAPTIĞIN...

-Şimdiye kadar iki çıktığı olan adam +Anlattığın kadarıyla eski sevgilin salağın tekiymiş… Sen böyle bi kıza o kadar yıl ne...

Resimde, "Her Şey'in Teorisi" başlığı altında bir konuşma balonu var. Konuşma balonunda "Elâlemi bırak, sen kendi işine bak!" yazıyor. Bu balonun altında, elinde kep ve saçı kabarık bir adamın portresi var. Bu adam, "Her Şey'in Teorisi" gibi iddialı bir teoriyi ileri sürerek çevresindeki insanları kendisine odaklamayı amaçlıyor. Ancak konuşma balonunda yer alan "Elâlemi bırak, sen kendi işine bak!" sözleri, bu adamın teorilerine aldırış etmeyen ve kendi işiyle ilgilenen birinin tepkisini yansıtıyor. Bu mizah, teorilerine kapılıp giden ve çevresini görmezden gelen kişileri ele alıyor. "Her Şey'in Teorisi" gibi geniş kapsamlı iddialar öne süren insanların, aslında gerçek hayatta çevrelerindeki insanların bu teorilere ilgi göstermediğini ve kendi hayatlarına devam ettiğini gösteriyor. -Hersey'in teorisi +Elalemi bırak,sen kendi işine bak!

Resimde, birbirine benzeyen ve çoğunlukla kilolu birçok insan var. Hepsi ilaç kullanmış gibi görünüyor ve üstlerinde "ilaç", "durum" ve "yeşillik" yazan kutular bulunuyor. Komik olan şey, her birinin ilaç almasına rağmen sağlıksız ve şişman olmaları. Bu, aşırı ilaç kullanımının çözüm değil, sorun olabileceğini gösteren bir hiciv. Bu resmin mizahı, insanların ilaçlara olan güvenlerine ve ilaçların her derde deva olduğu düşüncesine dayanıyor. Resim, aşırı ilaç kullanımının sağlıklı bir yaşam tarzının yerini almadığını ve insanların sağlığı için dengeli bir yaklaşım benimsemeleri gerektiğini vurguluyor. -Herkese yalancı demiyorum ama arkadaşlar ülkeye giren ilaç miktari belli, yutulan dürüm miktarı belli… Herkes ilaçlar yüzünden...

Resimde, üzerinde şapka olan ve "Gizli derde düştüm dost!" diyen bir adam görüyoruz. Altta, üzerinde şapka olan ve "Yoklama kaçacağı mısın baba erenler." diyen bir adam görüyoruz. Şaka şu ki, üstteki adamın "gizli derdi" aslında alttaki adamın sorduğu "yoklamaya" katılmak istemesi. Bu durum alttaki adamı şaşırtıyor ve "baba erenler" diyerek tepki veriyor. -Gizli derde düştüm dost! +Yoklama kaçağı mısın baba erenler.

Resimde Mars'ta, uzay giysisi giymiş bir astronot, karın üstünde kaymaya çalışıyor ve "Mikroplar kırılıyeee!" diye bağırıyor. Fıkra, Mars'ta kar yağmasının mümkün olmadığı, bu nedenle astronotun karın üstünde kayamayacağı gerçeğine dayanıyor. Astronotun "mikroplar kırılıyeee" diye bağırması ise, bunun aslında bir kayma değil, Mars'ta karşılaştığı bakteri ve mikropların sebep olduğu bir rahatsızlık olduğunu ima ediyor. -Mars-1 Mars-2! cevap ver...Gezegene kar yağdığı gözüküyor... Bu mucizevi bişey... Doğru mu +Mikroplar kırılayee!

- Müşteri aldım ,karşıya geçiriyorum aynı böyle adam köprü geçiş ücreti bana değil taksiciye aittir diye tutturdu. - Bak...

Resimde, üç kadın ofis ortamlarında çalışan bir iş yeri durumunu sergilemektedir. Sağdaki kadın saçlarını tararken "HARŞ HARŞ" diye bağırıyor ve saçları havaya uçuşuyor. Soldaki kadının saçı da aynı şekilde havaya kalkmış ve "HARŞ HARŞ" yazıyor. Ortadaki kadın ise bilgisayar kullanıyor, fakat etrafındaki her şey onun dikkatini dağıtmış gibi görünüyor. Resmin komikliği, her kadının "HARŞ" kelimesini bağırmasıyla saçlarının havaya uçması ve bunun "HARŞ" kelimesinin anlamı ile bağdaştırılmasıyla ortaya çıkıyor. "HARŞ" kelimesi Türkçede "Sıkıntı, huzursuzluk, telaş" gibi olumsuz anlamlar ifade eder. Bu nedenle, kadınların yaşadıkları telaşın saçlarını havaya uçurması mizah yaratıyor. HARS HARS HARS HIRS ŞRRRAK CAZZ CAZZ DUP! DUP! ÇIT ÇITIRT KARŞIDA BOL KIZLI OFİSİN OLMASINA SEVİNSEM Mİ YOKSA REİKİ...

-Yat uyu yavrum. Biraz da öğlen özle +Çok özlüyorum onu anne,çok özlüyorum,uyku girmiyor gözüme.

İŞE YARAMAZ BİRİ MİSİNİZ? Ay em e kriiip… Ay dont bilong hiiir - Film çeksem kesin bu şarkıyı kullanırım bi yerinde.. - Var...

Resimde sağ tarafta deniz kenarında duran bir çizgi roman kahramanı var. Kahramanın elinde oyuncak olduğunu ancak bunun bir amino asit yapısı olduğu görülüyor. Altta ise "Yolda görse tanımayacak insanları, elinde oyuncak oldum lan! Ama koyun ben böyle hangitin!" yazıyor. Şaka, kahramanın elindeki oyuncağın bir kimyasal yapısı olması ve bununla övünmesinde yatıyor. Bu durum, kahramanın oyuncak hakkında bilgi sahibi olmadığını ve onun için oyuncak olduğunu düşünmesini komik kılıyor. AMİNO ASİT -BİRADER NE BAKIYORSUN İKİ SAATTİR Bİ DURUM MU VAR? - ALLL-LOOOO!! NE BAKIYOSUN LAN SEN - DÖV ONU HAYATIM ...

Resimde büyük bir adam ve küçük bir adam bir masada oturmuş. Büyük adam, küçük adama bir mektup okuyor. Büyük adam, küçük adamın mektubun sonunda söylediklerine çok şaşırmış görünüyor. Küçük adamın mektubunda, “Sadece kitaplarda, romanlarda yenilen yemeklerin tadını merak ettiğim için roman karakteri olup kitaba girdim... Tek arzum yaşlıca kızartılmış koca bir turna balığı, bi parça siyah ekmek, ve kızılcık şarabı... Ama belginde yemek lan, tu yu yemege geçmeden beri aç karnıma pezevenk... Sabah betlimle dinliyorum..." Fıkranın mizahı, küçük adamın bir roman karakteri olduğunu ve sadece romanda yemek yemek istediğini ifade etmesi, ama gerçekte ise yemek yemek için sabırsızlandığını söylemesinde yatıyor. Bu durum, küçük adamın bencil ve açgözlü bir kişiliğe sahip olduğunu, ancak bunu romanda yemek yeme isteğiyle örtbas etmeye çalıştığını gösteriyor. - OH SEVGİLİ DOSTUM,BİLSENİZ NE KADAR MUTLUYUM..BEATRİS YAZDIĞIM MEKTUBA CEVAP YAZMIŞ,KIR HAVASI HASTA BABASININ SAĞLIĞINA...

Resimde bir grup asker, muhtemelen bir savaş alanında, birisi "Bi an..." diye düşünürken, diğerleri onu teselli ediyor. Şaka, askerin düşüncelerine odaklanıyor. "Bi an..." sözcüğü, savaşın vahşetini ve yaşananları düşünmesini ima ediyor. Ancak asker, savaşın ortasında bile, muhtemelen bir Türk filminde, kahramanın en sevdiği kişinin ölüm sahnesini izlediğini düşünüyor. Bu düşüncenin saçmalığı ve savaşın acımasızlığı arasındaki kontrast, şakanın temelini oluşturuyor. Kısacası, resim, savaşın gerçekliğiyle insanların hayallerini ve günlük hayatlarındaki basit zevkleri arasında komik bir karşıtlık yaratıyor. - HALİİİL! HALİLİMİ NEREYE GÖTÜRÜYORSUNUZ KUMANDAN! - OĞLUN ADAM VURMUŞ KADIN,ADALETE HESAP VERECEK. - ŞU TÜRK SİNEMASINDA EN...

Resimde, iki adam konuşuyor. Birisi inşaat işçisi, diğerisi ise mimar görünüyor. İnşaat işçisi mimara "Hayır proje teslim babaerenler.. Bu dergahtan içeri eğri odun giremez demiştiniz ya onu getirdim.." diyor. Mimar ise "Haa evet kafam bi an gitmiş..." diye cevap veriyor. Şaka, mimarın projesini çok iyi inceleyip herşeyi düşünmüş gibi görünmesine rağmen, eğri odun kullanılacağını düşünmemiş olması ve bunun sonucunda işçinin onu eğri odun getirmesiyle yakalaması üzerine kurulu. Dergah (yaz okulu) - AA O NE ROTRİNG Mİ? - HAYIR PROJE TESLİM BABAERENLER..BU DERGAHTAN İÇERİ EĞRİ ODUN GİREMEZ DEMİŞTİNİZ...

Resimde, "Övmek İçin Yaşayanlar" adlı bir çizgi romanın bölümü yer alıyor. Çizgi romanda, iki Türk erkek, birinin İran'ı övmek için "İran sineması, İran edebiyatı" gibi abartılı ifadeler kullandığını görüyoruz. Diğer Türk erkeği ise "Oğlum İran diyip geçmeyin, o toprakların çok eski bir tarihi var" gibi gerçekçi bir yanıt vererek arkadaşının övme çabasını abartılı bulduğunu ifade ediyor. Bu sahne, Türk kültüründe aşırı övmeyi eleştirerek, gerçekçi bir tavır alma ve abartıdan kaçınma konusunda bir espri yapıyor. ÖVMEK İÇİN YAŞAYANLAR - Oğlum İran diyip geçmeyin, o toprakların çok eski bir tarihi var.Ömer Hayyam'larla inanılmaz...

Resimde, "Kadın Anam!" yazan bir tabelanın önünde, yeşil elbiseli, başında başörtüsü olan bir kadın ve arkasında sakallı bir adam var. Kadın elinde "Süt, zehri alır Pastor!" yazan bir kağıt tutuyor. Adam ise "Hayatta öyle bisey dememem ben..." diyerek kadınla tartışıyor. Şaka, kadının zehirle karıştırılmış sütü satmaya çalıştığını ve adamın bunu "hayatta öyle bisey dememem ben" diye reddettiğini gösteriyor. Adamın bu tepkisiyle kadın ve adam arasındaki kültürel farklılıklar vurgulanıyor. “süd zehir alır” Pastör - hayatta öyle bişey demem ben!.. + diyeceksin Pastör!