Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Twitter) bulunan iki tweet görülüyor. İki tweet'te de hashtag'ler ve sayılar var. İlk tweet "Gündem - Değiştir" başlığı altında "#o0o laaikliğinbebekçilerini nasıl sınız" hashtag'i ile yazılmış. Sayısal değer "2.083 Tweet". İkinci tweet ise "#iyiyi zorospu çocukları nasıl sınız" hashtag'i ve "51,5 B Tweet" sayısal değeri ile oluşturulmuş. Bu, "olay" ve "söz konusu insanlar" hakkındaki tartışmayı veya "gündem"i vurgulamaktadır. İlk tweet'teki hashtag'in "çocuk bakıcıları" ile ilgili olduğunu, ikincisinin ise daha problematik bir konu içeriğine işaret ettiğini anlıyoruz. "Olay" ve "iyi" gibi kelimelerin kullanımıyla, yinelemeli ve alaycı bir yaklaşım sergilenmiş. Tweet'lerin içeriği, mizahın "sabırsızlık", "temel" veya belki de "toplum değerleri" gibi konulara olan hassasiyetten türediği anlaşılıyor. Özetle, fotoğraftan anlaşıldığı kadarıyla, iki farklı tweet’in içeriği ve hashtag'lerinin kullandığı dil, ironik ve alaycı bir mizah anlayışına işaret ediyor.

Resimde, basketbol oynayan bir kadın ve bir Twitter sohbeti görülüyor. Deniz Satar isimli birisi, eski basketbolcular arasında kimin hala aktif olduğunu soruyor. Hidayet Türkoğlu isimli kullanıcı da bu soruya "Ben" diye yanıt vererek, hala aktif basketbolcular arasında olduğunu ima ediyor. Bu, Hidayet Türkoğlu'nun hala basketbolla ilgilendiğini, belki de aktif bir şekilde oynadığını veya en azından basketbol dünyasına bağlı kaldığını vurgulamak için esprili bir cevap. Joke, eski basketbolcular arasında kimin hala aktif olduğunu soran bir tweet'e, "Ben" cevabının esprili ve beklenmedik bir yanıtı olmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Ebu Padre adlı kullanıcı, "aziz milletim" diyerek başlattığı mesajda, "Seni s*kmek istiyorum" yerine geçen bir cümle sorusunu "nudespassion" isimli bir kullanıcıya yöneltmiş. Bu, cinsel içerikli bir çağrıya, daha yumuşak/dolaylı bir ifadeyle karşılık vermeyi sorgulamaktadır. Özetle, espri, cinsel içerikli bir ifadeyi, daha incelikli bir ifadeyle nasıl ifade edilebileceği üzerine bir mizah içeren bir dil oyunudur.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, kullanıcı adı @umuthirsizi olan ve "özlem plastik çiçek" isminde görünen bir kişi. Paylaşımda, "benden beklentisi olanın aklını sikim ben deliyim" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, oldukça kaba ve olumsuz bir dille, beklentileri olan kişilere karşı eleştirel bir tavır sergilemektedir. "Beklentisi olanın aklını sikim ben deliyim" cümlesi, beklentileri yüksek olan insanların, beklentilerine karşılık verilememesi durumunda hayal kırıklığına uğrayabilecekleri, hatta çıldırma noktasına gelebilecekleri anlamına gelen bir abartılı, ironik ve alaycı ifadedir. Özetle, paylaşım, bir anlamda ironik bir şikayet, bir üzüntü ve beklentilerin aşırı derecede yükselmesi karşısında duyulan hüsranı, çirkin bir dil kullanarak ifade etmeye çalışıyor. "Plastik çiçek" kısmı da ek bir anlam katabilir. "Plastik" anlamıyla, söz konusu beklentilerin yapay, gerçekçi olmayan veya önemsiz olduğunu vurgulayabilir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Bedrettin Koraltan isimli kullanıcının Hz. Yusuf hakkında bir mesajı var. Altta ise "omayra" isimli başka bir kullanıcı, "en itici erkek yakışıklılığının farkında olan erkek" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yorum, Hz. Yusuf'un, klasik Türk kültüründe ve bazı toplumsal algılarda, "yakışıklı" olarak tanımlanan bir figür olmasıyla bağdaştırılmış. "En itici" ifadesi ise, ironik bir yaklaşımla, "yakışıklı" kavramının öznel ve hatta, belki de, abartılı olabileceğini, "itici" bulduğu kişiler için bile geçerli olabileceğini vurgulamaktadır. Yani, yorumdaki "erkek" kelimesi, belki de yakışıklılık algısını, bir genelleyici olarak eleştirmekte. Özetle, espri, Hz. Yusuf'un güzelliği ile, yakışıklılık algısının değişkenliğini ve öznelliğini ironik bir dille vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir erkek (görünüşe göre futbolcu veya sporcu) ve etrafında, muhtemelen Afrika kökenli, birçok çocuk yer alıyor. Çocuklar gülüyor ve dillerini dışarı çıkarıyorlar. Tweet'in başlığı "dile bak göt yalamaktan ne hale gelmiş" içeriğinde kötüleyici ve aşağılayıcı bir anlam taşıyor. Çocuklara ilişkin bu ifade rahatsız edici ve uygunsuz. Tweet'in devamındaki "Hepimizin dili aynı renk be kuzular" cümlesi ise, ironik bir karşıtlık oluşturuyor. İlk ifadenin olumsuzluğuna karşın, bu ikinci ifade, insanların farklı renklere sahip olsa da, temelde aynı oldukları yönündeki bir mesaj taşıyor. Aynı zamanda, tweet'in insanları ayrımcılığa karşı uyarıcı bir mesaj taşıdığı söylenebilir. Ancak, fotoğraftaki insanların etrafında toplanmış çocukların ifadesiyle bir araya geldiğinde, ironi ve çelişki oldukça belirgin hale geliyor. Tweet, özellikle de çocuklara yönelik aşağılayıcı ve rahatsız edici bir dil kullanarak, oldukça uygunsuz ve kabul edilemez bir mesaj içeriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. "hipnetic" kullanıcı adlı bir hesap, "ZAM Haber" isimli haber sitesinin paylaşımını retweetliyor. Gönderide, "Amk yavsağı 12 ye kadar essek gibi yattın" cümlesi yer alıyor. Bu, "Aman Tanrım, 12 yıla kadar eşeğe benzedin" anlamına geliyor. Genel anlamda, "gerçekten çok kötü durumdasın" ya da "ne kadar kötü bir durumda olduğunu vurgulamak" için bir ifade. Ardından "Ne olmuş böyle? Ohaa" cümlesi geliyor ki bu da durumun neden bu kadar kötü olduğunu soruyor ve hayretini ifade ediyor. Tweet, 12:04'te 7.07.2023 tarihinde gönderilmiş ve konumu dünya olarak belirtilmiş. Özetle, gönderi, durumun çok kötü olduğunu ve hayret verici olduğunu ifade eden oldukça abartılı ve ironik bir ifade. "Essek gibi yattın" ifadesi, bir hayvanın durumuna benzetme yaparak durumu komik ve şaşırtıcı hale getiriyor. "Amk" kelimesinin ise sert bir ifade olduğunu ve Türkçe'de şaşkınlık, hayal kırıklığı ve benzeri duyguları ifade etmek için kullanılan, oldukça gündelik bir sözcük olduğunu unutmamak lazım.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "lia" adlı bir kullanıcı ve paylaşım Türkçe. Kullanıcı, "söyleyecek çok şeyi varken insanın hiçbir şey söyleyesi gelmiyor.. ne söylese anlatmaya yetmeyecek çünkü" şeklinde bir durumdan şikayetçi olduğunu ifade ediyor. Bu durum, ifade edilmek istenen çok fazla düşünce varken, bu düşüncelerin kelimelerle tam olarak aktarılamayacağını, yani anlatımın eksik kalacağını veya yeterli olmayacağını ifade eden bir özlü ifade. Bu, insanların bazen ifade etmek istediklerini tam olarak ifade edemedikleri, duygularını yeterince anlatamadıkları anlamına gelen, biraz iç karartıcı ama gerçekçi bir durum betimleniyor. "Söyleyecek çok şeyim var ama nasıl ifade edeceğimi bilemiyorum" hissi, insanların yaşadığı ortak bir duyguyu anlatıyor. Kısacası, ifade etme çabasının, anlatılmak istenenin zenginliği karşısında yetersiz kalma durumu.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj, belirli bir eğitim seviyesinin üzerindeki kadınların, cevap vermekte tereddüt edilecek, ayırt edilebilir ve belirgin bir ses tonuna sahip olduğunu iddia ediyor. Mesaj, bu ses tonunun "normal" insanların (yazarın kendisinin ima ettiği gibi) ses tonundan farklı olduğunu ileri sürüyor. Bu, ironik bir şekilde, sosyal statü, eğitim seviyesi ve ses tonu gibi konular üzerinden kadınlara karşı önyargılı ve indirgemeci bir görüşü yansıtıyor. "İşte bu," gibi bir anlam taşıyan bir ifade kullanılarak, bu önyargıya şaşkınlık ve alayla yaklaşılıyor. Mesaj, cinsiyetçi ve aşağılayıcı söylemlerin sosyal medya aracılığıyla nasıl yayılabileceğini sergiliyor.

Görüntüde, Ümit Özdağ adlı kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Özdağ'ın yüzüne "Bunun hangi çocuğu yaptı" şeklinde bir Türkçesiyle birlikte, Arapça yazılmış, muhtemelen "Allah'ın ve Peygamber'in emri" anlamına gelen bir yazı eklenmiş. Yazı, Özdağ'ın yüzünün üzerine üst üste bindirilmiş. Bu, Özdağ'ı eleştiren ve onun söylediği ya da yaptığı bir şeyi sorgulamak için kullanılan bir mizah türü. Özdağ'ın söylediği veya yaptığı bir şeyin yanlış, anlamsız, ya da çocukça olduğu ima ediliyor ve bu durum alay konusu yapılıyor. Kullanılan Arapça yazılar, konu hakkında ciddi bir mesaj vermenin yanı sıra, ironi ve alaycı bir yaklaşımı da vurguluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kadın fotoğrafı ve bunun altındaki aşağılayıcı ve cinsiyetçi bir içerik bulunuyor. Paylaşım, "kadın erkek eşittir" ifadesiyle başlıyor ve ardından, kadınların koltuk altlarını temizlemeleri ve duş almaları gerektiğini, aksi takdirde "belalarını" çekeceklerini ileri sürüyor. Bu ifade, kadınları aşağılayan, cinsiyetçi ve misogynistic bir söylem örneğidir. Özetle, gönderi, kadınların erkeklere eşit olmadığını ima ederek, kadınları olumsuz bir şekilde temsil edip aşağılamaya çalışmaktadır. Joke'un kendisi, bu şekilde kadınları aşağılayarak ve küçük görüp aşağılayan cinsiyetçi bir mesajdır ve komik veya eğlenceli bir durum söz konusu değildir. Tam aksine, son derece olumsuz ve kabul edilemez bir mesajdır.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. Üstteki mesajda "oh be suriyeliler gidiyor yavaş yavaş" ifadesi yer alıyor. Bu, Suriyelilerin yavaş yavaş gittikleri anlamında bir şaka içeren, muhtemelen olumsuz bir yorum. Alttaki mesaj ise ilk mesajı cevaplayan bir yorum. "baylam sonra gercez orusoucocugu" ifadesi, muhtemelen bir cümle tamamlama/anlam belirsizliği kullanılarak, "baylamak" (bir şeyi yavaşlatmak) veya "gerçek" (gerçekleşmek) ve "orospu çocuğu" kelimelerinin kullanılmasıyla ironik veya alaycı bir anlam katıyor. Özetle; ilk mesaj Suriyelilerin yavaş gitmesinden şikayet edermiş gibi görünse de, alttaki mesaj daha kaba ve olumsuz bir dil kullanarak bu durumu ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Bu, toplumdaki bazı yaygın ve belki de hassas konulara dair bir mizah örneği olarak değerlendirilebilir. Ancak yorumun kesin anlamı, bağlam ve kullanıcının niyetine göre değişebilir.

Resimde, klasik bir dini tablo tarzında çizilmiş, bir koyunun kurban edildiği bir sahne yer alıyor. Tablonun modern bir meme içerikli yorumu olarak, bir koyun, muhtemelen kurban edilen hayvan, bir adam tarafından bıçakla öldürülüyor. Resmin üzerine eklenen metinler ise mizah katıyor. "Dude, i said little sheep" (Adamım, küçük koyun dedim) gibi ifadeler, tablonun orijinal anlamından uzaklaşarak, güncel bir diyaloğa dönüşüyor. "Thought u said little shit lol" (Küçük pislik dedin diye düşündüm lol) ifadesi ise ironik ve alaycı bir tavır sergiliyor. "Dad pls" (Baba lütfen) gibi bir ifade de durumu daha da absürt hale getiriyor. Özetle, resim, dini bir tablonun modern, absürt ve mizah dolu bir şekilde yorumlanmasıdır. Kurban bayramı bağlamında, "ölene kadar her kurban bayramında paylaşacağım bunu" ifadesi, olayı sürekli hatırlatmaya ve devam ettirmeye dair bir mizahi yorum olarak kullanılıyor. Mizah, klasik bir tabloyu güncel bir dil ve ironik yorumla birleştirerek yaratılıyor.

Resimde, küçük bir çocuk ağlarken, boynunda büyük, ham, görünüşe göre et parçası asılı bir şekilde gösteriliyor. Resmin altındaki tweet'te "Fıtrat değişir sanma, o daşşak yine aynı daşşaktır." ifadesi var. Bu, "Fıtrat" kelimesinin yanlış anlaşılmasından kaynaklanan bir mizah örneği. "Fıtrat", doğa, tabiat, mizaç gibi anlamlara gelir. Tweet'te kastedilen, küçük çocuğun şaşırtıcı ve alışılmadık bir durumla karşı karşıya kalmasının, çocuğun fıtattan ziyade "daşşak" (belki de "taşşak", yanlış yazılmış veya farklı bir anlamda kullanılmış) şeyle karşılaşmasının, beklenmeyen veya kabul edilemez bir durum olduğunu vurguluyor. Yani, durum ne olursa olsun, yine de kabul edilemez, beklenmedik veya komiktir. Özetle, fotoğrafa dayanan mizah, beklenmeyen bir durumu ve bu durumun "daşşak" (veya benzeri bir kelime) ile anılmasını vurgulayan bir ironidir. Doğal veya beklenmedik olarak "daşşak" olan şey, kabul edilebilir olarak nitelendirilmiyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Üstad Fazıl isimli bir kullanıcının paylaştığı "İslam'da kadın kutsaldır" başlıklı mesajın altına, başka bir kullanıcı olan Matrix tarafından "Kutsalsa silmeyin aq" şeklinde yanıt verilmiş. Bu paylaşımda yapılan espri, "kutsal" olan bir şeye karşı gösterilen saygısız veya küçümseyici tutuma bir tepki. "Kutsalsa silmeyin aq" ifadesi, bir şeyi kutsal olarak kabul etmenin önemini vurgulayarak, mesajın gönderenini eleştiriyor. "Aq" kelimesi de sözel bir ifadeyi güçlendirmek için kullanılan argo bir kelimedir ve bu bağlamda biraz aşağılayıcı bir ton katmaktadır. Dolayısıyla espri, kutsal değerlere saygı gösterilmesi gerektiği mesajını, alaycı bir üslupla ve argo bir kelime kullanarak vurgulamaktadır.

Görsel, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet. Kullanıcı, "stella" adlı hesaptan paylaşıyor ve "erkekler neden tanımadığı ya da sevmediği tüm erkeklerden 'lavuk' diye bahsediyor" diye bir mesaj yazmış. Tweet'in içindeki espri, kadınların erkekleri "lavuk" diye nitelendirmelerini veya erkeklerle ilgili olumsuz yorumlarda bulunmalarını ele alıyor. Tweet, genel bir klişe üzerinden, kadınların erkekler hakkında genellemeler yaparak konuştuğu bir durumu komik bir şekilde ifade ediyor. "Lavuk" sözcüğünün olumsuz bir anlam ifade etmesi ve bu tarz ifadelerin yaygın olması, espriyi oluşturan unsurlardan biri.

Resimde, büyük bir plastik bidonun, muhtemelen su veya başka bir sıvı ile doldurulduğunu gösteren bir tweet görülüyor. Tweet sahibinin "5 ay sonra sonunda doldurdum" yazması, oldukça uzun bir süreç aldığı anlamına geliyor. Bu, kişinin çok uzun zaman harcadığı, ancak sonucu beklendiği gibi olmayan bir şeyi tamamladığını ima eden bir internet kültürü espri türüdür. Bidonun ne ile dolu olduğu bilinmediği için, bu konu hakkında farklı yorumlar yapılabilir. Tweet'in popülerliği, konu hakkında farklı yorum ve espriler doğurmuş olabilir. Şaka, beklenmedik bir şekilde uzun zaman alan bir şeyin sonucuna ulaşıldığını ve bu sürecin komik veya ilginç olduğunu vurgulamaktadır.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, Nükhet Duru isimli bir kişinin "Kadınların sokakta taytla gezmesi hoş bir görüntü değil" dediğini iddia ediyor. Paylaşım, kadınların giyimi hakkında olumsuz bir görüş içeriyor. Paylaşım, "hanımefendi sizin pornonuz var" ifadesiyle, eleştirilen kişiye yönelik cinsel içerikli bir imada bulunarak, alaycı ve aşağılayıcı bir üslup kullanıyor. Tweet, Kadınların kıyafet tarzını eleştiren bir söylemi, cinsel içerikli bir söylemle birleştirerek, toplumsal değer yargıları ve kadın algısı üzerine bir mizah oluşturuyor. Dolayısıyla mizah, eleştiriyi abartılı bir şekilde cinsel içerikle bağlayarak, kadına yönelik önyargılı düşünceleri ironik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, Twitter'da birisinin @anneadimme kullanıcı adlı hesabına gönderdiği bir tweet görülüyor. Tweet'te, birinin tarihte en iyi tweet nedir diye soran bir istek/rica bulunmakta. "Yalvarırım biri şu konuya açıklık getirsin. Tarihin en iyi tweeti ne demek?" cümlesi, oldukça abartılı bir yalvarış ifade ediyor. Söz konusu "en iyi tweet"in ne olduğuna dair bir açıklama bekleniyor. "Yalvarırım" ifadesi, soruyu soranın konuyu çok önemli bulduğunu ve hatta biraz panik içinde olduğunu hissettiriyor. Bu durumun komik tarafı, "en iyi tweet"in ne olduğunun gerçekten çok belirsiz ve öznel bir kavram olmasıdır. Konu hakkında bilgi paylaşma ihtiyacı duyan kişi, bu soruya çok detaylı bir cevap bekliyor gibi görünmüyor. Tweetin esprili yanı, bir insanın tweet'in ne kadar önemli olduğunu abartma eğiliminin komikliğinde yatıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi Dilber isimli bir kullanıcı, "Bu yıl seks yaptığım meslek grupları" başlığı altında çeşitli meslek gruplarını listeliyor. Bu listede şarkıcı, tiyatrocu, galerici, garson, iş adamı, kuaför, TikToker, kasap, amele, kurye, yazar, serbest meslek sahibi, baba parasıcılar, doktor, memur, öğretmen ve freelance model gibi oldukça farklı meslekler yer alıyor. Paylaşımın içeriği, bir mizah unsuru taşıyor. "Bu yıl seks yaptığım meslek grupları" ifadesi, oldukça ironik ve tuhaf bir ifade. Kullanıcı, bu çeşitli meslek gruplarıyla cinsel ilişkiye girdiği iddiasını öne sürerek, toplumsal cinsiyet rolleri, ilişki kurma tarzları, ve farklı meslek gruplarının temsil ettiği sosyal konumlar arasındaki ironiyi vurgulamaktadır. Dolayısıyla, paylaşımda, farklı meslek gruplarındaki kişilerle ilişki kurma veya cinsel aktivitede bulunma fikrinin absürtlüğü ve abartılılığı vurgulamaktadır. "Öğretmen (En iyisi buydu)" gibi bir ifade, gönderinin şaka olduğunu ve abartılı bir dil kullandığını göstermektedir.