Resimde gözün altında şişlik olan bir göz görülüyor. Görünen şişlik, "nazar" (baskı, kıskançlık veya kötü göz) ile ilişkilendirilen bir durum olarak yorumlanmış. "It dirseği" muhtemelen bir yanlış anlaşılma veya yerel bir kelime oyunu. "Nazar" ile ilgili bu yorum, kişinin gözünün kötü bakış nedeniyle şiştiğini veya rahatsız olduğunu ima eden bir şaka.

Resimde, bir Twitter gönderisi ve bu gönderiyle ilişkili bir görsel var. Gönderide "Makaragoygoy" adlı kullanıcı, "@Research_Turkey" adlı hesaba cevap veriyor. Gönderide, "kemanist köpekler" Türkiye'yi bölemeyecekleri anlamında bir mesaj var. Sonrasında da "#başaramayacaksınız" etiketi kullanılıyor. Görselde ise bir Beagle cinsi köpek, bir keman ile resmedilmiş. Köpeğin yüzünde, nota işaretleri çizilmiş. Bu görselin gönderiyle uyum içinde olduğu, gönderideki "kemanist köpekler" ifadesiyle ilişkilendirilmesi gerekiyor. Özetle, gönderi ve görsel, bir anlamda umutsuzluğa veya bir şeyin başarısızlığa mahkum olduğuna dair bir mizah içeriyor. Bu, "kemanist köpeklerin" Türkiye'yi bölemeyeceği, dolayısıyla siyasi bölünme mesajlarının geçerli olmadığına dair bir ironik ifade. Keman ve nota işaretleri, müziğin ve sanatın birliğine, toplumsal uyuma bir gönderme yapıyor. Köpeğin hali, durumun komik ve anlamsız olduğunu vurgulamak için kullanılmış.

Resimde, kahverengi bir sweatshirt giyen, orta yaşlı bir adamın portresi yer alıyor. Tweet'in altına yazılan metin, "zina yapmamanı öneririm bro" ifadesi oldukça saldırgan ve uygunsuz. "Nejät s*kışler" kısmı, oldukça küfürlü ve kaba bir ifade. Tweet'in genel mesajı, birinin zina yapmamasını önermek şeklinde. Ancak kullanılan dil, bu önerinin geride kalan tonu ve küfürlü sözcükler, tweet'i esprili/alaycı olmaktan ziyade, oldukça kaba ve uygunsuz bir hale getiriyor. Tweet'in kaba ve agresif dil tonu, esprili bir söylemden çok saldırgan bir ifade olarak algılanabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Goko" kullanıcı adlı bir kişi, "öpücük" kelimesine çok yabancı kaldığını, "iyi geceler" mesajında "çocuğu" yazmayı yanlış anlamış olarak ifade ediyor. Bu, "iyi geceler" mesajında geçen "orespu çocuğu" kelimesinin, yazım hatası veya kasıtlı bir yanlışlık sonucu yanlış bir şekilde algılanmış olmasıyla ilgili bir şaka. Kullanıcının bunu komik bulduğunu ve ağladığını dile getirerek, dilbilgisi/yazım hatalarına karşı hassasiyetini ve/veya o mesajı gönderen kişiye yönelik ironik bir tepkisini ifade ediyor. Kısacası, komik bir şekilde yanlış anlaşılma ve olayın şaşkınlığı vurgulanıyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü. Paylaşım sahibi "Goko" isimli kullanıcı, "öpücük" kelimesine karşı çok tepkisiz olduğunu belirtiyor ve "iyi geceler çocuğu" diye yanlış okuduğunu yazdığı bir twiti paylaşmış. Bu, okumada yanlışlık yapan ve sonrasında üzüntüsünü belirten bir mizah örneği. Yanlış anlama ve tepkiyi esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Kullanıcının "ağlıycam" ifadesi de bu durumu daha da komik hale getiriyor. Özetle, paylaşımda kelime oyunundan ve komik bir yanlış anlamadan oluşan bir espri var.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan Paul K.'nin yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, cinsiyet fark etmeksizin insanların eşit olmadığı, ancak hak ve şartlarının eşit olması gerektiği vurgulanıyor. Kullanıcı, kendisinin bir engelli olduğunu ve 100 metre koşusunda bir çocuğun bile kendisini geçtiğini belirterek, engelli bireylerin şartlarının karşılanması gerektiğini ve onlarla yarışmanın değil, şartlarını eşitlemenin doğru olduğunu savunuyor. Şaka, engelli bireylerin normal şartlar altında mücadele ettiğini, onlarla aynı şartlarda yarışmanın mantıksızlığını ve bunun yerine ihtiyaç duydukları özel şartların ve hakların sağlanmasının gerekliliğini vurgulamaktadır. Bu, toplumun engelli bireylere karşı sorumluluklarını ve eşitlik kavramını ele alan bir durum örneği üzerinden ilerleyen, ironik ve biraz da dokunaklı bir mizah türüdür.

Resimde, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesajda, "loly" kullanıcı adı altında bir kadın, "kanka kocamı emziriyorum şimdi gelemem, gidin siz" diyor. Bu, oldukça kaba ve itici bir espri. Kadın, kocayla ilgili bir durumu abartarak, o an için başka konularla ilgilenmek istemediğini ve rahatsız edilmek istemediğini, "gidin siz" ifadesiyle ifade ediyor. "Kanka" sözcüğünün kullanımı, arkadaşlar arasındaki yakınlık imajı oluşturup arkasından gelen ifadeleri daha fazla vurgulamak amacı taşıyor. Bu, bir sosyal medya mesajı olarak, ilginç bir dil kullanılarak, kocayla ilgili bir olayı, biraz abartılı ve belki de alaycı bir şekilde anlatıyor. Jest olarak uygun bir durum değil. Kadın, "kocamı emziriyorum" diyerek hem absürt bir durum oluşturuyor hem de diğer kişilerin uzak durmasını rica ediyor.

Görsel, bir market içinde et reyonunda bulunan kadın ve etlerin üzerinde yer alan, muhtemelen vegan ya da vejetaryen aktivistler tarafından bırakılmış gül görüntüsünü içeriyor. Tweet, "Bazı vegan ve vejetaryen aktivistler etlerin üzerine gül bırakıyor" şeklinde. Bu, gülün etlerin üzerine yerleştirilmesinin, et yemenin ahlaki veya etik açıdan yanlış olduğunu göstermek için bir eylem olduğu, dolayısıyla da aktivistlerin bu yöntemle tepki verdikleri anlamına geliyor. Tweetin espri unsuru, bu aktivistlerin eyleminin, et tüketme tercihini konu edinen bir tartışmayı, gül gibi anlamsız ve absürt bir davranışla abartılı ve komik bir duruma getirdiği noktada. Dolayısıyla, espri, aktivistlerin yönteminin aşırı ve mantıksız olduğuna işaret ediyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi "esra" isimli bir kullanıcı. Gönderi, "kulun anası sikilmiş hızır halen yetişecek" şeklinde oldukça rahatsız edici ve uygunsuz bir ifade içeriyor. Bu ifade, Türkçe'de kullanılan deyimlerin ve sözcüklerin cinsel içerikli bir şekilde kullanılmasını eleştiren bir mizah içermiyor. Aksine, son derece uygunsuz ve kaba bir ifade kullanımı örneği. Mizah unsuru yok. Bu nedenle, gönderi içinde gülünç ya da esprili bir durum veya düşünce yok.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, 17 yaşında olduğunu ve yaşadığı zorlukları sıraladığını belirtiyor. "Sivilce dışında her şeyi dert ettim" diyerek, yaşadığı travmatik olaylar karşısında sivilcesinin önemsiz kaldığını vurguluyor. Deprem, kadın cinayetleri, çocuk istismarı, yangınlar, savaş, mülteci krizi ve yoksulluğu yaşamış olduğunu anlatıyor. Sonuç olarak, bu zorlukların hiçbirinin kendisinin hak etmediğini, dolayısıyla bu kadar kötü durumun yaşanmasının haksız olduğunu dile getiriyor. Joke ise, abartılı bir şekilde yaşadığı travmaların ve zorlukların yanında, sivilcesini önemsizleştirerek, insanların dikkatini yaşadığı gerçek sorunlara çekmeye çalışıyor.

Resimde, bej renkli bir İran kedisi, kahverengi bir kanepede oturmaktadır. Tweet'in metni, İran kedilerinin "siktirsin gitsin" şeklinde, olumsuz bir ifadeyle İran'ı terk etmesini ve Türkiye'nin laik yapısının tercih edilmesini dile getiriyor. Joke, İran kedisi ile Türkiye alaylı bir ifadeyle ilişkilendirilerek oluşturulmuş. İran'ı olumsuz bir şekilde ima eden ve Türkiye'nin laik yapısını övmek şeklinde bir durum satiri.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "burçak" kullanıcı adı ile bir kişi. Gönderi, birinin size zaman ayırması, ilgilenmesi, dinlemesi ve gülümsetmesi gibi davranışların maddi şeylerden daha değerli olduğunu belirten bir mesaj içeriyor. Mesaj, "Çünkü maddi şeyler gelir ve gider. Ama size harcadığı zaman asla unutulmaz" sözleriyle bitiyor. Bu gönderi, zamanın ve ilgi göstermenin maddi şeylerden daha değerli olduğunu vurgulayan, basit ve duygusal bir mesaj. Özünde, "zamanın kıymeti" temasıyla ilgili basit bir hayat felsefesini ifade ediyor. Mizah, gönderinin kısa ve öz, aynı zamanda anlamlı olmasından kaynaklanıyor. Herkesin zamanının değerli olduğunun ve unutulmaz anılar oluşturmanın öneminin bilincine varılmasını sağlıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcının ("travisandtylerdurden") diğer bir kullanıcının paylaşımına yaptığı yanıt yer alıyor. Paylaşımın içeriği, "İran'a mı benzeyeceğiz, yoksa Malezya'ya mı? Derken, resmen anasının yüzüne benzedik" şeklindedir. Bu, oldukça kaba ve olumsuz bir espridir. İran ve Malezya gibi farklı kültürleri veya ülkeleri, olumsuz bir şekilde birbirleriyle kıyaslayarak ve "ananın yüzüne benzedik" ifadesiyle, alaycı ve aşağılayıcı bir üslupla eleştiri yapılmaktadır. Esasen, konu hakkında düşüncelerin ifadesi, söylenenden daha ileriye taşınarak, durumun bir parodileştirilmesi şeklindedir. "Amına benzedik" ifadesi, oldukça ağır bir küfür içerir ve bu durum jestin ağır bir şekilde olumsuz olduğunu göstermektedir. Özetle, espri, aşağılayıcı ve kaba bir üslupla, bir karşılaştırmanın üzerinden olumsuz bir sonuç çıkarmak ve bu sonuçla alay etmek üzerinedir.

Resimde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, seçimlerin ardından kendisini siyaset bilimi ve kamu yönetimi mezunu olarak ilan ediyor. Ardından, bu iddiasına karşı çıkanları önemsemediğini ve bunun gereksiz bir eylem olduğunu ifade ediyor. Şaka, siyasi söylem ve üniversite mezuniyetleri arasındaki ironik ilişkiye dayanıyor. Kişi, seçimlerin ardından kendini bu alanlarda mezun olarak ilan ederek, siyasi söylemlerin ve akademisyenliğin birbiriyle ilişkisinin öneminin azaldığını, hatta anlamsız olduğunu ileri sürüyor. "Bosuna okumuyoz bu kadar tiviti" ifadesi, eğitim ve kariyerin siyasi söyleme karşısında önemini yitirdiğini vurguluyor. Kısacası, gönderi, siyasi tartışmaların ve akademisyenliğin bazen önemsiz ve anlamsız olabileceği bir mizah anlayışı taşıyor.

Resimde, Twitter'da "toşko" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, seçimlerin ardından kendisini siyaset bilimi ve kamu yönetimi mezunu ilan ettiğini söylüyor. Ayrıca, bu ilanına karşı çıkanları umursamayacağını ve boşuna bu kadar tweet attıklarını ifade ediyor. Tweet'in esprili tarafı, kullanıcının seçim sonuçlarından veya kamuoyundan memnun olmaması, hatta belki de siyasi bir söylem yapmaktan hoşlanmamasıyla ilgili bir mizah var. Kendini bir mezun olarak ilan etmesi ve karşı çıkanları umursamaz bir tavırla ele alması, bir şaka olarak yorumlanabilir. "Boşuna okumuyoz bu kadar tiviti" kısmı da, belki de anlamsız tartışmaların bir eleştirisidir.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında iki kişi arasında geçen bir sohbeti gösteriyor. İlk mesajda "Seçimde kaybedersek sex yok xkdmxmxxmkx" yazıyor. İkinci mesajda ise "seçimde kaybedersek seni değil kendimi sikecem artık ajjajajajaja" ifadesi kullanılıyor. Burada yapılan şaka, biraz kaba ve olumsuz bir ifadeyle, seçimde kaybedilirse, kişiyle değil, kendisiyle cinsel ilişkiye gireceğini söylüyor. "Sex yok" ifadesiyle, cinsel ilişkinin olmayacağına dair bir giriş yapıyor, ardından olumsuz ve iğneleyici bir cevap veriyor. "xkdmxmxxmkx" muhtemelen bir gülme emoji'si veya benzeri bir kısaltma, bu nedenle şaka, daha az direkt olarak söyleyerek gülmeyi amaçlıyor. "ajajajajaja" da gülme ifadesini vurgulamaktadır. Özetle, şaka, umutsuzluğun ve ironik bir şekilde söylenmiş cinsel içerikli bir cevaptan oluşuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altındaki bir fotoğraf görülüyor. Üst kısımda, "Aysun Kayacı" isimli bir kullanıcının, "Ensar ve benzeri vakıflarda erkek çocuklar tecavüze uğramasın diye dua ediyordur belki de.." şeklinde bir paylaşımı yer alıyor. Bu paylaşımda, vakıflar içerisinde çocuk istismarı gibi ciddi bir suçtan bahsediliyor ve bu vakıfların bu konuda bir önlem alıp almadığı sorgulanıyor. Paylaşımın altındaki "Hilal Kaplan" isimli bir kullanıcının ise, "Toplum, eşcinsel evliliğe onay versin diye mi dua ediyor acaba.." şeklinde bir yanıtı bulunuyor. Bu yanıt, toplumun eşcinsel evlilik gibi toplumsal konulara dair tutumuna ve insanların bu konular için dua ettiği yönündeki olası bir fikre odaklanıyor. Resmin alt kısmında, maske takmış, dua eden kişilerin görüntüsü var. Bu görüntüler, iki ayrı paylaşıma da atıfta bulunarak mizah katıyor. "Ensar ve benzeri vakıflar"daki çocuk istismarı ve "eşcinsel evliliğe onay" gibi toplumsal konular, komik bir şekilde birleştirilmiş ve mizahi bir nokta oluşturulmuş. İnsanlar, çocuk istismarına karşı dua etmenin yanı sıra, farklı toplumsal konular için dua etmenin de olası olabileceği fikriyle dalga geçiliyor gibi görünmektedir.

Resimde, omuzlarında kabarık, beyaz şeffaf kumaşlı, siyah bir elbise giymiş, açık renk saçlı bir genç kadın görünüyor. Tweet'in altındaki metin, "Aynı anda iki parmağın ile iki tweeti favlayabilirsin." ifadesiyle, bir kişinin aynı anda iki farklı tweette beğeni butonlarına basabilmesi imkânını vurguluyor. Daha sonra "Ona bilmediği bir şey söyle" kısmı, genç kadının, kim olduğuyla ilgili ya da Twitter'da yaptığı bir davranışla ilgili, tweet atan kişinin "bilmediği bir şey" söylediğini ima ediyor. Özetle; mizah, "aynı anda iki tweete beğeni yapabilme" imkânıyla, "bilinmeyen bir şeyi söyleme" fikrini birleştirerek abartılı ve ironik bir üslupla ilerliyor. Twitter'daki etkileşimlerin doğasını ve insan davranışlarını hafifçe alaycı bir dille ele alıyor.

Resimde, açık sarı saçlı bir kadın, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan Twitter'da paylaşılan bir fotoğraf. Kadın, siyah bir gece elbisesi giymiş ve poz vermiş. Tweet'te, "Aynı anda iki parmağın ile iki tweeti favlayabilirsin" ifadesi yer alıyor. Bu, kişinin birden fazla tweet'i aynı anda beğenebileceğine dair ironik/mizahi bir gözlem. "Ona bilmediği bir şey söyle" cümlesi, tweet'e karşılık olarak söylenen bilmemiş, şaşırtıcı veya mizahi bir bilgi olabilir. Aslında, kadının bu tweet ve bu olayın içindeki imayla alakalı yorum yapması ve esprili bir şekilde cevap vermesi bekleniyor. Fotoğraf, tweet'in esprili veya ironik yönünü vurgulamak için kullanılmış. Böylece, espri, hem fotoğraftaki kişinin tavır ve giyim tarzı, hem de gönderilen mesajla alakalı yorumlarda gizli bir mizahla ortaya konmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım yapan kişi, takma adı "balZag" olan ve @35zag kullanıcı adına sahip biri. Paylaşım, "Ben Allah olsam kitap mitap yazmazdım, direk film çekerdim, millet okumuyor artık" şeklinde. Bu, "eğer Allah olsaydım kitap yazmak yerine, direkt film çekerdim, çünkü insanlar artık kitap okumayı bırakmış" şeklinde ironik bir ifade. Özetle, kitap okuma alışkanlığının azaldığını, bunun yerine görsel medyanın daha fazla tercih edildiğini eleştiriyor ve bu durumun ironikliğini vurguluyor. "Millet okumuyor artık" kısmı, toplumun genel okuma alışkanlıklarını eleştiren bir nokta.