Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi bulunmaktadır. Gönderi, "mansur rüzgardelen" adlı bir hesaptan paylaşılmış olup, "Sadece 30 saniye tüm dünyanın görebileceği ne yazmak isterdiniz gökyüzüne?" yazmaktadır. Bu gönderideki espri, insanlara gökyüzüne büyük mesajlar yazma imkânı olsaydı ne yazacakları sorulmasıdır. Gökyüzüne mesaj yazmak oldukça zor ve pratik olmayan bir eylemdir. Bu yüzden, gönderi, bir "hayali durum" üzerinden esprili bir soru sormaktadır.

BELLİ @Semttegezer ilk meme gördüğümde , heyecandan çift görüyorum sanmıştım Kaynak

Bu tweet, kişinin sürekli olarak sosyal medyada karşılaşılan bazı durumları esprili bir şekilde ele alıyor. **Boyundan bu çıkınca ne kallyor kilondan şu çıkınca ne kallyor klavyede şunu yazınca ne çıkıyor üçüncü emoji tepkin falan filan hepinize boyudan gireyim** **Açıklama:** * "Boyundan bu çıkınca ne kallyor" kısmı, insanların boyuyla ilgili olumsuz yorumlar yapmasını ele alıyor. * "Kilondan şu çıkınca ne kallyor" kısmı, insanların kilo hakkında olumsuz yorumlar yapmasını ele alıyor. * "Klavyede şunu yazınca ne çıkıyor" kısmı, sosyal medyada insanların yaptığı gereksiz yorumlar ve tartışmalar hakkında. * "Üçüncü emoji tepkin" kısmı, sosyal medyada insanların kullandığı emojiler hakkındaki genel bir yorum. Tweet'in esprili yanı, bu durumları günlük hayatta sıkça yaşanan ve insanların sinirlendiği olaylar olarak sunması ve bunlara tepki olarak "boyundan gireyim" demeyi önermesidir. Bu, kişinin bu durumları ironik bir şekilde ele almasını ve okurların da güldürmesini amaçlıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış üç farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "ender" adlı kullanıcı, "cüzdanımda caner erkin vesikalığı var aq" yazmış. İkinci tweet'te "elifernandeess" adlı kullanıcı, "o sadece bir futbolcu bu kadar bağlanmamalısın..." yazmış. Üçüncü tweet'te "toni" adlı kullanıcı, "Foto at inanım" yazmış. Bu tweetlerdeki espri, Caner Erkin'in Türk futbolunda popüler bir figür olması ve taraftarların ona aşırı bağlanmasından kaynaklanıyor. "ender" kullanıcısının cüzdanında Caner Erkin vesikalığı olması, onun Caner Erkin'e aşırı bağlandığını gösteren bir espri. "elifernandeess" kullanıcısı da bu espriye değinerek, Caner Erkin'e aşırı bağlanmamaları gerektiğini belirtiyor. "toni" kullanıcısı da bu esprilere katılarak, Caner Erkin'in bir fotoğrafını göstermesini istiyor. Resimde bir cüzdanda futbolcu fotoğrafı ve onun arkasında da bir kedi fotoğrafı görünüyor. Cüzdanda bulunan fotoğraflar, futbolcunun başını kediye benzetiyor. Kediye benzeyen futbolcu fotoğrafı, kedi fotoğrafının arkasında gizlenmiş gibi duruyor. Bu fotoğrafın espri konusu, futbolcunun görünümünün bir kediye benzemesi ve bunun cüzdanda ilginç bir şekilde sunulmasıdır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Yıllar önce odama yarasа girmişti ne s.ktik ne de yedik İNSAN gibi oklavayla kovduk" yazıyor. Şaka, yazarın yarasayı insan gibi oklavayla kovduğunu söyleyerek absürt bir durum yaratmasında yatıyor. Yarasalar insanlardan çok daha küçük ve zararsızdır. Onları kovmak için oklava kullanmak oldukça komik bir durum olurdu. Bu durum, mizahın kaynağıdır.

Fotoğrafta üç Twitter yorumu var. İlk yorumda "burak" kullanıcısı, bir ekmek çaldığı için hapse atıldığını ancak hapiste ücretsiz yemek verildiğini söylüyor. Bu yorumu "Dostoyevski"den alıntılıyor. İkinci yorumda "Mehmet" kullanıcısı "Victor Hugo"yu yazıyor. Üçüncü yorumda "RAMBO OKAN" kullanıcısı "burak"ın yorumuna atıfta bulunarak "Dostoyevski" ve "Victor Hugo"nun tartışmalarının harika olduğunu söylüyor. Bu komik çünkü iki yazarın hiç bir şekilde tartışmadığı ve ikisinin de bir ekmek çaldıkları için hapse atılmadığı ima ediliyor. Bu, bir popüler kültür referansı ve mizah yaratmak için yazarların isimlerini kullanarak ironik bir şekilde yorum yapılıyor.

Fotoğrafta saçı kesilmiş bir çocuk görünüyor. Saçları o kadar kısa ki, neredeyse hiç saçı yok. Bu, saç kesimiyle ilgili bir şaka olabilir, çünkü saç kesimi çok kısa ve komik duruyor. Şaka şöyle olabilir: "Bu çocuğun saçı nerde?" ya da "Bu saç kesimi biraz fazla mı kısa oldu?" gibi. Resimdeki çocuk ne kadar komik olsa da, bu tür şakalar saç kesimi yaptırıp yaptırmamaya karar veren çocuğun kişisel tercihiyle ilgilidir ve onunla dalga geçmek doğru değildir.

Fotoğrafta, esra the mermaid MD adlı Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın metni şöyle: "Amk kargaları gak gak öteceginize 30 kişi toplanıp beni bu ülkeden uçurabilirdiniz. Sizin de aminia koyim ya". Paylaşımda, kargaların boşuna öttüğü ve 30 kişi bir araya gelse onu uçurabileceği ima edilerek, aslında kimse ona yardım etmeyeceğini ve bu durumu kabullenmesi gerektiğini esprili bir şekilde dile getirilmiştir. "Aminia koyim ya" ifadesi ise durumun ironikliğini vurgulamak için kullanılmış bir argo ifadedir. Espri, kargaların boşuna öttüğü ve kimsenin ona yardım etmeyeceği fikrinden yola çıkarak, "aminia koyim ya" ifadesiyle umursamaz bir tavır sergilenmesini içerir.

Osman @osmantribbiani aşkım askim 19:48 · 1.05.2021 · 2.275 Retweet ve yorum 50,2B Beğeni Kaynak

Allahım Nasip Etme @nasipetme · 11h Utandırmayın artık aq abazaları sheyliee 1/2 BU KONUYA SON KEZ DEĞINECEĞİM TÜRKIYE'YE KARŞI...

Fotoğrafta bir Curling oyuncusu, maçı kaybettikten sonra sinirli bir şekilde bakıyor. Tweet, bu oyuncunun görünümünü "İsa'nın canını" (Jesus Christ) gibi ifade ediyor. Bu, birinin hayal kırıklığı, şok veya inanmazlık gibi bir duygu yaşadığını belirtmek için kullanılan bir ifadedir. Yani tweet, oyuncunun maçtan ne kadar hayal kırıklığına uğradığını belirtmek için esprili bir şekilde kullanıyor. Resimde bir Twitter yorumu var. Yorumda "jesus christ" yazınca uzun saçlı bir eleman çıktığı ve bunun adı ne olduğu soruluyor. Bu, "Jesus Christ" yazarak Google'da arama yapıldığında, uzun saçlı bir adamın resminin çıktığına yönelik bir espri. İşte espri: Yorum yazarı "jesus christ" yazınca uzun saçlı bir adam resminin çıktığını belirtiyor ve bunun resmin sahibi olduğu ima ediliyor. Bunun sebebi "Jesus Christ" ifadesini Google'a yazdığınızda genellikle uzun saçlı bir adamın resminin çıktığı gerçeğine dayanıyor. Yani espri, "Jesus Christ" ifadesinin Google'da arama yapıldığında çıkan sonuçlar üzerinden, internet kültürü ve popüler inançları kullanan komik bir gözlem. Fotoğrafta beyaz giysiler içinde uzun saçlı ve sakallı bir adam görüyoruz. Adam iki parmağını havaya kaldırarak "V" işareti yapıyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, adamın elleri dahil, vücudunun tamamı beyaz giysili olması, fakat tek parmaklarının açıkta kalması ve "V" işareti yapmasıdır. Bu durum, adamın "sadece iki parmağını" göstermek istediğini ima ederek bir espri yaratıyor. **Espri:** Fotoğraftaki adamın vücudunun tamamı beyaz giysili olmasına rağmen, sadece iki parmağını açıkta bırakarak "V" işareti yapması, "Sadece iki parmağımı gösteriyorum" gibi bir espriyi çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, Can Saplayan adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Blues dinlemek sünnettir. Peygamberimiz zenci gırtlağı sevmese Habeşli Bilal'i müezzini yapmazdı." yazıyor. Bu tweet, kullanıcının, blues müziğini sünnet gibi bir ibadetmiş gibi göstererek ironik bir şekilde eleştirdiği bir espri içeriyor. "Peygamberimiz zenci gırtlağı sevmese Habeşli Bilal'i müezzini yapmazdı" ifadesi de Bilal'in sesinin güzelliğini ve peygamberimizin sesini beğenmiş olmasını çağrıştırarak, blues müziğini değersizleştiren bir imada bulunuyor. Tweet, genel olarak, kullanıcının blues müziğe olan bakış açısını ve kültürel bir konuya yaklaşımını açıkça gösteren ironi dolu bir ifade içeriyor.

Gündem Değiştir #ooolaikliğinbekçilerinasılsınız 2.083 Tweet #iyiyizorospuçocuklarısiznasılsınız 51,5 B Tweet Kaynak

sultandördüncüvites @sultan4ncuvites abla senin götünü merak etmiyoruz atma bu siteye götünü. VATANDAŞ GÖTÜNÜ ATMA Kaynak

Fotoğrafta Twitter'da iki farklı tweet paylaşımı görülüyor. Her iki tweet de Türkiye gündeminde yer alan bir konuyu ele alıyor ancak isimler farklı ve oldukça çelişkili. İlk tweet'te "Dolandırıcı BarışMuratYağcı" yazıyor ve 1.058 tweet almış. İkinci tweet'te ise "Sikiniyoruz BarışMuratYağcı" yazıyor. Bu iki tweetin karşılaştırılmasıyla ortaya çıkan komiklik, aynı kişi için iki farklı ve zıt yorumun yapılması ve bunun da kişiliğe yönelik bir eleştiri olmasının ötesine geçerek absürt bir duruma dönüşmesidir. Bu, internet kültürünün ve özellikle Twitter'ın mizah anlayışına uygun bir örnektir.

Baron Takip et @iggy34 ulan 2 geyik yapıyoz kapamayın şu siteleri sayın cumhurbaşkanım. reis. kapama sıkılıyorum geceleri...

Fotoğrafta, üstü çıplak bir adamın arkası ve elinde bir bardak olduğu görülüyor. Resim, bir sosyal medya paylaşımından alınmış. Paylaşımın üst kısmında, "görüşürüz iyi akşamlar" yazıyor. Alttaki yorumda ise, "iyi akşamlar" yazılmış. Resmin alt kısmında, "hknadali" diye bir profil adı var. Şaka şu: Adam üstü çıplak bir şekilde resmini çektirmiş ve resme "iyi akşamlar" diye bir yazı eklenmiş. Bu durum, insanların genellikle üstü kapalı bir şekilde "iyi akşamlar" dilemelerine rağmen, adamın açık ve net bir şekilde üstü çıplak olarak resmini çektirmesiyle çelişiyor. Yani şaka, adamın "iyi akşamlar" dilemek için çok açık bir şekilde resmini paylaşmış olması ve bu durumun komik bulunması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Facebook'ta bir dizi yorum görüyoruz. İlk yorumda "Hasretin Hasreti" adlı bir profil, "BU NE ** MAL OLSA KASAR OLURDU" yazmış. Bu yoruma yanıt olarak "Ali Macit Yalçınkaya" adlı bir profil, "Hasretin Hasreti SLM NBR" diye yanıt vermiş. Daha sonra "Hasretin Hasreti" adlı profil, "ERKEGİM ** KIZ MI SANDIN MACİT" yazarak bir cevap vermiş. Son olarak "Ali Macit Yalçınkaya" adlı profil, "Selam veriyoruz amk oğlu herkes paranoyak olmuş ** ülkesinde" yazarak yanıtlamış. Şaka, bu profillerin kullandığı küfürlü ve saldırgan dilde yatıyor. Bu yorumlar, Facebook'ta görülebilecek tipik bir örnek ve genellikle kötü niyetli veya kışkırtıcı içerik taşıyor. Bu tür yorumlar, online platformlarda yaygın bir sorun ve genellikle bir tartışmayı başlatmak veya başkalarını rahatsız etmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşım görülüyor. Paylaşımda yazar, akrabalarının babasına kendi kızının Instagram'da fotoğraf paylaştığını söyleyerek, "Erkekler beğenmiş" dediği ve babasının da "Sizde takip edin takipçisi çoğalsın" dediğini anlatıyor. Şaka, akrabanın, "Erkekler beğenmiş" diyerek sanki kızının fotoğrafının beğenilmesi için çaba gösterdiğini ima etmesinde ve babasının bu durumu "takipçi çoğaltma" ile ilişkilendirerek, bu durumdan rahatsızlık duyduğunu ve bunu komik bulduğunu göstermesinde yatıyor.

Resimde iki farklı Twitter kullanıcısının birbirlerine cevap verdiği bir tweet görülüyor. Üstteki tweet'te @DemetAkalin isimli kullanıcı, canlı yayın yapan kişilerin oruçluyken su içmemelerini rica ediyor. Alttaki tweet'te @fevrisosyolog isimli kullanıcı ise, @DemetAkalin'in bu davranışını eleştirerek, insanların açlıktan intihar ederken onun çocuğuna minibüs satın alan bir insan gibi davranmasının komik olduğunu söylüyor. Burada geçen espri, @DemetAkalin'in Ramazan ayında oruçlu kişilerin su içmemesini istemesini, insanların acil ihtiyaçlarını görmezden gelerek lüks bir şekilde yaşamasına benzetmesi ve bununla alay etmesidir. @fevrisosyolog, @DemetAkalin'in bu tavrının gerçek hayattaki duyarlılığına uymadığını ve bunun komik olduğunu ima ediyor. Bu resimde, Demet Akalın'ın "Sen iyi okumamışsın! İçebilir ama ben başkasının canlı yayındayken konuk oluyosa içilmez bu görgü kuralı deil tabiki inanç... konuyu minibüse getirmen senin komikliğin!" şeklindeki bir tweet'ine Levent isimli bir kullanıcı tarafından yapılan cevap görülüyor. Levent'in cevabı şu şekilde: "Peki insanlar karantinadan çıkamazken, eve ekmek götüremezken senin kebapçıyı eve çağırmanı ve bunun reklamını yapmanı ne yapıcaz? Hani saygı!" Bu cevap, Demet Akalın'ın sosyal mesafe ve salgın kurallarını dikkate almayan bir davranış sergilediği düşüncesine gönderme yapıyor. Şaka, Demet Akalın'ın tweet'inde bahsettiği görgü kurallarının, salgın koşullarında geçerliliğini yitirmesiyle ve Levent'in bu durumu esprili bir şekilde ele almasıyla ortaya çıkıyor.