Resimde, sarı-yeşil bir gömlek giyen bir erkek, kırmızı bir minder/top gibi bir nesneyi tutarken bir bankta oturmuş. Bankın altında ayakkabıları görülüyor. Görüntünün alt kısmında, "100FREESPIN" şeklinde bir yazı ve alt metinde de "LIMIT YOK BİR YOK" yazıyor. Bu, muhtemelen bir "limit yok" veya "sınırsız" temalı şaka. Sarı-yeşil gömlek ve tuttuğu nesnenin anlamı, spor veya bir tür yarışma/aktivite ile ilgili olabilir. "Limit Yok" ifadesi, bu etkinliğin sınırsız olduğunu, yani herhangi bir kural veya sınırlama olmadığını ima ediyor. Aşağıda yer alan notlar, bu aktivitenin veya yarışmanın olasılıkla bir tür online oyun veya benzeri bir platform ile ilgili olabileceğini düşündürüyor.

Fotoğrafta, yeşil renkli, büyük bir çöp kovasının altında, ayakları görünen bir kişi duruyor. Çöp kovasının içine girip, sanki bir tuvalet gibi kullanmaya çalışmış gibi görünüyor. Bu bir "şaka" değil, daha çok bir "ironi" veya "absürt" durum örneği. Çöp kovasının altında gizlenmiş bir şekilde tuvalet ihtiyacını gidermek, toplumsal normlara meydan okuyan, ilginç ve komik bir sahneyi ortaya koyuyor. Görüntünün esprili yanı, beklenmedik ve uygunsuz bir kullanıma verilen tepkiden değil, durumun absürtlüğünden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir duvarın üzerinde yazılmış bir grafiti görülüyor. Duvarda "Halam ve Ben..." yazılı. Altında da kişinin bu duvar yazısına her geçtiğinde 5-10 dakika bakıp düşündüğünü ifade eden bir açıklama var. Bu, "Halam ve Ben..." ifadesi ile, halanın (büyük anne) ve kişinin kendisinin duvar yazısını okumakla ilgili bir günlük olayı/düşüncesi anlatmak suretiyle espriyi oluşturuyor. "Halam ve Ben" gibi, genel olarak aileyle ilgili veya kişinin kendi düşüncelerine ilişkin günlük yaşanmışlıklara atıf yaparak esprili bir durum yaratmaktadır. Eğer fotoğraf sahibiyle aynı duyguları paylaşıyorsa, durumun günlük hayatımızın bir parçası olduğunu gösterir. "5-10 dakika bakıp düşündüğüm" kısmı da bu durumun kişi için ne kadar önemli olduğunu vurgular.

Resimde, karanlık bir ortamda, silahlı polis memurlarının bir eve baskın yaptığı görülüyor. Üst kısımda ise, "Polisler evime, girişimi dev bir dönme dolaba çevirdikten sonra baskın yapmak üzere" şeklinde bir metin var. Bu, bir mizah örneği. İçerdiği espri, bir evin girişini dönme dolaba dönüştürmek gibi sıra dışı bir olay karşısında polis memurlarının tepkisiyle ilgilidir. Böyle bir durumun gerçek hayatta komik ve olasılık dışı olduğu anlatılıyor.

Resimde, "Doritos Jeans" isimli bir cips paketinin fotoğrafı yer alıyor. Paket yeşil renkte ve üzerinde mavi ile turuncu renkler kullanılmış. Cipsler üçgen şeklinde ve "jeans" (pantolon) temasıyla tasarlanmış. Paketin üzerinde ayrıca cipslerin maliyeti ve üretici bilgileri gibi bilgiler de yer alıyor. Fotoğrafın altındaki gülünç yanı, "jeans" (pantolon) temalı cipslerin fotoğrafının arka planda ve bir kişinin üstünde giydiği pantolonun görünmesi. Bu, "Doritos Jeans" markasını kullanarak yapılan bir şaka örneği. Görüntü biraz esprili bir biçimde cipslerin gerçek bir pantolon gibi göründüğü izlenimi veriyor. Esasen ürünün içeriği ile arka plandaki kıyafet arasında bir uyumsuzluk mevcut, bu da gülünç bir görüntü yaratıyor.

Resimde, balkonunda duran bir genç, küçük bir amca ve bir halanın poz verdiği bir fotoğraf görünüyor. Genç, bir tişört ve pantolon giyiyor; amca ve hala da rahat kıyafetler içinde. Görüntü, güneşli bir günde, şehir manzarasıyla birlikte çekilmiş. Fotoğrafın altındaki metin "Küçük amcam ve halam" şeklinde. Bu, genç kişinin amcası ve halası ile fotoğraf çektirdiğini, bu nedenle fotoğrafın aslında samimi bir aile fotoğrafı olduğunu ifade ediyor. Bu durum bir espriye neden olmazsa da, "küçük" kelimesi, belki de genç kişinin ailesinden yaşça küçük amca ve halası olmasının vurgulanması veya bu durumun komik algılanması amacıyla kullanılabilir; bu durum, resmi genel anlamda "normal" bir aile portresi olarak nitelendirilirken hafif bir ironik dokunuş katmaktadır. Ya da belki de fotoğraftaki genç, amcasını veya halasını sadece küçük algılıyor olabilir. Resmin tam olarak neyin esprili olduğunun anlaşılması için ek bilgi gerekiyor.

Resimde, çizgi film tarzı bir mizah görseli yer alıyor. Ortada, şapkalı ve polis üniforması giymiş iki polis figürü bulunmaktadır. Sol tarafta ise, doğum günü şapkası takmış, olağanüstü bir vatandaş varmış gibi duran bir adam çizilmiş. Metin, "Onlar benim ceviz ağacı olduğumu bilmiyor." (Gülhane Parkı'nda) diye bir ifadeyle espri yapıyor. Bu, adamın olağanüstü ve kimliği belirsiz olduğuna, ama polisin onu (veya durumunu) anlamadığına işaret ediyor. Mizah, beklenmedik veya anlaşılmayan bir durumun, geleneksel bir kurum olan polis tarafından anlaşılamaması üzerinden işleniyor. Dolayısıyla espri, görünüşte sıradan olan şeyin aslında başka bir şey olabileceği veya insanların durumları yanlış anlayabilecekleri üzerine kurulu.

Resimde, mor bir takım elbise giyen bir kadın görünüyor. Kadının üzerindeki takım elbise, üzerindeki beyaz gömlek ve mor takım elbise kombinasyonu, bir TikTok videosu veya benzeri bir platformda paylaşılmış olabilir. Görüntünün alt kısmında, "TikTok @jenniferhudsonShow" yazısı yer alıyor. Resimde bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Resim muhtemelen bir yayın, bir şov veya bir sosyal medya videosunun bir parçası. Bir mizah içermiyor, sadece bir görüntünün bir kısmı.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, yakın arkadaşının öldüğünü ve hamile olan eşinin bir çocuk istediğini belirtiyor. Daha sonra, eşi çocuğa doğum yaptığında çocuğun, ölen arkadaşına çok benzediğini fark ettiğini ve bu durumun bir çeşit "dua kabulü" olduğuna inandığını yazıyor. Bu, "ölmüş arkadaşının yeniden bedenlenmesi" gibi oldukça sıra dışı ve duygusal bir durumu esprili bir şekilde ele alan bir hikaye. Özünde, şaşırtıcı bir benzerlik nedeniyle, üzüntülü bir durum biraz hafifletilmiş ve bir tür teselli/umut arayışını akla getiriyor. Ayrıca, "dua" ifadesinin daha çok kişisel bir inanç ve özlemi vurgulayan bir anlam kazanması da komik bir yanı var.

Görüntü, Twitter'da bir konuşma paylaşımını içeriyor. Erşan Kunerî isimli kullanıcının paylaşımı, "Esnaf kahvaltısı mı bu mq?" sorusuyla başlıyor. Bu, muhtemelen bir kahvaltı fotoğrafı ya da videosu paylaşmış ve diğer kullanıcının bunu değerlendirme tarzını sorgulamasıdır. "mq" kısaltması muhtemelen "mükemmel" veya "mi?" anlamına gelen bir kısaltma veya dilbilgisi dışı bir kısaltmadır. Ardından, "master of friendship" isimli başka bir kullanıcı, "@cagrisimyapan 2 g" kısmıyla katkıda bulunuyor. Bu, "cagrisimyapan" adlı kullanıcının "master of friendship" kullanıcı adını kullanıyor olması ve muhtemelen Erşan Kunerî'nin paylaşımına bir yorum yapıyor olmasıyla ilişkilendirilebilir. "2 g" ise bir anlam taşıyabilir, ama bağlam dışında açık değil. Son olarak, "reglken sekste alta gazete kağıdı serdirmek" kısmı, oldukça tuhaf ve bağlamsal olarak oldukça belirgin bir cinsel içerikli espriye işaret ediyor. Bu, kahvaltının "esnaf" düzeyinde olduğunu, ve seksyle ilgili, belki de uygunsuz bir davranışla ilişkilendirilmeye çalışıldığını ortaya koyuyor. Özetle, espri, "esnaf kahvaltısı mı bu mq?" sorusuyla başlayan ve cinsel içerikli bir espriye doğru ilerleyen, bağlamsal olarak uygunsuz bir paylaşım.

Görüntüde, dış mekanlarda, muhtemelen bir sokak röportajı esnasında, iki kişiyi görüyoruz. Siyah tişörtlü, kısa saçlı genç bir adam ve sarı bir mont giyen, sakallı bir erkek. Sarı montlu adam, mikrofonu elinde tutarak soru soruyor. Siyah tişörtlünün ise kızgın ya da şaşkın bir ifade taşıdığı görülüyor. Mizah, muhtemelen siyah tişörtlü adamın röportajı olumsuz etkileyen, bir şaşkınlık, rahatsızlık veya öfke ifadesinin, röportajcı tarafından sorulan sorunun ya da konunun çok absürt ve beklenmedik olmasından kaynaklanıyor. Görsel olarak, röportajcıyla tepkisi arasında bir zıtlık var. Beklenmeyen bir olay veya sinir bozucu bir soru sorulduğunun imajını yaratıyor. Bu tür bir mizah, beklenmedik tepkiler ve komik karşılaşmalar üzerinden çalışır.

Resimde, mavi ve beyaz renkte, oyuncular için kullanılan bir tür sandalye olan bir bilgisayar oyun sandalyesi görülüyor. Sandalyenin oturma bölümü ciddi şekilde aşınmış, delik deşik ve yıpranmış görünüyor. Tweet'te, "odaklanmış bir kişinin" sandalyenin bu şekilde tahrip olmasını garip bulduğu ve arkadaşının bu durumu "kaba bir şaka" veya "sandalye deliklerini" kendi "makat deliği dişlerine" benzettiği anlatılıyor. Tweet, sandalye hasarını, bir tür esprili ve biraz da tuhaf şekilde, aşırı derecede agresif bir şeyle (bir kişinin kendi makat deliğinin dişleriyle) ilişkilendiriyor. Özetle, espri, aşınmış sandalye ile abartılı bir şekilde ilişkilendirilen "makat deliği dişleri" ifadesinde yatıyor. Bu, hem absürt hem de biraz sinir bozucu bir mizah türüdür.

Resimde, bir kanepede oturan üç kişi tasvir edilmiş. Üst kısımda, bir erkek ve bir kadın kanepede sakin bir şekilde oturmuş, sanki bir film izliyor gibi. Alt kısımda ise, aynı kanepede farklı bir durum mevcut. Bir erkek, bir kadın üzerinde oturuyor. Görsel, bir komiğin/absürtün anlamına gelen ironiye dayalı bir mizah sunuyor. Karakterlerin tutumları ve pozisyonları, farklı zaman dilimlerini veya durumlardan bir anlık görüntü sağlıyor. Kanepedeki farklı eylemler, durumları ve zamanları bir araya getirerek, orada komik ve tuhaf bir durum yaratıyor. Olaylar, birbiriyle ilişkilendirilmemiş olsa da görsel olarak komik bir zıtlık sağlıyor. Özetle, görsel, farklı durumları birleştirerek ve beklenmedik bir şekilde ironik bir sonuç ortaya koyarak mizahi bir etki yaratıyor.

Resimde, duvarlarında Atatürk ve muhtemelen diğer önemli Türk şahsiyetlerinin resimlerinin bulunduğu, ev ya da ofis gibi bir iç mekan görülüyor. Duvarlarda asılı olan resimler, televizyon, çeşitli küçük çerçeveli resimler ve raflar gibi ev eşyaları var. Fotoğrafın potansiyel bir espriye dayandığı düşünülürse, espri muhtemelen "Atatürk'e olan aşırı hayranlık/tapınma" ile "kültürel mirasın aşırı yüceltilmesi" veya "aşırı milliyetçilik" gibi konulara göndermede bulunuyor. Resimlerin yoğunluğu, bu konuya eleştirel bir bakış açısıyla yaklaşan bir mizah anlayışını ortaya koyabilir. Olabilir ki, bu konuyu esprili bir şekilde ele almaya çalışan bir durum. Bu tür esprilerin genellikle bağlam ve izleyicinin anlayışına göre değişik anlamlar taşıdığını belirtmek önemli.

Fotoğrafta, gözlük takmış bir erkek ve yanında duran bir kadın görülüyor. Kadın, üzerinde lekeli desenli bir tişört giymiş. Erkeğin yüz ifadesi ve ağzının durumu, sanki kadına bir şaka yapıyor veya onunla ilgili bir espri yapıyor gibi görünüyor. Fotoğraf, muhtemelen bir TikTok videosundan bir kare ve muhtemelen bir "face swap" (yüz değiştirme) efektinin uygulanmış olmasıyla, mizah içeren bir durum. Birbirleriyle ilgili espriyi ya da şakayı anlamak için videoyu izlemek gerek. "Face swap" efektleri sosyal medyada eğlence amaçlı kullanılarak, karşılaştırma yaparak ve farklı tepkiler ortaya çıkararak mizah üretilir.

Görüntüde, açıkçası biraz ürkütücü bir ifadeyle, siyah bir sweatshirt giyen genç bir adam, elinde muhtemelen pamuk şeker veya benzeri bir şey tutuyor. Adamın yüz ifadesi ve arka plandaki biraz esrarengiz atmosfer, izleyicinin dikkatini çekmeyi amaçlayan korku/gerilim unsurları içeriyor. Altta, "Kasikmasikdailyy" isimli bir Instagram hesabının adı görünüyor. Bu, genel anlamda "abartılı ifade" ve "korku duygusu"na dayalı bir espri. Videonun tamamının değil, sadece bir karesinin paylaşıldığı düşünüldüğünde, muhtemelen korku unsuru yaratılmış ve espri bu durumdan doğuyor. Genç adamın ifadesi ve pamuk şeker gibi ürkütücü bir nesnenin tutulması, izleyicide bir gerilim yaratıp sonra bir rahatlama sağlıyor. Bu tarz espriler, internet kültüründe, özellikle kısa videolar aracılığıyla, viral paylaşım olasılığını artırıyor.

Fotoğrafta, bir gölün veya derenin kenarında, kayalık bir zeminde, bir balıkçı iğnesine takılmış ve su üzerinde yüzen bir sosisin üzerine cinsel ilişkiye giren iki yusufçuk görülüyor. Bu, internette yaygın olarak kullanılan bir espri türü. "NSFW" etiketi (Not Safe For Work - İş Yerinde Güvenli Değil) içeriğin cinsel içerikli olduğunu ve uygunsuz olabileceğini belirtiyor. Yusufçukların bir sosisin üzerinde cinsel ilişkiye girmesi, beklenmedik ve absürt bir görüntü oluşturarak espriyi ortaya koyuyor. Özetle, beklenmedik bir durumun veya saçma bir görüntünün, dikkat çekmek için kullanılan bir espri türüdür.

Resimde, Reddit'te bir tartışma görebilirsiniz. Başlık, "Cinsiyetinizi değiştiğini fark ederseniz ilk iki şeyi ne yapardınız?" sorusunu içeriyor. Bir kullanıcı, "Dikimi her şeye sokarım" şeklinde cevap vermiş. Bu, cinsiyet değiştirmenin ardından fizyolojik farklılıkları deneyimlemek ve bu konuda espri yapmak isteyen bir yaklaşımı ifade ediyor. Ayrıca cevaba verilen olumlu tepkilere de işaret ediyor. Dolayısıyla espri, cinsiyet değiştirmenin ardından yaşanabilecek karmaşık duygular ve olası davranışlar üzerinden mizah oluşturmaktadır. Cevap, cinsel içerikli ve uygunsuz olduğundan hassasiyet gerektiren bir konu üzerine olumsuz bir yorum olarak kabul edilebilir.

Resimde bir duşta duran genç bir kadın görünüyor. Kadının ağzına bir portakal dilimi yerleştirilmiş. Duş başlığı ve üzeri bir portakal dilimi var. Fotoğrafın altındaki yorum sayısı da dikkate alındığında, muhtemelen bir internet trendi veya esprili bir selfie. Jestin ironisi, bir portakalı ağzına koymanın "enerjik" bir durumla nasıl ilişkilendirilebileceği ile ilgili. Bu, genellikle alışılmadık veya abartılı davranışlarla ilgili esprili bir ifade. "Big orange energy" ifadesi, genellikle sosyal medyada kullanılan, absürt ve dikkat çekici bir durum yaratmaya yönelik bir cümle. Yani, fotoğraf, abartılı veya komik bir şekilde enerjik bir duruma, duştaki bir portreyle birleştirerek dikkat çekmeye çalışan bir genç kızın görsel bir temsili.

Resimde, birbirine doğru giden iki garip şekil görünüyor. Birisi turuncu renkli, yarım bir daire ve diğerisi kırmızı renkli, L şeklinde bir yapı. Her ikisinin de gözleri ve ayakları var, sanki yürüyormuş gibi çizilmişler. Muhtemelen bu, "birleşme" veya "uyuşmazlık" temalı bir espridir. İki farklı, tuhaf varlık, birbirlerine doğru yaklaşarak birleşme çabalarında. Resimde komiklik, şekillerin tuhaflığı ve garip hareketleriyle yaratılıyor. Komiklik, beklenmedik bir birleşimin imgesel temsiliyle ilişkilendirilebilir.