Fotoğrafta, bir kişinin arabayı sürdüğü görülüyor. Ön planda aracın direksiyonu, gösterge paneli ve orta konsoldaki multimedya ekranı yer alıyor. Arka planda ise bulanık bir şehir manzarası ve trafik var. Fotoğrafın bir şakası olup olmadığını anlamak için ek bir bağlama ihtiyaç var. Şu anki haliyle, fotoğrafta belirgin bir espri unsuru görünmüyor. Belki de bu, bir videonun karesi ve şaka videonun devamında ortaya çıkıyor olabilir. Eğer bu bir meme veya şaka amaçlı bir görsel ise, muhtemelen metin veya ek görsellerle desteklenmesi gerekir.

Bu fotoğrafta üst kısımda "Bir restorana tedarikçiden beş kilo havuç söyledim. Dört tane havuç geldi." yazısı bulunuyor. Altında ise iki adet fotoğraf var. Soldaki fotoğrafta tezgahın üzerinde dört adet havuç ve sarı bir bıçak görünüyor. Sağdaki fotoğrafta ise bir el, oldukça büyük bir havucu tutuyor. Fıkra ise şöyle: Havuçların hem boyut olarak beklenenden az olması, hem de birinin diğerlerinden çok daha büyük olması üzerine yapılmış bir espri. Özellikle sağdaki fotoğraftaki devasa havuç, espriyi güçlendiriyor. Altındaki yorum ise, "O bıçak sanki sessizce hıçkırıyormuş gibi görünüyor..." şeklinde. Bu yorum da devasa havuç karşısında küçücük kalan diğer havuçların ve bıçağın durumunu espirili bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, karton üzerine elle yazılmış bir yazı görülüyor. Yazıda "HOMELESS... ANYTHING HELPS BUT A DIET DR. PEPPER WOULD LOW-KEY GO CRAZY" (Evsizim... Her şey yardımcı olur ama bir Diyet Dr. Pepper düşünce beni çıldırttır.) şeklinde bir mesaj bulunuyor. Şaka, evsiz bir kişinin yardım istediği acil bir durumdayken bile, belirli bir markanın diyetsel versiyonu olan Dr. Pepper'a duyduğu aşırı ve beklenmedik bir sevgi veya isteğin ironik bir şekilde dile getirilmesinden kaynaklanıyor. Normalde evsiz birinin temel ihtiyaçları öncelikli olurken, bu mesajda spesifik ve nispeten önemsiz bir "lüks" isteği, durumun ciddiyetiyle tezat oluşturarak mizahi bir etki yaratıyor. "Low-key" (düşük profilli, sessizce) ifadesi de bu aşırı isteğin biraz daha gizli veya abartısız bir şekilde ifade edildiği izlenimini veriyor, bu da espriye ek bir boyut katıyor.

Fotoğrafta, mavi bir takım elbise giymiş, tekerlekli sandalyede oturan bir adam görülüyor. Adamın ceketinin üzerinde "UTAF" yazan bir rozet var. Arkasında ise bir TV logosu (ATV) ve iki kişi daha var. Bu fotoğrafta espri, adamın ceketi üzerindeki "UTAF" rozetidir. "UTAF" kelimesi, Türkçe'de "utanmaz" anlamına gelir. Adamın tekerlekli sandalyede olması ve bu rozeti taşıması, ironik bir durum yaratır ve izleyicide bir gülümsemeye neden olabilir. Tekerlekli sandalyede olup da "utanmaz" rozeti takmak, bir tür kara mizah örneğidir.

Fotoğrafta, iki erkek birbirine sarılıyor gibi duruyor. Ön planda, bir adamın omzunda diğer adam var. Arkada ise başka bir adam duruyor. Fotoğrafta Türkçe yazı var: "biri çok gizli sandığımız fake hesabın ismiyle seslenince;". **Espri açıklaması:** Espri, bir kişinin "çok gizli" veya "gizli tuttuğu" bir hesaptan bir isimle seslenildiği durumlarda ortaya çıkan ironik veya komik bir durumu ifade ediyor. "Fake hesap" tabiri, gerçek kimliğini gizleyen veya başka biriymiş gibi davranan bir sosyal medya hesabını ifade eder. Dolayısıyla, bu espri, gizli tutulan bir hesaptan birinin beklenmedik bir şekilde ortaya çıkıp, belki de kişiyi utandıracak veya şaşırtacak bir isimle seslenmesiyle yaşanan durumu tiye alıyor. Bu durum, hem şaşırtıcı hem de biraz da komik olabilir çünkü "gizli" olması beklenen bir kimliğin bu şekilde açığa çıkması beklenmedik bir olaydır.

Fotoğrafta, üzerinde "37 DİLE ÇEVİRİLİR" yazan bir adam görünüyor. Bu ifade, Türkçe'de "37 dile çevrilir" anlamına gelir ve bir espri olarak kullanılmış olabilir. Espri, "37" sayısının "dile" kelimesiyle olan ses benzerliğine dayanmaktadır. Yani, "37" sayısının aslında "dile" kelimesini temsil ettiği ve bu kelimenin de daha sonra başka dillere çevrilebileceği ima edilmektedir. Bu tür kelime oyunları, mizahın bir parçası olarak kullanılır.

Fotoğrafta bir kadın, süpürme makineleriyle dolu bir reyonun önünde duruyor. Kadının üzerinde beyaz bir gömlek ve siyah pantolon var. Süpürme makinelerinin kutularının üzerinde Türkçe yazılar bulunuyor. Fotoğraftaki espri ise bu kutuların üzerindeki metinlerde gizli. Kutuların üzerinde yazan metinler, aslında bu süpürme makinelerinin özelliklerini anlatması gerekirken, sanki bir ilanmış gibi "Yıllarca hayalini kurduğum 'kuduğum' satış personeli mertebesine ulaştım. Allah'a şükürler olsun!" şeklinde okunuyor. Bu durum, normalde bir ürünün kendi kendine satış personeli olamayacağı fikriyle birleşince mizahi bir etki yaratıyor.

Max Richter'ın *On the Nature of Daylight* eseri, izleyicilerin sessizce dinlediği gibi görünse de aslında hayal dünyalarında kayboldukların

Bir adam, Linea ve Peugeot 508'in her detayını abartılı bir kıyaslama yaparak, sonunda Peugeot'un sessiz performansını vurgulayarak espri ya

Mustafa Sözen’in YGS puanıyla ilgili alaycı bir yorumda, geçmişteki ‘500 puan’ ifadesinin şimdi ‘YGS’yi geçenler’ olarak anılmasına dikkat ç

Fotoğrafta, bir kişi devasa, sarı ve monoton bir koridorda yürüyor. Koridorun tavanında sıralanmış kare şeklinde ışıklandırmalar var. Bu tür görüntüler genellikle "Backrooms" adıyla bilinen internet meme'lerinde kullanılır ve oyuncuların kaybolduğu, sonsuz gibi görünen ve rahatsız edici yerleri temsil eder. Fotoğrafın üzerindeki Türkçe metin şöyle: "şehir hastanelerinde tarif edilen herhangi bi yeri bulmaya çalışırken" **Mizahın Açıklaması:** Bu metin ve görüntü bir araya geldiğinde ortaya çıkan mizah, büyük ve modern şehir hastanelerinin karmaşıklığına ve büyüklüğüne atıfta bulunur. Şehir hastaneleri genellikle çok geniştir, katları, bölümleri ve koridorları arasında kaybolmak kolaydır. Mizah, "Backrooms" meminin ürkütücü ve kaybolmuşluk hissini, şehir hastanelerinin içinde yolunu bulma mücadelesiyle birleştirerek, bu hastanelerin ne kadar labirent gibi olabileceğini abartılı bir şekilde vurgulamaktadır. Yani, şehir hastanesinde tarif edilen bir yeri bulmaya çalışırken, kendinizi kendinizi "Backrooms" gibi sonsuz ve rahatsız edici bir yerde bulmuş gibi hissediyorsunuz. Bu, herkesin deneyimleyebileceği yaygın bir şikayeti komik bir şekilde dile getiriyor.

Bu fotoğrafta, üzerinde Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi ve Türkçe bir yazı bulunan bir masa saati görülüyor. Saatin üzerinde "MİLLETİN ADAMI" yazısı ve Erdoğan'ın bir eli havada, selam verir gibi bir pozu bulunuyor. Saatin akrep ve yelkovanı, sanki Erdoğan'ın eli bir yere dokunuyormuş gibi bir görüntü oluşturmuş. Fotoğraftaki espri, saatin üzerindeki Erdoğan'ın elinin pozisyonuyla oynanarak yapılmıştır. Normalde bir saatte akrep ve yelkovanın farklı yerlere işaret etmesi gerekirken, bu saatte Erdoğan'ın eli bir sayının üzerine denk gelmiş. Özellikle saatin 6 rakamının üzerine gelmesiyle, sanki "altı çizilmiş" bir durum veya "altı kalmış" bir eleştiri yapıldığı gibi esprili bir anlam çıkarılabilir. Bu durum, Erdoğan'ın siyasi figürlüğüne ve popüler kültürdeki yerine gönderme yapan mizahi bir yaklaşımdır.

Fotoğrafta, muhtemelen 2006 yılına ait bir görüntüde küçük bir kız çocuğu görünüyor. Çocuğun giysisinde "@keşfediyoo" şeklinde bir yazı ve arka planda "2006" yazısı yer alıyor. Bu tür görsellerde espri genellikle bir "öncesi/sonrası" veya "geçmişten günümüze" temasına dayanır. Bu fotoğrafta direkt bir espri olmasa da, fotoğrafın üzerine eklenen tarih ("2006") ve kullanıcı adı ("@keşfediyoo"), bu görüntünün muhtemelen çocuğun geçmişine ait bir paylaşım olduğunu ve takipçilere çocuğun o zamanki halini gösterme amacı taşıdığını ima ediyor. Eğer bu fotoğraf daha sonraki bir fotoğrafla birlikte paylaşılırsa, o zaman çocuğun o zamandan bu yana nasıl değiştiği üzerine bir espri yapılabilir. Ancak tek başına bu fotoğrafta belirgin bir espri bulunmamaktadır.

Fotoğrafta, başında siyah bir bere olan bir adam görünüyor. Adamın elleriyle bir şeyler tuttuğu ve yüzünün bir kısmı görünüyor. Altta Türkçe yazılar ve bir sayaç var. Yazı "Allah bunu görsün" şeklinde ve sayaç "200" olarak gösteriyor. Bu bir mizah öğesi barındırıyor. "Allah bunu görsün" ifadesi genellikle bir durumun ciddiyetini veya beklenmedikliğini vurgulamak için kullanılır. Sayaçtaki 200 sayısı ise, bu ciddiyetin veya beklenmedikliğin bir tür "beğeni" veya "tepki" sayısını temsil ettiğini ima ediyor. Yani, adamın yaptığı şeyin ne kadar dikkat çekici veya "görülmeye değer" olduğunu esprili bir dille anlatmaya çalışıyor. Mizah, bu iki öğenin bir araya gelerek oluşturduğu ironik vurgudan kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta, Mountain Dew aromalı Kwikery Dunker donutları görülüyor. Donutlar yeşil renkli ve parlak bir kaplamaya sahip. Fotoğrafın alt kısmında, İngilizce olarak "the fda is a joke bruh" şeklinde bir yazı bulunuyor. Bu yazı, Türkçeye "FDA (Gıda ve İlaç Dairesi) şaka gibi" olarak çevrilebilir. Buradaki espri, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Gıda ve İlaç Dairesi'nin (FDA) belirli gıda ürünlerinin güvenliği ve etiketlenmesi konusundaki düzenlemelerine bir göndermedir. Mountain Dew gibi alkolsüz içeceklerin donutlara dönüştürülmesi ve bu donutların "tatlandırıcı" olarak tanıtılması, FDA'nın bu tür ürünlere ne kadar izin verdiği veya bu tür lezzetlerin ne kadar uygun olduğu konusunda bir ironi yaratıyor. Yazıyı yazan kişi, muhtemelen FDA'nın bu konuda yeterince dikkatli olmadığını veya abartılı davrandığını ima ederek espri yapıyor.

Fotoğrafta bir trenin içindeyiz. Ön planda, gri bir ceket ve siyah pantolon giymiş, beyaz saçlı yaşlı bir kadın yürüyor. Kadının elinde siyah bir çanta var. Arka planda ise trenin oturma yerlerinde oturan çeşitli insanlar görülüyor. Bazı insanlar telefonlarıyla ilgileniyor. Fotoğraftaki metin, "kitaabaa" olarak okunuyor. Bu kelime, Türkçedeki "kitap" kelimesinin bir varyasyonu gibi görünüyor. Muhtemelen bu bir espri veya kelime oyunu. "Kitap" kelimesinin uzatılarak veya farklı bir şekilde okunarak bir espri yaratılmış olabilir. Ancak bu metin tek başına durduğu için tam olarak ne anlama geldiğini veya hangi espriyi kastettiğini anlamak zor. Belki de bir sohbetin veya durumun bir parçasıdır.

Fotoğrafta, gece karanlığında, dışarıda, taşlık bir zeminde iki genç insan duruyor. Sol taraftaki genç kadın, açık renk, straplez bir bluz ve açık yeşil kareli pantolon giymiş. Elini havaya kaldırıp el sallıyor ve gülümsüyor. Sağ taraftaki genç adam ise beyaz bir tişört ve lacivert, mavi beyaz detaylı bir ceket giymiş, kot pantolonlu. Her ikisi de kameraya bakıyor. Fotoğrafta belirgin bir espri veya şaka bulunmuyor. Bu bir anlık durum fotoğrafı gibi görünüyor. Belki fotoğraftaki kişilerin arasındaki samimiyet veya giyim tarzları birileri için espri konusu olabilir ama direkt olarak fotoğraftan anlaşılan bir espri yok. Fotoğrafta, gökyüzünün açık olduğu bir günde, şehir manzarasının önünde, üçgen desenli bir kanepeye oturmuş genç bir çift görülüyor. Erkek, lacivert, kırmızı ve beyaz renkli bir ceket ve siyah pantolon giymiş. Kadın ise ince askılı beyaz bir bluz ve yeşil kareli bir pantolon giyiyor. Erkek kadının omzuna kolunu atmış. Fotoğrafta belirgin bir espri yok. Muhtemelen bir çiftin samimi bir anını yansıtan sıradan bir poz. Ancak eğer bir mizah unsuru aranacaksa, bu durum onların rahat ve samimi pozları, belki de bir sosyal medya paylaşımı için verdikleri poz olabilir. Bu durum, günümüz gençlerinin sosyal medyada kendilerini nasıl ifade ettiklerine dair bir gönderme olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, boksör Conor McGregor'ın yüzünün yakından bir çekimi yer alıyor. Fotoğrafın altında ise Türkçe bir yazı bulunuyor: "Allah tarafından kalemi kırıldı." Bu fotoğraf, bir espri veya mizahi bir durum yaratmak amacıyla hazırlanmış gibi görünüyor. Esprinin temelinde, "kalemi kırılmak" deyiminin mecazi anlamı yatıyor. Bu deyim, genellikle bir sanatçının, yazarın veya üretken bir kişinin artık üretemeyeceği, ilhamını kaybettiği veya sonunun geldiği durumlar için kullanılır. Buradaki espri ise, bu deyimin doğrudan ve gerçek anlamıyla Conor McGregor'a uyarlanmasıdır. "Allah tarafından kalemi kırıldı" ifadesi, sanki McGregor bir yazarmış ve Allah onun elindeki kalemi kırmış gibi bir imaj çiziyor. Bu, bir dövüşçünün fiziksel gücü ve yeteneği ile bir yazarın yaratıcılığının zıtlığını mizahi bir şekilde birleştiriyor. Yani, bir dövüşçünün "kaleminin kırılması" ironik bir durum yaratıyor çünkü bir dövüşçünün kalemiyle değil, yumruklarıyla veya yeteneğiyle tanımlanması beklenir. Bu durum, bu deyimin beklenmedik bir bağlamda kullanılmasıyla ortaya çıkan absürtlükten kaynaklanıyor.

Fotoğrafta mavi bir kabın içinde su ve hazır makarna bulunuyor. Kabın altında mumlar yanıyor ve bu mumlar makarnayı ısıtmaya çalışıyor gibi görünüyor. Sağ tarafta ise iki adet konserve kutusu yer alıyor. Fotoğrafın altındaki metinde "Power should be back on tmr" yazıyor ve yanında üç adet insan emojisi bulunuyor. Bu metin, Türkçe'de "Yarın elektrik geri gelmeli" anlamına geliyor. **Şakayı açıklama:** Şakanın esprisi, elektrik kesintisi olduğunda insanların geçimlerini sağlamak için neler yapabileceğini mizahi bir dille anlatmasıdır. Elektrik olmadığında yemek yapmak için mum ışığına ve mum ısısına güvenmek, bu durumun absürtlüğünü ve çaresizliğini vurguluyor. Konserve kutuları da muhtemelen elektrik kesintisinde kullanılabilecek diğer nesneler olarak eklenmiş. İnsan emojileri ise, bu durumu yaşayanların bir kısmının bu şekilde "pratik" çözümler bulduğunu gösteriyor. Yani, elektrik olmadığında temel ihtiyaçlar için başvurulan ilkel yöntemleri tiye alan bir mizah söz konusu.

Fotoğrafta, "How to speak Irish" (İrlandaca nasıl konuşulur) başlığı altında, yeşil renkte yazılmış kelimeler görülüyor: "WHALE", "OIL", "BEEF", "HOOKED" ve altında "(SAY IT FAST)" (Hızlı söyle) yazıyor. **Fotoğraftaki şaka:** Bu bir kelime oyunu şakasıdır. İrlandaca'da "What do you be like?" (Nasıl birisin?) sorusunun telaffuzu, bu kelimelerin hızlı söylendiğinde "Whale oil beef hooked" (Balina yağı dana kancalanmış) gibi duyulmasından esinlenmiştir. Yani, İrlandaca konuşmayı bilmeyen birine, bu kelimeleri hızlı söyleyerek İrlandalı gibi konuştuğunu iddia etme üzerine kurulu bir mizah anlayışıdır.