Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. Cihat Akbel, "ya canım hızlı ve öfkeli 8 hakkında ne düşünüyorsun?" diye soruyor. Senfoni 9 ise, "Birisiyle evlenmeden önce kendinize şunu sorun: "Ben bununla izlediğim filmleri, okuduğum kitapları konuşabilir miyim?"" diye cevap veriyor. Bu espri, hızlı ve öfkeli filmlerinin aksiyon ve araba ile ilgili olduğunu ve evliliklerin daha çok duygusal ve ilişkisel konuları içerdiğini ima ederek, iki konunun birbiriyle uyumsuz olduğunu vurgulayan bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, "of not being mert" yazan bir Twitter hesabının ekran görüntüsü görülüyor. Bu hesabın sahibi, "hazreti kim varsa yardım etsin bana nolur iyi değilim" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, "mert" olmamanın acılarını anlatan ironik bir mizah örneğidir. "Mert" olmak, Türk kültüründe saygı duyulan ve değer verilen bir özelliktir. Tweet'in yazarı, "mert" olmamaktan dolayı "hazreti"lerden yardım istiyor. Bu durum, ironik bir şekilde "mert" olmanın ne kadar zor olduğunu ve "mert" olmayan kişilerin ne kadar acı çektiğini gösteriyor.

Resimde bir sosyal medya profilinin görseli var. Profilde 395 gönderi, 2.354 takipçi ve 2.476 takip var. Profil resminde Dünya gezegeni çizimi var. Alt kısımda ise "YA GÖRÜN DÜĞÜN GİBİ OL YADA PSİKOLOĞA GÖRÜN" yazıyor. Bu görselde yapılan espri, Dünya gezegeninin profil resmi olarak kullanılması ve alt kısımda yazılı olan mesajın, gezegeni bir düğün gibi görünenler için bir tavsiye olarak yorumlanmasıdır. Dünya gezegeni, genellikle düğünlerin görkemli ve şatafatlı bir şekilde düzenlenmesiyle ilişkilendirilen bir semboldür. Bu nedenle, gezegeni profil resmi olarak kullanıp altına "YA GÖRÜN DÜĞÜN GİBİ OL YADA PSİKOLOĞA GÖRÜN" yazmak, sosyal medya kullanıcılarının dikkatini çekmek ve onları güldürmek amacıyla yapılmış bir espridir.

Resimde Dünya haritası, bazı takipçi ve gönderi sayıları ve "Takip Et" butonu ile "Ya görün düğün gibi ol yada psikoloğa görün" yazısı var. Bu, dünyanın sonunun gelmesi veya felaketler yaşanması gibi korkutucu bir şey olması durumunda insanların nasıl tepki vereceğini mizah yoluyla ele alıyor. Şaka, insanların bu tür durumlarda ya aşırı endişelenip kendilerini kaybedeceği ya da çok rahat davranıp durumun ciddiyetini görmezden geleceği üzerine kurulu.

nkarali Nam ankarasız namık Yapışlır @erotikkofteci Arkadaşlar façemden porno videolar paylaşıldığına dair şeyler duyuyorum,...

aleyna @alynaakn · 2d G*tüm yerinde mi diye kontrol ederdim ilayd @neyseilayda · 2d şöyle bi parayla karşılaştınız ilk...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi "zülal" adlı bir kullanıcının "bir şey sorucağım burdan birini çok beğenince napıyosunuz" şeklinde bir tweet'i içeriyor. Tweetin altında 6 retweet, 640 alıntı tweet ve 1.023 beğeni bulunuyor. Burada espri, birini çok beğenince yapılan davranışlara gönderme yapılması. Zülal'ın sorusu, insanların karşısındaki kişiyi çok beğendiğinde ne yaptıklarını merak etmesinden kaynaklanıyor. Ancak, tweet'in altında büyük bir beğeni sayısı olması, tweet'in "birini çok beğenince" insanların genellikle "beğenme" düğmesine bastığını ima ediyor. Böylece tweet, beğeniler yoluyla kendine gönderme yapmış oluyor. Fotoğrafta, küçük bir çocuk sevimli bir şekilde kameraya bakıyor. Tweet'in metni, bu çocuğun "zulalst" adlı bir kullanıcıya cevap olarak "bunu yaptık" denilerek gönderildiğini söylüyor. Bu, çocuğun bir şeyleri "yaptığını" ima ediyor ve çocukların yaptığı şeylere atıfta bulunarak mizah yaratıyor. Örneğin, çocuk "zulalst" adlı kullanıcının evine girip tüm oyuncaklarını dağıtmış olabilir, ya da yemek masasını bozmuş olabilir. Tweet'in komikliği, çocuğun yaptığı şeyin ne olduğuna dair belirsizliğe dayanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi "CENGİZHAN @Cengogang" isimli bir kullanıcı tarafından yapılmış ve "aq oğlu küt böreği misin sen pudra şekerini niye burnundan çekiyosun" yazıyor. Bu gönderi, küt böreği seven ve pudra şekerini burnundan çeken bir kişiye yönelik bir mizah. Küt böreği seven kişiler genellikle tatlı sever ve bu da onları "küt" ve "pudra şekerini burnundan çeken" kişilerle ilişkilendirir. Bu, gönderide kullanılan mizahın temelini oluşturuyor.

https://t.co/fUUtkaw66X Zilannicee @Zilannicee Ben seni o büyük burnunla sevmiştim benamus Kaynak

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, profil resmi olarak ürkütücü bir görünüme sahip olan "justin" adında bir kullanıcı, "beni istemediğim bir şeye davet etmediğiniz için ne kadar kabasınız" diye yazıyor. Bu gönderi, birine gitmek istemediği bir şeye davet edilmemesinin bir nezaketsizlik olarak gösterildiği komik bir durum yaratıyor. **Kısacası, mizah, kişinin bir şeye gitmek istememesine rağmen yine de davet edilmeyi umduğunu ima eden absürt bir durumdan kaynaklanıyor.**

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Yazıda "ne garip bir tarih bu sene,, 2015-562=1453. 2015 bu sene, İstanbul'un 562 fetih yılı..sonuç 1453" yazıyor. Bu espri, İstanbul'un fethinin 1453 yılında gerçekleştiğini ve 2015'ten 562 yıl geriye gidildiğinde 1453 yılının elde edileceğini ima ediyor. Yani 2015 yılında bile İstanbul'un fethinin yıl dönümünü kutlamak mümkün.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı "Endişesiz" adlı bir kullanıcı ve tweet'in içeriği şu: "YAĞMUR KOMÜNİSTTİR, HERKESE EŞİT YAĞAR;RÜZGAR KAPİTALİSTTİR, GÜÇSÜZÜ YIKAR;GÜNEŞ İSE KÜRTTÜR, DOĞUDA DOĞUP BATİYA GÖÇER." Bu tweet bir şaka, çünkü yağmur, rüzgar ve güneşin siyasi ideolojilerle bağdaştırılması absürt bir durum. Yazar, yağmurun eşitliği temsil ettiğini, rüzgarın ise güçsüzleri yıktığını ve güneşin Kürtleri simgelediğini ima ederek okuyucunun güldürmesi hedefliyor. Ayrıca, doğuda doğup batıya göçen güneşi Kürtlerle ilişkilendirmesi de kültürel bir gönderme içererek şakayı daha da ironik hale getiriyor. Bu fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde, "Yağmur komünisttir, herkese eşit yağar; rüzgar kapitalisttir, güçsüzü yıkar; güneş ise Kürttür, doğuda doğup batıya göçer" yazan bir tweet görülüyor. Bu tweet, yağmurun herkese eşit yağması, rüzgarın ise güçlü olanı etkilemesi ve güneşin doğudan doğup batıya doğru hareket etmesiyle ilgili bir espri yapıyor. Ancak, tweet'in asıl amacı, komünizm, kapitalizm ve Kürt halkı hakkında siyasi bir mesaj vermektir. Bu nedenle, tweet'in içeriği tartışmalı olabilir.

Serdar Kotra @serdarrkotra · 12h Abartalım da volkan bizi bulup telefonu götümüze soksun esra 9 @erasares · 16h biraz da Volkan...

Resimde iki adet yoğurt kapağı var. Birisi boş, diğeri ise üzerinde "Ayran" yazan bir yoğurt kapağı. Şaka şu ki, ilk yoğurt kapağı boş olduğu için kişi "geçmişi kirli mi, çen esyay mı içtin, çen kapak mı yapıyocun, çen obucubucubu yayamaz çeni" diyerek boş yoğurt kapağını sorgulamaktadır. İkinci yoğurt kapağındaki "Ayran" ise bu sorulara cevap niteliğinde olup, kişi aslında yoğurt yemiş ve kapağı boşaltmıştır.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, su faturasının 122 lira gelmesi üzerine yurt dışıyla görüşülmesi gerektiğini esprili bir şekilde dile getiriyor. Espri, su faturasının yüksek gelmesi üzerine şikayet etme veya yardım arama eylemini, sanki dünya çapında bir sorun gibi göstererek abartılı bir şekilde sunuyor. Yurt dışıyla görüşülmesi gerektiği ifadesi ise bu abartıyı daha da pekiştiriyor.

emre @allahsizkizlar size ağır gelmekten yorulduk 02:51 W parca parca atınca cok yakısıklısın 02:52 birlestirince neden ortaya...

Siyas @ibine31 bebekli genc anneler.. kafa karistirmayin Kaynak

Resimde bir tweet görülüyor. Tweet'te "Sen yağmur ol ben bulut, Sen yağmur ol ben bulut, Maç'kada buluşalım, Maç'kada bulu..." yazıyor. Tweet'in altına kırmızı bir çizgiyle "Tweetle" butonuna işaret ediliyor. Bu çizgi, "bulu" kelimesinin devamı olan "şalım" kelimesini ima ediyor. Şaka, yazarın "bulu" kelimesinden sonra "şalım" kelimesini yazmayı unuttuğunu, ancak tweet'i "Tweetle" butonuyla paylaşmak istediğinin, yani tweet'i tamamlamak istediğinin komik bir şekilde göstermesinde yatıyor.

Resimde, bir kadının, sırtı bir duvara yaslanmış, fotoğraf çektirmesi sırasında, kameraya bakmayan şekilde poz verdiğini gösteriyor. Altında ise, bir Twitter gönderisi var. Üstteki gönderide birisi, "Aynı anda iki parmağın ile iki tweeti favlayabilirsin." şeklinde bir yorum yapmış. Altındaki gönderide ise "Ona bilmediği bir şey söyle" yazıyor. Bu gönderilerdeki mizah, bir kişinin bir yandan bir şeyi yaparken diğer yandan da başka bir şey yaptığına dair bir yorum yapılması. Üstteki gönderide iki tweeti aynı anda beğenmenin imkansızlığı üzerinden, bir kişinin bir zamanında sadece bir şey yapabileceği vurgulanırken, alttaki gönderide ise "ona bilmediği bir şey söyle" yorumu ile bu "bir şey"in, kadının kendisine bakılmadığı için bir şey bilmediğinin altını çiziyor. Yani aslında kadının bilmediği şey, fotoğraf çektirmesi sırasındaki pozunun komik olduğunu.

mükemmelko ... @sakinoled herkes salak bi ben ve arkadaslarim akilliyiz Kaynak