Görüntüde, bir ev ortamında, muhtemelen mutfakta, iki genç kızın hareketli bir şekilde eğlendikleri ve oynarken çekilmiş bir video sahnesi var. Kızlardan biri duvarın yanına doğru garip bir şekilde, sanki bir kung fu hareketi yapıyormuş gibi eğiliyor. Diğer kız ise onu izliyor ve diğer kızın bu hareketini gülerek izliyor gibi duruşları. Resmin altındaki metin "Omg g watchhhh all of ittt" şeklinde ve bunun yanında kahkaha emojileri bulunuyor. Bu, kızların hareketlerini komik bulduklarını ve şaşırtıcı bulduklarını, kahkaha ve taklit duygusuyla ifade etmek için kullanılıyor. Özetle, komik bir şekilde oynuyorlar ve bu oyunun videoya alındığını esprili bir şekilde anlatmak için bu ifade kullanılmış. "Omg" ifadesi, şaşkınlığı ve heyecanı vurgulamak için kullanılan bir kısaltmadır. "Watchhhh" ifadesi, dikkat çekecek bir şekilde izlemeye davet ediyor. Görüntüde, bir ev ortamında, muhtemelen bir mutfakta, iki genç kızın hareketli ve eğlenceli bir şekilde etkileşim içinde oldukları görülüyor. Bir kız, diğer kızın üzerine doğru sanki bir dövüş sanatları hareketi yapıyormuş gibi atlıyor veya hareket ediyor. Görüntünün alt kısmında "Omg, watchhhh all of ittt" ifadesi ve kahkaha emojileri var. Bu, bir eğlenceli/komik anı ve muhtemelen gençlerin eğlenceli ve biraz abartılı bir davranışını gösteren bir video/fotoğraf parçası. Genel anlamda bu tür anlar, "OMG" (Tanrım) ve "ittt" (komik bir sözcük anlamı) gibi kelimelerle taklit eden bir gençlik kültürünün sosyal medyada yaygın şekilde görülen bir eğilimini yansıtıyor. Bu da, kızların birbirlerine yönelik hareketleri ve davranışları komik bulunmuş ve bu nedenle görüntü paylaşıldı şeklinde yorumlanabilir.

Görüntüde, kırmızı saçlı bir kadın dışarıda, muhtemelen bir balkon ya da terasa bakan bir pencere önünde duruyor. Elde, muhtemelen yoğurt içeren bir plastik kap tutuyor. Kadının altında, TikTok'taki yorum bölümünde "kafana yoğurt sür yapamamasını" rica eden bir yorum var. Bu, birine, bir şey hakkında gereksiz bir şekilde endişelenmelerini söyleyen bir ifade, yani "kafanıza yoğurt sürmeyin" veya "boş şeylere takılmayın". Kadının bu ifadeye tepkisi, komik bir tavırla karşılık vermesini sağlıyor, adeta kendisinin bu davranışı komik görüp durumu ciddiye almadığını gösteriyor. Yoğurt kavanozunun elinde olması, durumu daha da abartıp, komik hale getiriyor. Özetle, espri, "kafana yoğurt sür" tarzı gereksiz bir uyarının, komik karşılanması, durumun ciddiye alınmaması ve bununla ilgili bir sahne sergilenmesi şeklinde işleniyor. Görüntüde, kırmızı saçlı bir kadın dışarıda, muhtemelen bir balkon veya teras gibi bir alanda durmaktadır. Elindeki bir yoğurt kabını tutuyor. Ekranda, kadının yaptığı TikTok gönderisiyle ilgili yorumlar mevcut. Özellikle, "kafana yoğurt sür yapamamasını" ifade eden bir yorum var. Bu, bir şaka örneğidir. "Kafama yoğurt sür" ifadesi, birisi kendisini zorlayıcı bir durumda bulduğunu ya da abartılı bir tepki verdiği zaman esprili bir şekilde söylenen bir ifadedir. Muhtemelen, kadının yaptığı bir şeyin, yorumlayan kişi tarafından bu şekilde absürt ve anlamsız bulunmuş olması, o kişinin hayal gücünde aşırıya kaçtığı şeklinde yorumlanmış. Kadının yoğurt kabı tutması da bu yorumu daha esprili hale getiren bir jest. Şaka, "kafana yoğurt sür" ifadesinin abartılı tepki anlamında kullanılmasından kaynaklanıyor.

Resimde, yüzünün bir tarafına Filistin, diğer tarafına Türkiye bayrağı çizilmiş makyaj yapmış bir kadın görünüyor. Kadının yüzünde, kanlı bir yaralanma simgesi de var. Alt kısımda ise, sosyal medya platformu yorumları görünüyor. Yorumlarda Filistin ve Suriye'yle ilgili eleştirel ve tartışmalı ifadeler bulunuyor. Bu yorumlar üzerinden bir mizah veya ironi anlayışından bahsetmek zor. Resim, siyasi ve kültürel konularda hassas bir şekilde espri yapma tarzını ya da bir protesto mesajını temsil ediyor olabilir. Ancak, yorumlar üzerinden net bir anlam çıkarmak mümkün değil. Resimdeki mesaj, izleyicilerin farklı anlamlar çıkarabilmesi için karmaşık bir anlatım kullanıyor. Bir provokasyon da olabilir, dikkat çekme aracı da. Özetle, siyasi görüşleri ve düşünceleri ifade etmek için kullanılan bir ifade biçimi. Fotoğrafta, başörtüsü takmış bir genç kadın görünüyor. Kadının yüzünün yarısında Filistin, diğer yarısında ise Türkiye bayrağı şeklinde makyaj yapılmış. Yüzündeki "kan izleri" ve genel ifade, bir şekilde "hakarete uğrama" ya da "düşmanca karşılanma" durumunu simgeliyor. Altta ise sosyal medya platformunda, Filistin ve Suriye hakkındaki yorumlar ve "Senin selam dönmüşler bacım" gibi çeşitli, muhtemelen provokatif ya da konuya alaycı bir şekilde yaklaşan yorumlar görülüyor. Genel olarak, fotoğraf ve yorumlar, Filistin ve Suriye'yle ilgili siyasi ve toplumsal görüşleri eleştirel ve provokatif bir şekilde ifade ediyor. Bu, muhtemelen sosyal medyada tartışma yaratmak amacıyla yapılan bir jest. "Hak ettiği dersi alsın" ifadesi ise, Filistin'e yönelik bir nefret söylemi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışmaya yanıt olarak bir adamın resmi var. Adamın arkasında cep telefonu aksesuarları satan bir dükkan var. Tweet'te, "Uğur abim daha varyant çıkar çıkmaz 'bizim aşı halleder, ne gerekiyorsa yapar' diye açıklama yapıyor hemen. Türk olduğu ordan belli. Malının arkasında esnaf duruşu." yazıyor. Şaka, Uğur'un bir cep telefonu satıcısı gibi "malının arkasında" durduğunu ve aşı konusunda bir uzmanmış gibi konuştuğunu ima ediyor. Aslında, bu durum insanların uzmanlıklarını olduğundan daha fazla gösterme ve konuyu kendileriyle ilgili bir şeye çevirme eğilimini eleştiriyor.

Bu fotoğrafta, kırmızı bir üst ve gri şort giyen genç bir kadın yatağında yatıyor. Twitter gönderisinde, "Zihnimde bir sürü şey var bugün." yazıyor. Alttaki cevapta, kadının alnına çizilmiş bir haç işareti var. Şaka, kadının alnına çizilen haç işaretinin, gönderide bahsettiği "zihnindeki bir sürü şey"e bir gönderme olması. Kısacası şaka, kadının zihninin karmaşık ve karmaşık bir halde olduğunu, sanki haç işaretiyle işaretlenmiş gibi göstermek için kullanılıyor. Fotoğrafta iki farklı sosyal medya gönderisi görüyoruz. Her ikisinde de bir kadının fotoğrafı var ve alnına çizilmiş bir "çarpı-çarpı" oyunu görülüyor. İlk gönderide, kadının alnındaki "çarpı-çarpı" oyununda "O" kazandı. İkinci gönderide ise kadının alnındaki "çarpı-çarpı" oyununda "X" kazandı. Bu gönderiler, "çarpı-çarpı" oyununda "O" ile "X" arasında devam eden bir rekabeti gösteriyor. İki gönderinin ardı ardına gelmesi ve kadının farklı oyuncularda kazananın değişmesi, gönderileri yapan kişilerin birbirlerine "çarpı-çarpı" oyunu oynuyor oldukları izlenimini veriyor. Bu da, "çarpı-çarpı" oyununda kazananın sürekli olarak değiştiği bir rekabet içinde olduklarını gösteren bir espriye işaret ediyor. Bu resimde Twitter'da üç farklı hesaptan gelen tweetler gösteriliyor. İlk iki tweet, kadınların üzerine çizilmiş bir "çiftçilik oyunu" olan bir filtreyle özçekimlerini paylaşarak, birbirlerine oyun oynuyorlarmış gibi yapıyorlar. Üçüncü tweet, ilk iki tweet'e cevap olarak yazılmış ve "Herkes cehenneme gidiyor" şeklinde bir yorum yaparak alaycı bir tavır sergilemiş. Şaka, ilk iki tweetin bir oyunu oynuyormuş gibi yapması, ancak bu oyunu aslına bakılırsa sosyal medyada paylaşım yapmak için kullandıkları göz önüne alındığında, üçüncü tweet'in "cehenneme gidiyor" ifadesiyle bu davranışı abartması üzerine kurulu.

Bu çizgi roman, bir kadının uyandıktan sonra, önce namaz için, sonra bir yangın uyarısıyla, son olarak da bir böcek tarafından ısırıldığında yataktan nasıl kalktığı anlatılıyor. Her seferinde kadının farklı bir tepkisi var, ancak sonunda kalkmak zorunda kalıyor. Komiklik, sürekli bir sebep verilerek kadının yataktan kalkmaya zorlanması ve kadının tepkilerinin artan şekilde abartılı olmasıdır. Kadının her seferinde kalkma nedeni daha absürt hale geliyor, ancak sonunda böcek tarafından ısırıldığı için kalkmaya karar veriyor. Bu, günlük hayatımızda karşılaşabileceğimiz küçük sorunlar nedeniyle yataktan kalkma konusunda yaşadığımız zorlukları esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resimde bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Ekranda, "dkckc" diye yazılmış bir mesaj ve altında "kutulu hediye paketi" simgesi bulunuyor. Ekranın alt kısmında ise klavye görülüyor. Bu, "dkckc"nin "dıkdık" sesini taklit eden bir ses için kullanılan bir kısaltma olduğu ve mesajda hediye paketinin de "dıkdık" sesiyle açılmasını işaret ettiği için esprili bir mesaj. Fotoğrafta bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsü var. Mesajda, "BAYRAMIN İLK ŞEKERİ OLARAK SENİ YEMEK İSTERİM GÜZELİM HAYIRLI BAYRAMLAR.." yazıyor. Burada, mesaj gönderen kişi, şirinlik yaparak alıcının bayram şekerini kendisi olarak nitelendirerek bayramını kutluyor ve aynı zamanda alıcının "bayram şekerini" yiyerek onu "yediklerini" ima ediyor. Bu, esprili bir yaklaşım ve "şeker yediklerini" söylemenin dolaylı bir yolu olarak görülebilir.

DJKSKDJDJD kürtüm dayi ooh kürtleri severim Ifade bırakmak için basılı tut pasif misin dayi anani avradini sikerim senin ...

Resimde bir kişinin üst bedeni ve iki yorum görünüyor. İlk yorum "allahım sıhhatli yaşam hasip eylesin" yazıyor. Bu yorum, kişinin sağlıklı bir yaşam geçirmesini dileyen bir duadır. İkinci yorum ise "masallah dede yede torunda allah sağlık sıhhat verison" şeklinde. Bu yorum, kişinin dedesi, babası ve torununa sağlık ve sıhhat dileğinde bulunuyor. Ancak, "verison" kelimesinin yanlış yazılmış olması, yorumu komik hale getiriyor. "Verison" kelimesi, "version" kelimesinin yanlış yazılmış hali. Bu, bir dil bilgisine sahip bir kişinin, yanlış kelime kullanımına dikkat çekmek için kasıtlı olarak yazılmış olabilir. Şaka, yorum yazarının dil bilgisi konusunda yaptığı hata ve bu hatanın komik bir şekilde yorumlanmasıyla ilgilidir.

Ahmet Yüce BGY : DİRENİŞ Dün, 23:10 · R ... ayak fetişi olan umarım ölür my mind insənlar change 1a siktirgit KUT anTda bile...

Fotoğrafta bir anket görülüyor. Anketin konusu "En iyi haber kaynağı" ve iki seçenek sunuluyor: "Wolfteam Deli Kurt" ve "Solcu Gazete". Wolfteam Deli Kurt seçeneği 1791 oy almışken Solcu Gazete sadece 112 oy almış. Şaka, Wolfteam Deli Kurt'un bir bilgisayar oyunu ve haber kaynağı olmaması, ancak Solcu Gazete'nin bir haber kaynağı olması ve daha az oy alması durumunda yatıyor. Bu, Solcu Gazete'nin yanlış bilgi yaydığına dair bir gönderme olarak algılanabilir.

Mhibs 13 Vinea 13 II [29:30] BronzeAlpha (Ashe): ağlama lan it [29:36] BronzeAlpha (Ashe): kaltak köpek [29:37] Vinea (Zilean):...

İşte aradığımız siyasi üslup https://t.co/yKY5CNbcmB Russia in Belarus betmarino @RusEmbassyMinsk #SmallDickEnergy Gabrielius...

Resimde, beyaz bir mesaj kutusunda, "Seni mahkemeye veriyorum. Bizimle uğraşmak neymiş görürsün şimdi. Ne hakla bunu yazabilirsiniz siz Allah'ım sizin gibi kıskanç insanlardan korusun herkesi. Mahkemede görüşürüz o zaman intikam alırız sizden." yazıyor. Bu, bir insanın kıskançlık nedeniyle başka birine karşı aşırı tepkisini ve onu "mahkemeye verme" tehdidini mizah yoluyla ifade eden bir metin. Kısaca, yazar, kıskançlık nedeniyle gerçekte hiçbir önemi olmayan bir şey için aşırı abartılı bir tepki gösterdiğini esprili bir dille anlatıyor. "Mahkeme" kelimesinin bu konuda ironik bir şekilde kullanılması da espriyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta bir kadın, "Zengin Hatun" adıyla bir Twitter hesabından yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Kadın, amcasının çok güzel olduğunu ve 18 yaşında gibi göründüğünü söylüyor. Alttaki yorumda Erkan Hızlı, "Zengin Hatun" un amcasının gerçekten de göründüğü gibi olup olmadığını soruyor. Bu, kadın amcasının yaşını abarttığı için yapılan bir espri. "Amcası 18 yaşında gibi görünüyor" demek, kadının amcasının aslında çok yaşlı olduğu ve 18 yaşında gibi görünmediği anlamına geliyor. Erkan Hızlı, "Zengin Hatun" un amcasının gerçekten de 18 yaşında gibi görünüp görünmediğini sorarak bu espriyi ortaya koyuyor.

efsaneyi hatırlayalım elimi orana goturuyorum yavas yavas nereye doğru nihat hatipoğlu ile dosta doğru amk Kaynak

Simerazzi @simerazzi · 3h Üstadınız öldüğüne göre lafımı size söyleyeyim. 1 top vanilyalı 1 top kakaolu, üstüne fıstıkla sos SI...

Görüntüde, bir kapı önünde, muhtemelen bir bahçe hortumu veya benzeri bir elektrikli alet kullanan bir adam ve onunla etkileşimde bulunan çocuklar görünüyor. Adamın üzerinde iş tulumu tarzında, üzerinde logolu bir tişört var. Çocuklar ise renkli tişörtler giyiyorlar. Kapı önünde bir araya gelmişler. Fotoğrafın esprili tarafı, muhtemelen abartılı bir şekilde tehlikeli bir durumu, yani "bahçe hortumu ile tehdit edilen çocuklar" temasıyla gösteriyor. Görsel komiklik, çocukların korkmuş veya şaşkın ifadelerinden ziyade, adama ve alete odaklanarak, hafif bir sinir bozucu veya iğrenç espri yaratmaya çalışır. İzleyici bu görüntüde, durumu abartılı bulurken, çocukların davranışlarına veya adama verilen tepkiye bir yorum yapmayı umar. Görünen olay, hafifçe saldırgan bir şekilde yorumlanabilecek bir karşılaşmayı, ironik bir şekilde komik kılmaya çalışır. Görüntüde, bir kapı önünde, muhtemelen bir bahçe evi veya benzeri bir yerde, bir adam ve birkaç çocuk görünüyor. Adam, bir yaprak üfleyiciyle yaprakları üflüyor. Çocuklardan biri, kamuflaj desenli bir tişört giymiş. Diğerleri de, pembe ve yeşil renkli kıyafetler giymiş. Görüntü muhtemelen, bir ailenin veya arkadaş grubunun, yaprak üfleyenin gürültüsü veya çocuğun hareketleri nedeniyle bir tür komik veya şaşkınlık verici bir durumun yaşandığı bir anı yakalıyor. Fotoğrafta, durumun komik olup olmadığını veya bir aksiliğin olup olmadığını anlamak için ek bilgiye ihtiyaç duyuluyor. Sadece bir fotoğraf olduğu için, bunun bir şaka olup olmadığı net değil. "Bir şaka" olmanın mümkün olduğu, komik bir durum olduğu varsayılabilir, ancak bu kesin değil.

Fotoğrafta kadınların ayaklarının ve erkeklerin ellerinin 2 ay ve 2 dakika sonra nasıl göründüğünü gösteren bir çizim var. Kadınların ayakları 2 ay sonra da hala bakımlı iken erkeklerin elleri 2 dakika sonra bile kötü görünüyor. Bu çizim, kadınların daha fazla bakım gerektiren ve daha hassas oldukları fikrini alaycı bir şekilde ele alıyor. "4er tane parmağı var lan sinirim bozuldu hsjxvxhdh" yazısı ise bu alaycılığı daha da güçlendiriyor. Alttaki "Kadınların dört tane parmağı var ya zaten" yazısı ise bu durumu tersine çeviriyor ve kadının dört parmağının olduğunu söyleyerek durumu tersine çeviriyor. Bu durum "şaak mi" cümlesi ile daha da pekiştiriliyor. Kısacası bu çizim, kadınların daha fazla bakım gerektiği ve hassas olduğu fikrini ironik bir şekilde ele alarak, bu fikre karşı çıkıyor. Resimde bir sohbet ekranı görüyoruz. Sohbette iki kişi arasında geçen bir diyalog var. Diyalogun amacı bir şakayı anlatmak. Birinci kişi "Hani???" diye soruyor. İkinci kişi ise "Nası ya?" diye cevap veriyor. İlk kişi "Aa" diye cevap veriyor. İkinci kişi "Cidden mi?" diye soruyor. İlk kişi "Şaka mı yapıyorsun" diye cevap veriyor. İkinci kişi "Evet" diye cevap veriyor. İlk kişi "Abi" diye cevap veriyor. İkinci kişi "Bilmiyordum" diye cevap veriyor. İlk kişi "Şaka yapıyorum de" diye cevap veriyor. İkinci kişi "Kardeşim biyoloji de mi görmedin" diye cevap veriyor. İlk kişi "Hiç kızların eline de mi bakmadın" diye cevap veriyor. İkinci kişi "Kxldldlşdşsşzisi" diye cevap veriyor. Bu şakada, ikinci kişinin kullandığı "Kxldldlşdşsşzisi" ifadesi anlamsız bir kelime kombinasyonudur. İlk kişi bu kelimeye anlam yüklemek için "Hiç kızların eline de mi bakmadın" diye cevap veriyor. Bu da ikinci kişinin akıllı telefonunu, kızların eline bakmadan kullanmayı bilmediği anlamına geliyor. Bu şaka, "akıllı telefon kullanmayı bilmeyen" kişileri eğlenceli bir şekilde ele alıyor ve günümüz teknolojisiyle dalga geçiyor. Görselde bir sohbet ekran görüntüsü var. İki kişi, bir kişinin biyoloji dersinde kızların eline bakmadığını söylemesiyle başlayan bir şakaya dalmışlar. İlk kişi, diğerinin biyoloji dersinde kızların eline bakmadığını söylemesi üzerine "Şaka mı yapıyorsun?" diye soruyor. Diğer kişi ise "Evet" diye cevap veriyor. Sonrasında ilk kişi "Abi" diye cevap veriyor ve "Bilmiyordum" diyor. İkinci kişi ise "Şaka yapıyorum de" diyerek şakanın devam ettiğini belirtiyor. Daha sonra, ikinci kişi "Kardeşim biyoloji de mi görmedin?" diye soruyor. İlk kişi ise "Hiç kızların eline de mi bakmadın?" diye cevap veriyor. İkinci kişi ise "Kıdldldşdşszsisi" diye garip bir şey yazmış. Burada şaka, biyoloji dersinde öğrendikleri bilgilerin bir kısmının aslında doğru olmadığını ancak ikinci kişinin "Kıdldldşdşszsisi" şeklinde garip bir cevap vermesiyle bozuluyor. Bu da ilk kişinin şakaya dahil olmasını ve "El tamam da" diyerek şakanın devam ettiğini gösteriyor. İkinci kişi "Ayakları bilmiyordum" diyerek devam ediyor. İlk kişi ise şakaya gülüyor ve "Ama doğru diyorsun" diye cevap veriyor. Son olarak, ikinci kişi "5. Biyolojide göstermişlerdi galiba" diyerek şakayı bitiriyor. Şaka, biyoloji dersinde kızların eline bakmaması gereken bir bilgiyi yanlış hatırlamasına dayanan bir şakadır. İkinci kişinin garip bir cevap vermesiyle şakanın bozulması ise durumu daha komik hale getirmiştir.

CENGİZHAN @Cengogang · 6h dayı sen yardım için uzattıgımız eli de sikersin aq Tigris Haber @TigrisHaber · 1d Diyarbakır 'da 19...