Resimde iki kişinin mesajlaşma ekranı görülüyor. İlk mesajda "dayı lafını kaldır" yazıyor. İkinci mesajda "aşkım" yazıyor. Üçüncü mesajda "ben sana bakarım" yazıyor. Son mesajda "dayı cinsiyetim erkek olsun" yazıyor. Bu mesajlar, "erkek" kelimesinin farklı anlamlarına vurgu yaparak esprili bir diyalog yaratıyor. İlk mesaj, "dayı"nın lafını kaldırmak istediğini, ikinci mesajda ise "aşkım"ın cinsiyetinin erkek olduğu ima ediliyor. Üçüncü mesaj, "ben sana bakarım" ile "bakmak" fiilinin farklı anlamları arasında bir çelişki yaratıyor. Son mesaj ise "dayı"ya "cinsiyetinin erkek olduğunu" belirtmek için kullanılıyor. Bu mesajlar, Türkçede "erkek" kelimesinin hem biyolojik cinsiyet hem de "erkek arkadaş" gibi anlamları olduğuna vurgu yaparak esprili bir şekilde karşılıklı anlaşılamama durumunu gösteriyor.

otçu köpek @wrintintin elalem ne der değil elalem benim yarramı yesin 23:53 4.04.2021- Kaynak

Resimde, gözleri ve burnu bulanık olan ve ağzı açık bir kedi görülüyor. Üzerine "neyse bi" ve "bi kahve yapım" yazılmış. Bu komik bir fotoğraftır, çünkü kedinin yorgun veya sıkıntılı olduğu ve "neyse bir kahve yapayım" der gibi baktığı görülüyor. Kedinin bu yorgun ve isteksiz halleri, insanlara komik gelmektedir.

Fotoğrafta, güreş yapan iki erkek var. Üstteki güreşçi, alttaki güreşçiyi boğarak teslim olmasını sağlamaya çalışıyor. Şaka şu ki, üstteki güreşçi, alttaki güreşçiyi boğarken, alttaki güreşçi ise yorgunluktan uyuya kalmış gibi görünüyor. Bu, güreşçinin o kadar yorgun olduğunu, rakibinin boğma hareketini bile fark etmediğini veya hiç umursamadığını gösteriyor. **Türkçe şaka:** "Abi, şu güreşçi ölmüş mü?" diye sordu. "Hayır, sadece rakibinin onu boğmaya çalıştığına uyuyor."

Fotoğrafta, masada oturan bir adamı görüyoruz. Adamın yüzünde kötü bir ifade var ve bakışları kameraya odaklanmış. Adamın etrafındaki insanlar ise başka yöne bakıyor ve görünüşe göre bir şeyden rahatsız olmuş gibi görünüyorlar. Bu fotoğrafın mizahı, adamın etrafındakilere baktığında sanki herkes ondan sıkılmış gibi bir hava yaratması. Adamın yüzündeki kötü ifade, bu durumun nedenlerini anlamamızı sağlıyor. Adamın etrafındakilerin ilgisiz tavrı, onun çevresindeki insanların onunla ilgilenmediğini ve onu görmezden geldiğini ima ediyor. Bu da insan doğasına dair bir eleştiri niteliğinde ve herkesin kendi dünyasında olduğunu vurguluyor. Resimde bir adam elinde bir bardak içkiyle gülüyor. Şaka, adamın içtiği içkinin çok güçlü olduğuna ve bu yüzden gülmesine neden olduğuna dayanıyor. Türkçe olarak: Resimde, elinde bir bardak içki bulunan ve gülen bir adam var. Şaka, adamın içtiği içkinin çok güçlü olduğuna ve bu yüzden gülmesine neden olduğuna dayanıyor.

Fotoğrafta, dövmeli bir adamın üzerine giydiği beyaz bir tişörtün üstünden küçük bir dövmenin görüldüğü görülüyor. Tişört oldukça bol, omuzları da çok açıkta kalmış. Bu fotoğrafta, kişinin "boş bir tişört giymiş" gibi görünmesiyle, çok küçük dövmesi arasında bir tezatlık yaratılmış. Bu, Türkçede "Tişörtünü boşuna giymiş" diye yorumlanabilecek bir espri.

Fotoğrafta, bir arkadaşının deprem olup olmadığını soran ve "deprem mi oldu" sorusuna "evet" anlamında "yeah" diye cevap veren bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Şakayı anlamak için depremle ilgili bir olaydan haberdar olmak gerekiyor. Resimdeki kişiler yakın zamanda bir deprem yaşamış ve bu olaydan haberdar olmakla birlikte, depremin etkisinden çıkmışlar. Bu sebeple deprem olmuş mu diye soran arkadaşına, "yeah" cevabını vermek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, şehrin yüksek bir binasının çatısından uçan bir köpek görünüyor. Bu, bir köpeklerin uçamayacağı gerçeğinden yola çıkan bir espri. Köpeğin yüzündeki ifadeden de anlaşılacağı gibi, durumun absürtlüğünün farkında. Eğer bu espriyi Türkçede anlatmak gerekirse, "Köpekler uçamayacağı için bu durum oldukça komik." diyebiliriz.

Fotoğrafta, sol tarafta karısının cenazesinde eşofmanla görünen bir adam, sağ tarafta ise "Kokaine Ayı" filminin galasına takım elbiseyle katılmış bir adam var. Şaka, eşinin cenazesinde eşofman giymenin, bir film galasına takım elbise giymekten daha önemli olmaması üzerine kurulu. Bu durum, eşinin cenazesinin önemini azaltmak yerine, adamın yaşamına ve eğlenceye daha fazla önem verdiğini gösteren ironik bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta, tıraşlı kafası ve düzgün yüzü ile yakışıklı bir adam görüyoruz. Gözlerinin etrafında kırışıklıklar var, bu da adamın yaşlı olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, adamın tıraşlı kafası ve düzgün yüzü ile genç bir adam olduğunu varsaymak kolay olurdu. Ancak, kırışıklıklar, adamın aslında yaşlı olduğunu ortaya koymaktadır. Bu fotoğraf, "gençliğe aldanmamak gerektiğini" ve "dış görünüşün yanıltıcı olabileceğini" anlatmaktadır.

Fotoğrafta, yüzü kameraya dönük, uzun ve kalın kürklü sevimli bir tilki var. Bu fotoğrafta espri konusu yok. Resimde bir tilki var. Fotoğrafta bir şaka yok. Resimde tilki görünüyor. Tilkinin rengi gri ve kahverengi. Tilkinin yüzünde komik bir ifade var. Bu resimde bir espri yok.

Fotoğrafta uçurumun kenarında oturan bir dağ keçisi var. Fotoğrafın altına "Ankit Singh Bisẹn" yazılmış. Bu dağ keçisi "Ankit Singh Bisẹn" ile aynı ismi paylaştığı için, fotoğraftaki dağ keçisinin aynı zamanda bu ismi taşıyan bir kişinin avatarı olduğunu düşünebiliriz. Bu espri, ismini dağ keçisiyle paylaşan bir kişinin, bu fotoğrafta dağ keçisinin kendi avatarı olduğunu düşünerek kendisini komik bir şekilde ilişkilendirmesini ima eder.

Görselde bir mesajlaşma ekranı görünüyor. Ekranda ev sahibi kiracıya, "Ulaş selam 3 aydır kira vermiyorsun davalık olucaz ya evden çık" diye yazıyor. Kiracı ise, "Hangisi" anlamında "Bırak" şeklinde bir el işareti göndermiş. Şaka, kiracıya kira vermeyi hatırlatmak yerine "Hangisi" anlamında bir el işareti yapması ve kira vermeyi tamamen görmezden gelmesiyle oluşuyor. Bu, durumun komikliğini artırıyor.

Resimde bir canavarın bir adamı yediği ortaçağ resmine benzeyen bir resim var. Resimde insanlar canavarın adamı yemesine şaşırmış gibi görünüyor. Alttaki panelde aynı resme benzeyen bir resim var ancak kadın şaşkın gibi görünüyor. Şaka, canavarın adamı yemesinin normal olduğu ima ediliyor ve bunun olağan bir olay olması bekleniyor. Kadının şaşkınlığı, bir canavarın bir adamı yemesinin olağan dışı olduğunu düşünüyor gibi bir anlam ifade ediyor. Bu da, canavarın günlük hayatta evcil hayvan olarak tutulduğu ve insanların bunu normal karşıladığı bir dünyayı ima ediyor.

Fotoğrafta, tekerlekli sandalyede oturan iki adam görüyoruz. İlk adam, beyaz bir tişört ve kırmızı bir şapka giyiyor. İkinci adam ise, beyaz bir tişört ve siyah pantolon giyiyor. İki adam da, tekerlekli sandalyelerinin üzerinde uçuyor gibi görünüyorlar. Fotoğraftaki espri, insanların tekerlekli sandalyelerinin uçtuğu gibi gösterilmesiyle yapılmış. Bu, tekerlekli sandalye kullanan kişilerin aslında uçamayacağı gerçeğinin komik bir şekilde gösterilmesiyle yapılır. İşte esprinin Türkçe bir açıklaması: "Fotoğrafta iki adam, tekerlekli sandalyelerin üzerinde havada uçuyor gibi görünüyorlar. Bu durum, tekerlekli sandalye kullanan kişilerin uçamayacağı gerçeğinin komik bir şekilde gösterilmesiyle yapılan bir espri."

Resimde bir tweet paylaşımı var. Paylaşımda, bir kişinin bir arkadaşının rafting macerasını anlatırken aşırı övünmesinden rahatsız olduğunu ve bu duruma esprili bir şekilde tepki verdiğini anlatıyor. Paylaşımın esprili yanı, "çayımın başın su oldu yani" diyerek arkadaşının anlatımını küçümsemesidir. Bu ifadeyle arkadaşının hikayesinin çok abartılı ve gerçekçi olmadığını dolaylı yoldan ifade ediyor. **Esprinin özünde, arkadaşının abartılı anlatımına karşı bir tepki ve alaycı bir yaklaşım yatmaktadır.**

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir esprili tweet bulunuyor. Tweet'te yazar, deodorant sıkma, yağını dökme gibi durumların dünyanın sonu olduğu ve 60-70 sene daha yaşayacağı için bu durumların onu ilgilendirmediğini belirtiyor. Espri, yazarın günlük hayatta karşılaşılan küçük sorunları abartarak, bir tür ironik bir şekilde ele alması ve dünyanın sonuyla bağdaştırması üzerine kurulu. Kısacası, yazar, "dünyanın sonu" gibi bir olayın kendisini pek etkilemeyeceğini söyleyerek, bu günlük sıkıntıların onun için önemsiz olduğunu vurgulayarak espri yapıyor.

Bir Kürt Polat sözü: "Siktir gitsin herkez." Kaynak

Fotoğrafta bir kadının arabada gülümsediği görülüyor. Altında ise "Dilenmeye taksiyle gidip geliyor" yazısı var. Sosyal medyada yapılan yorum ise "That fuckin smile" şeklinde. Burada yapılan espri, kadının taksiyle dilenmeye gitmesinin ve gülümsemesinin bir araya gelmesinden doğuyor. Taksiyle dilenmeye gitme, yoksulluğu veya ihtiyaç içinde olmayı ima ederken, kadının gülümsemesi ise bu durumu tersine çeviriyor ve ironik bir durum yaratıyor. Yorumda ise bu ironik durum "That fuckin smile" ile ifade ediliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, Paris'te hız sınırının 30 kilometreye indirildiği duyuruluyor. Bu gönderiye yapılan yorumda "Gerçi banane aq" yazıyor. Yani yorum yapan kişi bu durumdan etkilenmiyor. Şaka, Paris'te hız sınırının indirilmesini umursamayan ve bu durumun kendisini ilgilendirmediğini ifade eden esprili bir yorum.