Bu görsel, bir Twitter gönderisini göstermektedir. İlk mesajda, "Bart" adlı kullanıcı "Harika fikir, sen de biraz bebek sevmiş olursun böylelikle" diye yazmıştır. Bu mesajı alıntılayan "Zeynep" adlı kullanıcı, "Uçaklarda bebekler hayvanlarla beraber kargo kompartımanında yolculuk etmeli" diye yanıtlamıştır. Burada yapılan şaka, bebeklerin hayvanlarla aynı yerde seyahat etmesinin komik ve imkansız bir durum olduğuna vurgu yapmaktadır. Bu durum, "bebek sevme" konusunu da esprili bir şekilde ele almaktadır.

Fotoğrafta, "Padrino Düzenyikan" adlı bir Twitter kullanıcısının "ismail Saymaz namaz için cemaat topluyor.." paylaşımı görülüyor. Bu paylaşımın altında, çeşitli kişilerin yorumları yer alıyor. İşte bu yorumlarda yer alan şakalar: - "Ben sana sevgiliğin verirken böyle mi yapıyorsun" diye soran bir yorum var. Bu yorum, namaz kılarken sevgiliye bakmaması gerektiğine dair bir espri yapıyor. - "Hayır ya lütfen beni arkadaşının olarak görür müsün" diye soran bir yorum var. Bu yorum, namaz kılarken arkadaş olarak görülmek istediğini, sevgili olarak değil, ifade ediyor. - "Dün Twitter'ın çok efsaneviymiş nevsin, büyüklükten" diye yazan bir yorum var. Bu yorum, namaz kılarken Twitter'a bakmakla dalga geçiyor. - "Bizim şirket tabl. mi sa su an mesajlye glc yorum. Oyle prenses elbises giyip salinmak a olmuyor. Sonumuz yire bagcilar)" diye yazan bir yorum var. Bu yorum, namaz kılarken telefon kullanmakla dalga geçiyor. Genel olarak bu yorumlar, namaz kılarken yapılması gerekenlere dair bir espri anlayışı kullanarak eğlenceli bir şekilde ele alıyorlar.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide "Hangi UMUT?" yazıyor ve altına "sorsalara adımızı hatırlamayacak insanların hatıralarını yaşıyoruz" yazılmış. Şaka, umudun (UMUT) genellikle insanların zor zamanlarda sahip olduğu bir şey olması ve bu gönderinin, kişinin zor zamanlar yaşadığını ve bir umut ışığı arayan insanların hatırlayamayacağı bir umutla yaşıyor olduğunu ima ediyor. Burada "sorsalara adımızı hatırlamayacak insanların" kısmı, kişinin zor zamanlar yaşadığını ve bu zor zamanlardan kimsenin haberdar olmamasını istiyor gibi bir duyguyu ortaya çıkarıyor.

Gıyasettin Pelinsu a @alibeykoy31 shutterst Karıyı iple değil sikle bağlayacaksın. Sababet @sababetnet Babanız bir söz...

Fotoğrafta, bir kadın otobüs durağında oturmuş ve önünden geçen bir el ona 500 TL tutuşturuyor. Şaka, "Sadaka belayı defeder" atasözüne dayanıyor. Atasözü, fakirlere sadaka verilmesinin kötülüklerden koruduğuna inanılır. Ancak bu fotoğrafta, kadın görünüşe göre ihtiyacı olan bir paraya değil, bir "sadakaya" ihtiyaç duymuyor. Bu da atasözünün bu durumda geçersiz olduğunu gösteriyor.

HELAL ADAMt @gavur_adam O güzel insanlar, o güzelim atlara.. Evet. Malesef taciz. 12 Nov 15 t7 1,195 3,735 Kaynak

seni çöpe @atacagim poşete yazık 12:03 AM - 24 Jul 2014 O 97 t7 11K 16K Kaynak

Fotoğraf, Twitter'dan bir tweet gösteriyor. Tweet'in yazarı, 2007 yılında Şırnak'ta 2 ay kaldığını ve o dönemde bebeklerde bile babyface olmadığını söylüyor. Şaka, babyface'in son yıllarda popülerleşen bir özellik olduğu ve 2007 yılında bu kavramın henüz bilinmediği gerçeğine dayanıyor. Bu nedenle, yazarın "bebeklerde bile babyface yoktu" sözleri, o dönemin estetik anlayışını ve bugünün moda trendleri arasındaki farkı komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderi "İrem Sak" adlı bir hesaptan, hesabın profil fotoğrafı kadın bir kullanıcı. Yazıda "farkettiniz mi anneler hiç özür dilemiyor birden bire iyi davranmaya başlıyorlar" yazıyor. Bu gönderinin espri konusu, annelerin çocuklarına karşı tavırlarının sıklıkla aniden değiştiği ve bunun nedeninin genellikle özür dilemekten kaçınmaları olduğu. Birçoğumuzun yaşadığı bir durumdan yola çıkarak, annelerin genellikle "doğru" davranarak özür dilemekten kaçınmayı tercih ettiklerini ve bunun da aniden iyi davranmaya başlamalarıyla sonuçlandığını komik bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta Demet Akalın'ın "Şöyle okkalı bi ingilizceyle şu dönem yardım ettiğimiz ülkeleri yazsanıza Kim'e etiketleticem yanlışsız yazın! Biz barbar değiliz Kardeşian!" şeklinde bir tweeti ve Soner'in bu tweete "Abla yanlışsız yazarsak inanmazlar senin yazdığına." şeklinde verdiği bir cevap yer alıyor. Soner'in cevabı, Demet Akalın'ın Kim Kardashian'ı örnek göstererek yazım bilgisine olan güvensizliğine vurgu yapıyor. Zira Soner, Demet Akalın'ın "yanlışsız" kelimesini "yanlışız" olarak yazdığını ve yanlış yazımını "biz barbar değiliz" diyerek savunmasının bir ironi olduğunu vurguluyor. Soner'in göndermesi, Demet Akalın'ın yazım bilgisiyle ilgili bir alaycılık ve esprili bir eleştiri içeriyor.

Bu resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kadın, birine "cocuga cevrimicisin yazmiyosun dedim" diye yazmış. Daha sonra bir ekran görüntüsü paylaşmış. Ekran görüntüsünde, "şu an derin işlerle meşgulüm, halı sahaya adam topluyorum" yazan 4 farklı mesaj seçeneği görülüyor. Kadın, mesaj seçenekleriyle esprili bir şekilde "cevrimicisin" sorusuna cevap veriyor. Esasen kadın, "cevrimicisin" sorusuna cevap vermeyeceğini, başka işlerle meşgul olduğunu ima ediyor. Ancak bunu esprili bir şekilde mesaj seçenekleriyle yaparak, hem cevaplamış hem de "cevrimicisin" sorusuna cevap vermeyi reddetmiş oluyor.

Resimde Yıldız Tilbe'nin makyaj yaparken çekilmiş bir fotoğrafı var. Yıldız Tilbe'nin gözleri ve dudakları makyajlı, ancak yüzünde çok fazla pudra var. Alttaki yorumda Cumhur Küçükpolat, "Abla burundan çekeceksin" diyerek Yıldız Tilbe'nin yüzündeki pudrayı esprili bir şekilde eleştiriyor. Resimdeki espri, Yıldız Tilbe'nin yüzündeki pudranın fazla olması ve burundan çekerek alınması gerektiği fikrine dayanıyor.

Resimde Twitter'dan iki farklı tweet bulunuyor. İlk tweet Demet Akalın'a ait. Akalın, "Thy'nin iyisinde bu uykusuz insani iniyoruz diye dürtecek kadar uyandırmak ne demek? Rica ediyorum dikkat! Zaten tekerlek yere basınca uyanılır!" diye yazmış. İkinci tweet ise @besieben adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve "DERDİNİ SİKİM DEMOMMMM <3" şeklinde. Bu iki tweet'in birbiriyle bağlantılı olmasına rağmen, ikinci tweet'in ilk tweete bir cevap niteliğinde olduğu düşünülüyor. İkinci tweet'in esprili ve ağır bir şekilde birinci tweet'in yazarına "Senin derdin umrumda değil" anlamını ifade ediyor. Özetle, ikinci tweet'in yazarı, Demet Akalın'ın "uykusuz insani iniyoruz" diye dürtmek için endişelendiğini düşündüğü ve bu endişenin yersiz olduğunu göstererek onu eleştiriyor.

Fotoğrafta Pelin Kese bir'in bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi şu şekilde: "Eğer arkadaşınızı eleştirmek size acı veren bir şeye o zaman bunu yapabilirsiniz, ama bundan en ufak bir keyif bile alıyorsanız dikkatli olun" gibi bir söz okumuştum. Bunun sadece arkadaşlarımızı değil herkesi eleştirirken gözetmemiz gereken bir prensip olduğuna kaniyim. Bu tweet, bir kişinin arkadaşını eleştirirken kendisinin de keyif alması durumunda dikkatli olması gerektiğini belirtiyor. Şaka, kişinin bir arkadaşını eleştirmeden önce kendi keyfini göz önünde bulundurmasını vurgulayarak, eleştirinin bazen kişisel zevke dayalı olabileceğini ima ediyor.

Resimde, Twitter'da bir profilin, Prof. Dr. Cemil Taşcıoğlu'nun kaybını duyduğunda çok üzgün olduğunu belirten bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te ayrıca yoğun bakıma giderken tüm işe yarama ihtimali olan ilaçların kendi üzerinde denenmesine izin verdiği belirtiliyor. Bu tweet'in mizahı, kişinin Prof. Dr. Cemil Taşcıoğlu'nun ölümünden dolayı üzgün olduğunu söylerken aynı zamanda onun ilaçları kendi üzerinde denemesine izin vermesinden dolayı eleştiriyor olmasıdır. Bu, insanın ölümünden üzgün olduğunu söylerken aynı zamanda onun ölümüyle ilgili anekdotları paylaşmasıyla ironik bir mizah örneğidir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşımın altına yazılmış bir yorum bulunuyor. Paylaşımda, bir adamın fotoğrafı ve "Ebebin ami melda abla" yazıyor. Bu, oldukça kötü bir şaka, çünkü adamın annesini kastederek, onu küçümseyen bir ifade kullanıyor. Yorumda ise Melda Yurek isimli bir kullanıcı, 22 yıl oldu beni unutamadım yazarak, şakayı tersine çevirerek, adamın annesine olan sevgi ve özlemini dile getirmiş ve adamı kötü bir şekilde aşağılamış.

Fotoğrafta, Türk futbolcu ve antrenör olan Ash Mikitaryan'ın, 2020 Elazığ depreminde hayatını kaybeden bir babanın anısına yazdığı Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda "24 Ocak 2020 tarihinde çocuklarına siper olup depremde vefat eden o koca yürekli babayı unutmayacak. Mekânın cennet olsun. #Elazığ" yazıyor. Paylaşımın komik tarafı, Ash Mikitaryan'ın, kendisi değil de, bir Pokémon karakteri olan "Ash" olarak anılmasıdır. Bu durum, Türk internet kullanıcıları tarafından fark edilmiş ve paylaşımın viral olmasına yol açmıştır.

Fotoğrafta, Olcan Adın adlı bir Twitter kullanıcısının Atatürk'ü sevmeyenlerin kendisiyle arkadaş olamayacağı anlamına gelen bir tweet'i görülüyor. Bu tweet, Atatürk'ü sevmeyi bir tür ideolojik bağlılık olarak sunuyor ve farklı düşüncelere sahip kişileri dışlıyor. Bu, hem Atatürk'ün düşüncelerini yanlış yorumlama hem de insanları ideolojik farklılıklarına göre yargılamaya yönelik bir tavırdır. Şaka, tweet'in abartılı ve kategorik ifadesinde yatıyor. Tweet, bir kişinin Atatürk'ü sevmediği için tüm ilişkilerini kaybettiği ve toplumdan dışlandığı anlamına geliyor. Bu, oldukça absürt ve gerçekçi olmayan bir iddiadır. İnsanlar arasında farklı düşüncelere sahip olmak normaldir ve bu durum arkadaşlıklar için bir engel olmamalıdır. Atatürk'ün düşüncelerini benimsemek veya benimsememek bir kişinin karakterini veya kişiliğini belirlemez.