Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasındaki bir iletişim görülüyor. İlk mesaj, "meyvesu" kullanıcı adıyla gönderilmiş ve "okumaya başlarken Türkçe sanmıştım tweeti" içeriyor. Bu, bir tweet'i Türkçe olarak yazmayı düşünmüş ama yanlış bir dilde yazmış olabileceğini ima ediyor. Muhtemelen bir espriye gönderme yapıyor. İkinci mesaj, "büşra" kullanıcı adıyla gönderilmiş ve "ez dir mem kendimi ama gez dir mem de gönlümü" içeriyor. Bu cümle, Türkçe dilbilgisi açısından hatalı veya biraz tuhaf bir ifade. "Mem" kelimesi, "mutlu" veya "memnun" anlamına gelen bir kelime, ancak cümlenin bağlamında biraz abartılı veya ironik bir anlam kazanmış. Özetle, bu mesajlar, yanlış dil kullanımından doğan mizahı veya ironiyi vurgulamaktadır. "Meyvesu" tweet'inde dil hatası yapma kaygısını, "büşra" mesajında da dilbilgisine ve anlamına oyun getirerek destekleyen bir ironik karşılık var. İki tweet'in birbiriyle bağlantılı mizah anlayışına sahip kişiler tarafından daha iyi anlaşılır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı "falsopiano" kullanıcı adı altında. Paylaşımda, siyasetin sıkıcı ve umutsuz olduğu, vatandaşların dikkatini başka konulara çekmeye çalıştıkları durum eleştiriliyor. Kullanıcı, bu durumun kabul edilemez olduğunu ve vatandaşların bu tür girişimler karşısında nefes alamayacaklarını belirtiyor. Son cümle ("Nefes alamayacaksınız.") oldukça sert ve abartılı bir ifade kullanarak, siyasetteki sıkıntılardan ve halkın dikkatini dağıtmaya yönelik girişimlerden duyulan rahatsızlığı ve sinirliliği vurguluyor. Joke, siyaset ve bu konuya yönelik tepkiler hakkında bir şaka ve eleştiridir. Dil ve üslup, sert bir ton ve abartıyla dikkat çekmeyi hedefliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "haywire" kullanıcı adı ile paylaşılan ve "erkek adam yanında biri varken korku filmi izlemez, yalnızken hiç izlemez" sözleri yer alıyor. Bu, kadınlar veya başka birilerinin yanında iken korku filmleri izlemeyi istemeyen erkekler hakkındaki, biraz da klişe bir görüşü ifade eden bir espridir. "Erkek adam" ifadesi genellemeli bir ifade olup, tüm erkekleri kapsamamaktadır. Mizah, bu genellemenin, belki de abartılı bir şekilde, yaygın olarak kabul edilen bir erkek davranışı olarak sunulmasından kaynaklanmaktadır.

Resimde, Twitter'da "Mert" kullanıcı adıyla paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweetin görselinde, klasik bir heykel figürü tarzı profil resmi var. Tweetin metni ise "Erkek adam whatsapp, son görülme falan kovalamaz, yazar çıkar." şeklinde. Bu, sosyal medyada, özellikle de WhatsApp'ta, ilişkilerde veya ilgi gösterme biçimindeki inceliksiz ve takıntılı takip davranışlarına ironik bir gönderme. "Erkek adam" ifadesiyle, ilişki kurma konusunda hassas, nazik ve cesaretiyle hareket eden bir erkek imajı kurgulanıyor. "Son görülme falan kovalamaz, yazar çıkar" kısmı, başka birinin son görülme zamanı veya online olup olmadığıyla ilgilenmek yerine, düşüncelerini ve duygularını açıkça ve doğrudan ifade etmenin daha iyi bir yol olduğuna işaret ediyor. Özetle, espri, sanal ortamlarda ilişkileri sürdürmek için takipçi davranışının gereksiz ve abartılı olduğunu eleştiriyor.

Resimde, muhtemelen bir genç kadın kendisini telefonuyla fotoğraflarlarken gösteriliyor. Kadın, siyah deri ceket, siyah dantelli crop top ve siyah pantolon giyiyor. Arka planda duvar dekorasyonu ve perdeler var. Tweet'in içeriği, "e zatüre ne kız online hastalık mı" gibi bir sorunun ve "Kadıköy'e zatüre olmaya gidiyorum kombini" cevabının bir araya getirilmesiyle oluşan bir mizah içeriyor. "E zatüre olmaya gidiyorum" kısmı, "zatüre" hastalığına yakalanmış gibi davranmak veya bu hastalıkla şaka yapmak gibi bir imâa sahip. Kadıköy ise, muhtemelen bir şehrin veya bölgenin ismi. Tweet'te, kızın şaka yaparken veya hastalıkla ilgili abartılı bir tepki gösterirken fotoğrafını çekmekle ilgili bir ironi veya mizah var. Fotoğrafta, bir kadın kendisini telefonla fotoğraflayarak, muhtemelen sosyal medya için bir selfie çekiyor. Kadın, siyah dantelli bir üst ve siyah deri bir ceket giyiyor. Arka planda duvar dekorasyonu ve perdeler görülüyor. Yazıdaki espri, "e zatüre ne kız online hastalık mı?" sorusundan kaynaklanıyor. Zatürre, ciddi bir solunum yolu hastalığıdır. Soru, online ortamda (sosyal medya gibi) hastalık hakkında mizahi bir şekilde şüphe uyandırıyor. "Kadıköy'e zatüre olmaya gidiyorum kombini" kısmı da, konunun daha da komikleştirilmesine yardımcı oluyor. "Kombini" kelimesinin kullanımı, hastalığın iddialı bir şekilde konuşulduğunu vurgulamaktadır. Bütün bunlar, bir tür hafif, absürt mizah anlayışı oluşturuyor.

Resimde, gri bir zeminde, çatlak bir yerin üzerinde, üç ayrı ultrason görüntüsünü gösteren bir kağıt parçası duruyor. Üst kısımda, "EYPÜP" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet olduğu görülüyor. Tweet'in altındaki metin ise "biri çocuğunu düşürmüş" diye çevrilebilir. Bu, bir mizah türü olan bir "ironi" örneğidir. Ultrason görüntüleri, bir çocuğun kaybını temsil ediyor. Yerden toplanan resimler, bu üzücü haberin bir şekilde sıradan bir halde, önemsiz bir şekilde sunulduğu, hafifletildiği bir imaj yaratıyor. Zemin üzerindeki çatlak ise, kayıp duygusunun derinliğini vurguluyor ve durumun acı verici ve beklenmedik bir şekilde gerçekleşmiş olabileceği bir anlam katıyor. Yani, "çocuğunu düşürmüş" sözü, aslında son derece üzücü bir olayı hafifletici bir şekilde göstermeyi amaçlayan esprili bir ifadedir. Fotoğrafta, gri karo döşeli bir zeminde, üzerinde ultrason görüntüleri bulunan bir kağıt parçası yer alıyor. Sol tarafta, bir sosyal medya paylaşımı olan bir fotoğraf, bir kullanıcının ("Eyüpp") "biri çocuğunu düşürmüş" yazısıyla yaptığı paylaşımı gösteriyor. Fotoğrafta, ultrason görüntüleriyle birlikte, trajik bir olaya işaret eden bir espri var. "Çocuğunu düşürmüş" ifadesi, üzüntülü bir olayı, (ki olayın ne olduğu belirsiz) görünüşte umutsuz bir şekilde, ultrason görüntülerinin üzerine koyarak ifade ediyor. Bu, acaba gerçekten de durum böyle mi diye düşünmemizi sağlayan ironik bir espri örneğidir.

Görselde bir market içindeki bir sahne ve bununla ilgili bir tweet görülüyor. Tweet'te "Ben kekik bırakıyorum tercih meselesi" şeklinde bir başlık var ve altında Ali Deniz Çakır'ın, bazı vegan ve vejetaryen aktivistlerin etlerin üzerine çiçek koydukları şeklindeki iddiası ve bunun 2020 yılına ait olduğu bilgisi yer alıyor. Görselde ise market içinde et reyonunda, etlerin üzerine çiçek koymuş gibi görünen bir kişi bulunuyor. Tweet'in ironisi, vegan/vejetaryen aktivistlerin etlere karşı bir tepki olarak çiçek koydukları iddiasının, aslında mantıksız ve anlamsız bir eylem olduğunu vurgulamaktadır. Bu, bir tercih meselesi olarak sunulan ancak aslında anlamsız olan bir durumu komik bir şekilde sergilemektedir. Dolayısıyla şaka, vegan/vejetaryen aktivistlerin bu eylemini absürt ve anlamsız bulmak, hatta belki de protestoyu abartılı olarak görmek üzerine kuruludur. Resimde, bir market içinde, muhtemelen et reyonunda, siyah tişörtlü bir adamın etlerin üzerine gül bırakırken çekilmiş bir video görüntüsü var. Tweet'te, "Ben kekik bırakıyorum, tercih meselesi" yazıyor. Bu, vegan ve vejetaryen aktivistlerin etlerin üzerine gül bıraktığına dair bir eleştiri/anlatım. Tweet'in altında yazan, "Bazı vegan ve vejetaryen aktivistler etlerin üzerine gül bırakıyor (2020)", ifadesi, olaydan bahsediyor ve durumu esprili bir şekilde eleştiriyor. Özetle, şaka, vegan/vejetaryen aktivistlerin etlere tepki olarak gül bırakmalarıyla ilgili, bazı insanların bu eylemi tuhaf ve anlamsız bulduğunu vurguluyor. Adamın gül bırakması, bu tavrın aşırılık ve anlamsızlığına, tutarlılık/mantıksızlığına mizah katıyor. "Kekik bırakıyorum" ifadesi, kendisinin bu tutumu paylaşmadığını/anlamlandıramadığını ve durumu bir "tercih meselesi" olarak görüyor. Bu, aktivistlerin davranışını daha da hafif bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, ayakta duran bir adam ve etrafında rulo halinde beyaz örtüler/malzemeler görünüyor. Adamın kot pantolon ve siyah ayakkabı giydiği görülüyor. Tweet'in içeriği, "sen şimdi Trump kendini vurdurmadı, yani kardeşim öyle mi?" şeklinde. Bu, Trump'ın birtakım iddialar/davranışlar hakkında bir mizah ve ironi içeren, Trump'ı hedef alan bir gönderme. "Kendini vurdurdu" ifadesi, aslında Trump'ın kendi davranışları veya politikaları nedeniyle sıkıntılara düştüğü anlamına gelen, bir ironik ifade. Tweet'in genel anlamı, Trump'ın politikalarına/davranışlarına karşı bir eleştiri/alaycı bir yorum olarak algılanabilir. Resimde, açık renkli iş kıyafetleri ve siyah ayakkabı giymiş bir adamın, muhtemelen bir depo veya benzeri bir ortamda, büyük rulo beyaz kumaşların yanındaki beton zemin üzerinde durduğu görülüyor. Tweet sahibi, "hamza" adlı kullanıcı, "sen şimdi trump kendi kendini vurdurmadı diyon yani kardeşim öyle mi..:))" diye yazmış. Bu, Trump'ın (ABD eski Başkanı) eylemlerine veya davranışlarına dair bir espri. Tweet sahibi, arkadaşının/kardeşinin Trump'ın kendi kendine zarar verebileceği iddiasını sorguluyor ve ironik bir şekilde durumu sorguluyor. "Kendini vurdurmadı" ifadesi, ironi ve hafif alaycı bir tonla kullanılmış. Yani tweet, Trump hakkında bir espri içeriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "Sağlam Sıkıcı" kullanıcı adı ve fotoğrafında kaslı bir vücuda sahip bir erkek görünen bir kişi. Gönderinin içeriği, "Eğer gerçekten birini mutlu etmek istiyorsanız, onu sikin muhakkak" şeklindedir. Bu, oldukça rahatsız edici ve cinsel içerikli bir gönderi. Joke, şaka olarak, "mutlu etmek" için bir kişinin cinsel bir ilişkiye girmesi gerektiği iddiasını bir ironi ve/veya absürtlük içeren biçimde ifade etmektedir. Bu, ilişki içindeki mutluluğun, fiziksel yakınlıktan geçirilmesi gerektiğini ileri süren, toplumsal normlara uymayan ve yanlış bir yaklaşım sunan bir söylem olarak görülebilir. İfade, absürtlüğü ile güldürücü veya rahatsız edici bir yan etkiye sahiptir. Ayrıca, gönderenin cinsiyetçi veya saldırgan bir tutum sergilediğini düşündürmektedir. Dolayısıyla, gönderinin anlamı cinsel anlam ve toplumsal normlar açısından oldukça problemlidir.

Resimde, "lina" adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir etkinlikte yenen yemeğin (opme olayı) oldukça lezzetsiz, tuzsuz ve doyurucu olmadığını, ayrıca kalori yapmadığını ama yine de çok beğenildiğini ifade ediyor. "CANIN ISTIO of harika bisey" kısmı, yemeğin kötü olmasına rağmen hala çok beğenildiğini, hatta "istediğin" anlamına gelen "canın istiyor" ifadesiyle vurgulamaktadır. Özetle, espri, beklentilerin dışında, tatsız, tuzsuz ve doyurucu olmayan bir yemeğin yine de çok beğenilmesiyle ilgili. Bu durum, kültürel olarak "harika bir şey" olarak algılanmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım sahibi Doğuş adında bir kullanıcı, alt komşusunun evine hırsızlık yapmış olduğunu ve bu hırsızlık olayını ciddiyetle dinlediğini ancak, komşusunun "Buzdolabından 2 duble içki ve bir kalıp peynir çaldığı" sözlerini duyunca çok sinirlendiğini anlatıyor. "Orosbu çocuğu" ifadesiyle komşusuna hakaret ediyor ve sonrasında öfkesini kontrol edemeyerek patladığını söylüyor. Son olarak da komşusunun davranışına "ayıp" diye bir yorum yapıyor. Paylaşım, hırsızlık olayı ve sonrasında ortaya çıkan şiddetli tepkinin komik bir şekilde anlatıldığı, abartılı bir hikaye örneği. "Yanardağ gibi patladım" ifadesi, hissettiği öfkeyi güçlü bir şekilde vurgulamak için kullanılmış ve abartılı bir üslupla yazılmış. Özetle, komiklik alt komşunun davranışından ve bu davranışa verilen tepkinin abartılı ifadesinden kaynaklanmaktadır.

Resimde, Twitter'da Ray DAUM adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "spotify'de olmayan şarkıların adıyla playlist yapan orospu çocukları nasılsınız rahat uyuyonuz mu aq?" ifadeleri yer alıyor. Tweetin asıl mesajı, oldukça kaba ve küfürlü bir dil kullanarak, "spotify'de olmayan şarkılardan oluşan playlistler oluşturan kişilerin nasıl olduğunu soruyor ve sonunda da 'rahat uyuyor musunuz' diye sorduğu bir şekilde alay edici ve alaycı bir tavır sergiliyor. Özetle, tweet'in içeriği, genç neslin, özellikle de sosyal medya üzerinden müzik veya diğer içerikleri paylaşan kişiler hakkında alaycı, küfürlü ve aşağılayıcı bir ifadeyle yorum yapıyor. Kullanılan dil çok kaba ve saygısız olduğu için, bu bir şaka olarak yorumlanabilir ve tweet'in amacı, bu tarz kişileri veya durumları eleştirmek olabilir. Ancak, bu tarz ifadeler çok saldırgan ve kabul edilemez niteliktedir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kullanıcı tarafından, "üstad hoca" diye adlandırılan birine atıfta bulunarak yazılmış. Gönderi, bir kadının saçını taramasıyla, mahallenin yangınına benzer bir durum benzetmesi yapıyor. Ardından, zaman ve durumun gereği kadınların nasıl davranması gerektiğiyle ilgili ironik bir sorgulama yapılıyor. "Vatandaş haliyle ne yapsın kadın?" cümlesi, sorunun ironisini vurguluyor ve kadınlara karşı önyargılı, çirkin bir bakış açısı yansıtıyor. Sonrasında, "pokemon'daki squirtle gibi amından su fışkırtıp yangına müdahale mi etsin?" ifadesiyle, kadının bir yangına nasıl müdahale edebileceğiyle ilgili absürt bir soru soruluyor. Sonuç olarak, "insanları yargılamayın." ifadesiyle, gönderi şiddetli bir yargılama çağrısına karşı duruyor, ancak bu durumdaki ironi, sorgulamanın altında yatan yargılayıcı ve cinsiyetçi düşünceyi ortaya koyuyor. Özetle; gönderi, kadınların toplumsal algısı ve önyargıları üzerinden espri yapmaya çalışırken, altında yatan cinsiyetçi ve toplumdaki yargılama kalıplarına vurgu yapıyor. Joke, bu çelişki ve ironiyle kuruluyor.

Resimde, Twitter'da Bihter Ziyagil isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "900 Bin € para verecekler ama hayatınız boyunca son emoji gibi hissedeceksiniz" ifadesi yer alıyor. Bu, kişinin para konusunda yaşadığı ya da yaşayacağı hayal kırıklığını, gerçekleşecek büyük bir beklenti ve sonra da yaşanacak büyük bir hayal kırıklığı ile anlatır. 900 bin euro almak heyecan verici bir şey ama bu paranın kişiyi hayatı boyunca mutlu edemeyeceği ve hatta umduğu mutluluğun aksine, duygusal anlamda boş ve anlamsız bir deneyim bırakacağı bir mesajdır. "Son emoji gibi hissedeceksiniz" ifadesi ise, bu hissin geçici, önemsiz ve unutulmaya mahkum olduğunu vurgular. Sonuçta elde edilen paranın kişiyi uzun vadede tatmin etmeyeceği, sadece kısa bir süreliğine dikkat çekici bir şey olacağı, ancak kalıcı bir anlam veya mutluluk getirmeyeceği bir espridir.

Resimde, sosyal medya platformu Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, @TaraTokel kullanıcı adı ile tanınan bir kişi. Resimde, şapkalı bir genç kadın ve onun yaptığı bir tweet yer alıyor. Tweet'in içeriği, "ben şimdi oralara park edemem bugün gelmiyim" şeklinde. Bu, bir yerde buluşma veya bir etkinliğe katılmama niyetini ifade ediyor. Ancak, "oralara park edemem" ifadesi, söz konusu yerlere ulaşmada güçlük çekeceğini, yeterince park yeri bulamayacağını ya da uygun bir yere araç park edemeyeceğini ima ediyor. Bu, günlük yaşamın küçük, komik bir anını, bazen planlanan etkinliklerin gerçekleşememelerini mizahla anlatıyor. "Park edemem" ifadesi, mesajın genel anlamını komik bir şekilde vurguluyor. "Oralara" ifadesi ise, belirsiz bir konuma olan göndermeyi de netleştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir kullanıcı kendinize eş seçerken, sevginin ve bağlılığın, güçten daha önemli olduğunu savunan bir mesaj var. Mesaj, özünde, güçlü bir insanla evlenmek yerine, sizinle mücadele edebilecek ve sevgi dolu bir partner seçmenizin daha önemli olduğunu söylüyor. Güç zamanla kaybolabilir, ancak sevgi ve mücadele devam ettiği sürece, ilişkideki sorunlar da aşılabilir. Bu, ilişkilerde sadece fiziksel veya maddi güçlere değil, aynı zamanda duygusal bağlara ve mücadeleye odaklanmanın önemini vurgular. "Sayfa 88" ise muhtemelen bu paylaşımın bir dizi paylaşım içindeki konumu ya da seri içerisindeki numarasıdır.

Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. Mesajlar, muhtemelen arkadaşlar arasında geçen, günlük konuşmalar içeriyor. **İlk mesaj:** Deniz, "İyi geceler" diye başlayan bir mesaj göndermiş. Daha sonraki mesajlar, bu "iyi geceler" mesajına yanıtlar olarak yorumlanmış. **İkinci mesaj:** "Havada karada" diye başlayan, ve "Deniz mesaj yazdım sana" şeklinde devam eden bir yanıt var. Bu, muhtemelen "Havada karada" diyerek bir durumu anlatıyor; bu, esprili bir ifade. **Üçüncü mesaj:** Deniz tekrar bir mesaj gönderiyor ve "gordum abi de profilinde yarragin var diye cevap vermek istemedim acikcasi" diyor. Bu kısım, görünüşe göre profilinde "yarrağın" (yani, bir hata ya da bir sorun) olduğunu fark etmiş bir arkadaşına, cevap vermek istemediği için "açıkçası" özür dilediğini ifade ediyor. "Abi" hitabı, arkadaşlık bağlamını vurguluyor. **Son mesaj:** "Bakiyim dur düzelteyim" ifadesi, Deniz'in durumu daha iyi anlamak veya düzeltmek için zaman ayıracağını, sorunu çözmek için çaba göstereceğini anlatıyor. **Espri:** Resmin içindeki espri, "havada karada" ve "profilinde yarrağın var" gibi ifadelerin kullandığı öznel ve esprili dilde saklı. Konuşma tarzı samimi ve arkadaşça. Özetle, mesajlar, günlük bir konuşma ortamını ve arkadaşlar arasındaki esprili iletişimi yansıtıyor.

Görüntü, Twitter'da bir sohbeti gösteriyor. Kendal isimli kullanıcı, "1000 fava denizi ikiye ayırırım" diye bir tweet atmış. Diğer kullanıcı üflenti, bu tweet'e karşılık, "peygamber olsaydınız ne diye tweet atardınız?" diye cevap vermiş. Bu, "1000 fava denizi ikiye ayırmak" gibi oldukça basit ve sıradan bir etkinliği, (peygamber olsaydın nasıl bir şey söylerdin?) şeklinde bir cevapla, abartılı bir durumla karşılaştırarak, Tweet'in gereksizliğini, abartılılığını veya önemini vurguluyor. Komiklik, çok basit bir eylemin beklenmedik bir şekilde sorgulamaya tabi tutulmasından kaynaklanıyor. "Peygamber olsaydınız..." cümlesi, kullanıcının tweet'i, olağanüstü bir şeymiş gibi göründüğünü, gereksiz ve anlamsız olduğunu belirten bir ironik tonla vurgulamaktadır.

Resimde, sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter) üzerindeki bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "Keke" kullanıcı adı altında ve @helloqeqe kullanıcı adıyla paylaşmış. Görselde, bir adamın komik bir karaktere benzeyen fotoğrafı var. Metin kısmında "Komik kadın mükemmeldir. Hem seni güldürüyor hem memesi var. Daha ne istiyorsunuz doyumsuz köpekler?" ifadeleri yer alıyor. Bu, kadınların hem zekâsı hem de fiziksel çekiciliğiyle ilgili cinsel içerikli ve biraz da absürt bir mizah içeren bir espri. Kadının hem komik hem de çekici olmasıyla ilgili bir gözlem, sonrasında da "doyumsuz köpekler" ifadesiyle, abartılı ve esprili bir şekilde betimleme yapıyor. Espri, klasik bir "özgürlük" veya "kaçınılmazlık" argümanını kullanmadan, cinsel içerikli bir perspektifle anlatıyor. "Komik kadın" ifadesinin, sadece mizah değil, çekici bir kadın olduğu anlamına geldiği vurgulanmaya çalışılıyor. Bu nedenle, espri biraz cinsel içerikli ve abartılı bir yaklaşımla, kadın güzelliği ve mizahı birleştiren bir yorum olarak değerlendirilebilir.

Resimde, iki farklı dönemden, muhtemelen iki farklı film veya diziye ait, farklı karakter grupları görülüyor. Soldaki grup, modern, açık renk kıyafetler giymiş, deniz kenarında poz veren genç insanlar. Sağdaki grup ise, eskimiş ve koyu renkli kıyafetler giyen, daha yaşlı ve karakteristik bir görüntüye sahip. Bu, "eski" ve "yeni", "klasik" ve "modern" arasındaki bir karşılaştırmayı ve potansiyel bir mizah kaynağı olan farkı vurguluyor. Resim, sosyal medyada (Instagram ve Twitter) paylaşılan "fenolları" (burada, muhtemelen hayranları veya takipçileri) ile güncel içerik arasında bir zıtlık yaratmaya çalışıyor. Eski görüntülerle güncel görüntülerin arasındaki fark, belki de bir nostalji veya eski günlerin özlemiyle ilgili bir ironi içeriyor. Ya da belki de, gençlerin sosyal medya fenomenleri ile eski dönemin, daha az popüler ama belki daha sıcak insan ilişkileriyle temsil edilen dönemin karşılaştırılması ile alay ediliyor. Mizahın tam olarak ne olduğunu anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor.