Fotoğrafta bir çift görülüyor. Erkek, kadına yaklaşıyor ve kadının gözlerine bakıyor. Kadın ise erkeğe bakıyor ve biraz utangaç görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bir ilişki sahnesi olduğu için, bir espri araması yanlış olur.

Fotoğrafta, gözlük takmış, beyaz gömlek ve siyah ceket giymiş bir adam görünüyor. Adama bakıyor ve parmak sallayarak "Sen!" der gibi görünüyor. Şaka şu ki, adamın parmak sallamasıyla "Sen!" demesi, sanki izleyiciye direkt hitap ediyormuş gibi bir his uyandırıyor ve bu da komedi unsuru yaratıyor. Resimde siyah bir takım elbise ve beyaz papyon giyen bir adamın gülümsediği görülüyor. Adam, 80'lerin popüler bir saç stilini benimsemiş gibi görünüyor. Şaka, adamın saç stilinin geçmişten kalma olması ve onun moda anlayışının günümüz modasıyla örtüşmemesi olabilir. Bu da "Bu adamın modanın son 20 yıldır ne yaptığını bilmediği açık" veya "Bu adam modayı 80'lerde bırakmış gibi görünüyor" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta yakınlaşmış iki kişi görülüyor. Erkek, kadının gözlerine bakarak konuşuyor gibi duruyor. Kadın ise erkeğin sözlerini dinliyor ve ona gülümsüyor. Kadın, oldukça mutlu gibi görünüyor. Erkeğin bakışları ise kadının gözlerine değil, ağzına odaklanmış gibi görünüyor. Fotoğraftaki şaka, erkeğin kadının gözlerine bakıyormuş gibi yapıp aslında ağzına bakmasıdır. Bu durum, "gözlerine bakarak yalan söylemek" deyimini akla getiriyor. Bu yüzden şakanın açıklaması şöyle olabilir: "Adam kadına gözlerine bakarak bir şey anlatıyor, ama aslında baktığı yer orası değil."

Resimde bir kadın, yeşil bir mont ve yırtık kot pantolon giyerken, sarı tüylü beyaz spor ayakkabılar giyiyor. Ayakkabılar çok büyük ve onu olduğundan daha uzun gösteriyor. Şaka, ayakkabılarının büyüklüğünden kaynaklanıyor, bu da onu komik bir şekilde "uzun boylu" gösteriyor. "Bakın o ne kadar uzun olmuş!" ya da "Ayakkabıları çok büyük, sanki dev gibi olmuş!" gibi yorumlar yapılabilir. Fotoğrafta pembe bir hırka giyen ve jean şortlu bir kadın var. Kadın, beyaz bir tişörtün üzerine pembe bir hırka giymiş ve "Ayça" yazan bir rozet takmış. Kadın, "Ayça" rozetini giyen pembe hırkasıyla "Ayça" adı için ne kadar hevesli olduğunun ve diğer giysileri görmezden geldiğinin bir mizahını gösteriyor. Bu, bir kişinin bir şeyi göstermek için aşırı hevesli veya bir şeye çok önem verdiğini, diğer önemli şeyleri görmezden geldiği zamanlarda kullanılan, "Gözünü başka şeylere kapatmış" veya "Aşkına gelmiş" gibi Türk atasözleriyle ifade edilebilir. Fotoğrafta, mor bir elbise giymiş ve üzerine altın rengi bir zincir takmış bir kadın görünüyor. Kadının kolunda ve sırtında dövmeler var. Fotoğraf, kadının kameraya bakarken, bir poz verdiği sırada, bir şaka yapıyor gibi bir bakış açısından çekilmiş. Bu fotoğraftaki espri, kadının poz verirken kendisini çok beğenmiş olması ve bunu abartarak göstermesiyle ilgili olabilir. Başka bir olası espri ise, kadının dövmelerinin abartılı ve göz alıcı olmasıdır. Elbette, bu fotoğraftaki espriyi kesin olarak bilmek için, kadının ifadesini ve beden dilini daha iyi analiz etmek gerekir. Resimde, kolunda alçı olan ve ayak bileğinde de sargı olan genç bir kadın görüyoruz. Bu görsel, Türk kültüründe "Kolunda alçı, bileğinde sargı" diye bilinen bir atasözüne gönderme yapıyor. Bu atasözü, bir şeyin birden fazla sebeple kötüye gitmesini, bir kişinin birden fazla problemle karşı karşıya kalmasını ifade eder. Kadının kolunda ve bileğinde aynı anda alçı ve sargı olması, bu atasözünü somutlaştırıyor ve izleyiciye bir espri kazandırıyor.

Fotoğrafta, gözlük takmış ve hafifçe gülümseyen bir adamın bir elini işaret ederek karşısındakine baktığı görünüyor. Bu fotoğrafta, esprili bir şekilde, adamın parmağını işaret ederek "Sen!" demek istediği anlaşılıyor. Bu da, sanki adamın karşısındaki kişi hakkında bir şey biliyormuş gibi bir ima yaratıyor. Fotoğrafta, siyah takım elbise giyen, kravat takmış ve gülümseyen bir adam görünüyor. Adamın sol eli havaya kalkık ve sağ eli ise öne doğru uzatılmış, işaret parmağıyla seyirciyi işaret ediyor. Bu fotoğraf, insanların "hadi" veya "bak" gibi bir cümle söylerken yaygın olarak kullandıkları bir jest olan "işaret parmağı gösterme" hareketini tasvir ediyor. Bu durum, adama "hadi" veya "bak" gibi bir cümle söylerken yaygın olarak kullanılan "işaret parmağı gösterme" hareketini yaparak izleyicileri yönlendirme gibi görünmesini sağlıyor. Şaka, adamın sadece güldüğünü ve herhangi bir cümle söylemediğini, ancak hareketlerinin izleyiciler tarafından böyle algılanmasını komik bulur. Adamın sanki bir şey söylemek veya birisini yöneltmek ister gibi bir tavırda olması, izleyicilerin gülümsemesine neden oluyor. Bu, adama güldürmek için bir jest yapma rolü verirken, aynı zamanda izleyicileri de güldürmek için bir şaka olarak kullanılıyor.

Resimde bir kadın sarı kürklü beyaz spor ayakkabılar giymiş ve oturarak poz vermiş. Ayakkabıları "kürklü terlik" gibi durduğu için, görsel olarak bir çelişki yaratmış. Fıkra: Kadın kürklü terlikler giymiş ve "Ayaklarım donuyor" demiş. Fotoğrafta, pembe bir hırka giymiş ve "Ayça" yazan bir rozet takmış genç bir kadın görüyoruz. Kadın bir kanepede oturuyor ve gülümsüyor. Ancak, "Ayça" isminin aslında bir marka veya ürün adı olarak algılanması, fotoğrafta bir ürün tanıtımı yapılmaya çalışılıyor gibi bir izlenim veriyor. Bu durum, fotoğrafta görülen kadının, ürün tanıtımını yapmaktan çok daha doğal bir şekilde gülümsediği için, izleyiciye "Bu nasıl bir ürün tanıtımı?" diye düşündürerek bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, mavi bir elbise giyen ve yere doğru eğilmiş bir kadın görüyoruz. Kadının göbeğinin üzerinde altın bir kolye ve kollarında dövmeler var. Fotoğrafın şakası, kadının pozunun ve bakışının, sanki bir şeyleri saklıyor gibi olması ve bu durumun izleyici tarafından gülünç bulunmasıdır. **Türkçe Şaka:** Kadının pozu ve bakışı, sanki bir şeyleri saklıyor gibi. Bu durum, izleyici tarafından gülünç bulunuyor. Fotoğrafta, kolunda alçı olan bir kadın oturmuş görünüyor. Kadının kolunun kırık olması, elindeki cep telefonunu tutmasını zorlaştırıyor. **Fıkra:** Bu fotoğrafta, "Kolum kırık ama yine de Instagram'a fotoğraf koymayı becerebiliyorum" diye bir espri yapılmış olabilir.

Fotoğrafta iki kadın görünüyor. Sağdaki kadının saçlarında parlak tozlar var. Bu, kadının saçlarını şekillendirirken tozların dökülmüş olmasına veya saçına toz serpmiş olmasına gönderme yapıyor. Bu fotoğraftaki espri, sağdaki kadının saçının üzerindeki tozlara ve bu tozların saçının üzerindeki görünümüne dair bir gönderme. Türkiye'de "tozlu saç" ifadesi, insanların kendilerini ve görünümlerini yeterince önemsemedikleri veya ihmal ettikleri anlamına geliyor.

Fotoğrafta, kırmızı duvarlı bir odada, havuz kenarında eğlenceli bir yaz partisi düzenlenmiş. Havuz, yetişkinler için daha uygun büyüklükte ve plastik bir yüzme halkası, içine çok fazla meyve konulmuş bir sehpa ve iki kişiyi gösteren bu eğlenceli parti için ideal bir ortam yaratıyor. Fıkranın esası, yetişkinlerin küçük bir havuzda eğlenmeye çalışması. Bu durum, "Biz de büyüdük, ama havuz hala aynı" diye bir yorum yapılarak, yetişkinliğin bazen çocukluktan pek de farklı olmadığını, hala aynı şeylerden eğlendiğini gösteriyor.

Resimde, kırmızı duvarlı bir odada, havuz kenarında oturmuş, havuzda yüzen bir bebek görüyoruz. Bebek havuzda, yüzme simidi takmış ve eğleniyor. Odanın diğer köşesinde ise, sandalyede oturan bir kadın ve sandalyede oturup havuz kenarında bir kitap okuyan bir kadın var. Resimdeki espri, insanların bu konuda nasıl düşünceli olabileceğini gösteriyor. Havuzda yüzen bebeğe bakıp, bebeklerin suda güvenli bir şekilde nasıl yüzebileceğine dair düşünceler, yetişkinlerin kendi konfor alanlarında kalıp havuzda yüzeceklerine dair düşünceler. Her iki durum da aslında komikti.

Resimde, beyaz bir zemin üzerinde mavi renkte "bir şey öğrenmek için" yazısı bulunmaktadır. Bu, bir şey öğrenmenin, yalnızca öğrenmek için gerekli olan çabayı ve eylemi vurgulayan, oldukça basit ve anlamsız bir ifadedir. Bir şaka olmadığı gibi, özellikle de resmin içindeki yalnızca bu cümle varsa, özel bir anlam da taşımaz. Daha kapsamlı bir bağlam ya da görsel unsurlar olmadan, "bir şey öğrenmek için" ifadesi sadece bir ifadedir. Resimde, "bir şey öğrenmek için" yazısı bulunuyor. Bu, Türkçe'de oldukça basit ve anlamı belli bir cümle. Bir şaka yok. Görünen bir espri ya da incelikli bir anlam yok. Sadece bir ifade.

Fotoğrafta çok sayıda genç görünüyor. Hepsi birbirlerine bakıyor ve gülüyorlar. Görüntüye bakılırsa bir şakaya gülüyorlar. Resimde alaycı veya mizah unsuru yok gibi görünüyor. Bu nedenle Türkçede bir şaka açıklaması yapmak mümkün değil. Fotoğrafta bir grup genç insan var. Hepsi okul üniforması giymiş ve bazıları da okul çantası taşıyor. Arkalarında okul binası görünüyor. Fotoğrafta bir şaka yok. Resimde dört genç görünüyor. Arkalarında beyaz bir araba var. Resimde bir espri yok.

Resimde 3 genç adam, bir caminin önünde lokma tatlısı satıyor. Arka planda bir cami minaresi ve duvarda bir afiş bulunuyor. Afişte, "Yığdın nâmı büyük, ömrü kısa olurmuş. İstanbul Şefi'ri Süleyman Çakır ağabeyimizin aramızdan ayrılışının 18. sen-i devriyesinde şefirimizi saygı, sevgi ve özlemle yad ediyoruz. Allah rahmet eylesin." yazıyor. **Şaka:** Bu şaka, lokma satıcılarının afişe benzeyen bir yazı ile "İftarlık Lokma" yazılmış bir levha kullanarak, kendilerinin de bir şef'ri gibi davranıyor gibi göstermeleri. Fotoğrafta bir pazar tezgahında çilek satan bir kişinin tezgahı ve tezgahın üzerinde çilek ve "Süleyman Çakır Hayratına Çilek Bedava" yazan bir tabela var. **Şaka şu:** "Hayrat" kelimesi genellikle hayır işi, yardım anlamına gelir. Bu yüzden tabela okuyanlar, Süleyman Çakır'ın hayır işi olarak çilek dağıttığını düşünebilirler. Ancak "Çilek Bedava" yazısı bu durumun sadece bir pazarlama stratejisi olduğunu ve çileklerin aslında bedava olmadığını gösteriyor. **Kısacası, şaka çileklerin bedava olduğu iddiasının bir yanılsama olması ve aslında bir satış stratejisi olmasıdır.** Fotoğrafta, "ANNEM" başlığı altında bir ölüm ilanı var. İlanda merhumun ismi "Süleyman Çakır" olarak geçiyor ve kendisi "Çakır" olarak anılıyormuş. Metin, Süleyman Çakır'ın "Laz Ziya" adlı kişinin damadı olduğunu ve ailesi, arkadaşları ve yakınları hakkında bilgiler veriliyor. İlanda, "Unutulmaz isim Süleyman Çakır'ın (Çakır) vefatını bundan dört yıl (1461 gün) önce yani 8 Nisan 2004 tarihinde derin bir üzüntü ile öğrendik." yazıyor. Bu ölüm ilanında kullanılan "Çakır" soyadı, bir zamanlar kullanılan "Çakır" kelimesiyle oyun yapıyor. "Çakır" kelimesi Türkçede "uykuya dalmak" anlamına geliyor. Bu nedenle, metin aslında "Süleyman Çakır'ın ölümünü dört yıl önce öğrendik" diye değil "Süleyman Çakır'ın uykuya daldığını dört yıl önce öğrendik" diyor. Bu ölüm ilanının esprili bir yanı var. Olayın şakası, "Çakır" kelimesinin iki farklı anlamını kullanarak okuduğunuzda, "ölüm" yerine "uyku" anlamını çıkarmayı sağlaması.

Fotoğrafta üç genç adam bir cami önünde lokma satıyor. Lokma kutularının önünde bulunan afişte ise "Yıgidi'nin nâmı büyük, ömrü kısa olurmuş. İstanbul şehri Süleyman Çakır ağabeyimizin aramızdan ayrılışının 18. sen-i devriyesinde şehrimizi saygı, sevgi ve özlemle yad ediyoruz. Allah rahmet eylesin." yazıyor. Şaka şu ki gençlerin lokma satmak için kullandığı afiş, ölen birisinin yas ilanına benziyor. Bu durum, "Lokma için yas ilanı mı yapılır?" sorusunu akıllara getirip insanları güldürmeyi amaçlıyor. Fotoğrafta, üst üste yığılmış, içi çilek dolu plastik kasalar görüyoruz. Kasaların üzerinde ise "Süleyman ÇAKIR HAYRATINA ÇİLEK BEDAVA" yazılı bir kağıt var. Bu, çilek satıcısının, "Çilek bedava" diye reklamını yaparken, "Süleyman ÇAKIR HAYRATINA" yani Süleyman ÇAKIR'ın hayrına dağıtılıyor gibi göstererek, insanları ücretsiz çileğe ikna etme çabasını esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, "ANMA" başlığı altında, Süleyman Çakır'ın (Çakır) ölüm ilanı yer alıyor. Metinde, "vefatını bundan dört yıl (1461 gün) önce yani 8 Nisan 2004 tarihinde derin bir üzüntü ile öğrendik. Acımız büyük... Merhuma rahmet, eş, dost ve yakınlarına başsağlığı dilerim. Saygılarımla... TARIK BULUT (Bir Yurttaş)" yazıyor. Bu ilanın esprili yanı, Süleyman Çakır'ın ölüm tarihini "4 yıl (1461 gün) önce" olarak belirtmesidir. Aslında, 1461 gün yaklaşık 4 yıl eder, bu da tekrarlı bir ifade oluşturur ve okuru güldürmek amacıyla kullanılmıştır. Bu tür tekrarlı ifadeler Türkçede "taş çatlasın" gibi kalıplaşmış deyimlerle ifade edilir ve genellikle mizah amaçlı kullanılır.

The photo shows a woman with short blond hair, looking at the camera. She is wearing a white shirt with a black and red tie. The joke is that the woman's hair color and tie color are similar, making her look like she is wearing a school uniform. This is a common joke in Turkish culture, as it plays on the stereotype of students being required to wear uniforms. The joke could be written in Turkish as: "Sarı saçlı kız, siyah ve kırmızı kravat takmış, resmen okul üniforması gibi olmuş!" This translates to: "The blonde girl is wearing a black and red tie, it looks like a school uniform!" The joke is funny because it is unexpected and a bit silly, but also relatable to anyone who has worn a school uniform. The use of color and the juxtaposition of a girl with short hair and a tie creates a humorous image. Fotoğrafta beyaz gömlek ve siyah pantolon giyen, siyah ve sarı çizgili kravat takmış genç bir erkek görünüyor. Şaka, kravatın yanlış takılmış olması. Türkçe'de kravatın doğru takılma şekline dair bir atasözü vardır: "Kravatın ucunda düğüm olmalı, kravatın ucunda düğüm olmalı, kravatın ucunda düğüm olmalı, kravatın ucunda düğüm olmalı, kravatın ucunda düğüm olmalı". Bu fotoğraftaki kravatın ucunda düğüm yok. The photo shows a woman wearing a jacket and a necklace with a small pendant. There is no joke in the photo. Fotoğrafta, siyah bir ceket giymiş, yakışıklı bir genç adamın portresi var. Adamın ceketinin üzerinde, sol omuzunda, açıkça görülebilen bir Puma logosu var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta kahverengi deri ceket giymiş genç bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi şaşkın ve şüpheci, bu da onun bir şeyden şüphelendiği anlamına geliyor. Altta bulunan "Onun olasılığı uzayın içinde yok" yazısı, adamın düşündüğü şeyi vurguluyor ve aslında, bu, adamın birinin yalan söylediğini düşündüğünü gösteriyor. "Onun olasılığı uzayın içinde yok" sözü, adamın düşündüğü kişinin hikayesinin imkansız olduğunu ve bir şekilde onu kandırmaya çalıştığını ima ediyor.

Fotoğrafta, siyah takım elbise giyen iki genç erkek var. Sağdaki erkek, soldaki erkeğe bakıyor ve sanki ona bir şey anlatıyor. Sol taraftaki genç adamın bakışlarından, sağdaki adamın anlattığı şeyin komik olduğuna ve onu güldürdüğüne işaret ediyor. **Şaka:** Resimdeki şaka, sol taraftaki adamın sağ taraftakine anlatılan şakaya gülmesidir. **Türkçe:** Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş iki genç adam var. Sağdaki adam, soldakine bir şey anlatıyor gibi gözüküyor. Sol taraftaki genç adamın bakışları, sağdaki adamın anlattığı şeyin komik olduğunu ve onu güldürdüğünü gösteriyor. The image shows a young man standing in a field, smiling, looking over his shoulder. The joke is that the man is looking over his shoulder because someone is looking over his shoulder while he is cheating on a test! The joke in Turkish would be: "Sınavdayken biri arkandan bakıyor diye omuzunun üzerinden bakıyor." Resimde iki adam var. Adamların ikisi de takım elbise giymiş. Arkalarında yeşil bir çalı görünüyor. Bu resimde, iki adamın "**takım**" kelimesinin iki farklı anlamıyla nasıl ilgili olduğu gösteriliyor. Biri giysileri, diğeri ise arkadaşlıkları. Bu yüzden şaka, "**Takım elbise giydiler, ama takım değiller.**" şeklinde açıklanabilir. Resimde genç bir adamın ön planda durduğu ve gülümsediği görülmektedir. Adamın arkasındaki kişiler ise onu izlerken, arkada bulunan duvarın üzerinde "Çocuk bahçesi" tabelası asılıdır. Burada ki espri, genç adamın "Çocuk bahçesinde" olmasına rağmen çocuk gibi davranarak çocuklara ait bir davranış sergilediği durumunda yatmaktadır.

Fotoğrafta, "polis" yazan yelekler giymiş 5 kişi görülüyor. Bu durum, "polis" olmaktan ziyade başka bir meslek dalında oldukları izlenimi veriyor. Bu durum, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir espri türü olan "polis" ile ilgili şakaya benziyor. Fotoğrafın altındaki metinde de bu şakaya gönderme yapılarak "Soruyu Bil, 4 Gün 3 Gece Tamamen ÜCRETSİZ Tatil Kazan!" yazıyor. Bu da "polis" olmanın aslında rahat ve eğlenceli bir meslek olduğu izlenimini yaratıyor. Kısacası, fotoğraf "polis" olmaya dair klişe düşünceleri ve beklentileri alt üst ederek eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, sarı çiçekli bir elbise giyen genç bir kadın ve kahverengi bir tişört ve mavi kot pantolon giyen bir genç adam var. Kadın elinde bir bıçak ve domates tutuyor ve adam elinde bir tenis topu tutuyor. Adamın domatesle değil de tenis topuyla ilgilenmesi komik çünkü kadın yemek pişirmekle meşgul. **Şaka:** Fotoğrafta, adamın, kadın yemek pişirmekle uğraşırken tenis topuyla ilgilenmesi, onun yemek pişirmekle hiç ilgilenmediğini ve bunun yerine sporla daha çok ilgilendiğini gösteriyor. Resimde, bir erkek ve bir kadın çiçekli bir ağacın önünde poz veriyor. Kadın, erkeğin kolunun etrafına sarılmış ve gülümsüyor. Erkek, kadına bakıyor ve başı hafifçe eğik. Bu resimde bir espri yok. Resimde, erkek ve kadın arasındaki dostluk ve mutluluk vurgulanıyor.

Fotoğrafta bir kadın ve bir erkek görünüyor. Kadın sarı çiçekli bir elbise giyiyor ve elinde bir domates tutuyor. Erkek kahverengi bir tişört ve mavi kot pantolon giyiyor ve elinde bir top tutuyor. Bu fotoğrafta bir espri yok, sadece bir kadının elinde bir domates ve erkeğin elinde bir top olduğu görülüyor. Bu fotoğrafta, gri saçlı bir adam ve kahverengi saçlı bir kadın poz veriyor. Adam, kadın gülümsediği için onu çok mutlu olduğunu düşünürken, aslında kadın sadece bir dişçiye gitmek üzere olduğunu düşünüyor. **Fıkra:** Adam: "Karıcım, gülümsemeni görünce çok mutlu oluyorum!" Kadın: "Aslında sadece dişçiye gidiyorum."