Resimde, Twitter'da @berkayprofil kullanıcı adına ait bir tweet görülüyor. Tweet, sosyal medyada, özellikle Twitter'da zaman geçirmekle ilgili, deneyimlerin ve bağımlılığın şakayla karışık bir şekilde anlatımı. Tweet'in içeriği, bir Twitter hesabı açtıktan sonra ilk zamanlarda hiçbir şey anlaşılmadığını, zamanla bir kaç yıl ara verilip geri dönüldüğünü, ancak siteden çıkamayıp bağımlı olunduğunu, gece modunun açık kaldığını ve bunun gerçek bağımlılar tarafından iyi anlaşıldığını ifade ediyor. Joke, sosyal medyanın bağımlılık yapıcı özelliğini, insanları sisteme bağlama kapasitesini, özellikle Twitter gibi platformların insan davranışına olan etkisini vurgularak, biraz ironik ve mizahi bir dille aktarıyor. Kullanıcı, Twitter'daki uzun süreli kalışın bir anlamda bağımlılık yaratabileceği durumu, absürt bir şekilde, gece modu açık kalmış bir kullanıcı örneğiyle anlatıyor.

The photo is a screenshot of a chat message exchange, likely on a social media platform. The message expresses gratitude for someone's helpful tweets in the wake of an earthquake. The joke, or rather the implied humor, isn't in a punchline but in the situation and the sender's tone. The sender is saying they're writing a message thanking someone for their efforts but are now overwhelmed by the number of messages they've received. The context suggests that the person in the chat is likely someone in the area affected by the earthquake, and they are grateful for the information shared by someone else. They are acknowledging the scale of the crisis and the difficulty of the situation, and how helpful it was to connect and get assistance. The humor is derived from the seeming contradiction. The sender is thanking someone for their efforts, yet also saying that they are overwhelmed with messages. It's a subtle, almost self-deprecating humor about the large number of people and the sheer amount of communication necessary in a crisis. It highlights the sheer volume of need and the effort it takes to support others in such a situation.

varo @varothevaro nerde festival nerde eğlence siz ordasınız ya sizin belanızı sikerim hiç mi hayat mücadeleniz yok orospu...

Fotoğrafta bir sosyal medya platformunda yapılan bir sohbet görüyoruz. Öykü Lana isimli bir kullanıcı Müge Anlı'nın avukatının arkasının sağlam olmadığını söylüyor. Kayra Kanlısu ise Öykü'ye kimin avukat olduğunu soruyor. Öykü Lana ise bilmediğini ve avukatının mafya avukatı olduğunu söylüyor. Berkay Özgun ise Öykü'nün nereden bildiğini soruyor. Öykü Lana da bunun Twitter'dan öğrendiğini söylüyor. Şaka, Öykü Lana'nın avukatının mafya avukatı olduğunu söylemesi üzerine kurulu. Öykü Lana, bunu Twitter'dan öğrendiğini söylüyor, ancak bu bilgi gerçekçi değil. Bu durum, Öykü Lana'nın Twitter'da dolaşan dedikodulara inanması ve bu dedikoduları gerçek sanması üzerine kurulu bir espridir.

Adam gibi adam https://t.co/pw4Jjwon1n existential crisis @comedicheal kizlar biri var.. sadece benim tivitleri ve porno...

Ne Güzel Sövdün @neguzelsovdun. 4h Salih @mavi1mezar Babanızın oğlu değilim samimiyetinize dikkat edin geldiğiniz yolları...

absürdist @kutsalruhidist Tabi ki her konuda fikrim var oruspu çocuğu. Hatta bazı konularda 3 4 tane fikrim var. Akşama kadar...

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, bir kişinin Twitter ağzını gerçek hayatta duymasının tüylere ürperti verdiği ve ablasının sabah gelip Nutella perilerinin geldiğini ve acil Nutella yemesi gerektiğini söylemesiyle ilgili. Bu gönderi, Twitter'da kullanılan "Nutella perileri" ifadesiyle gerçek hayatın bir araya getirilerek bir mizah yaratıyor. Nutella perileri, Twitter'da Nutella tüketme ihtiyacını ifade etmek için kullanılan bir argo ifadedir.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "Ze" adında bir kullanıcı. Paylaşımda şöyle yazıyor: "Twitter ağzını gerçek hayatta duymak tüylerimi ürpertiyor, sabah ablam gelmiş nutella perileri geldi acil nutella yemem lazım diyor skcem perisini şimdi" Bu paylaşımda kullanılan "Twitter ağzı" ve "nutella perileri" gibi ifadeler, sosyal medya platformlarında kullanılan argo ifadelere gönderme yapıyor. Paylaşım, bu tür ifadelerin gerçek hayatta nasıl garip ve komik durduğunu ifade eden bir espri içeriyor. Örneğin, "nutella perileri" ifadesi, Nutella sevgilisi olan kişileri tanımlamak için kullanılan bir argo ifade. Paylaşım sahibi, gerçek hayatta birinin bu ifadeyi kullanarak Nutella istediğini hayal etmesiyle ortaya çıkan komik durumu ifade ediyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir kişinin yazdığı bir tweet görünüyor. Tweette yazar Twitter'da kullanılan bazı ifadelerin gerçek hayatta kullanıldığında kendisini rahatsız ettiğini anlatıyor. Örneğin "Nutella perileri geldi acil Nutella yemem lazım diyor skcem perisini şimdi" cümlesi gerçek hayatta oldukça garip ve anlamsız olurdu. Bu tweet, Twitter dilinin gerçek hayattan ne kadar farklı olduğunu ve bazen abartılı bir şekilde kullanıldığını mizahli bir şekilde ele alıyor.

utku #yerelseçimateşi @utkuoz Twitter tartışmalarına girerken ben: Ya X haklı olabillir gibi geldi sanki Twitter...

https://t.co/d14FFnaG2Y Obetasus EN ÇOK KAZANDIRAN BAHİS SİTESİ S @silsforl 15-25 yaş arası akpliler...daha kötüsü YOK 12:54...

Resimde, "Beyler diyelim ki bir keko beni gasp etmeye çalışıyor elinde de bıçak var ben biber gazını çıkartıp sıksam adam da astım hastası olsa orda ölse nefsi müdafaa mı olur yoksa yargılanır mıyım" yazan bir Facebook gönderisi görüyoruz. Bu gönderinin altında ise "Çağatay Altuntaş" adlı bir kullanıcı, "twitter kullanıcılarının o anki tepkisine bağlı" diye bir yorum yapmış. Bu espri, keko diye tanımlanan birinin gasp girişimine karşı biber gazı kullanma durumunda astım hastası olsaydı bile o kişinin ölmesi durumunda ne olacağı sorusuna ironik bir şekilde cevap veriyor. Çünkü, gönderideki kişini durumunu ve eylemlerini sorgulamaktansa o anki Twitter kullanıcılarının tepkisi önemliymiş gibi bir yaklaşım var.

Fotoğrafta bir binanın penceresinin önünde, pencereden dışarı bakan bir adam var. Pencereye "twitterı aktif kullanan ama hiç tweet atmayan insan" yazılmış. Bu, sosyal medyada aktif olup da hiç içerik paylaşmayan insanları eleştiren bir mizah.

Bu fotoğraf, Twitter'da "gökçen" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, "Yine basa dondük amk uygulamasında" yazıyor. Bu gönderiye gelen iki yorumda ise, baklava seven kişilerin kendisine saygısı olmadığı ve cigkofte yiyenlerin gerçek mi olduğu sorularını içeriyor. Bu paylaşım, Twitter kullanıcılarının birbirlerini eleştirmelerini, sosyal medya uygulamalarının kullanımına yönelik şikayetlerini ve mizahını yansıtıyor. Özellikle "basa dondük" ifadesi, bir durumun tekrarlanıp durduğuna dair bir tepkiyi ifade ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @mek_txt kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Twitter kullanan insanlar ortamlarda kimin Twitter kullandığını anlar ve takipleşmemek için bu sohbeti hiç açmazlar" yazıyor. Şaka, Twitter kullanan kişilerin bu platformda takip ettiği insanların ne zaman Twitter kullanabileceğini anlayabildiğini, dolayısıyla bu tür ortamlarda Twitter sohbetine girmekten kaçındıklarını ima ediyor. Bunun sebebi de, Twitter'da kendilerine denk gelen insanların çoğunun onlarla takipleşmek istememesi ve Twitter kullanmak yerine başka şeyler yapmayı tercih etmeleri.

absürdist @kutsalruhidist Tabi ki her konuda fikrim var oruspu çocuğu. Hatta bazı konularda 3 4 tane fikrim var. Akşama kadar...

Umut @Saturniannn once turkiyeye gonder sonra cehenneme. oldu aq var mi baska bi istegin 23:43 · 07 Ağu 21 saatinde · ...

deksfranco. @deksist · 2sa bir tane orospu evladı yazıyor yönetiyor oynatıyor biz de izliyoruz 4 27 47 390 Meftun @mef_tun00 ·...

Fotoğrafta, bir kadın, muhtemelen İstanbul Boğazı'nda bir feribotta oturmuş. Arka planda Boğaz Köprüsü görünüyor. Kadının elinde bir çanta var ve rahat görünüyor. Şaka, "Bu kişi şu an ne içiyor acaba?" diye sorulmasıyla ortaya çıkıyor. Kadın, İstanbul'da, Boğaz'da keyif yaparken, "ne içiyor acaba" sorusunun sorulması, bir tür ironi yaratıyor. Fotoğraftaki kadının bir içki içtiği ima edilmiyor, ancak Boğaz'da olması ve elinde bir çanta olması bu düşünceyi akla getiriyor.