Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter. Görüntüde bir genç kadın (ZeY) ve onun hesabı görünüyor. Kadının altında ise "erkekler ne ister" diye soran bir metin yer alıyor. Bu, "erkekler ne ister" sorusunu gündeme getiren, popüler bir ilişki ve cinsiyetçi klişelere işaret eden bir gönderi örneği. Sonuç olarak, espri, ironik veya belki de cinsiyetçi bir bakış açısıyla "erkekler ne ister" sorusunun, bilinen klişeleri ve beklentileri ele alan bir gönderi oluşturabileceğini vurguluyor. Bu, sosyal medyada yaygın olarak rastlanan, klişe kadın-erkek ilişkisi beklentileri hakkındaki mizahı ele alan basit bir espri örneğidir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışmanın yakından çekilmiş bir görüntüsü yer alıyor. Bir kullanıcının (mimerdo), 5 yıllık eşinden bugün ayrıldığını ve çocukların velayetini de alamadıklarını bildiren bir tweet'i bulunmaktadır. Bu tweet'e, "Çocuklar kaç yaşında?" diye soran bir yanıt gönderilmiştir. Daha sonra, mimerdo bu yanıtına "dmden bilgi verilmiştir" diye yanıt vermiştir. Bu, velayet meselelerinde, çocuklar hakkında konuşmak ve karar almak yerine, boş zamanlarını değerlendirmek, eğlenmek, vb. konulara yoğunlaşan insanlar tarafından kullanılan bir esprili yaklaşımı örnekliyor. Olay biraz ironik ve belki de biraz da acımasız bir şekilde, durumun gerçekliğinden uzaklaşarak önemsiz bir ayrıntıya odaklanmayı konu alıyor. Çocukların yaşının önemi yokmuş gibi gösterilmesi, velayet ve çocukların refahı gibi ciddi konuları önemsizleştiren bir tavır olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir masada yemek yiyen çok sayıda insan görünüyor. Görünen insanların arasında, muhtemelen bir siyasi lider veya önemli bir figür de bulunuyor. Tweet'in içeriği ise yemeğini paylaşarak bir partiyi mahvedebileceğini, dağıtmakla da partiyi mahvedebileceğini ima ediyor. Tweet'in "Nerde dağıttı amk niye kimse haber vermedi" kısmı, bir yerlerde bir şeylerin dağıtıldığını, ancak neden kimse haber vermediğini soran bir şaşkınlık veya kızgınlık ifadesi içeriyor. Ana espri ise, "Yemeği banarak yiyen bir adamı,şarap dağıtan bir parti yıkamaz NOKTA" şeklinde. Bu, yemeğini paylaşarak veya diğer davranışlarla bir etkinliği bozabilecek bir kişiye vurgu yaparak bir toplantıyı mahvedebileceği mesajını veriyor. Bir anlamda, o davranışın etkisini vurgulayan, esprili ve biraz da eleştirel bir ifade.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (@Sezeryaason) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, kullanıcı "babam Kuran okuyo son kez doya doya oku, bakalım yarın ihbar etmece" yazmış. Bu, ironik ve biraz da alaycı bir ifade. "Son kez doya doya okumak" ifadesi, sanki babanın Kuran okumayı bırakacağı ve bundan sonra sıkıntı yaşanmayacağı şeklinde yorumlanabilir. "Bakalım yarın ihbar etmece" kısmı ise, babanın Kuran okuma alışkanlığının devam edeceği ve ihbar edileceği anlamına gelir. Bu ironi, babanın Kuran okumayla ilgili belki de fazla abartılı bir endişe ya da şaka yapan bir yaklaşımını ima eder. Özetle, söylem; alaycı, absürt ve günlük yaşamdan alınmış bir durum üzerinden mizah oluşturuyor. Resimde, Twitter'da "ibrahim" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Adıyaman'da seçim kazanmış birinin, aynı kişiye göre, Urfa'da CHP'nin nasıl %1 oy oranına sahip olduğu, Afganistan'da bile %10 oy oranına sahip olunabileceği gibi bir mukayese yaparak, durumun absürtlüğüne vurgu yapılıyor. Tweet'in sonundaki "bura nasıl bir yer amk aşamıyoruz" cümlesi, durumun mantıksız ve kabul edilemez olduğuna ilişkin bir tepkiyi ve şaşkınlığı ifade ediyor. Joke, seçim sonuçlarının ve siyasi başarısızlıkların, çok daha yüksek veya mantıklı oranlarda beklenmesi gereken bir ülkedeki gerçekçi olmayan durumu eleştiriyor. Tweet, siyasete yönelik bir eleştiri niteliğinde. Fotoğrafta, muhtemelen bir seçim sonrası basın toplantısında bulunan bir siyasi lider ve koruma görevlileri görünüyor. Liderin yüzünde hafif bir darp izine benzeyen bir iz var. Resmin altındaki metin "Seçim sonuçları temsili" şeklinde. Bu, liderin seçim sonuçlarının "temsili" olduğunu değil, "temsil etmediğini" ima eden bir alaycılık/eleştiri. Yani seçim sonuçlarının liderin yüzündeki darp gibi, beklenmedik veya olumsuz bir durumla ilişkili olduğunu/temsil ettiğini, abartılı bir şekilde ifade ediyor. Görünen darp izi, seçim sonuçlarının beklenmedik veya olumsuz bir durum olduğunu vurgulamak için bir metafor olarak kullanılmış. Tweet'te bir kullanıcı, "tükendim" diyerek bitkin olduğunu ifade ediyor. Ardından, "gümledim amk ahzhahxhjs" ifadesi, şaşkınlık, sinirlenme veya hayal kırıklığı gibi olumsuz bir duyguyu esprili bir şekilde dile getiriyor. Aşağıda "atatürk mü dirildi bu harita ne amk" ifadesi, Atatürk'ün (Türkiye'nin kurucusu) "bu harita"nın veya muhtemelen konuşulan konunun ne hakkında olduğunu anlamamışlığı anlamında bir şaşkınlık ve olumsuz duygu ifadesi. Bu ifade, muhtemelen bir haritaya veya anlatılan konuya dair anlaşılmayan bir yönü veya saçmalığı anlatmak için kullanılıyor ve "amk" ifadesi de kaba bir dil kullanımı. Özetle, tweet, anlaşılmayan, şaşırtıcı veya sinir bozucu bir durumla ilgili esprili ve olumsuz bir duyguyu ifade eden bir dizi cümleden oluşuyor. Kullanılan dilin kaba ve esprili olduğunu belirtmek gerekiyor. Fotoğrafta, ünlü Türk yazar ve şair Aziz Nesin'in siyah beyaz bir portresi ve altında yazılmış bir alıntı görülüyor. Alıntı Türkçe'dir ve şöyle: "Türk halkının %60'ı okey bence şuan." Bu, Nesin'in dönemin toplumsal ve siyasal yapısı hakkında, halkın çoğunluğunun durumuna dair ironik ve eleştirel bir görüşünü yansıtıyor. "Okey" kelimesi, günlük yaşamda kullanılan ve genellikle "tamam", "iyi" gibi anlamlara gelen bir ifade. Nesin'in sözü, Türk halkının çoğunluğunun durumunu, "okey" yani "iyi" olarak değerlendirip değerlendirmediğini sorgulamakla ve bu algıya eleştirel bir bakış açısıyla yaklaşmakla anlam kazanıyor. Dolayısıyla espri, halkın genel durumuna dair Nesin'in eleştirel bir görüşünü, "okey" kelimesinin günlük anlamıyla ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor. Görselde, muhtemelen bir güzellik yarışması finalisti ya da benzeri bir etkinlikte yer alan çok sayıda kadın, hızla hareket ederek yürüyor. Kadınlar, muhtemelen bir toplantıya veya etkinliğe yetişmek için koşuyormuş gibi görünüyor. Resmin altındaki metinlerde, "Yarından sonra Türkiye'deki muhtarlar toplantısı" ifadesi yer alıyor. "Kimden: neptune!!" yazısı, bu harekete komik bir bağlam kazandırmak için muhtemelen bir müzik adından veya bir temadan geliyor. Bu, muhtarların toplanacağı bir toplantıya, yarışmacıların zamanında yetişme telaşıyla hazırlanıp koşuyor gibi göründüğü bir mizah anlayışı. Yani, güzellik yarışması finalisti kadınların, olağanüstü bir şekilde "muhtarlar toplantısına yetişmeye" çalıştıkları komik bir durum yaratılıyor. "Neptune" ifadesi ise bu zamansız yetişme çabasına, biraz abartılı ve eğlenceli bir bağlam katıyor. "Neptune" (Neptün) kelimesiyle, olay komik bir şekilde bir müzik veya başka bir eğlence unsuru ile ilişkilendirilmek isteniyor. Resimde, sokakta ilerleyen, geleneksel giyim tarzı olan ve muhtemelen yaşlı bir erkek görülüyor. Tweet'in metni "DAYI NERDESİN SENİ FIRLATARAK KUTLAMA YAPMAK İSTİYORUM" şeklinde. Bu, "Dayı" diye hitap edilen birine, "nereye gittin? Seni eğlenceli bir şekilde kutlamak istiyorum" anlamında bir özlem veya şaka içeriyor. Muhtemelen bu kişiyle aramızda şaka yapılacak bir bağ, bir ilişki var. "Seni fırlatarak kutlamak" ifadesi, eğlenceli ve coşkulu bir kutlama şeklini esprili bir dille ifade ediyor. Sonuç olarak, tweet'in mesajı, arkadaşça, samimi bir şekilde "Dayı" diye hitap edilen kişiyi özlediğini ve onunla bir kutlama yapmak istediğini anlatıyor. Fotoğrafta, takım elbise giymiş bir kişi görünüyor. Kişinin arkasında, CHP (Cumhuriyet Halk Partisi) logosu olan bir yazı bulunuyor. Görüntü, muhtemelen siyasi bir mizah veya yorum içeren bir sosyal medya paylaşımı. Fotoğraf, CHP'ye ait olan kişinin, takım elbisenin ciddiyetine rağmen, sosyal medyadaki yorumları veya aktiviteleri ile beklenmedik bir şekilde farklı bir imaj çizdiğini veya partiye yönelik bazı ironik eleştirileri vurgulamaya çalışıyor olabilir. "distaste" hesabının paylaşımı, bu kişiden kaynaklanan siyasi bir ironi veya tartışma olabilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "eata17" isimli kullanıcı. Resimde, bir erkeğin fotoğrafı ve onun yazdığı bir tweet bulunuyor. Tweetin içeriği şu şekilde: "Erkek adam finallere dolmuş giderken çalışır ve bütçelere kalmaz." Bu, finaller yaklaşırken öğrencilerin yoğun bir çalışma temposuna girmelerine rağmen, maddi durumlarının bu yoğunluğa yetişemeyeceği veya bütçelerinin yetmeyeceği hakkında bir espridir. "Dolmuşla" seyahat etme eylemi, bütçenin sınırlı olduğunu, çalışmanın ise zorunlu olduğunu ima ediyor. O yüzden espri, öğrencilik hayatının zorlukları ve maddi sıkıntılar üzerinde ince bir mizah dokunuşu taşıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altındaki bir sohbet geçmişi görülüyor. "lalaa" kullanıcı adlı birinin attığı paylaşımda "bakalım günaydın mesajımız" yazısı ve üzgün yüz emojisi var. Paylaşımın altında, "Merhaba", "Bir merak uyandırdın bende" gibi mesajlar ve "11:00" gibi zaman etiketleri olan bir sohbet geçmişi yer alıyor. "Götünü siktirmek ile ilgili" ifadesi ve "nasıl bir merak" ifadesi ise oldukça uygunsuz ve cinsel anlam taşımaktadır. Bu paylaşım ve sohbet, "merak uyandıran" bir durum üzerinden, oldukça itici ve olumsuz bir iletişim şeklini kullanarak bir espri yapmaya çalışıyor. Olay, uygunsuz bir ifadeyle, merak uyandıran bir konuyu tartışma çabası ve zaman etiketleri de dahilinde, bir iletişim kırışıklığını ele alarak mizah arıyor. Ancak espri, cinsel içerikli olumsuz bir yaklaşımla yapılandırıldığı için, mizah değeri oldukça tartışmalı ve farklı kişiler tarafından farklı şekilde algılanabilir.

Resimde, "kassem" kullanıcı adına sahip bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Türkiye Cumhuriyeti'nin göçmen sorununu çözemezse yıkılacağını düşündüğünü ifade ediyor. Bu, oldukça abartılı ve olumsuz bir ifade. Tweet'in "şakası", göçmen sorununun Türkiye için ciddi bir tehdit oluşturduğuna dair bir endişeyi, oldukça sert ve belki de abartılı bir şekilde dile getirmektir. Tweet'in altındaki tarih, 29 Mart 2022'yi gösteriyor.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin başka birine yazdığı bir mesaj. Kullanıcı, "just say 'sikerler' and keep going" ifadesini kullanmış. "Sikerler" Türkçede oldukça kaba ve uygunsuz bir sözdür. Bu yüzden mesajın içindeki mizah, bu ifadenin kaba ve uygunsuz olmasından kaynaklanmaktadır. Kullanıcı, muhtemelen, biraz provokatif ve dikkat çekici bir şekilde, kendisini ifade etmektedir. Ayrıca, söylem "keep going", mesajın devamına dair bekleyiş içermektedir.

Görselde bir kadın, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir video fragmanı. Kadın, hafif pembe şeritli bir sabahlık giymiş ve konuşuyor. Görüntünün alt kısmında, "keko tipliydi ama hani konuşma tarzı" yazıyor. Bu, kadının konuşma tarzının "keko" (genellikle olumsuz bir anlamda, "sıska", "delikanlı" veya "saçma" gibi) olmasına rağmen, özünde çekici olduğunu ima eden bir yorum. Alttaki tweet ise, "margiela" isimli kullanıcının paylaşımı. "Düzgün erkekler ilgi çekici değildir" ifadesi, daha önceki "keko" yorumuyla ters düşüyor. Tweet'in esprili yanı, kadının "keko" tarzı konuşma tarzı ile çekiciliği arasındaki çelişkiye dayanıyor. İzleyiciler, kadının çekiciliğine odaklanırken, tweet yapan kişi ise düzgün erkeklerin çekici olmadığı fikrine odaklanıyor. Bu, bir tür "alaycı" ya da "ağır" bir mizah türüne işaret ediyor. Yani espri, kadın ve erkeklerin çekiciliği hakkında yapılan farklı yorumlardan kaynaklanan bir çelişki ve farklı görüş üzerine kurulmuş.

Resimde, Pegasus Havayolları'nın ekonomi sınıfı için kabin bagajı hizmetini kaldırdığını gösteren bir tweet görülüyor. Tweetin altına konmuş bir uçak resmi de mevcut. Tweetin mesajı, fakir insanların eşyalarını kucaklarında taşımak zorunda kalacaklarını, bu durumun da onları daha da fakirleştireceğini ve aslında daha da zor durumda bırakacağını dolaylı olarak vurguluyor. Bu, Pegasus'un kararının fakir insanlar için olumsuz bir sonuç doğuracağı, onların maddi durumlarını daha da kötüleştireceği anlamında bir eleştiri niteliğinde bir espri. Tweet, kabin bagajı hizmetinin kaldırılmasını, toplumun fakir kesimini olumsuz etkileyen bir karar olarak sunuyor. Kısacası, fakirlerin maddi durumu ile alay eden ve onları aşağılayan bir tavır sergileniyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "kırmızı tuborg" adlı bir hesap tarafından gönderilen ve muhtemelen bir tartışmanın parçası olan bir mesaj var. Mesaj, "isteyen istediğini yapsın ama bak rica ediyorum benimle alakası olmasın sikerim hayatınızı" şeklinde. Bu, "istenmeyen ilişki kurulmasını, müdahale edilmesini istemeyen, "benimle alakası olmasın" diyerek bu durumu ortadan kaldırmak isteyen bir kişinin, oldukça sert ve küfürlü bir şekilde ifade ettiği bir istek. "Hayatınızı" ifadesi, kişiye yönelik tepkiyi ve iletişim kurulmasını istemediğini vurgulamaktadır. Özetle, gönderi oldukça agresif ve kaba bir ifadeyle bir isteği dile getiriyor. "kırmızı tuborg" hesabı ile başka birinin iletişim kurmasını istemeyen, istemeyen kişiye yöneltilen tehdit edici, olumsuz bir iletişim. Joke olarak değerlendirilmesi daha zor bir durum. Daha çok bir kavganın veya tartışmanın bir parçası.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşımı gösteriyor. @Anketimsi kullanıcı adlı kişi, "kırılma noktası neresiydi sizce?" sorusuyla ilgili bir anket yapmış. Bu anket, @ekremistpala isimli kullanıcının 31 Ocak 2024'te yaptığı bir paylaşım üzerine yapılmış. Görüntüde, anketin yapıldığı tarih ve yaklaşık görüntülenme sayısı da belirtilmiş. Paylaşımdaki espri, "kırılma noktası neresiydi sizce?" sorusunun, bir olayın veya durumun kritik bir noktaya ulaştığı, bir dönüm noktasını işaret ettiği bağlamında kullanılması. Anket, bu kritik anın ne olduğuna ilişkin kullanıcıların görüşlerini öğrenmek amacıyla yapılmış. Bu, siyaset, ekonomi ya da toplumsal olaylar gibi çeşitli konular için geçerli olabilir. İfade, anketin bu konulara ilişkin bir düşünce paylaşımı olduğunu ve kullanıcıların da yorumlarda bu düşünceleri paylaşabileceğini ima ediyor.

Resimde, gözlüklü genç bir kız ve yanında oturan bir kedi görünüyor. Kızın yanında, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te "Darcy!!" diye bir mesaj var ve ardından "Neden herkes kedisiyle bu kadar benziyor araştırılmalı şuna bak gülüşleri bile aynı" diye bir Türkçe cümle var. Tweet, kızın kedisiyle yaptığı benzerliğe ve hatta gülüşlerinin benzerliğine dikkat çekiyor. Bu, insanların bazen kendileriyle benzer özelliklere sahip evcil hayvanlarına veya diğer insanlara benzeyebileceklerini esprili bir şekilde vurguluyor. "Araştırılmalı" ifadesi de konu hakkında daha fazla bilgi edinilmesi gerektiğini veya bu benzerliğin neden olduğunu düşündürücü bir şekilde öne çıkarıyor. Sonuç olarak, resim ve tweet, kızın ve kedisinin benzetilmesine dair esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, bir çiftin, muhtemelen spor salonu veya benzeri bir yerde, bir aynada kendilerini fotoğraflayarak öpüştüğü görülüyor. Aynanın üzerindeki leke/damla, şaka unsuru. Şaka, aynadaki bu lekenin, şahısların öpüşme anında bir "su birikintisi" oluşturduğu, yani öpüşmenin "su" ile ilişkilendirildiği ve biraz komik bir imaj yarattığı yönünde. Bu, öpüşmenin bir "damla" su ile ilişkili olduğu ve biraz absürt bir hikaye olduğu anlamına geliyor. Bir nevi "su damlası" şeklinde yapılan şaka, beklenmedik ve gülünç bir bağ kurmaya çalışıyor.

Resimde, çizgi film tarzında, bir elin diğer eli sıkıca kavradığı ve vurmaya hazır bir şekilde uzattığı bir sahne var. Alttaki metin, "Manitaya seni sağdan sola vururum vura vura bayıltırım dediğim sıra bileğim" şeklinde. Bu, "Manita" (sevgili) için şiddet içeren bir tehdit içeren bir espri. Karakter, kız arkadaşına (Manita'ya) sürekli vuracağını ve bayılmasına sebep olacağını söylüyor. El hareketleri, bu şiddetin gerçekleşmekte olduğunu veya tehditin ciddiyetini vurguluyor. Espri, şiddetin tehditkar ve abartılı bir şekilde sunulmasından kaynaklanan ironik ve absürt bir durum yaratıyor. "Bileğim" sözcüğü de durumun biraz komik ve absürt olduğunu gösteriyor; çünkü kişi, sürekli vurarak bayılmasını amaçladığı halde, vurduğunda kendi bileğinin önemli olacağını düşünmüyor. Erkek, bayılmanın sebebi olarak bileğinin durumunu belirtiyor ve bu durum ironik bir şekilde gülünç bir durum yaratıyor.

Resimde, "eşcinsel insanlar hakkında olumlu bir şey söyleyin" başlıklı bir Twitter gönderisi ve altında eşcinsel bayrağı görülüyor. Gönderi, "sadece kızları bizden uzaklaştırmakla kalmıyorlar, aynı zamanda başka bir erkeği de yanlarına alıyorlar" şeklinde bir yorum içeriyor. Bu yorum, eşcinsel erkeklerin kadınlarla olan ilişkilerine dair bir esprili ve kaba bir ifade. Espri, eşcinsel erkeklerin diğer erkeklerle birlikte olmalarını bir şekilde "kızları daha çok bizlere bırakmak" olarak yorumlayarak cinsel yönelimlere karşı önyargılı bir bakış açısını komikleştirme çabası içeriyor. Bu espri, olumsuz bir bakış açısıyla eşcinselliğe karşı tutum sergilediği için olumsuz algılanmalı ve hoş karşılanmamalıdır.

Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesaj, "libidonuzu yükselten en tuhaf şey?" diye soruyor. Bunun altındaki yorumlar, bu soruyu soran kişinin cinsel istek uyandıran bir şeyin ne kadar tuhaf olduğunu sorguladığını gösteriyor. Melis adlı kullanıcı, "Tuhaf mı bilmiyorum ama kulağıma fısıldanılması" cevabını veriyor. Burada "tuhaf mı bilmiyorum" kısmı, konuya karşı şaşkınlık ve/veya bir şeylerin olağandışı olduğunu ifade ederken, "ama kulağıma fısıldanılması" kısmı, dikkat çekici ve gizli bir şey olduğu anlamına gelebilir. Bu, gizlilik, gizem ve/veya özel bir mesajın önemini vurgular. Sonra Burak adlı kullanıcının, "Fısıfısıfısıfısı" diye bir yorum yaptığını görüyoruz. Bu, önceki mesajların altına, konu hakkındaki kendi yorumunu yerleştirmiş ve aynı zamanda önceki cevabı daha da vurgulamış. Özetle; başlangıçta bir cinsellik sorgulamasıyla başlayan sohbette, gizem, fısıltı ve özellikler üzerine odaklanılmış bir tartışma yaşanmakta. "Fısıfısıfısıfısı" ise, bu temaları daha da vurgulayan, şık ve esprili bir tekrarlama. Esprinin kaynağı, beklenmedik cevaplarla konunun cinsellikten daha farklı bir alana kayması.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Tolga" isimli bir kullanıcı, "Ayşe" isimli bir kullanıcıya, "Çarşambayı yerinden sallamaya tek çift farketmez" şeklinde bir mesaj göndermiş. Bu mesaj, cinsel anlam içeren bir teklif olarak yorumlanabilir. Resimde Ayşe ismindeki kadının, kıyafetinin açık bir şekilde belli olduğu bir fotoğrafı yer almaktadır. Altta, "Hamit Kestirici" isimli bir kullanıcı, "053565 ara beni bunu hafta seni tir tir titretim zangir zarigır" mesajıyla yanıt vermektedir. Bu cevap da cinsel anlam içeren bir talep gibi görünmektedir. **Şaka**, "Çarşambayı yerinden sallamak" ifadesiyle başlayan ve cinsel içerikli mesajlaşmanın bir parçası olarak, oldukça açık ve abartılı bir şekilde cinsel içerikli bir mesajlaşma ve bir buluşma planı üzerine kurulmuş bir şakadır. Şakanın amacı, dikkat çekmek ve genellikle cinsel anlam taşıyan bir konuşma tarzını kullanmaktır.

Görüntüde, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesaj, "kim scissorhands" kullanıcı adına ait ve "belki seni görürüm diye amatör porno izliyorum" şeklinde. Bu, bir taciz ve rahatsızlık içeren komik ve sinir bozucu bir mesaj. Kullanıcı, cinsel içerikli ve olasılıkla olumsuz bir niyet taşıyan bir mesajla, kendisinin veya diğer kullanıcının beğendiği/istemediği birini izleyebileceğini ima ediyor. "Belki seni görürüm diye" ifadesi, kişinin izleme eyleminin rastgele olup olmadığını veya isteyerek yapıldığını vurgulamaktadır. "Amatör porno" ifadesi, mesajın daha sinir bozucu ve rahatsız edici bir ton almasını sağlamaktadır. Özetle, mesaj; sahibinin veya göndericinin cinsel taciz veya izleme eğilimi hakkındaki bir şakadır. Bu tür gönderiler, sosyal medya platformlarında rahatsızlık yaratabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@cinarrrrr) Merve Taşkın'ın "bu Arapların" bir olayı değil, ilk olay olduğunu iddia ediyor. Ayrıca "ağzına sıcmışlardı" ifadesi kullanılıyor. Kullanıcı, muhtemelen "Arap" kelimesini olumsuz bir anlamda kullanarak, küçük düşürücü bir yaklaşım sergiliyor. İfade, "ağzına sıcmışlardı" şeklinde, kaba ve olumsuz bir söylemle, bir olayı abartılı ve aşırı derecede olumsuz göstermeye çalışıyor. Bu, mizahi bir ifade, muhtemelen bir tartışma veya yorum yapma amacıyla kullanılmış ve oldukça saldırgan bir söylem içermektedir. "İlk olay değil" kısmı, konuyu daha büyük ve yaygın bir olumsuzluğa bağlamak için kullanılıyor. Bu bağlamda, mizah, olayla ilgili sert bir eleştiri ve saldırganlık içermektedir.