Resimde yerde yatan bir adam ve adamın arkasında tuvalet sifonu görünüyor. Adam sanki sifonun çekilmediğini fark edip "Sifon çekilmemiş" der gibi yere yığılmış. Adamın tepkisini görerek, sifonun çekilmemesine tepki olarak yere yığıldığını anlıyoruz ve bu durum komik duruma geliyor. Bu resim, tuvalet sifonu çekilmemiş bir durumun komik bir şekilde gösterildiği bir mizah örneğidir.

Resimde çok dar bir tuvalet görüyoruz. Tuvalet o kadar dar ki, klozetin arkası duvarlarla kapanmış ve kişinin tuvalete oturup kalkması çok zor. Fıkra, bu tuvaletin kullanımının imkansızlığını ve küçük yerlerde bile tuvalet yapmanın zorluğunu esprili bir şekilde ele alıyor. **Turkish:** Resimde çok dar bir tuvalet görüyoruz. Tuvalet o kadar dar ki, klozetin arkası duvarlarla kapanmış ve kişinin tuvalete oturup kalkması çok zor. Fıkra, bu tuvaletin kullanımının imkansızlığını ve küçük yerlerde bile tuvalet yapmanın zorluğunu esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir banyoda bulunan tuvalet kağıdı haznesi ve bunun yanında bir kapı görünüyor. Kapının önünde, muhtemelen bir hayvan (vahşi bir hayvan değil, evcil bir hayvan olma ihtimali daha yüksek) görünüyor. Resmin alt kısmında "9geek" kullanıcı adı ve Türkçe'de "Kedimin 'Dostum, geliyor musun?' dediğine yemin edebilirim 'Are you coming?'" yazıları mevcut. Bu, muhtemelen bir espri. Kullanıcı, evcil hayvanının sanki kendisiyle konuşuyormuş gibi, insanlara gelen misafir gibi 'geliyor musun?' diye sorduğu bir durumu komik bir şekilde anlatıyor. "Are you coming?" kısmı da durumun şaşırtıcılığını vurguluyor. İnsanların, evcil hayvanların böyle bir şeyi insan dilinde söylediğini düşünmelerinin komikliği vurgulanıyor. Resimde bir banyo veya tuvalet iç mekanı görünüyor. Duvarlar krem rengi, zemin ise açık kahverengi fayanslarla kaplı. Duvarda, tuvalet kağıdı ruloları ve bunların tutucuları görülüyor. Resmin alt kısmında, Türkçe ve İngilizce iki farklı dilde yazılar yer alıyor. Türkçe kısımda, "Kedimin 'Dostum, geliyor musun?' dediğine yemin edebilirim" cümlesi bir kedi ve sahibinin iletişimini, bir şekilde "gelip gelmeyeceği" sorusunu içeren bir konuşmayı vurguluyor. Daha sonra, "Are you coming" cümlesi İngilizce olarak aynı soruyu soruyor. İşte burada espri yatıyor. Bir kedinin "geliyor musun" dediğini söylerken biraz abartılı ve komik bir durum ortaya konuluyor. İlginç olan nokta, kedinin sanki insan gibi konuşabileceği ya da konuştuğu imasıyla, normalde insanlarla konuşan kişilerin, kedileriyle de konuşurmuş gibi bir duruma benzetilmiş. Bu nedenle espri, kediyle insan arasındaki iletişimin, aşırıya kaçan ve komik bir şekilde anlatılmasıyla oluşturulmuş.

Resimde, bir canlı yayın platformu (muhtemelen oyun veya sosyal medya platformu) ekran görüntüsü var. Ekranın sol tarafında, siyah bir takım elbise veya üst giyen ve dans eden bir kadın görünüyor. Ekranın sağ tarafında ise, kırmızı bir tişört giyen ve tepkisini güçlü bir şekilde ifade eden bir erkek var. Erkek şaşkınlık, kızgınlık veya öfke gibi bir duyguyu yüz ifadesiyle yansıtıyor. Muhtemelen, kadının dansı veya davranışı erkeği oldukça şaşırtmış veya sinirlendirmiş. Bu, "şok edici" bir anı gösteren ve "canlı yayın platformlarında/oyunlarda" veya "özel içerik yayınlarında" görülen, karşılaşılan ilginç tepkilerin komik bir ifadesi. Kadının davranışı, erkeğin reaksiyonu ile komik bir tezat oluşturuyor. Kadının dansı veya hareketleri erkeği şaşırtıyor veya sinirlendiriyor, böylece durum gülünç bir duruma dönüşüyor. Resimde, bir canlı yayın platformunda, muhtemelen bir oyun veya sosyal medya platformunda, iki kişi görülüyor. Sol tarafta, siyah bir kıyafet giyen ve dans eden bir kadın var. Sağ tarafta ise kızgın bir ifadeyle konuşan bir erkek var. Bu, "dans eden kadın, erkeğin tepkisi" tarzında bir internet kültürü/meme. Kadın, yayın sırasında, muhtemelen dikkat çekici ve provokatif bir şekilde dans ediyor. Erkek ise, muhtemelen bu duruma oldukça şaşkın, kızgın, veya esprili bir tepki veriyor. Joke, beklenmedik ve absürt bir durumun yaratılmasıyla, izleyicilerde gülme refleksi oluşturmak üzerine kurulu. Kadın dans ederek dikkat çekmeye çalışırken, erkek de, tepkisiyle mizah unsuru sağlıyor. Bu tür paylaşımlar genellikle internet platformlarında, eğlence için paylaşılan video ve görseller üzerinden yapılır.

Görüntüde bir belediye toplantısı salonunun içi. Salonun ön kısmında, masanın etrafında oturan kişiler, muhtemelen belediye meclis üyeleri veya halka açık bir toplantıya katılanlar. Salonun arka tarafında ise seyirciler için oturma yerleri var. Fotoğrafın mizah değeri, toplantıda bulunan kişilerin ifadelerinin veya beden dillerinin şaşırtıcı, gülünç ya da ilginç olması ihtimalinden kaynaklanıyor olabilir. Genellikle, ciddi bir konu hakkında konuşulurken, toplantıda bulunanların duruşları veya hareketleri, esprili veya beklenmedik bir durum yaratabilir. Mizah, konuya ilişkin bir yorum veya ironik bir durumdan kaynaklanabiliyor olabilir. Bu nedenle, görselde neyin komik olduğu tam olarak anlaşılabilmesi için toplantının konusu veya konuşulan konunun bilinmesi gereklidir. Görüntüde, bir belediye toplantısı veya benzeri bir resmi toplantı salonunun içi yer alıyor. Salonun ön kısmında, masaların ve koltukların olduğu bir oturma düzeni bulunmakta. Salonun arkasında ve etrafında ise izleyici koltuklara sahip sıralar var. Toplantı masalarında oturan kişiler, olasılıkla konuyu tartışıyorlar. Şaka, toplantıdaki insanların, konunun ciddiyetine karşın, belki de sıkıcı veya anlamsız bir konu üzerine düşünür gibi veya tartışırken çok ciddi olmayan bir tavırla ya da aşırı rahat görünüyor olmaları ile ilgilidir. Bu, gerçek hayattaki resmi toplantıların, bazen sıkıcı veya önemsenmeyen konulara kadar uzayabileceğini, ya da toplantıdakilerin kendilerini o kadar rahat hissettiklerini vurgulamaktadır. O halde şaka, toplantıların resmiyetine karşın insanların davranışları arasındaki çelişkiye dayanıyor.

Resimde, birden fazla kişinin video konferans aracılığıyla bir toplantı yaptıkları bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, farklı kişilerin ev ortamlarından katıldığı bir online toplantının görüntüleri görülüyor. Bazı kişiler odaklanmış bir şekilde görünüyor, bazıları ise etraflarındaki şeylerle ya da hareketleriyle dikkat dağıtıcı durumlar yaratmış. Bazılarının arka planları ise ev ortamının kaotikliğini yansıtıyor. Mizah, evden çalışma ortamlarının beklenmedik ve bazen de komik durumlara yol açabileceğini vurgulamaktadır. Özellikle toplantı katılımcılarının arka planda, günlük yaşantılarından gelen değişik görüntülerle karşılaşılmasının komikliği işleniyor. "Evden çalışma sırasında yanlış giden şeyler" başlığı ise bu mizahı daha da pekiştiriyor. Özetle, online toplantıların beklenmedik anlarını komedi unsuru olarak ele alan bir görsel espri. Resimde, evden çalışma (online toplantı) sırasında oluşan komik bir anı gösteren bir ekran görüntüsü var. Birkaç kişinin katıldığı bir video konferans görüşmesi görülüyor. Görüntülerden bazı insanların kafalarının veya yüzlerinin farklı açılarda, ani hareketlerle veya beklenmedik şekillerde görüntülenmesiyle birbirleriyle bağlantılı olmadan görüntüde yer aldıkları anlaşılıyor. Konferansın düzensizliği ve beklenmedik durumlara sahne olması, "evden çalışma giderleri" ile alay eden bir mizah kaynağı oluşturuyor. **Mizah:** Evden çalışma ortamının, normal bir toplantı ortamına kıyasla, beklenmedik sorunlar veya kafa karışıklığına yol açabilecek, hızlı ve doğaçlama bir yapıya sahip olduğu vurgulanıyor. Bu düzensizlik, durumun komik ve gülünç bir yönü olarak ele alınıyor.

Görselde çok sayıda maymun ve maymunların önünde yığınlar halinde, beyaz, yuvarlak, muhtemelen mantı veya benzeri bir hamur işi türü görüyoruz. Maymunlar bu yiyecekleri birbirlerinden çekişerek alıp yiyorlar. Bu, maymunların açgözlülüğünü, yiyecek konusunda ne kadar rekabetçi olabileceklerini ve her şeyin paylaşılmadığını, her birinin kendi payını almak için yarıştığını gösteren bir mizah. "Sıcak ekmek dağıtımı" veya "yiyecek kavgası" gibi bir espriye işaret ediyor. Görüntüde çok sayıda maymun, büyük bir yığın beyaz, yuvarlak ekmek veya mantı gibi yiyecek parçalarıyla uğraşıyor. Maymunlar bu yiyecekleri elleriyle alıyor ve taşıyor. Fotoğrafın mizahı, maymunların insanlara benzeyen bir şekilde, bu yiyecekleri toplamaları ve paylaşmalarıdır. İnsanlarca yapılan yemek paylaşma eylemi, maymunlar için de bir alışkanlık halini almış gibi görünmesi, gülünç bir durum yaratıyor. Özetle, maymunların insan davranışını taklit etmesi ve çok fazla yiyecek paylaşması komik bir sahne oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir erkek tuvaletinde elini sabunluyor. Aynanın karşısında, kendisini görüyor. Oyun, sabunluk kullanmanın beklenmedik/komik bir şekilde yapılmasıdır. Görünen durum, bu sabunluğun otomatik bir mekanizma olması ve onun yerine elin sabunluğa doğru uzatılması ve sıvı sabun kullanımını başlatıp durdurma mekanizmasını elini kullanarak çalıştırmasıdır. Bu, insanların genellikle otomatik sabunluklarla beklenmedik etkileşimler kurduğunu ve bu etkileşimlerin komik olabileceğini gösterir. Fotoğrafta bir erkek tuvaletinde, otomatik el yıkama makinesini kullanırken görünen bir kişi var. Aynanın yansımasında kişi, saçı kıvırcık, gözlük takmış. Kişinin yaptığı hareket ise oldukça yavaş ve dikkatsiz. Otomatik el yıkama makinesini kullanırken, adeta komik bir şekilde tempo tutmuyor. Bu, "yavaş ve dikkatsiz" hareketleri komik bir şekilde vurgulayan ve biraz abartılı bir performans sergileyen bir durumdan doğan bir espri. Bir nevi, yapması gereken çok hızlı olan bir şeyi, aşırı yavaşlatarak komik hale getirme durumu var. İzleyicinin gülmesi, bu yavaş ve dikkatsiz hareketin tuhaflığına ve beklenmedikliğine dayanıyor.

Resim, Avrupa haritasında farklı ülkelerde insanların tuvalete gittikten sonra ellerini sabunla yıkama alışkanlıklarını gösteren bir grafik. Haritadaki renkler farklı yüzdeler gösteriyor. Örneğin, yeşil ülkelerde insanların tuvalete gittikten sonra ellerini sabunla yıkaması diğerlerinden daha yüksek oranlarda. Ancak, Avrupa haritasında bir ülkede "N/A" yazıyor. Burada şaka, "N/A" (uygulanabilir değil) olan ülkenin Türkiye olması ve Türklerin tuvalete gittikten sonra ellerini yıkama alışkanlığı konusunda oldukça bilinir bir şaka olmasıdır. İşte bu şakayı daha açık bir şekilde açıklayan bir cümle: "Görüldüğü gibi, Avrupa ülkelerinde tuvalet sonrası ellerini yıkama oranları yüksek. Ancak, Türkiye'de bu oran 'N/A' olarak belirtiliyor. Çünkü Türklerin tuvalet sonrası ellerini yıkama alışkanlığı konusunda çok fazla şaka ve fıkra var."

Elleri ellerime, Gözleri gözlerime, Saçları saçlarıma karışan Bir sen olsan... Tuvaletinizi yaptıktan sonra ellerinizi...

Fotoğrafta bir tuvalet ve üstünde "Yüzme Yasak" tabelası görüyoruz. Tuvaletlerin yüzmek için olmadığı aşikar. Bu espri, belirgin bir şekilde yüzmek için uygun olmayan bir yerde yüzme yasağının saçmalığını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir tuvalet üzerinde "Restoran alanındaki tuvaletleri kullanın" yazan bir uyarı levhası var. Tweet, IKEA'daki bu uyarı levhasının ne kadar garip olduğuna ve ne kadar hızlı yayıldığına dair bir espri yapıyor. Espri, IKEA'nın müşterilerine alışveriş yaparken tuvaletlerini kullanmalarını öneren tuhaf bir uyarı levhası koyduğu ve bu uyarının internette viral olduğu üzerine kurulu.

Resimde, Ahmet Vehbi isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "Üsküdar Mihrimah Sultan Camii'nin tuvaleti bedava. Üsküdar'a yolu düşenlerin dikkatine" şeklinde yazılmış. Bu tweet, Üsküdar Mihrimah Sultan Camii'nin tuvaletinin ücretsiz olduğunu belirterek bir espri yapıyor. Espri, Cami gibi kutsal bir mekanın tuvaletinin ücretsiz olmasının olağan dışı bir durum olduğuna dayanıyor. Bu tip espriler, sosyal medyada sıkça kullanılan ve Türk toplumunda yaygın olarak bilinen bir tür "kara mizah" örneğidir. Fotoğrafta, Twitter'da Ahmet Vehbi adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şu yazıyor: "Boş gezenin boş kalfalarını akşam zorlu avm'deki dev ekrana (22.00 almanya-fransa) bekliyorum. Açıkhava, sigara serbest, halka açık, beles" Burada kullanılan "boş gezenin boş kalfaları" ifadesi, boş zamanlarını alışveriş merkezlerinde geçiren kişiler için hafif bir alaycı bir ifade olarak kullanılmış. Ayrıca, tweet'te dev ekran izlemek için açık hava, sigara serbest ve ücretsiz olduğu belirtilerek, alışveriş merkezine gelenleri buraya çekmek için abartılı bir şekilde sunulmuş. Bu durum da, tweet'i okuyan kişilerde eğlenceli bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta Ahmet Vehbi'nin bir tweet'i görülüyor. Tweet'te şunlar yazıyor: "Senelerdir Ortaköy'e gitmemiştim.. Bugün gördüm.. Oradaki kazıkçı umumi hela bedava olmuş.. Teşekkürler Beşiktaş Belediyesi.." Şaka, Ortaköy'deki umumi tuvaletlerin Beşiktaş Belediyesi tarafından bedava yapılmış olmasına rağmen insanların hala paralı tuvaletler kullanmaya devam etmesiyle ilgili. Ahmet Vehbi, bunun bir espri olduğunu vurguluyor. Resimde Ahmet Vehbi isimli bir kullanıcının attığı bir tweet var. Tweet'te Murat Boz'un Bayrampaşa Axis AVM'de ücretsiz konser vereceği duyuruluyor. Şaka, Murat Boz'un popüler bir sanatçı olması ve ücretsiz bir konsere insanların akın edeceği gerçeğinin üzerine kurulu. Fotoğrafta, Twitter'da Ahmet Vehbi adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'in metni şöyle: "Akbilin dolu olmasının avantajı.. Akbilsız binen 2 elemana bastım, 3 lira verdiler. 70 kuruş cepte. 1 gazete parası" Şaka, akbilsiz yolculuk yapan insanlara 3 TL ücret ödeyen birinin, 2 kişiye 3 TL ödeyip 70 kuruş da cepte para kalmasını esprili bir şekilde anlatıyor. Bu tweet, akbilsiz yolculuk yapanların, akbil sahibi yolculara göre daha fazla para ödedikleri gerçeğini komik bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, Ahmet Vehbi adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweette, "Ağa camininin karşı sokağındaki kumpir box'un tuvaletleri mükemmel...masmavi fayanslarla kaplı ve kocaman..." yazıyor. Bu tweet, kumpir box'un tuvaletlerine aşırı övgüde bulunarak, aslında absürt ve ironik bir şekilde, kumpir box'u sıradan bir yer olmaktan çıkarıp lüks bir mekana dönüştürüyor. Tweet'in komikliği, gündelik bir yer olan kumpir box'un tuvaletlerini abartılı bir şekilde övecek şekilde sunmasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım "ahmet vehbi" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış ve aşağıdaki şekilde: "namazgah'taki casa grande cafe'nin tuvaleti umraniye'nin en iyisi olabilir.. bal dök yala" Şaka, casa grande cafe'nin tuvaletinin umraniye'nin en iyi tuvaletlerinden biri olduğu ve bu yüzden ziyaretçilerin tuvaletten çıkmak istemeyeceği, dolayısıyla tuvalette bal yiyip uyuyabilecekleri anlamında yapılmış. Paylaşımın, tuvaletlerin kalitesini abartılı bir şekilde överek mizah yaratması amaçlanmıştır. Fotoğrafta, bir tencerede kızarmış sosis ve paketlenmiş sosis ürününden oluşan bir kutu görüyoruz. Kullanıcı sosisi "geel" diye yazmış, yani sosisin tadını beğendiğini ifade etmiş. Burada espri, "geel" kelimesinin "gel" ile aynı telaffuza sahip olması, bu nedenle sosisin "gel" demesi gibi algılanması, dolayısıyla sosisin bir şey söylediği anlamına gelmesi. İnsanların sosisi konuşuyormuş gibi düşünmesi komik bir durum yaratıyor. Resimde, "Ülüsü Efendi Vakfı Temsilciliği" tabelası bulunan bir binanın önünde aşure dağıtılıyor. Aşurenin bedava olduğunu belirten bir tweet ve bu tweet'in altında aşure dağıtan kişilerin fotoğrafı yer alıyor. Tweet'te, "hela bedava diye cuma'ya Üsküdar Mihrimah Sultan'a geldik, aşure de bedavaymış :)" yazıyor. Bu tweet, aşurenin bedava olduğu için Üsküdar'a kadar gelmeye değer olduğunu ve bu yüzden camiye gelen kişinin aşure dağıtımıyla ilgilenmediğini ima ediyor. Şaka, aşurenin bedava olmasının insanları camiye çekmek için kullanılan bir pazarlama taktiği olduğunu ve tweet sahibi bu taktiğin farkında olduğunu ima etmesinde yatıyor. Fotoğrafta bir dükkanın açılışı ve dükkanın önüne balonlarla süslenmiş bir bina görünüyor. Yazıda, "Üsküdar'da kalabalığı görünce beleş döner möner olabilir diye yanaştım ama gratis-watson tarzı bir dükkanmış." yazıyor. Şaka, kişinin beleş döner umuduyla kalabalık bir yere gittiğini ancak aslında dükkanın ücretsiz ürünler satan bir mağaza olduğunu fark etmesi üzerine kurulu. "Gratis-watson" terimi de bu tarz mağazaları temsil etmek için kullanılmış.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda "Cevhir'deki pizza hut'ta self servis çorba-pizza-çay menüsü 14 lira.. hepsi sınırsız..(çay demleme ve cam bardak)" yazıyor. Burada espri, Cevhir'deki Pizza Hut'ın fiyatlarının çok düşük olması ve her şeyin sınırsız olması gibi bir durumun komik ve gerçekçi olmadığını vurgulaması. Espriyi daha net anlamak için, Türkçede "Cevhir'de" kelimesiyle anılan lüks alışveriş merkezi ve restoranlarının pahalı oluşuna dikkat çekmek gerekmektedir. 14 liraya sınırsız yemek ve içecek sunan bir Pizza Hut'ın bu mekânlarda olması gerçekçi bir durum değil ve bu nedenle esprili bir ifadeyle paylaşılmış. Fotoğraf, "DEV KAMPANYA.. üsküdar hacıoğlu lahmacun'da iftar menüsü sadece 10.5 lira.. kağıt bardak çorba - eker ayran - 2 lahmacun - eker puding - çay" yazan bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Şaka, ucuz ve basit bir iftar menüsünün reklamını yaparken, bir lokma yemek için 10,5 lira talep edilmesi ve "Eker" marka ürünleri kullanarak "lüks" bir havası yaratmaya çalışmasında yatıyor. İronik bir şekilde, bu menü aslında çoğu insan için pek cazip görünmüyor. Resimde Twitter'da bir profil fotoğrafı ve bir tweet görülüyor. Tweet'te "istiklal'deki demirören plazada bedava tuvalet var mı..gidenler bilgi verebilir mi" yazıyor. Şaka, İstanbul'un ünlü alışveriş caddesi İstiklal Caddesi'ndeki Demiroren Plaza'nın, turistlerin yoğun olarak ziyaret ettiği, lüks bir alışveriş merkezi olmasına rağmen, bedava tuvaletinin olup olmadığının sorulması şeklinde. Bu, bir lüks mekanın, temel bir ihtiyaca hizmet eden tuvaletlerinin olup olmadığının sorulmasıyla, ironik bir şekilde ele alınmasını ve "tuvalet bile bedava mıdır?" düşüncesini ortaya çıkarmasını sağlıyor. Fotoğrafta, Twitter'da bir hesabın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Eskişehir otobüs terminalinde tuvaletlerin bedava olduğuna dair bir yorum yapılmış ve bunun Türkiye'de tek örnek olabileceği belirtilmiş. Bu tweet, Türkiye'deki otobüs terminallerinde genellikle tuvaletlerin ücretli olduğunu ima ederek, Eskişehir'in bu konuda farklı bir uygulamaya sahip olmasını ve ücretsiz tuvaletleri ile diğerlerinden ayrıştığını esprili bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, bir metro durağının yanında bulunan ve "WC" yazan bir tuvalet binası görüyoruz. Tuvalet binası, modern ve temiz bir şekilde inşa edilmiş. Ancak, binanın önünde bekleyen kalabalık, insanların tuvalete girmek için akbil kullanmaya çalıştıklarını gösteriyor. Bu durum, tuvaletlerin ücretsiz olmasına rağmen, insanların alışkanlık haline gelmiş akbil kullanma eylemine gönderme yapıyor. Şaka, insanların tuvalet için bile akbil kullanma alışkanlığına ve bu durumun komikliğine dayanıyor. Resimde bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı @ahmetvehbi, AVM'lerde su, elektrik ve tuvaletlerin bedava olduğunu ve sınırsız olduğunu söyleyerek, İstanbul'luları bugün AVM'lere koşup gece kapanana dek çıkmamaları için teşvik ediyor. Bu tweet'te espri, AVM'lerde su, elektrik ve tuvaletlerin bedava olmaması ve sınırsız olmamasına rağmen, insanların sanki bunlar bedava ve sınırsızmış gibi davranmalarını eleştiriyor. Yani, tweet yazarı AVM'lere koşan insanları, AVM'lerin aslında ne sunduğunu unutup gereksiz yere koşturdukları için eğlenceli bir şekilde eleştiriyor. Fotoğrafta, bir sokak yemek arabasının önünde insanlar sırada bekliyor. Yemek arabasının üzerinde "Beleş çorba" yazıyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Süleymaniye'de beleş çorbamızı kaptik. Teşekkürler Fatih belediyesi" diyor. Şaka şu ki, Fatih Belediyesi insanların beleş çorba dağıtarak dikkat çekmeye çalışıyor. Bu da insanların Fatih Belediyesi'nin çorba dağıtarak halkın oyunu almak için çaba gösterdiğini düşündürüyor. Fotoğrafta, eski bir şehirde, bir ayakkabı dükkanının önünde, bir adam elbiseleriyle bir manken gibi duruyor. Adamın üstündeki kıyafetler oldukça gösterişli ve abartılı. Bu fotoğrafın altındaki mesaj, adamın "eskicilere mankenlik yapıyor" diye yazıyor. Bu mesajdaki espri, adamın eski bir giyim mağazasına mankenlik yapmak için "bu kadar süslü kıyafetler giymiş olmasına" vurgu yapıyor. Adamın giysileri, aslında eskicilere satılacak türden, dolayısıyla "eskidikleri" ima ediliyor. Fotoğrafta, "Tuvalet" yazan bir kamu tuvaletinin önünde uzun bir sıra bekleyen insanlar görüyoruz. Tweet'in yazarı ise bu durumun İstanbul'un "geçiş noktası" olarak bilinen Kabataş semtindeki tuvaletlerin yetersizliğini gösterdiğini ve "Sağa sola saksı ekmeyi bırakın, hela yapın" diye mizahi bir eleştiride bulunuyor. Kısacası, tweet, İstanbul'da tuvalet sıkıntısına dikkat çeken mizahi bir şikayet. "Sağa sola saksı ekmek" deyimi, şehir planlamasında estetik kaygılarla tuvalet gibi ihtiyaçların göz ardı edilmesine gönderme yapıyor. Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide bir adam, ücretsiz ulaşım imkanlarını "sömürdüğünü" anlatıyor. 4 kez otobüse, 1 kez metrobüse, 1 kez vapura ve 1 kez metroya bindiğini söylüyor. Bu gönderinin mizahı, adamın ücretsiz ulaşım imkanlarını olabildiğince sık kullandığı ve bunu bir başarıymış gibi anlatması. "Allah bereket versin" ifadesi ise, adamın şakayla karışık, bu durumdan memnuniyetini dile getirmesi.

Resimde, "Tuvaletinizi yaptıktan sonra ellerinizi yıkayınız!" uyarısı yazan bir levha görülüyor. Levhada, ellerini yıkamayanların ellerinin bakteri ve mikroplar nedeniyle kirlenerek, el sıkışırken birbirlerine bulaştığını gösteren bir görsel yer alıyor. Levha, hijyen konusunda insanları uyarmayı amaçlıyor. Fıkra, el sıkışan insanların ellerinin birbirine temas eden kısımlarındaki "kir" miktarını abartarak, ellerini yıkamayan kişilerin el sıkışma sırasında ne kadar çok mikrop bulaştırdığını esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde, iki ayrı sahnede, Jackie Chan'in iki farklı pozda durduğu görülüyor. Sol tarafta, Jackie Chan elini havaya kaldırıp tek ayak üstünde dururken, sağ tarafta, Jackie Chan aynı pozda fakat pencerenin önünde duruyor. Bu resimdeki espri ise, "umumi tuvalete girmişsindir ve kapı kapanmıyordur" sözleriyle, Jackie Chan'in iki farklı sahnede aynı pozda durmasının, tuvalette kapı kapanmamasıyla ilişkilendirilmesi ve bunun mizah unsuru olarak kullanılmasıdır.

Resimde, tuvalet ve lavabo bulunan dar bir banyo var. Banyoya giden merdivenler görülüyor. Şaka, banyonun çok küçük olması ve tuvalete girmek için merdiven çıkılması gerektiği. Yani "İşte bu kadar küçük banyo, tuvalete girmek için merdiven çıkmak gerekiyor." (The picture shows a narrow bathroom with a toilet and a sink. Stairs leading to the bathroom are visible. The joke is that the bathroom is so small that you have to climb stairs to get to the toilet. In other words, "Here is a bathroom so small that you have to climb stairs to get to the toilet.")

Fotoğrafta, bir alışveriş merkezi veya bir işyerinin girişinde, döner turnike ve tuvalet tabelası görülüyor. Tuvalet tabelası "Bay WC" diye yazılmış, altında da "1.50 TL" yazıyor. Şaka, tuvalet kullanımının ücretli olması ve bu ücretin, diğer işletmelerde kullanılan fiyatlandırma politikalarıyla çelişmesi. "Bay WC"nin sanki bir ürün veya hizmet gibi fiyatlandırılması ironik bir şekilde sunulmuş.

Fotoğrafta, denize bakan bir duvarın üzerine yerleştirilmiş beyaz bir küvet var. Küvetin üzerine küçük bir tuvalet konulmuş. Şaka, tatil için denize gittiğini ve küvetin üzerine tuvalet yerleştirdiğini ima ediyor. Bu, denize gitmenin gerçek anlamından ziyade evde banyo yapmaya benzetildiği anlamına geliyor. Yani şaka, "Denize gider gibi görünüyor ama aslında evde banyoda vakit geçiriyor" şeklinde yorumlanabilir.