Resimde, muhtemelen WhatsApp'ta geçen bir sohbet görülüyor. Sohbet, hastanede hasta bakımı yapan bir kişi ile arkadaşının veya sevgilinin arasında geçiyor. **Sohbetin Özeti:** * **Hastanedeyim hastalara bakıyorum:** Konuşmacı hastanede hasta baktığını belirtiyor. * **Muayene için sıra alsam sıram gelince içerde sevişsek nasıl olur?** Arkadaş/sevgili, sırası geldiğinde hastanede birlikte "sevişmek" için imkan olup olmadığını soruyor. * **Hee biz içerde sevişirken hastalar kapıda beklesin o kadar zaman:** Konuşmacı, "eğer sevişmeye izin verilirse hastalar bekleyebilir" şeklinde yanıtlıyor. * **Nee İki dakika sürer en fazlaa:** Arkadaş/sevgili, zaman sınırını soruyor ve "en fazla iki dakika" cevabını alıyor. **Mizah:** Mizah, bir "hastanede hasta bakımı" bağlamında oldukça beklenmedik ve provokatif bir şekilde "sevişme" düşüncesiyle oluşturuluyor. Hastalar için beklemek zorunda kalınacak uzun zaman veya bu konuda herhangi bir sorun yaşanacağını varsayan ve hemen sonraki cümlelerde de bu zamana odaklanan iki kişi arasında geçen bu sohbet, normalde ciddi bir ortamda tamamen gereksiz ve şaşırtıcı bir istekle esprili bir şekilde anlatılıyor. Bu nedenle, espri, sosyal normların ve beklentilerin bir şekilde ters yüz edilmesinden kaynaklanıyor. Konuşmacının hastanede hastaya bakması ile söz konusu cinsel eylem düşüncesi arasındaki uçurum, sohbete absürt bir hava katıyor.

Resimde, tahta bir sehpanın, üzerinde paçaları sehpa ayakları olarak kullanılan kot pantolonlar ve üzerlerinde çizmelerle durduğu görülüyor. Sehpanın ilginç ve sıra dışı tasarımı, "Babam bu masadan vazgeçmiyor" şeklinde yapılan gönderide, babanın alışılmadık bir eşyayı tutkunca koruma eğilimini esprili bir şekilde sergilemektedir. Özetle, komiklik, beklenmedik ve özgün bir şekilde tasarlanmış bir eşyanın ısrarla tutulması gerçeğinde yatmaktadır.

Görselde, bir parkta salıncaklarda sallanan bir kişi (Mustafa Sözen 37 kullanıcı adı muhtemelen) TikTok'taki bir canlı yayın görüntüsü. Canlı yayın, "Takip ediliyor Sizin İçin" uyarısıyla, muhtemelen kullanıcıların dikkatini çekmek için tasarlanmış. Alt kısımda, gönderi hakkında bilgi (yorum, beğeni sayısı gibi) ve uygulama menüleri yer alıyor. Müzik bilgisi ("maktan müzik içeriyor: Koyv" kısmı) ve kullanıcı adı ("@mustafasozen37") görülüyor. Görselde bir mizah unsuru yok. Salıncaktaki kişi ve arka plandaki ortam, tipik bir park sahnesini gösteriyor. Görüntü, canlı yayın yapmanın veya TikTok'ta içerik paylaşmanın ortak bir videosu. Fotoğrafta, bir parkta salıncaklarda sallanan bir kişi TikTok uygulamasında canlı yayın yaparken görünüyor. Canlı yayın yapan kişinin adı Mustafa Sozen37. Yayının altındaki metin, "Takip ediliyor Sizin İçin" ifadesiyle "Siz de takip ediyorsunuz" anlamına gelen bir TikTok özelliğini gösteriyor. "Müzik içeriyor: Koyv" ise yayında çalan müziğin Koyv şarkısı olduğunu belirtiyor. Fotoğraftaki mizah unsuru, bir kişinin salıncakta sallanırken canlı yayın yapmasıdır. Bu, beklenmedik bir aktivite ve biraz absürt bir durum olduğundan, izleyiciyi gülümsetebilecek bir mizah kaynağı olabilir. Dolayısıyla, canlı yayının konusu, orada olma tarzı, ve muhtemelen ses, komik bir atmosfer yaratıyor.

Resimde, Twitter'da @BulendEcevit kullanıcı adı ile paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir papağana "ben bir insanım, buraya hapsedildim, lütfen beni kurtar" demek öğretme fikrinin yaklaşık 2 aydır aklından çıkamadığını belirtiyor. Bu, insanların gereksiz veya anlamsız şeylerle çok fazla zaman harcadığına dair bir mizah örneği. Papağanın insan olduğunu anlamayacağı ve durumun gerçekçi olmadığı anlaşılıyor. Dolayısıyla, "öğretme düşüncesi" gereksiz ve anlamsız bir uğraş olarak sunuluyor. Joke, akıl sağlığını bozabilecek bir düşünce döngüsüyle dalga geçer.

Fotoğrafta, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesaj, Abdülkadir Ya Hebele isimli kullanıcının paylaşımı. Kullanıcı, "Bunca yıl körü siksen gözü açılırdı" diye yazmış. Bu, bir tür ironik ve biraz da absürt bir ifade. "Körü sıkmak" ifadesi, "acımasızca baskı yapmak" anlamında kullanılabilir. Dolayısıyla, cümle, "Bu kadar uzun süre acımasızca baskı yapılırsa, kör bir kişinin bile gözü açılır" şeklinde yorumlanabilir. Bu, uzun zamandır sorun yaşandığını ve bu sorunun çözülmesi gerektiğini dolaylı bir şekilde ifade eden, biraz da alaycı bir yorum. Komiklik, "kör bir kişinin gözü açılması" ifadesinin beklenmedik ve absürt olmasıyla ortaya çıkıyor.

Resimde, Hz. Gambino adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, annenin hastanede çalışırken şahit olduğu tuhaf olaylar anlatılıyor. Birinin Allah olduğunu, bir diğerinin ise peygamber olduğunu iddia ettiği ve bunun üzerine "Ben seni göndermedim orospu çocuğu" şeklinde bağırdığı anlatılıyor. Bu, bir "abzüğürt" (yani, tuhaf ve absürt) olay örneğiyle, toplumda yaygın olan bazı inançları ve davranışları satirik bir şekilde ele alan, hafif bir mizah içeren bir paylaşım. "Orosbu çocuğu" ifadesi, sert ve küfürlü bir ifade olarak kullanılıyor, ancak mizah için kullanıldığı açıktır. Paylaşım, insanların inanç ve davranışlarını esprili bir şekilde eleştiriyor ve gülmece yaratmaya çalışıyor.

Resimde, göğüs röntgeni var. Yazıda, İsviçre'de bir gencin mastürbasyon yaparken ciğerini yırtmış olduğu ve bunun dünya çapında bir ilk olduğu belirtiliyor. Bu, bir çeşit mizah, ironi veya abartı içeren bir haber/paylaşım. Ciddi bir sağlık olayı olan ciğer yırtılması, mastürbasyon gibi günlük bir aktiviteyle ilişkilendirilerek gülünç bir durum yaratılıyor. Olay, gerçekte ciddi sağlık sorunlarına yol açabilecek bir davranışla ilişkilendirilerek abartılıyor ve mizah amacıyla kullanılıyor. Dolayısıyla, şaka, ciddi bir konuyu absürt bir şekilde sunarak yaratılıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir tartışma görülüyor. Bir kullanıcı ("giizem" @avokadoyesilii1), bir pornhub'dan gelen iş teklifi aldığını ve bununla ilgili düşüncelerini paylaştığını söylüyor. Diğer bir kullanıcı ("Sümeyye Gıbırık"), bu teklifin iyi bir şans olacağı ve Allah'ın takdir ettiğini ifade ediyor. Bu, ironik ve hafif alaycı bir durum. "Pornhub'tan iş teklifi" ifadesi, beklenmedik ve tuhaf bir durum yaratmak için kullanılmış. Kullanıcı "Sümeyye Gıbırık", Allah'ın takdir ettiğini ve güzel iş teklifi sayesinde iyi yerlere geleceğini söyleyerek, durumu inanılmaz bir şekilde olumlu çerçeveye çekiyor. Aslında bu yorum, durumun absürtlüğüne vurgu yapıyor ve ironik bir şekilde olumlu bir şekilde yorumlanıyor. Kullanıcılar arasındaki bu diyalog, komik ve biraz da çarpık bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir fincan sütlü kahvaltı gevreği içinde, bir cam tütün (bong) parçası göze çarpıyor. Bong, fincanın içine yerleştirilmiş ve içine nefes alınabilecek şekilde bağlanmış. Gvreklerin arasında, bir kısmı yeşil, bir kısmı portakal renkli olarak dağılmış. Fotoğraf, tütün veya esrar gibi maddelerin kullanımının, sıradan bir kahvaltı etkinliğiyle ilişkilendirilerek nasıl gülünçleştirildiğini ve bu ürünlerin kötüye kullanımını ironik bir şekilde ele alıyor. İronik bir şekilde "kahvaltı bong'u" gibi bir kavram ortaya koyuyor.

Resimde, arkasında "LOVE: KEBABS HATE: RACISM" yazan siyah bir tişört giyen bir adam görünüyor. Tişört üzerindeki mesaj, kebapları sevmeyi, ırkçılığı ise nefret etmeyi savunuyor. Bu, ırkçılığa karşı bir duruşu esprili bir şekilde ifade eden bir protesto tişörtü. "Kebapları seviyorum, ırkçılığı nefret ediyorum" şeklindeki ironik mesaj, ırkçılığın eleştirilmesinin mizahla nasıl birleştirilebileceğine dair bir örnek. Zaten oldukça yaygın olarak bilinen bir "ironi" ve "anti-ırkçı" mesajı taşıyor.

Resimde, dış mekanda, muhtemelen bir depo veya benzeri bir yerde, üç adam görülüyor. Sol taraftaki adam koyu renkli bir mont, sağ taraftaki adam ise kahverengi bir gömlek giyiyor. Ortadaki adam ise gri bir mont giymiş. Üzerlerinde konuşuyorlar gibi duruyorlar. Arkalarında renkli bir duvar var. Duvarda farklı renkte, geometrik desenler mevcut. Görüntünün alt kısmında, sarı bir dikdörtgen içinde "EXXen" yazısı var. Fotoğrafın mizahı, muhtemelen üç adamın farklı giyim tarzlarıyla ve arkadaki farklı renklere sahip duvarla ilgili. "EXXen" yazısının neyle ilgili olduğu ve bu insanların kim oldukları bilinmediğinden, mizahın tam olarak ne olduğu söylenemez. Potansiyel olarak, üç adamın her birinin kendilerini farklı bir şekilde ifade etmeye çalıştıkları veya birbirlerinin davranışlarını eleştirdikleri bir durum olabilir. Ya da "EXXen" logosunun, sahne arkası ekipmanı/müzisyenler olduğu anlamına gelebileceği bir komedi bağlamına işaret edebilir. Görüntü bağlamından uzak olduğu için kesin bir yorum yapmak imkansız.

Fotoğrafta, göğsünde anime tarzında bir kadın figürü dövmesi olan bir erkek görülüyor. Kadın figürü, göğüsleri ve kolları ile çıplak olarak tasvir edilmiş. Dövmenin çizimi oldukça kötü ve amatörce görünüyor. Bu, kötü dövme örneklerinin ve şaşırtıcı/komik estetik beklentilerin bir araya geldiği bir örnek. Şaka, kişinin kendine yaptırdığı kötü dövmenin yaratmış olduğu tuhaflık ve komiğin üzerine kurulu. Dövmenin kalitesizliği, şaşırtıcı ve gülünç bir durum oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir beton duvarın üzerinde, Türkçe olarak yazılmış "Ötüşücü Sivrisinekler" graffitisi görülüyor. Duvarın etrafında otlar ve çalı bulunmakta. Bu, bir şaka. "Ötüşücü Sivrisinekler" ifadesi, sivrisineklerin "ötme" sesi ile ilgili, biraz absürt ve abartılı bir ifade. Graffitin, olası bir rahatsız edici şeyin, özellikle de sivrisineklerin, abartılı ve absürtlükle tanımlanması olduğunu gösteriyor. Graffitinin, gerçekçi bir tepki olarak değil, komik ve absürt bir ifadenin kullanılmasıyla, bir tür alaycı veya ironik anlam içerdiği anlaşılıyor.

Resimde, bir internet forum sitesinde (muhtemelen Reddit) bulunan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "sıfır şakalama geleneği" başlığı altında, şakalama geleneğinin olmamasını eleştiren bir yorum içeriyor. Yazar, dünya genelinde tuhaf geleneklerin olduğunu, Doğu Avrupa'da ise insanların Paskalya'da kızlara su döküp onları dövdüğünü belirtiyor ve bu tarz bir şakalama geleneğinin ne kadar harika olacağını dile getiriyor. Bununla birlikte, yazara göre böyle bir gelenek yok. "Kızların bağlandığı ve erkeklerin evlerden geçip onları şakaladığı" bir günün olması gerektiğini öne sürüyor ve bu günün her yıl kutlanacağını ifade ediyor. Özetle, gönderi, anlamsız, tuhaf ve absürt bir gelenek arzusunu mizah yoluyla ifade ediyor. "sıfır şakalama geleneği" başlığıyla, mevcut durumun komikliğini vurguluyor.

Resimde, bir toplantı salonunda veya benzeri bir ortamda, koyu gri pantolon ve siyah mont giymiş bir adam görülüyor. Adamın elinde, sanki bir süper kahramanın güçlerini kullanıyormuş gibi, ateşli, altın rengi bir enerji çemberi var. Çemberin içinde, karmaşık semboller ve desenler yer alıyor. Bu, muhtemelen Marvel filmlerinden, özellikle de "Örümcek Adam" veya "Marvel Sinematik Evreni" gibi filmlerden "sihirli güç" veya "enerji çemberi" temalarına bir gönderme. Adamın arkasında, beyaz bir panoda büyük harflerle "K PAR" ve alt kısımda "İSTANBUL İL BAŞKAN" yazıyor. Bu, muhtemelen bir siyasi partinin veya kuruluşun adı ve yerel bir temsilcinin adresi. Görünen espri, adamın süper güçler kullanıyormuş gibi poz vermesiyle, resmi, siyasi ve resmi bir toplantı ortamıyla absürt bir şekilde birleştirerek, ciddi ve önemli konuları komik ve eğlenceli bir şekilde ele alıyor. Bu da siyasi bir kuruluşun temsilcisini veya yetkili kişiyi, bir Marvel kahramanı gibi göstererek, ironik ve mizahi bir yorum olarak değerlendirilebilir.

Görselde, çizgi filmvari Spiderman karakteri, sağ elini hafifçe yukarı doğru uzatarak şaşkın ve sorgulayıcı bir ifadeyle durmaktadır. Karakterin altında, Türkçe olarak "Siz ne çeşit bir varlığınız ağ" yazıyor. Bu, "Siz ne çeşit insanlarsınız?" ya da "Siz ne kadar garipsiniz?" anlamında bir ifade. Spiderman'ın bu ifadesi, alttaki metinle birleşerek, karşı tarafın davranışlarını veya inançlarını sorgulayan, biraz da alaycı ve şaşkın bir tavır sergilemektedir. Joke, Spiderman'ın şaşkınlığı ve alttaki metnin imalı bir şekilde sorgulayıcı doğasıyla oluşturulmaktadır.

Fotoğrafta, cerrahi bir işlem ya da eğitim simülasyonu sırasında, cerrahların ve sağlık çalışanlarının etrafında yoğun bir çalışma ortamı görülüyor. Mavi cerrahi kıyafetler, maskeler ve bone'lar içindeki kişiler, bir çeşit plastik yüz modeli ya da eğitim materyali üzerinde çalışıyorlar. Aralarında, bir kamerayla çekim yapan ve bir video kamera tutan kişiler de var. Görüntüde, cerrahi ekipmanların yanı sıra, masa üzerinde kan izleri ve malzemeler de var. Bu görüntü, tıbbi alanda çalışanların yoğun çalışmalarının ve bazen de komik, ironik yönlerinin yakalandığı bir sahne. Fotoğraftaki ironi, cerrahi bir işlemin veya eğitim simülasyonunun, sağlık çalışanları tarafından, sanki bir film çekimi gibi, kamera ile kaydedilmesi ve görüntülenmesiyle ilgilidir. Bu, ciddi bir tıbbi ortamda, dikkat dağıtıcı, hatta absürt bir durum yaratıyor. İşin ciddiyetine rağmen, kameranın ve kayıt cihazının varlığıyla bir tiyatro havası yaratılıyor. Bu ironi ve komedi, sağlık çalışanlarının yoğun çalışma koşullarını ve belki de şakayla karışık bir durum yaratma eğilimlerini vurgulamak için kullanılabilir. Dolayısıyla, fotoğrafın altında yatan mizah, bu yoğun ve stresli ortamda insanın biraz da olsa hafifletme ihtiyacına gönderme yapıyor.

Behman Hakbudy @BHakbudy Oğlumuz Berk'i nipple piercinge alıştırmaya çalışıyoruz Kaynak

KILLED MAN REWORKED OLD MEME I said'ahmak' So, what're you in for? DUDE WTF?! Po Kaynak

Penis Plastic shaped like a penis lesbians lesbians Kaynak