Resimde, 23 Nisan 2023 tarihli bir seçimde HÜDA PAR adına aday olan dört kişi görülüyor. Tweet'te, bu adaylara yapılan yanıt olarak, "Fotoğrafa 5 saniye bakınca, boğazınızdan ip geçiyor. Nefessiz kalıyorsunuz" ifadesi yer alıyor. Bu, HÜDA PAR'ın seçim sonuçlarını olumsuzlayan veya adayların fotoğraflarına karşı bir esprili tepki ifade eden bir gönderi. "Fotoğrafa bakınca boğazınızdan ip geçiyor" ifadesi, bir şekilde bu adayların/partiye bakmanın sıkıcı veya etkileyici bulmama hissi uyandırdığına dair bir esprili yorum. Esasında bu bir ironik ve olumsuz bir yorum.

Resimde, Dr. Sinan Oğan'ın Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın alt kısmında, "OKUYUCULAR ÜZÜLMESİN: Çünkü: Bozkurtlar dirilecektir!" yazılı, sarımsı bir arka plan üzerine siyah yazıların olduğu, eski bir belge veya form benzeri bir görsel yer alıyor. Bu, bir mizah türü olan ironi kullanarak hazırlanmış bir gönderi. "Okuyucular üzülmesin" ifadesi, okuyucuları rahatlatmak veya onların endişelerini hafifletmek gibi bir anlam taşıyor. Ancak, devam eden kısımda "Bozkurtlar dirilecektir!" ifadesi, bir korku ve endişe duygusu yaratacak şekilde, durumun beklenmedik bir şekilde kötüleşeceğini veya olumsuzluğun devam edeceğini ima ediyor. "Bozkurtlar" ifadesi, ideolojik bir grup veya siyasi bir gruba gönderme yapıyor olabilir. Dolayısıyla, gönderi okuyucuları rahatlatmaya çalışırken, tersine bir etki yaratıyor ve aslında endişeli bir beklentiyi vurguluyor. Mizah, bu beklenmedik, zıtlık oluşturan ifadelerden kaynaklanıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi @aydaraliyorum kullanıcı adı ile bir kadın. Resmin üst kısmında klasik bir resim tarzında bir kadın figürü var. Alt kısımda ise Türkçe bir cümle bulunuyor: "Çirkin erkeği yakışıklı gösterecek bir şey yazın bakalım." Bu, bir espridir. Kadın, çirkin erkeklerin bile yakışıklı gösterilebileceği konusunda bir meydan okuma yapıyor veya insanların hayal gücünün ne kadar güçlü olabileceğini vurgulamak için bir espri yapıyor. "Çirkin erkeği yakışıklı" kısmı ironik bir ifade, çünkü gerçekte çirkin bir adamı yakışıklı gösterecek bir açıklama bulmak zor. Dolayısıyla bu, insanların özellikle "istedikleri gibi" görme eğilimlerine veya kendilerine olumsuz bir durum hakkında olumlu bir görüş oluşturmaya çalışmaya bir vurgu.

Resimde, Kemal Kılıçdaroğlu'nun Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Ben Kemal, geldim." ifadesi kullanılmış. Bu, Kılıçdaroğlu'nun bir yere gittiği ve bu yerle bağlantılı olarak heyecanını, belki de önemli bir açıklama yapacağını, ya da önemli bir olaya katılacağını vurgulamak için bir tarz olarak algılanabilir. "Ben Kemal" ifadesi, kendisini ve önemli kişiliğini vurgulamaya yönelik bir ifade. Sonuç olarak, paylaşım, bir şekilde "ben geldim" şeklinde kısa ve etkili bir özdeyişle öne çıkmayı, ilgi çekmeyi veya bir olay/konu hakkında önemli bir duyguyu ifade etmeyi hedefleyen bir Twitter paylaşımıdır. Dolayısıyla, şaka değil, bir tweet.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, Hz. Yusuf hikayesi ve "Scofield felan" ifadesiyle, ateistlerin bu hikayenin nasıl gerçekleşmiş olabileceğini açıklamasını isteyen bir talep var. "Scofield felan" ifadesi, muhtemelen bir ateist yazarı veya düşünürü, dolayısıyla hikayenin gerçekliğini sorgulayan bir ateisti temsil ediyor. "Kuyudan nasıl tek başına çıktı" kısmı, Hz. Yusuf'un Kuyu'dan nasıl kurtulduğuna dair hikayedeki olayı vurgulamaktadır. Bu, ateistlerin hikayedeki olası "akılcı" açıklamayı (fiziksel, bilimsel vs.) yapmasını isteyen bir meydan okuma veya ironik bir ifade. Dolayısıyla, espri; Hz. Yusuf hikayesinin dini bir anlatı olmasına karşın, ateistlerin bu hikayeyi (ve diğer dinî hikayeleri) nasıl mantıklı ve fiziksel olarak açıklayabileceklerini sorgulamaktadır. Bu, dini inanışlar ve bilimsel düşünce arasındaki, bir anlamda ironik bir tartışmayı vurgular.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir kullanıcının "mississippi VERYANSIN" adlı birine "patatesli..." diye bir mesaj atmış olduğu anlaşılıyor. Ardından, "ne olduğunun bi önemi yok, her şeyin patateslisi beni mutlu ediyor" diye devam eden bir cümle kullanılmış. Bu, oldukça basit bir espri örneği. "Ne olduğunun önemi yok" ifadesi, ilişkinin ciddiyetinden ziyade, paylaştıkları basit bir patates yemeğinin sevindirici olmasına odaklanıldığını vurguluyor. İfade, ilişkinin somut ve önemsiz detaylarından ziyade, birlikte yapılan basit ve keyifli şeylerin önemine dikkat çekiyor. Dolayısıyla espri, aşkın basitliğine ve önemsiz şeylerin bile ne kadar mutluluk verici olabileceğine dair bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir banka uygulaması veya benzeri bir finansal platformda görünen bir hesap özeti yer alıyor. "Bank accounts (1)" başlığı altında tek bir banka hesabı gösteriliyor. Hesabın mevcut bakiyesi ise "$2.93" olarak belirtilmiş. Görüntünün altında "Available balance" yazıyor. Görünen mizah, hesaptaki oldukça düşük olan miktarla, hesabın görsel temsilinde bir "deniz canlısı" şeklinin kullanılması arasında bir karşıtlık oluşturuyor. Yani hesabın bakiyesi o kadar az ki, "deniz canlısı" kadar küçük kalmış. Bu, hesap sahibinin muhtemelen az parası olduğu anlamına geliyor ve bu komik bir durum olarak sunuluyor. Bir anlamda "deniz canlısı" görüntüsü hesabın bakiyesini abartarak gösteriyor. Resimde, sarı renkli bir karakterin, boş bir cüzdana bakışı ve muhtemelen parasızlığını ifade eden bir durum görülüyor. Karakterin elleri cüzdanını açmış, içinden hiçbir şey görünmüyor. Bu, genellikle "parası olmadığı" ya da "fakir olduğu" anlamında kullanılan ve komik bir ifade oluşturan bir durum resmini yansıtıyor. Joke, parasızlık durumunun komik bir şekilde gösterilişi.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "panku" kullanıcı adı altında bir kişi, "atamın içtiği kadar varmış." ifadesini kullanmış. Bu ifade, muhtemelen bir şaka içeren, biraz ironik bir cümle. "Atamın" (kim olduğunu tam olarak bilmediğimiz bir kişi, muhtemelen bir otorite veya üst düzey biri) "içtiği kadar" (tükettiği kadar, belirli bir şeyi ifade edebilir ama neyi anlamak için bağlam önemli) "varmış" (mevcutmuş, yeterli imiş) şeklinde yazılmış olması, o kişinin talep ettiği, sahip olduğu veya ihtiyaç duyduğu miktarda bir şeyin var olduğunu değil, sadece o kişinin istediği miktarda bir şeyin mevcut olduğunu, yani o kişinin sınırları dahilinde olduğunu vurguluyor. Şaka, o kişinin ne istediğini ve ihtiyaç duyduğunun ne kadar olduğunu anlamak için bağlam gerektiren muhtemelen fazla veya eksik bir şeyin olmasıyla ilgilidir.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir haber sitesi olan Haber Report'tan Mehmet Özhaseki ile ilgili bir soru soruluyor: "AK Parti gidince ne olacak?". Tweetin altında, bir siyasi partinin logosunun olduğu bir fotoğraf var. Görünen fotoğraftaki kişi, bir siyasi partinin üyesi olan ve muhtemelen politik bir konuda konuştuğu anda çekilmiş. Tweet'in altındaki soru, bir anlamda şaka içeriyor. Sorusu ile o partinin geleceğine, değişimlere, parti içindeki olası gelişmelere bir göndermede bulunuyor. Sorusu, parti içindeki değişimlerin ve neticelerin merakını uyandırmaya çalışıyor ve konu hakkında ilgi çekmeye çalışıyor. Şaka, parti içindeki olası değişim ve belirsizlik üzerine kurulu bir ironi içeriyor; ne olacağı belli değil.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, kullanıcı "Umut KÜNEFE YEKÜN" adıyla ve @umutty1 kullanıcı adı ile paylaşıyor. Mesajın içeriği, "Keşke seri günah işleyince sistemden limit yeseydik" şeklinde. Şaka, günahları nedeniyle sınırlandırılma beklentisi, hayatın zorluklarıyla başa çıkmanın bir üzüntülü veya ironik bir şekilde dile getirilmesidir. "Seri günah" ifadesi, tekrarlanan hatalar veya sıkıntılar sebebiyle, sistemden veya hayatın düzeninden sınırlandırılma istendiğini, dolayısıyla sıkıntılı bir durum yaşandığını vurgular. "Limit yeseydik" ifadesi ise, bu sıkıntılardan kurtulma dileğiyle, bir çözüm bulmayı ister gibi yorumlanabilir. Kısacası, bu tweet, hayal kırıklığı veya sıkıntı anında, yaşamın getirdiği zorlukların üzüntüsünü, özlemini, ironik bir dille ifade etmektedir.

Resimde, yeşil kauçuk eldivenler giyen bir kişi, halı üzerinde şarap dökülmüş bir bölgeyi zeytin ezmesiyle temizlemeye çalışıyor. Halıdaki şarap lekesi zeytin ezmesiyle temizlenmiyor. Joke, şarap dökülmüş halıya zeytin ezmesi sürmenin, halının temizlenmemesini değil, tam aksine **daha da kötü hale gelmesini** ima ediyor. Yani, problemle başa çıkmak yerine durumu daha da zorlaştırmanın bir benzetmesini yapıyor. "Halının anası skilir" ifadesi, abartılı ve biraz da mizah içeren bir ifadeyle, sorunun çözümsüz olduğunu ve hatta daha da kötüleştiğini vurguluyor.

Resimde, bir köpek resminin yanında, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir tweet görülüyor. Köpeğin bir keman tuttuğu ve gözlerinden akan gözyaşları çizilmiş şekilde çizilmiş. Tweet, "Keman çalan köpekler bu ülkeyi bölemeyecekler" anlamında bir mesaj içeriyor. Bu tweet, muhtemelen, ülkedeki belirli toplumsal veya politik konulara ilişkin bir yorum yapmaya veya alay etmeye yönelik bir mesaj. "Başaramayacaksınız" ifadesi de, olayın sonucunun istenen şekilde olmayacağı anlamına gelerek, espriyi pekiştiriyor. Bu tür espriler, genellikle "keman çalan köpek" gibi görsellerle, ironik veya komik bir şekilde ortaya konulan sosyal konulara atıfta bulunurlar.

Resim, Twitter'da paylaşılan bir gönderi. Gönderi, "Omar" adlı kullanıcının (@ceguluvera) paylaşımı ve "Korkuya Dair Bilgi" adlı bir hesabın (@KorkuyaDair) retweet'i gibi görünüyor. Gönderinin metninde, "Benim hayatım sıkılmış içince mi ağlıyorlar?" ifadesi, hayatın zorlukları ve içkinin insanların ruh halini nasıl etkilediğine dair bir ironik, belki de biraz kara mizah içeren bir yorum yapıyor. Sonraki kısım, "İçki içtiğinizde yanınızda ki melekler gece boyu ağlar" cümlesi ise, bir içkinin olumsuz etkilerini ve bununla birlikte başkalarının çektiği acı üzerindeki varsayımsal etkisini ima eden bir atasözü veya klişe ifadeyle ifade ediliyor. Bu, içki içmenin olumsuz sonuçları (belki de toplum, aile veya çevre üzerindeki etkileri) hakkındaki, biraz abartılı bir ifadedir. Özetle, gönderi ironik bir şekilde, içki içmenin kişinin hayatını ve etrafındakileri nasıl olumsuz etkilediğini ele alıyor. Resimdeki gri tonlu, biraz bozuk duvar resminin içki içmeyi ve onun sonuçlarını konu aldığı varsayılıyor.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. "dorito" kullanıcı adlı bir hesap tarafından paylaşılan gönderi, sarhoş olup eve gelip hamur mayalamış olduğunu anlatıyor. Bu, sarhoşken yaptığınız garip veya anlamsız şeyleri esprili bir şekilde anlatmak için kullanılan bir espri türüdür. Alkolün etkisi altında mantıksız davranışların, "hamur mayalamak" gibi olağandışı aktivitelerle ilişkilendirilmesi, komiğe bir bakış açısı kazandırıyor. Özetle, "dün gece saat 4'te sarhoş eve gelip hamur mayaladım" cümlesi, alkolün etkisiyle yaşanan garip ve komik deneyimi ifade ediyor.

Görüntü, Twitter'da iki farklı kullanıcının paylaştığı mesajlardan oluşuyor. İlk mesaj, "Nisa" isimli kullanıcı tarafından paylaşıldı ve "SAW LOUIS" başlığı altında, "istisnasız her kızın problemi budur" ifadesini içeriyor. Bu ifade, "her kızın problemi aynıdır" anlamına geliyor ve muhtemelen kadınlar hakkında genel bir yorum yapıyor, ancak kesin bir iddia veya öznel bir görüş ifade ediyor. Resimde, bir ampul simgesi kullanılmış. İkinci mesaj ise "GoEun" isimli kullanıcının paylaşımı. "GoEun @wolgoeun" başlığı altında, benzer bir ifade kullanılmış: "istisnasız her kızın problemi budur". Aynı fikir, aynı sorun vurgulanıyor. Bu mesajın altında, bir kızın fotoğrafı görülüyor. Bu paylaşımların ironisi ya da esprili yönü, "istisnasız her kızın problemi budur" ifadesinin, kızların yaşadığı sorunları tek bir sorun gibi göstermesi ve biraz abartılı, hatta klişe bir şekilde ifade etmesidir. Bu bir genelleme yaparak, kızların ortak sorunlarına dikkat çekme ya da şakayla paylaşılan bir yorum olarak yorumlanabilir. Yani, kızlar hakkında genel bir durum, bir bakış açısı anlatılıyor. Bu, ortak bir sorun, bir eğilim vurguluyor, ancak gerçekçi olmayabilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "civciv but kendine b" başlığı altında, bir kullanıcının (civciv) kendisine yönelik bir eleştiriye verdiği duygusal bir yanıt. Kullanıcı, "Her baddies cehenneme tweetim düştüğünde kendimi yüce rabbime daha yakın hissediyorum, çok yakın, göz göze.." diyerek, olumsuz tepkiler aldığı tweet'ler nedeniyle, daha yakın bir şekilde Tanrı'ya yöneldiğini ve bu durumun onu rahatsız etmediğini ifade ediyor. "Baddies" kelimesi genellikle negatif bir anlam taşırken (kötü adamlar/kızlar), burada ironik bir şekilde kullanılıyor. Olumsuz tepkiler alan tweet'ler, kullanıcı tarafından, Tanrı ile daha yakınlaşma fırsatı olarak algılanıyor. Dolayısıyla, gönderi, eleştirilere karşı umursamaz, hatta ironik bir yaklaşımı yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Kullanıcı, "Kübra" adında bir kişi ve @guzeyykubra kullanıcı adı kullanıyor. Tweet'te, "en güzel p*orno sitesi hangisi seçemiyorum bi türlü" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir kişinin porno siteleri arasında seçim yapmakta zorlandığını, yani birçok seçenek olduğundan hangisini seçeceğini bilemediğini komik bir şekilde anlatıyor. Kullanıcı, muhtemelen bir porno sitesi ile ilgili tartışmanın veya bir seçim olayının parçası olarak bu ifadeleri kullanmıştır. "p*" ifadesi ise, bu tür içerikler için bir kısaltma/kullanım şeklidir ve küfürlüdür. Tweet'in altındaki bilgiler ise tweet'in yayınlanma zamanı ve görüntülenme sayısını gösteriyor. Tweet'in en sonunda ligobet logosu görülüyor. Bu da olası bir reklam veya sponsorluk bağlantısı olabilir.

Resimde, Twitter'da Berkayage adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Şebnem Ferah'ın "Çocukken Sahip Olduğum Kırmızı Rugan Ayakkabılar" albümünün kapağı yer alıyor. Tweet'in metni, "sonuna 'götüne girsin' yazılabilecek şarkılar" şeklinde. Tweet'te yapılan espri, şarkı sözlerinin ne kadar rahatsız edici veya uygunsuz olabileceğine gönderme yapıyor. "Götüne girsin" ifadesi, kaba ve olumsuz bir ifade olduğu için bu şekilde bir gönderme yapılıyor. Tweet, bu şarkı sözlerinin uygunsuz olduğunu ima ediyor, ancak aynı zamanda Şebnem Ferah'ın popüler bir şarkıcı olduğunu da kabul ediyor. Dolayısıyla espri, bir yandan şarkının kaba sözlerini eleştirirken, diğer yandan sanatçı ve şarkısının popülaritesine dikkat çekiyor.

Resimde, 2023 yılının Nisan ayından Twitter kullanıcısı Vekilince'nin takipçi ve takip edilen sayılarındaki günlük değişimleri gösteren bir tablo bulunmaktadır. Tablo, her gün (Pazartesi, Salı, vs.) takipçi sayısındaki artış veya azalışı ve aynı gün takip edilen sayıda meydana gelen değişikliği ayrı ayrı gösteriyor. Bazı günler takipçi sayısı artarken, bazılarında azalmakta; bazı günler takip edilen kişi sayısında artış, bazılarında ise düşüş gözleniyor. Son 30 günün ortalaması da hesaplanmış ve takipçi sayısında genel bir düşüş olduğu görülüyor. Tablonun altında "Daily Averages" ve "Last 30 days" bölümleri bulunuyor. Bu tablonun altında herhangi bir şaka barındırmadığını belirtmek isterim. Sadece veriler sunulmuş.

Resimde, Cumhuriyet gazetesinin Twitter hesabından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, Türkiye'den "yaşayamam" diyenlerin ülkeden gönderilmesi gerektiği yönünde bir açıklama yer alıyor. Görüntünün altındaki açıklamaya göre, bu tweet Erdoğan'a ait ve 31 Mart 2018 tarihinde yapılmış. Tweet'in yanında, Erdoğan'ın bir konuşma yaptığı bir fotoğraf da bulunuyor. Tweetin içindeki espri, "Türkiye'de yaşayamam" diyenleri ülkeden çıkarma önerisiyle, bu kişilerin ülkeye olan bağlılıklarının sorgulanması, hatta dışlanması şeklinde yorumlanabilir. Bu durum, ülke içindeki çeşitli siyasi görüşleri ve toplumsal çatışmaları vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılmış bir ifade olarak algılanabilir. Tweet, toplumsal gerilimi ve göç/sürgün temalarını ele alarak, sert bir söylemin örneğini içeriyor.