Görüntü, bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden yapılan bir konuşmayı gösteriyor. Konuşma, muhtemelen bir giyim mağazası (@mypagebutik) ile müşteri arasında geçiyor. Müşteri, bir ürünün iç astarının tüylü olup olmadığını soruyor. Mağaza, ürünün tüylü olduğunu onaylıyor ama maalesef tükendiğini söylüyor. Müşteri, ürünün tekrar stoklara girip girmeyeceğini soruyor, ardından mağaza, stoklara girme olasılığı hakkında geri dönüşte bulunacaklarını ve teşekkür ederken, müşteri de tamamdır diye yanıtlıyor. Bu konuşmada espri yoktur, sadece bir sipariş ya da ürün sorgulama konuşmasıdır.

Resimde, bir dizi mizah içeren görselin (muhtemelen bir dizi veya film fragmanı) bulunduğu bir sosyal medya paylaşımı var. Görselde, bir kafe veya restoran ortamında, bir grup insan oturmuş veya ayakta. Başlıkta "Yanlış Anlaşılmalar" yazıyor. Alttaki yorum kısmında, "klc_34 Yanlış değil yalnız" yazan bir yorum var. Bu yorum, görseldeki durumu mizahla ele alıyor. Görseli ve yorumu bir araya getirerek, potansiyel olarak bir diyalog, bir yanlış anlaşılma veya toplumsal bir durumu (muhtemelen yalnızlık hissi) ironik bir şekilde resmettiği söylenebilir. Joke, görseldeki insanların durumu ve yorumcunun "Yanlış değil yalnız" ifadesi ile oluşan bir zıtlık ve ironik bir anlatım içermektedir. Görseldeki durum "yanlış anlaşılma" teması etrafında şekillendirilmiş olabilirken, yorumcu "yanlış anlaşılma" yerine "yalnızlık" durumuna vurgu yaparak ironik bir bakış açısı ortaya koyuyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda "depozitolu sevdalar" sözü, muhtemelen duygusal bir bağın veya aşka dayalı üzüntünün/acıların vurgulanması için kullanılmış. "umut besleyenin sülalesini sikeyim ben" cümlesi, çok güçlü bir şekilde hayal kırıklığına uğradığını, ümitlerinin boşa çıktığını ve umudunu yitirmiş olduğunu ifade ediyor. "dayanamıyorum artık" cümlesi ise durumun dayanılmaz hale geldiğini ve kişinin bu durumdan artık kurtulmak istediğini belirtiyor. Genel anlamda, mesaj bir genç tarafından, muhtemelen sevdiği biriyle ilgili yaşadığı üzüntü ve hayal kırıklığı duygusunu ifade ediyor. "Sülalesini sikeyim" gibi bir ifade, kaba ve olumsuz bir üslup kullanıldığını gösteriyor. Tweet'in zaman damgası (2016), bu tür dile o dönemde daha fazla rastlanılabileceğini gösteriyor. Mesajın popülerliği de (@pexember'ın hesabında), bu tarz mesajların o dönemdeki gençler arasında ne kadar revaçta olduğunun göstergesi. Özetle, esprili bir şekilde yoğun duyguların ve olumsuz düşüncelerin ifade edildiği, genellikle aşkla alakalı yaşanmış bir hayal kırıklığının, acı ve üzüntünün vurgulandığı bir tweet. "Sülalesini sikeyim" gibi ifade, günümüzde kabul edilebilir bir dil kullanımı olmasa da, o dönemde daha yaygın bir ifade tarzı olabilir.

Resimde, "RMG" logosunun altında Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı "Öyle Birşey Yaz ki Onun Sesiyle Okuyalım!" şeklinde. Bu, bir espri. "Öyle birşey yaz ki onun sesi ile okuyalım!" cümlesi, bir mesajın veya yazının, okunduğunda o kişinin sesi veya tarzı/duygusu akla gelecek şekilde yazılması gerektiğini vurgular. "Öyle birşey yaz ki..." ifadesi, mesajı nasıl anlatacağımız konusunda şaşkınlığımızı/güçlüklerimizi yansıtıyor. "Onun sesi ile okuyalım!" ifadesi ise, kişinin kendisinin okuyabilmesini ve böylelikle ses tonunu, duygularını, vurgularını kullanabilmesini amaçlıyor. Bu espri, iletişimde karşı tarafın hislerini ve tarzını etkili bir şekilde aktarmanın zorluğuna vurgu yapıyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. "Boşuna Tıklama" adlı hesaptan paylaşılan mesajda, ANKA'ya göre yapılan son dakika sandık sonuçlarının verildiği görülüyor. Kılıçdaroğlu'nun %50, Erdoğan'ın da %50 oy aldığı belirtiliyor. Mesajın altında, "Boşuna Tıklama" yazarak oyların anlamsız olduğu veya sonuçların gerçeği yansıtmadığı ima ediliyor. Bu, olası bir seçim sonuç manipülasyonuna veya haber kaynaklarının doğruluğuna olan güvensizliğe işaret ediyor. "Boşuna Tıklama" ifadesi, verilen sonuçların boşuna olduğuna dair bir şaka/eleştiri niteliği taşıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Selbi isimli bir kullanıcı ve paylaşım Türkçe olarak yazılmış. Paylaşımda, "Sürekli seks, futbol ve siyaset konuşup üçünde de başarısız olan başka millet yok..." ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir toplumsal eleştiri niteliğinde bir mizah içerir. "Sürekli" ve "üçünde de başarısız" ifadeleriyle, toplumun ya da belirli bir toplumsal grubu, seks, futbol ve siyaset gibi konularda sürekli tartışıp, konuşmasına, ancak bunların hiç birinde başarı gösterememesine vurgu yapılıyor. Öyle ki bu konularda başarılı olan hiç kimse yokmuş gibi bir imaj yaratılıyor. Dolayısıyla, alaycı ve eleştirel bir mizah tarzı kullanılarak, bir toplumsal olgu ironik bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta, futbol sahasında, farklı duruşlarda ve ifadelerde, muhtemelen aynı kişi olan genç erkekler görünüyor. Her karede farklı bir yazı var. * **"Takım tutarız şampiyon olmaz."**: Bu, futbol takımına destek vermenin şampiyonluğu garantilemediği anlamına geliyor. Sıradan bir ifade. * **"Siyasi parti tutarız iktidara gelme":** Bu da, siyasi partilere oy vermenin iktidara gelmeyi garantilemediğini ifade ediyor. Yine bir gerçeklik/eleştiri. * **"Kız severiz bize bakmaz."**: Kadınlar tarafından ilgi görmediğinin bir şikayeti, beklentisi var. Bu resimlerin bir araya getirilmesi, genç adamın karşılaştığı çeşitli beklentilerin ve hayal kırıklıklarının bir karikatürü veya mizahı olarak yorumlanabilir. Genellikle günlük yaşamın sıkıcı yönlerini, özellikle gençlerin yaşadığı bazı beklentileri ironik bir şekilde eleştiriyor. "GULDUM.NET" ise bir internet sitesi adı.

Görüntü, Fatih Altaylı'nın Twitter paylaşımı. Paylaşımda, Türkiye'nin geleceği hakkında Suriyelilerin karar verdiğini ima eden bir ifade var. Tweet'in popülerliği, 10 milyardan fazla retweet, 652 alıntı ve 72 milyondan fazla beğeniyle anlaşılıyor. Tweet'in ironik ve potansiyel olarak eleştirel bir mizah anlayışıyla yazıldığı söylenebilir. "Farklara bakılırsa" ifadesi, Suriyelilerin Türkiye'nin yönetimi hakkında karar verme yetkilerinin olmaması gerektiğini, hatta bunun imkansız olduğunu ima eder. Bu durum, Türkiye'nin mevcut durumunu veya Suriyelilerin yaşadığı durumu eleştirmek amacıyla kullanılabilir. Tweet'in mizahı, durumun ironisini vurgulamaya odaklanır.

Fotoğrafta iki farklı adam görünüyor. Soldaki adam, muhtemelen bir iş adamı veya spor yöneticisi. Sağdaki adam ise, muhtemelen bir siyasetçi veya devlet adamı. Fotoğrafın altındaki yazı, iki adamın "birlikte olsaydı Avrupa'da kupa alınmadık kupa bırakmaz ambargo koyarlardı..." şeklinde bir mizah içeriyor. Bu, iki adamın (ve temsil ettikleri grupların) birbirleriyle çatışmasından, hatta karşıt görüşlü davranışlarından doğan bir potansiyel krizi veya kriz riskinin ironik bir şekilde anlatıldığı bir espri. "Kupa alınmadık ambargo koyarlardı" ifadesi, söz konusu adamların karşıt görüşlerine sahip olmaları nedeniyle herhangi bir başarılı sonuç üretmeyecekleri veya bir uzlaşmaya varamayacakları anlamına gelir. Kısacası, bu espri siyasi veya toplumsal rekabetleri, iktidar mücadelelerini alaycı bir dille ele alıyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, muhtemelen futbolla ilgili bir tartışmayı yansıtıyor. **İlk mesaj (walter):** Fenerbahçe ve Beşiktaş takımları arasında bir maç hakkında, Fenerbahçe'nin 13 puan, Beşiktaş'ın 14 puan aldığını ve medyanın durumu nasıl algıladığını eleştiriyor. "Uçan kaçan uzay takımı" ve "öölmüş bitmiş kötü" gibi ifadeler, takımların performansını abartılı ve ironik bir şekilde anlatıyor. "Aynen algıcı medya" kısmı ise medyanın taraflı ya da algılanan gerçekleri yansıtmayan bir şekilde haber yapması eleştirisini içeriyor. **İkinci mesaj (fener):** "1 maç eksik aq mun salağı" ifadesi, bir maçın eksik olduğunu ve bu durumun saçma olduğunu, dolayısıyla "aq" sözcüğüyle küfür ederek ifade ediyor. Bu kısım, tartışmaya karşıt görüş açısını gösteriyor ve belki de ilk mesajdaki görüşe karşı savunma içerebiliyor. "salağı" kelimesi, durumu "salakça", "abuk sabuk" gibi anlamlarda eleştiriyor. **Üçüncü mesaj (walter):** "Oynasaydınız banane aq" ifadesi, başka bir takımın, mesela Beşiktaş'ın, neden bu şekilde performans gösterdiğine karşı bir eleştiri veya alaycı bir tepki içeriyor. "Banane aq" ifadesi, "bana ne, seninle alakası yok" anlamında kullanılan bir cümle. **Özetle:** Mesajlar, Fenerbahçe ve Beşiktaş maçları ve bu maçlar hakkındaki medyanın eleştirisini konu alıyor ve genellikle alaycı, ironik ve futbol kulüplerini hedef alan bir tartışma. Küfürlü kelimeler, konuya karşı eleştirel ve alaycı bir tutum olduğunu gösteriyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Oğuzhan isimli bir kullanıcı, @kurset_hoca isimli bir kullanıcıya yönelik bir tweet atmış. Tweet'in konusu, @kurset_hoca'nın bir mantık hatası yaptığı iddiasını içeriyor. Tweet'te, "Tek k diyor ama iki K var" ifadesiyle, bir kelimenin yazımında, "tek" olarak söylense de iki "K" harfi olduğu vurgulanıyor. Ayrıca, hatayı düzelttikten sonra "Teke" kelimesine dönüşmesine rağmen, "iki E" harfinin kaldığına dikkat çekiliyor. Bu, dilbilgisi ve yazım hatalarına veya hatalı mantığa dayalı bir mizah örneği. Tweet'in amacı, @kurset_hoca'nın bir yanlışlık yaptığını ve bu yanlışlık üzerinden bir espri yapmayı amaçlıyor.

Resimde, açık yeşil bir masanın üzerinde, kahverengi bir zarf ve üzerinde Cumhurbaşkanı adaylarının fotoğraflarının bulunduğu bir seçim bildirisi görülüyor. Bildiride "CUMHURBAŞKANI ADAYLARI" yazıyor ve iki adayın fotoğrafları bulunuyor. Resmin en dikkat çeken kısmı ise masanın üzerinde oturan, bildirinin üzerine eğilmiş bir kedi. Fotoğraf bir şaka içeriyor. Seçimlerin ciddiyetine ve adayların politikacı kimliğine gönderme yaparak, kedinin bildiriye olan ilgisizliği ve hatta üzerine çıkmasıyla, insanlara hayatın ve politikaların daha hafif ve önemsiz yanlarını hatırlatıyor. Seçimlerin ciddiyetine bir ironi, bir esprili yaklaşım getiriyor. Bu, seçimlere esprili bir bakış açısı sunarak mizah anlayışını ortaya koyuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "Selbi" kullanıcı adı ve profil resmini kullanan bir kişi. Paylaşımda, "Sürekli seks, futbol ve siyaset konuşup üçünde de başarısız olan başka millet yok..." ifadesi yer alıyor. Bu, ironik bir ifade ve biraz da abartılı bir mizah içeriyor. Konuşulan konu üç alanda da başarısız olan bir toplum imajı yaratıyor ve bu durumun diğer toplumlar için geçerli olmadığına dair bir gözlem sunuyor, ama aslında toplumları mukayese ederek, genel bir eleştiri yapıyor. "Sürekli" sözcüğü ve "üçünde de" ifadesi, abartılı bir üslup kazandırıp, yorumcunun eleştirel görüşünü vurguluyor. Dolayısıyla, espri, toplum içindeki konu tartışmalarına eleştirel bir bakış açısı getirerek ve biraz da "genelleme" yaparak ilerliyor.

Fotoğrafta, kaldırımda oturan bir kadın ve yanında küçük bir beyaz keçi görünüyor. Koyun, turuncu bir bezle örtülü. Bez üzerinde bir ampul simgesi ve güneş ışınları var. Kadın başörtüsü ve maske takmış. Fotoğrafta yapılan şaka, "keçi" ile "aydınlanma" temalarının birleşimiyle ilgili. Keçinin turuncu bezle örtülmesi, politik bir mesaj veya bir ideolojiyi sembolize edebilir. Görüntüde, akıl yürütme veya fikirlerin özgürce ifade edilmesini önleyen, örtbas etme veya bilgisizlik gibi kavramları ironik bir şekilde ele alan bir espri olduğu söylenebilir. Fotoğrafta, döner şölende pişirilen bir kuzu gövdesi görülüyor. "Kuzû Çevirme" yazısı, yemek çeşidini ve pişirme yöntemini (döner) açıklıyor. Ek olarak, fotoğrafta "elitbahis" yazan bir logonun bulunduğu da görülebilir. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen, "elit bahis" ile "kuzu çevirme"nin beklenmedik bir birlikteliğinden kaynaklanıyor. Bir restoran ya da yemek hizmetleri firması olan "elitbahis" adının bu "kuzu çevirme" ile ne alakası var? Bu, bir reklam veya pazarlama kampanyasının bir parçası olabilir, belki de marka bilinirliğini farklı bir temaya taşıma amacıyla. "Elit bahis" ve "kuzu çevirme" arasındaki beklenmedik bağlantı, görsel olarak dikkat çekmeye çalışıyor ve potansiyel müşterilerin ilgisini çekebilir. Bu nedenle, espri, "normal" olmayan ve bir şaşkınlık uyandıran bir bağlantı üzerinden geliyor.

Görüntüde, bir tabutun çok sayıda insan tarafından taşındığı, hareketli ve bulanık bir cenaze töreni yer alıyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "akp'ye oy verip hayatımı siktikten sonra tabutumu taşımaya çalışan dostun anasını sikeyim" ifadesi, AKP'ye oy veren kişinin hayatının kötüye gittiğini ve dostlarının bile ona yardıma gelemeyeceğini, hatta tabutunu taşımaya zorlandığını ifade ediyor. "Cenazenize gelmeyecek siyasiler için tabutunuzu taşıyacak dostlarınızı kırmayın..." ifadesi ise, siyasi görüş ayrılıklarına rağmen insanlara yardım elini uzatmaları gerektiğini vurguluyor. Bu iki ifade, birbirini bağlayan bir ironi ve espri içeriyor. İlk ifade, bir öfke ve hayal kırıklığı anlatırken, ikincisi, bu durumu ters yüz edip empati kurmayı amaçlıyor. Dolayısıyla espri, AKP'ye oy veren kişinin öfkesini ve umutsuzluğunu, diğer yandan insan ilişkilerinin değerini vurgulamak üzerine kurulu.

Fotoğrafta, minik bir çocuk, namaz kılmak için seccade üzerine oturmuş. Çevresinde çeşitli oyuncak hayvanlar var. Resmin altındaki Türkçe metin "Nuh gemi de ilk namazı kılıyor" diyor. Bu, çocuğun namaz kılarken çevresinde bulunan oyuncakların, Nuh'un gemisindeki hayvanları çağrıştırması ve bu nedenle komik bir durum yaratması nedeniyle bir mizah içeren gönderi. Çocuk namaz kılarken etrafındaki oyuncakların varlığı, Nuh'un gemisindeki hayvanları çağrıştırarak "Nuh gemisinde" namaz kılması şeklinde abartılı ve komik bir imaj oluşturuyor. Bu, dini bir konuyu hafif ve mizah yoluyla ele almaya çalışıyor.

Fotoğrafta, birbirlerine destek olarak yürüyen yaşlı bir çift görünüyor. Adam, kadının kolundan tutuyor, kadın ise bastonla destek alarak yürüyüşünü sürdürüyor. Görüntü, yaşlılıkta destek ve birlikteliğin önemini vurguluyor. Fotoğrafın "şaka" kısmı yok; sadece yaşlı bir çiftin günlük hayatlarından bir anı gösteriyor. Yaşlılıkta yardımlaşma ve dayanışmanın önemini vurgulanmış bir durum.

Görüntü, Twitter'da bir tweet. Tweet, İpsala sınır kapısında bir grup insanın Yunan askerlerinin ateşinden etkilenerek yaralanacağını veya öleceğini iddia ediyor. Tweet'in tonu şiddet içerir ve ciddi bir konuda mizah kullanır; bu, ciddi bir durumu küçümsemek veya alay etmek anlamına gelebilir. Tweet'in altındaki "Retweet", "Alıntılar", ve "Beğeni" sayıları, tweet'in ne kadar popüler olduğunu gösterir. Resmin genelinde, olay örgüsü (bir sınır kapısında insanlar), kullanılan dil (vurulup yere düşenler) ve mizah unsuru (iddia edilen olay) tweet'in ciddi bir olaya gönderme yapıyor ve alaycı bir hava taşıdığını göstermektedir. Tweet'in gerçekte ne olduğuna ilişkin herhangi bir doğruluğun veya gerçeğin olmadığı söylenmelidir; tweet sadece bir mizah örneğidir.

Resimde, Zeynep Peker isimli bir kadın görüyoruz. Tweet'te, "iste böyle iki eliniz Cannes'da da olsa oy kullanacaksanız" cümlesiyle, oy kullanmanın önemini vurguluyor. Aynı zamanda, "Merve Dizdar yurda döndü, oy kullanmaya gitti" bilgisini de paylaşıyor. Tweet'in genel anlamı, oy kullanmanın önemine dikkat çeken bir mesaj. "İki eliniz Cannes'da olsa bile..." ifadesi, çok uzak bir yerde olmanın oy kullanmayı engellememesi gerektiğini, yani her yerde oy kullanılabileceğini vurgulamak için abartılı bir ifade. Bu, Merve Dizdar'ın yurt dışından döndüğü ve oy kullanma hakkını kullandığı bilgisiyle destekleniyor. Tweet'in özünde, herkesin oy kullanmasının önemini vurgulamaya çalıştığı bir mizah var.

Resimde, büyük beyaz harflerle "HEM SİYASETTE HEM YATAKTA SÖYLENEN BİR ŞEY?" yazan bir görsel bulunmaktadır. Renkli, modern bir tasarım kullanılmış. Görselde, politik bir konu ile yatak odaları arasındaki olası ilişkiye gönderme yapılıyor. "Hem siyasette hem yatakta söylenen bir şey?" sorusu, politikacıların bazen gerçek dışı veya dürüst olmayan söylemler kullandıkları ve gerçek hayatlarında da bu tür davranışlarda bulundukları gibi bir yoruma açık. Bir anlamda, iki farklı alanda da ahlaki standartların düşebileceğini, "ikiyüzlülük" veya "ikiyüzlülük" temalarına işaret etmekte. Ayrıca, görselin alt kısmında bir pazarlama danışmanlığı firması logosu da bulunuyor.