Resimde, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi "serkan engin" kullanıcı adı altında paylaşmış ve telefonu (05464785270) arayıp rahatsız edildiğini belirtmiş. "Sizi sikiyim" ifadesi, kaba bir dil kullanımıdır ve rahatsızlığı dile getirmenin sert bir yoludur. Bu, gönderinin mizah değeri taşımadığını, aksine oldukça kaba ve saygısız bir ifade kullandığını gösteriyor. "Sizi sikiyim" ifadesi, bağlam dışı bırakılırsa, kesinlikle uygunsuz ve kabadır. Bunun bir espri olarak tasarlandığını düşünmek zor. Tweet'in altındaki kullanıcı profil resimleri ise, bu tarz gönderilerin daha çok bir şikayet veya tepki olarak algılanabileceğini destekliyor.

Resimde, bir sokak kedisi, demir parmaklıklı bir duvarın üzerinde oturmaktadır. Duvarın bir kısmında, "SENİNLEYİZ KILIÇDAROGLU" yazan, kırmızıyla boyanmış bir şablon çalışması bulunuyor. Bu, muhtemelen bir siyasi slogan. Tweet'te, yazar Barış Yazıcı, "bakın eminim ki akpli köpek vardır ama kedilerin tartışmasız hepsi chplidir" diyerek, AKP (Adalet ve Kalkınma Partisi) taraftarlarının köpek tutmayı tercih edebileceğini, ancak kedilerin genellikle CHP (Cumhuriyet Halk Partisi) yanlısı olduğunu ima ediyor. Bu, siyasi bir görüş farkını, esprili bir şekilde ve sokak hayvanlarıyla ilişkilendirilerek ifade eden bir mizah türü. Sokak kedisinin CHP taraftarıymış gibi gösterilmesi, tweet'in mizahi yönünü vurguluyor. "mülkiye, kurtuluş parkı ve sonra kızılay" kısmı da, Ankara'daki belirli lokasyonları ve muhtemelen siyasi söylemle örtüşen bir rotayı işaret ediyor. Sonuç olarak, tweet siyasi görüşlere gönderme yaparak, komik bir şekilde esprili bir yorum yapıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, kullanıcı adı "vilinski" olan bir kişi. Resimde, CHP iktidara gelirse AKP'nin yaptığı her şeyi, "CİMER"e şikayet edeceğini söyleyen küfürlü ve olumsuz bir ifade var. "CİMER" Kamu İletişiminden Sorumlu Başkanlık'ın kısaltması. Şaka, CHP'nin iktidara gelmesi durumunda, AKP'nin yaptığı her şeyi şikayet ederek, CİMER'i tıka basa dolduracağı yönündeki olumsuz ve küfürlü bir söylemden oluşuyor. Bu, siyasi bir görüş çatışması ve olumsuz bir yorum örneği.

Resimde, iki farklı Twitter ortamının karşılaştırıldığı bir meme var. **Üst kısım (Twitter Öncesi):** Bir odada, masa başında çalışılıyor. Ancak bir kişi kanepede uzanmış, uyuyor. Bu, Twitter'ın öncesinde, işin daha rahat ve gevşek olduğunu, çalışanların daha az meşgul olduğunu, belki de Twitter'da sosyal medya aktivitelerinin az olduğunu ima ediyor. **Alt kısım (Twitter Sonrası):** Aynı odada, ancak şimdi tüm çalışanlar bilgisayar başında ve telefonlarla meşgul. Bu, Twitter'ın Elon Musk'ın eline geçtiği ve platformun daha hareketli, yoğun ve çalışmayı gerektiren bir hal aldığı zaman dilimini temsil ediyor. **Şaka:** Şaka, Elon Musk'ın Twitter'ı satın alması ve orada yapılan büyük değişikliklerin, çalışanların çalışma şekillerinde ve yoğunluğunda meydana gelen değişimle ifade ediliyor. Twitter'ın öncesinde, sosyalleşme ve rahatlama daha ön plandayken, Elon Musk'ın devralmasından sonraki yoğun çalışma ortamı, iş yükünün ve yoğunluğun artmasını çağrıştırıyor. Meme, bu değişimin bir mizah kaynağı olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, turuncu ve mavi renkli bir su tabancası görülüyor. Tweetin altındaki metin "orman bakkanlığı envanteri" ifadesi ile su tabancasının, sanki bir orman müdürlüğünün (orman bakanlığı) stokları arasında bulunan bir malzemeymış gibi sunulması, bir mizah içermektedir. Bu, su tabancasının, ormanlık alanlarda beklenmedik ve uygunsuz bir kullanım alanı olduğunu ima ederek, beklenmedik ve absürt bir ilişki kurmaya çalışmaktadır. Dolayısıyla, "orman bakkanlığı envanteri" ifadesiyle, su tabancasını buraya neden koydukları hakkında esprili bir şaka yapılıyor.

Resimde, Twitter logosunun 2006 yılından 2023 yılına kadar nasıl değiştiği görülüyor. Her bir yılın logosu, altında o yıla ait tarih ile birlikte gösteriliyor. Tweet'in mesajında "bu sıralamayı hangi mal hazırladı acaba" sorusu yer alıyor. Bu, Twitter'ın logosunun evriminin kim tarafından tasarlandığını sorgulamak için kullanılan bir ironik ve esprili bir ifade. Tweet'in yazarı, Twitter logosunun değişimini eleştirel bir gözle inceliyor ve "Acaba bu logo değişimlerini kim yaptı?" sorusuyla espri yapıyor. Dolayısıyla espri, Twitter logosunun zamana göre değişimiyle ilgilidir ve bu değişimin kim tarafından yapıldığını ele alarak, konuya esprili bir bakış açısı getiriyor.

Fotoğrafta, yangın içinde olan bir ticari araç (belki kamyonet) görülüyor. Aracın ön kısmında alevler ve duman var. Araç etrafında toprak/çakıl bir zemin mevcut. Resmin üst kısmında, "BABAM ŞÖFÖRÜN MAAŞINI 5 AY ÖDEMEDİ DİE O NANKÖR ŞÖFÖR TIRIMIZI YAKTI" yazılı bir yazı görülüyor. Bu, Türkçe'de "Babam şoförün maaşını 5 ay ödemediği için, o nankör şoför kamyonumuzu yaktı" anlamına geliyor. Bu, bir şaka. Aracın yanması, şoförün maaşını almamış olmasının doğrudan bir sonucuymuş gibi sunuluyor. Gerçekte bu, şoförün maaş alamaması nedeniyle araç yakması imkansızdır ve olay tamamen bir mizah amacıyla kurulmuştur. Alaycı ve abartılı bir ifade kullanılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "vilinski" kullanıcı adı altında olan kişi, CHP iktidarı olmasını ve AKP'lilerin söylediklerinin hepsini CİMER'e bildireceğini söylüyor. Ayrıca paylaşımın altındaki etiketlerden, paylaşımın 9 Ağustos 2021 tarihinde yapıldığı anlaşılıyor. Paylaşımda kullanılan "amk" kelimesi ise oldukça kaba ve olumsuz bir ifade olup, paylaşımın sert ve agresif bir tavır sergilediğini gösteriyor. Bu paylaşım, muhtemelen siyasi bir tartışmanın parçası. CİMER'e şikayette bulunmanın ne kadar uygun ve gerekli olduğuna dair bir görüş belirtiyor ve aynı zamanda siyasi görüş ayrılığını yansıtıyor. "Amk" kelimesi ise eleştiriyi daha agresif ve aşağılayıcı bir hale getiriyor. Özetle, paylaşım oldukça sert ve kaba bir ifadeyle siyasi bir mesaj içeriyor.

Görselde, Elon Musk'ın Twitter'ın marka değerinin "ölümü" tasvir eden bir mizah görseli. Mezar taşının üzerinde "milyarlarca dolarlık Twitter marka değeri" yazıyor. Elon Musk, mezarın başında, bir cenazede veya birinin ölümü sırasında görülebilecek şekilde poz vermiş, bir "barış işareti" yaparak oturuyor. Görsel, Twitter'ın Musk'ın sahipliği altında yaşadığı sorunları ve değer kaybını mizah yoluyla ele alıyor. Elon Musk'ın Twitter'a yönelik stratejilerinin ve kararlarının başarısızlığı, marka değerinin düşmesiyle ilişkilendiriliyor ve bu da absürt bir şekilde bir mezarla temsil ediliyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "vilinski" kullanıcı adı ile, bir futbol menajeri profil resmi kullanarak paylaşımda bulunmuş. Tweetin içeriği, CHP iktidarı olursa, AKP'lilerin her söylediklerini CİMER'e bildireceğini küfürlü bir dille ifade ediyor. Bu, siyasi bir gönderi. CHP ve AKP arasındaki siyasi çekişmeye, CİMER'in rolüne ve bu tür söylemlerin yaygınlığına gönderme yaparak, ciddi bir siyasi tavır sergileniyor. "CİMER'e bildireceğim" ifadesi, siyasi söylemlerin eleştiri ve tepki alma şekline dikkat çekerken, "amk" ifadesi ise dilin kaba ve saldırgan bir şekilde kullanıldığını gösterir. Tweet, ironik ve hakaret içeren bir siyasi mizah örneği olarak değerlendirilebilir.

Resimde, muhtemelen bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi olan Cihan isimli kullanıcı, "Teşekkürler mete gazoz" diye yazmış. Ardından, "Kritik Haber" isimli hesaptan, Ankara Keçiören'de maskesiz dolaşan vatandaşların okla vurulduğu ve 7 kişinin yaralandığı haberi paylaşılmış. Resimde, yaralı bir kişinin yüzü bulanıklaştırılmış şekilde görünüyor. "Teşekkürler mete gazoz" ifadesi, bağlamı itibariyle, yaralanan kişilerin maskesiz gezdikleri için "teşekkür" edildiği anlamında ironik bir ifade olarak anlaşılmalı. Bu, şaka şeklinde, toplumun maskesiz dolaşanlara tepkisini satirik bir şekilde yansıtmaya çalışıyor. Belli bir anlamda, bir eleştiri veya alay içerdiği söylenebilir.

Elon Musk'ın Twitter hesabından bir paylaşımı. Resimde Elon Musk'ın profil resmi ve altta "I hope that even my worst critics remain on Twitter, because that is what free speech means" (En kötü eleştircilerimin bile Twitter'da kalmasını umuyorum çünkü bu özgür ifade demektir) mesajı yer alıyor. Tweet, Musk'ın özgür ifadeye olan inancıyla ilgili. "En kötü eleştircilerimin bile" ifadesi, eleştiriye açık olmasını vurgulamak için ironik bir ifade. Tweet'in amacı, platformdaki eleştirilerin ve farklı görüşlerin özgürce ifade edilmesine izin vermenin önemini vurgulamaktır. "Özgür ifade" kavramı üzerinde durarak, eleştiriye nasıl baktığını, Twitter'da kalan eleştirilerin değerini belirtmektedir. Tweet'in aldığı yüksek beğeni ve retweet sayısı da konu hakkında toplumdaki ilgiden bahsediyor. Esasen mizah unsuru, Musk'ın kendisini eleştirenlere bile Twitter'da kalmalarını isteme şeklinden geliyor. Bu, eleştirilere açık olmanın bir özgür ifade göstergesi olduğu düşüncesini destekliyor.

Görüntü, Twitter'da "Cold Splidgy" adlı kullanıcının @YouTube hesabına gönderdiği bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, Twitter'da beğenmediği bir gönderiye "beğenmedim" butonu olması gerektiğini belirtiyor. @YouTube hesabı ise, "YouTube'da zaten bir beğenmedim butonu var" diye yanıt veriyor. Bu, Twitter'da "beğenmedim" butonu olmamasını eleştiren bir mesaj ve YouTube'un yanıtının şakayla ele alınan bir yanıtı. "Beğenmedim" butonunun varlığını, Twitter'da yokluğunu eleştirerek, YouTube'da mevcut olduğunun altı çiziliyor ve böylece kullanıcılar kendi platformlarının üstünlüğünü vurguluyor. Nedense YouTube'un tweetinde "beğenmedim" butonunun varlığına " :)" gibi bir ekleme yapılmış, bu da şakanın daha da belirginleşmesini sağlıyor.

Resimde, önce bir kullanıcı olan Dalin sever'ın bir tweet'i ve ardından başka bir kullanıcı olan CAN'ın aynı konuya dair yanıtı görülüyor. Dalin sever'ın tweet'inde bir kızın fotoğrafı ve "Odana bi girdin ben varım naparsın?" sorusu yer alıyor. Bu, bir erkeğin kızın odasına girmesi ve kızın ne yapacağını merak etmesi şeklinde yorumlanabilir. Kadın resmine bakılırsa, genç, muhtemelen ergen bir kızdır. CAN'ın yanıtı ise "amına koymaktan başka çare bırakmadın" şeklindedir. Bu, kızın durumuyla ilgili bir şikayet, öfke veya çaresizlik ifadesidir. Tweet'te kullanılan dil, oldukça kaba ve aşırı tepkilidir. Tweet, Dalin sever'ın tweet'inde sorulan soruya, aşırı ve olumsuz bir şekilde tepki vermektedir. Özetle, Dalin sever'ın tweet'i bir ilişki veya benzeri bir sosyal durumla ilgili, potansiyel olarak abartılı bir soruyu soruyor. CAN'ın yanıtı ise aşırı tepkili ve olumsuz bir yanıt olarak karşılık veriyor. Joke ise aslında bir ironi ve espri değil, olumsuz bir durumun abartılı ve kaba bir şekilde ifade edilmesidir. Kaba dil ve öfke ifadesi, gençler arasında yaygın bir sosyal medya diline ait olabilir ve sosyal medya'daki bir etkileşimin olumsuz yönünü yansıtmaktadır.

Görüntü, Donald Trump'ın Twitter profil sayfasının bir yakını. Profilde Trump'ın resmi, Twitter kullanıcı adı (@realDonaldTrump), 45. ABD Başkanı olduğu bilgisi, takipçi ve takip edilen kişi sayısı (88.9 milyon takipçi) ve Twitter'a katılış tarihi (Mart 2009) gibi bilgiler yer alıyor. Ayrıca, bir devasa kalabalık resminin profil arka planında kullanıldığı görülüyor. Fotoğrafta bir ironi var. Trump'ın Twitter profili oldukça geniş bir kitleye sahip. Bu, kalabalığın büyüklüğü ile Trump'ın popülaritesi ve takipçi sayısı arasındaki ironiyi vurgulamaktadır. Kalabalık, Trump'ın popülerliğinin bir ölçüsü olarak gösteriliyor, ancak bu kalabalığın gerçekte ne kadar katılımcı olduğu veya duygusal tepkilerinin nasıl olduğu hakkında hiçbir şey söylemiyor. Bu ironik bir şekilde, bu tip Twitter profillerinin bazen abartılı bir popülerlik algısı yarattığını ortaya koyuyor.

Elon Musk'ın, 19 Mart 2020'de, @PPathole'a cevap olarak attığı bir Twitter paylaşımı. Paylaşımda, mevcut trendlere dayanarak ABD'de Nisan ayı sonunda yeni vaka sayılarının sıfıra yakın olacağını öngörüyor. Bu, o dönemde yaygın olan, virüsün hızla yayılma eğiliminin daha sonra duracağına dair umutlu bir yorum, ancak aynı zamanda oldukça spekülatif ve gerçekçi olmayan bir tahmin. Bir mizah unsuru olarak, bu tweette, uzmanlar tarafından ciddi bir şekilde ele alınmayan ve doğrulama gereksinimi taşıyan bir iddiayı, popülaritesinden yararlanarak Elon Musk'ın dile getirişi olarak sunuluyor.

Görselde, Threads uygulamasının logosu ve ismi görülüyor. Arka planda, pembe küreler hareket halinde, siyah bir zemin üzerinde. Threads logosu, Instagram logosunun yanında yer alıyor. "Threads by Instagram" ifadesi görülüyor. Fotoğraf, Threads uygulamasının Instagram tarafından oluşturulduğu gerçeğiyle dalga geçiyor. Instagram'ın bir sosyal medya uygulaması olduğu ve Threads'ın da yeni bir uygulama olduğu biliniyor. Bu fotoğraf, uygulamanın Instagram'a yakınlık duyduğunu ve temelde aynı işlevselliğe sahip olduğunu ima ediyor; bu da kullanıcılar açısından yeni bir uygulamanın, var olan bir platforma nasıl entegre edilebileceği veya benzerlik gösterdiğine dair bir imaj yaratıyor. Görsel, bu yeni uygulamanın kullanıcılar için yeni bir alternatif veya Instagram'ın yeni bir özelliği olup olmadığını merak ederek uygulama ve platforma olan yaklaşımı hakkında bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, koyu gri-siyah renkli, yemyeşil çatı otlaması olan, muhtemelen Kuzey Avrupa tarzında, eski bir ev görünüyor. Evin pencereleri canlı kırmızı renkte. Deniz manzaralı, hafif tepelik bir alanda, yeşil çimenlere kurulmuş, izole bir konumda duruyor. Ev, basit ve sade bir mimariye sahip. Bu fotoğraf, belki de "doğa ile uyum" veya "basit yaşam" temalarını akla getiriyor. Fotoğrafta bir "şakayla" ilgili bir şey yok. Sadece basit, güzel bir manzara ve ev fotoğrafı.

Resimde, ateşlerin içinde iki iskelet görülüyor. İskeletlerin üzerinde Türkçe yazılar mevcut: "BEN YAZ İNSANIYIM DENİZ KUM GÜNEŞ". Bu, bir espridir ve muhtemelen "ben insanım, deniz, kum, güneş" gibi bir günlük olayı veya deneyimi ifade etmektedir. Ancak, iskeletlerin ateş içinde olması, durumu abartılı ve ironik bir şekilde sunmaktadır. "İnsan olduğumu ve bunları yaşadığımı söylüyorum, ama aslında... ölümcül bir durumdayım" gibi bir ironi içermektedir. Dolayısıyla, espri, günlük bir durumu, absürt ve ironik bir şekilde sunarak, durumun ciddiyetini ya da insanın zayıflığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Alpler'de, muhtemelen Avusturya'da, bir dağ şehrinin, muhtemelen Hallstatt'ın, göl kıyısında bulunan evleri ve renk cümbüşünü görüyoruz. Etrafı yeşil tepeler ve sarı, turuncu, kırmızı gibi sonbahar yapraklarıyla dolu. Göle yansıyan evler ve doğanın canlı renkleri birbiriyle uyum içinde. Göllerin üzerinde yüzen beyaz kuğular ise, bu muhteşem manzaraya bir zarafet katıyor. Fotoğraf, "Hallstatt'a mı geldiniz, yoksa kuğu görmesi için mi?" şeklinde bir "dönen" şakayı ifade ediyor. Yani, güzelliğin nedeni veya amacı sorusunu öne çıkarıyor. Şehirle kuğuların görsel uyumunun ve güzelliğinin farkında olmak, insanın estetik algısına dikkat çekiyor. Fotoğrafın doğası ve renkleriyle şaka, "Hallstatt'ın güzelliğini mi, yoksa kuğuları mı daha fazla beğendin?" şekline dönüşüyor.