Resimde, Nazım Hikmet'in adı üstünde, altta "trrrrum, trrrrum, trrrrum!" şeklinde tekrarlanan, "trak tiki tak!" ifadesi ile devam eden bir metin görülüyor. Altta ise, "Edebiyat öğretmenleri:" yazısından sonra, Shrek'e benzeyen, yeşil bir karakterin "Oh shit, that's deep" yazan bir memesi yer alıyor. Bu, internette yaygın olan bir mizah türü. Nazım Hikmet, çağdaş Türk şairlerindendir. Şarkı sözü, şiir gibi metinleri, özellikle de şiirlerini tekrarlayan veya bir şekilde vurgulayan, genellikle şairin adının kullanıldığı esprili bir yapı. Shrek'in ifadesi ise, derin bir konuyu, belki de şairin veya edebiyat öğretmenlerinin anlattığı konuları temsil ediyor. Bu, "derin" ifade ile birlikte, şakaya bir ironi unsuru katıyor. Özetle; Nazım Hikmet'in adı ve ses efektleriyle başlayan, daha sonra edebiyat öğretmenleri ve şaşkınlık ifade eden bir karakterle devam eden bu görüntü, edebiyat derslerinin ve önemli konuların sıkıcı veya derin olabileceğine dair bir espri.

Resimde, farklı durumlarda yatan çiftler ve onların cep telefonlarıyla ilgilenişleri gösteriliyor. Üstte, yalnız bir çiftin, yan yana yatıp ayrı ayrı cep telefonlarıyla ilgileniyor. Ortada, yine bir çiftin, birbirlerine sarılı yatıp tek bir cep telefonu paylaştıkları görülüyor. Altta ise, yine aynı çiftin, birbirlerine sarılmış yatarken aralarına bir kedi konulmuş ve yine ayrı cep telefonları ile ilgileniyor olması çizilmiş. Şaka, modern insanların cep telefonlarına olan bağımlılığını ve ilişkilerde iletişim eksikliğini mizahla ele alıyor. İnsanların, gerçek dünyadan ziyade, dijital dünyada daha fazla vakit geçirdiği, bu nedenle, fiziksel yakınlığa ve iletişime daha az önem verdikleri düşüncesini komik bir şekilde iletmeye çalışıyor. Kedi ise, bu ilişkinin "rahatsız edici" bir gerçeği temsil ediyor.

Fotoğrafta, bir köprü üzerinde, muhtemelen bir köy veya kasaba halkı, bir araya gelmiş ve birbirlerini kucaklaşarak selamlıyor. Yaşlı erkekler, geleneksel kıyafetler içinde, dostluk ve mutluluk içinde. Fotoğrafta komik bir şey yok. Sadece yaşlı insanların birbirlerini sıcak bir şekilde selamladıklarını gösteren, samimi bir toplumsal anı yansıtıyor. Olay, bir "şaka" içermiyor, toplumsal bağ ve yakınlık üzerine odaklanmış.

Fotoğrafta Shrek ve Fiona'dan oluşan, el ele tutuşmuş bir kare görülüyor. Alt kısımda ise, "Arkadaşım ikimizin fotoğrafını story atarken sadece kendini şoplamıştır" yazısı var. Bu, arkadaşın fotoğrafı paylaşırken sadece kendisini öne çıkartarak diğer kişiyi arka planda kalmış gibi gösterdiği, kısacası özçekim odaklı bir fotoğraf paylaştığı anlamına gelir. Shrek ve Fiona'nın el ele tutuşmuş olmasına rağmen, fotoğrafta odak noktasının yalnızca bir kişi olmasıyla, fotoğrafın aslında arkadaş tarafından şakayla manipüle edildiği anlaşılıyor. Joke, arkadaşın özçekime olan düşkünlüğü ve fotoğrafı paylaşma biçimini, Shrek ve Fiona örneğiyle esprili bir şekilde eleştirmektedir.

Resimde iki farklı meme üzerinden yapılan bir espri var. Solda, başörtülü bir genç kadının, hayatını değiştiren bir şey hakkında konuştuğunu gösteren bir ifade ile "sana teşekkür ederim ki hayatımı değiştirdin" yazısı görülüyor. Sağ tarafta ise, tarihi bir figür olan Rumi'nin (veya benzeri bir şahsiyetin) portresi var ve altta "gay sevgilimin hakkında konuşuyorum" yazıyor. Espri, "hayatımı değiştiren bir şey" ifadesinin, biri için olağanüstü derecede önemli ve pozitif bir anlam taşırken, diğerinin (Rumi'nin) ifade ettiği şeyde daha az önem taşıdığı, hatta belki de farklı bir anlam ifade ettiği noktaya odaklanıyor. Bu, toplumsal normlar ve farklılıklar hakkında bir karşılaştırma yapma amacıyla, hayat değişimini farklı şeylerde görebilmek veya değerlendirebilmek için yapılan bir mizah. Bu nedenle, konuşulan ilişki tipine veya konu bağlamına göre espri farklı anlamlar içerebilir.

Resimde iki Osmanlı padişahının portresi görülüyor. Sol tarafta muhtemelen erken dönem Osmanlı padişahlarından biri, sağ tarafta ise muhtemelen Selim I. İkisinin de geleneksel Osmanlı giyim tarzı ve başlıkları var. Bir mizah unsuru yok. Sadece iki padişahın portresi. Resimler tarihi kişiler ve dönem giysi/aksesuarlarını temsil ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım ve bu paylaşımın altında görünen, muhtemelen Tumblr'dan gelen bir bildirim mesajı görülüyor. Paylaşım, "ŞÖYLE OZANSANA" başlığı ile başlıyor ve muhtemelen bir erkek arkadaşın ihanetinden bahsediyor. "SEVGİLİMİN İFŞASI MI ÇIKTI NOLDU AMK" ifadesi, erkek arkadaşın ihanet yaptığına dair ortaya çıkan bir haberi veya bilgiyi ifade ediyor ve şok, öfke veya hayal kırıklığı duygularını dile getiriyor. "En Son" ise, bu konu hakkında son gelişmelerin olduğunu veya durumu özetlediğini ima ediyor. Tumblr bildirimi, kullanıcıya "Şöyle bir gönderi var ama istersen önce bir otur" şeklinde bir mesaj iletiyor. Bu, gönderinin içeriğinin duygusal olarak zorlayıcı ve belki de üzücü olabileceğini, okurunun bu konuyu hazırlıklı olarak ele almasını gerektiğini ima ediyor. "10.12.2016 13:03" paylaşımın tarihini, "1.109 RETWEET 8.346 BEĞENİ" ise paylaşımın ne kadar popüler olduğunu gösteriyor. Özetle, espri, bir ilişkinin bozulması veya ihanet gibi hassas bir konunun, gönderilmeden önce düşünülerek ele alınması gerektiği düşüncesine dayanıyor. Kullanıcı, Tumblr bildirimiyle okuyucuya konunun hassasiyetini ve gerektiğinde dikkatli bir şekilde ele alınması gerektiğini dolaylı olarak vurguluyor. "AMK" ifadesi ise genç neslin dilinde kullanılan, yoğun duyguları ifade etmek için kullanılan bir ifade.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "süm" adıyla, Tumblr'a geri dönmek, korku filmleri, müzik ve kitaplar gibi kendisini rahatsız eden şeylerle ilgilenmek istediğini söylüyor. Ayrıca, 2013 yılına geri dönmek, o dönemin ruh halini hatırlamak istediğini ifade ediyor. Şaka, genellikle gençlerin ve özellikle de Tumblr kullanıcılarının, 2013 gibi daha eski, "eski usül" ve "rahatsız edici" şeyleri özlediğini ve buna geri dönmek istediğini anlatıyor. Genel anlamda, "normal" insanların böyle şeyler için zaman ayıramayacakları vurgulanıyor; bu yüzden bunların genç neslinin karakteristik özellikleri gibi algılanıyor.

Resimde, Fall Out Boy adlı müzik grubunun şarkı isimlerinin, bir kürtajın kod adı gibi tuhaf ve absürt bir şekilde ses çıktığına dair bir yorum görülüyor. "Baby Annihilation" (Bebek Yok Etme), "Dead on Arrival" (Vefat Zamanında), "Love, Sex, Death" (Aşk, Cinsellik, Ölüm) ve "We Were Doomed From The St..." (Biz Kaderimizin Saptırılmış Olanından...) gibi başlıklar, bir kürtajla ilgili bir göndermeye sahip olabilir. Bu, şarkı isimlerinin anlamlarının, söz konusu hassas bir konuda, ironik ve tuhaf bir şekilde çağrışımlara yol açtığına vurgu yapan bir mizah örneği.

The photo is a Twitter post. The user, `fluarxtumbrl`, is complaining, in a somewhat sarcastic and possibly immature way, about the fact that even married people have romantic relationships while they (the poster) are still single. The joke, in Turkish, plays on the frustration of being single while others are partnered. The phrase "Evlilerin bile sevgilisi var biz hala tek takılıyoruz amk" translates to: "Even married people have girlfriends/boyfriends, but we're still single, you know what I mean (a somewhat vulgar way of expressing oneself). The use of "amk" is a very informal and strong, almost swear-like, expression. Essentially, it's a lighthearted, almost rebellious, expression of the feeling of being left out or envious of others' relationship status.

Fotoğrafta, bir çocuğun ev ödevi olduğu düşünülebilecek bir kağıtta evin önünde, arkasında, sağında, solunda, altında ve karşısında neler olduğu sorulmuş ve boşluklar doldurulmuş. Çocuk, her boşluğa "apartman var" yazmış. Bu, çocuğun evinin apartmanlarla çevrili olduğu ve her yöne baktığında apartman gördüğünü gösteren komik bir durum.

Fotoğrafta, bir kişinin bacakları ve belinden yukarısı görülmektedir. Bacaklarında spor ayakkabı, üzerinde ise beyaz bir pantolon giymiştir. Kişi, "Özel ama sır olmayan bir ilişki.. İnsanlar birlikte olduğumuzu bilsin ama bizim hakkımızda hiçbir şey bilmesin. Gizlilik ve saklamak arasında fark var" yazan bir görsele bakmaktadır. Bu fotoğraf, gizli ilişkilerin ne kadar yaygın olduğunu ve insanların bu ilişkileri nasıl gizlemeye çalıştığını ironik bir şekilde göstermektedir. Resimdeki görsel, bir ilişkinin gizliliğini korumak için kullanılabilecek çeşitli yöntemleri listelerken, bunların çoğunun aslında bir ilişkinin özel olmasını sağlamaktan ziyade, ilişkileri daha da karmaşık hale getirdiği vurgulanmaktadır. Yani şaka, ilişkide gizliliğin ve özel olmanın arasındaki farkı ele alarak insanlara gizli ilişkiler hakkında biraz eğlenceli ve ironik bir bakış açısı sunmaktadır.

Fotoğrafta, iki farklı karede aynı kişi görünüyor. Her iki karede de kişi market raflarından çikolata almaya çalışıyor. İlk karede kişi çikolatayı görünce şaşkınlıkla "Ağza sıkmalık çikolata mı bu?!" diyor. İkinci karede ise aynı kişi yine şaşkınlıkla "Yemin ediyorum ağza sıkmalık çikolata buldum ya!" diyor. Bu espri, "ağza sıkmalık çikolata" ifadesinin günlük hayatta "çok lezzetli, çok güzel" anlamında kullanılmasına dayanıyor. Kişi, market raflarındaki çikolatanın ne kadar lezzetli olduğunu ifade etmek için abartılı bir şekilde bu ifadeyi kullanıyor. Esprinin komikliği, iki kare arasındaki çelişkinin ve abartılı ifadenin yarattığı ironiden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, üstte bir tweet görünüyor. Tweet'te "Bu ilişki ihanet yüzünden bitti :) Lütfen her zaman önceliğiniz kendiniz olsun :)" yazıyor. Alt kısımda ise iki fotoğraf bulunuyor. Sol tarafta renkli kalemler ve oyuncaklı kalemler, sağ tarafta ise iki adet siyah kalem yer alıyor. Tweet ile fotoğraflar arasındaki bağlantı "ihanet" üzerine kurulmuş. Tweet'te ihanet sebebiyle ilişkinin bittiği söyleniyor. Sol tarafta ise "ihanet" eden renkli kalemler ve oyuncaklı kalemler, sağ tarafta ise "sadık" siyah kalemler yer alıyor. Dolayısıyla espri, ilişkilerde ihanetin nasıl bir sonuç doğurabileceği üzerine kurulu.

Resimde bir Twitter ekran görüntüsü var. Görüntünün altında, bir erkek ile bir kız arasındaki mesajlaşma görülebiliyor. Erkek "Staj yapıyorum" dediğinde kız "nerde" diye soruyor. Erkek ise "Home office çalışıyorum" ve "Ailemin yanına geldim o yüzden" diyor. Kız da "hmmmmm anladım" diye cevap veriyor. Ardından erkek "hangi winx perisisin testlerini sen yapıyorsun dimi" diye soruyor. Şaka, erkeğin "staj"dan ne anladığının üzerinden geliyor. Kız "staj" kelimesinin direkt olarak "stajyerlik" anlamına geldiğini düşünürken, erkek "staj" ile "stajyerlik" anlamında değil, "bir şeyin etrafında dolaşmak" anlamında kullanıyor. Bu da erkek'in kızın "staj" sorusuna cevap olarak "staj yapıyorum" diyerek, evde boş boş oturup, aile ziyaretine geldiğini ima etmesinden belli oluyor. Erkeğin son cümlesi de, kızın evde oturan ve sıkılan birini ima etmesinden kaynaklı bir espri. Winx perileri, evde oturup boş zaman geçiren kız çocuklarının beğendiği bir çizgi film olduğu için bu espriyi kullandığı düşünülüyor.

@tumblrkafaliii Görüntü olsun diye sevgili yapmam.Her zaman ciddi ilişki taraftarıyım,olursa olur olmazsa kısmet der...

. . . #nichememes #filthyfrank #ironicmemes #cleanmemes #tumblrpost #memestar #spicymemes #redditmemes #edgymemesforedgyteens...

🐶 . . . . #nichememes #filthyfrank #ironicmemes #cleanmemes #tumblrpost #memestar #spicymemes #redditmemes...

Resimde iki adam var. Bir tanesi sandalyeye oturmuş bir kitap okuyor ve diğer adam karşıda oturmuş. Resmin altındaki yazıda "Psikiyatriste başımda sesler duyduğumu söyledim. Bana psikiyatristim olmadığını söyledi." yazıyor. Bu, ruhsal sağlık sorunlarını küçümseyen ve şaka konusu yapan bir durumun mizah yoluyla ele alınmasıdır.

Resimde yeşil bir arka plan üzerinde beyaz yazı ile bir ifade ve açıklaması var. İfade şöyle: "the one who falls into the sea, clings onto a snake" (denize düşen yılana sarılır). Bu atasözü, insanlar kötü bir durumda olduklarında hayatta kalmak için her yolu deneyebileceklerini ve genellikle çaresiz durumlarına yardımcı olmak için beklenmedik bir yol bulacağını anlatır. Aşağıdaki açıklamada ise atasözünün günlük hayattaki kullanımı örneklendiriliyor: - "people use any means possible to get out of a bad situation" (kötü bir durumdan kurtulmak için insanların her yolu denemesi) - "besides MemoIi, MemoIi hates the snaaaaake" (Memoli'nin dışında herkes, Memoli'nin yılandan nefret ettiğini düşünüyor). Burada, MemoIi'nin yılandan nefret etmesine rağmen, denizde hayatta kalmak için ona sarılması, atasözünün anlamını anlatan bir mizah kullanılmıştır.