Fotoğrafta, bir sosyal medya platformu (muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması) üzerindeki bir mesajın ekran görüntüsü yer alıyor. Mesaj, olası bir cinsel içerikli ilişki arayışı için bir kadınla iletişime geçen bir erkek tarafından yazılmış. Mesajda "melabalar ben izmirden cinsel" gibi ifadeler, cinsel içerikli bir ilişki arzusu olduğunu ima ederken, "afakan, sıcaklı sohped ve cinsel seks istiyen azgın bayanlar arasın" ifadeleri de cinsel ilişkiye odaklanan bir yaklaşımın olduğunu ortaya koyuyor. "05387936" kısmı muhtemelen kişinin telefon numarasıdır. "ALLAHTAN KORKUM" ve "YOK CELLAD GİBİ SİKİŞİRİM" ifadeleri ise şaşırtıcı ve esprili bir şekilde dini inancı ve/veya öfke duygusunu ifade ediyor. Bu ifade tarzı, cinsel istek ve olası riskler arasında komik bir tezat kurmaya çalışıyor. Özetle, gönderinin şakası, ciddi bir cinsel içerikli ilişki isteğiyle, dini inanç ve/veya öfke duygusu ile esprili bir kontrast oluşturmak. "Azgın bayanlar arası" ifadesi de bir şekilde bu durumu daha da vurgulamaktadır. Mesajın genel amacı, durumun abartılı ve komik bir şekilde sunulmasıdır.

Resimde, Kürt kıyafeti giyen bir genç kadın, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir video veya fotoğrafın bir yakını. Kadın, Kürdistan bayrağının önünde duruyor. Resmin altındaki yorumlar kısmında "kürdistan yok da memeler iyimiş" şeklinde bir yorum yer alıyor. Bu, açıkça cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir yorumdur. Yorum, Kürdistan'ın varlığına veya önemine değinmeden, kadının göğüslerinin güzelliğine odaklanarak, konuyu çirkin bir şekilde cinsel objeleştirmektedir. Yorum, Kürdistan bayrağının ve kültürel giyiminin arka planında, kadın bedenini cinsel bir obje olarak değerlendirmenin kabul edilemez olduğunu vurgular. Yorumun amacı, cinsellikle birleşmiş olarak, Kürt kültürü ve kadın bedenini aşağılayarak gülünç bir şekilde eleştirmektir. Bu, oldukça olumsuz ve rahatsız edici bir espri örneğidir.

Resimde, muhtemelen bir online sohbet uygulaması olan BetYap'ta, bir kadına ait bir profil resmi ve onunla olan bir sohbet mesajı görülüyor. Kadının mesajında, bir erkek tarafından söylenmiş olan ve son derece tehditkar ve rahatsız edici bir ifade var. Erkek, eğer ölürse, onun küllerini kırmızı biberle doldurmasını ve hatta istenirse bedenini parçalayarak geçmek istediğini söylüyor. Bu, ciddi bir rahatsızlık içeren ve tehdit unsuru taşıyan bir mesaj. Mesajda kullanılan üslup, cinsel içerikli ve aşırı derecede tehditkar bir tavır içermektedir. "Kırmızı biberle doldurup..." ifadelerinin anlamı da bu şekilde anlaşılmaktadır. İfade, normal iletişim kurallarından tamamen sapmıştır. Öyle ki, mesajın göndericisi, hem duygusal hem de fiziksel anlamda tehlikeli bir durum yaratmıştır. Kısaca, mesaj oldukça rahatsız edici ve uygunsuz. Emojinin de bu rahatsızlığı vurgulamak için kullanıldığı söylenebilir.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, yazarın okula mı gideceğine yoksa alışveriş yapıp kendimimi öldürmeyi mi düşünmeliyim diye kafayı yiyerek karar veremediğinden bahsediyor. Zaman damgası ve konum bilgileri de dahil, gönderinin içeriği ve yanıtları görülüyor. Yanıtlar arasında, "Okula git bence" ve "Yada istersen gel bekar evinde sikışelim" gibi mesajlar var. Bu, "kafayı yemek" ve "alınganlık" temalarını kullanan, ironik ve biraz absürt bir mizah örneği. "Okula git bence" gibi pratik bir tavsiye ile "bekar evinde sikişelim" gibi beklenmedik bir öneriyi aynı gönderide birleştirip, yazarın hem ciddi hem de hafif tonlar arasında gezindiğini görüyoruz. Ayrıca, mesajın "sikışelim" gibi bir ifade içermesi, gönderinin bir gençlik kültürü gönderisi olduğunu gösteriyor. Genel olarak, gönderi gençlerin (özellikle de erkeklerin) sıklıkla karşılaşabileceği bazı düşüncelere ve ironik bir yaklaşımla ele alıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Instagram gibi) paylaşımlarından oluşan bir kısım yer alıyor. Üstte, "yusufdondu3432" kullanıcı adlı bir kişi "Fiyat ne kadar?" diye bir soru soruyor ve bu soruya cevap bekliyor. Altta, "ensbyrm10" kullanıcı adlı bir kişi "yusufdondu3432 lan baba" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu yanıt, biraz ironik ve muhtemelen arkadaşça alaycı bir ifade. "Lan baba" ifadesi, genellikle biraz aşağılayıcı ve küçümseyici bir ifade olsa da, bu bağlamda, özellikle "yusufdondu3432" adlı kişinin sorusuna yönelik bir yanıt olarak, bir mizah unsuru içeriyor. Görünüşe göre, cevap veren kişi, soruyu sorana biraz alaycı bir şekilde "ne kadar önemli bir şey bu?" tarzında bir tavır sergiliyor. Kısacası, resimde bir fiyat sorusuna yapılan, muhtemelen arkadaşlar arasında geçen, ironik ve alaycı bir yanıt görülüyor. "Lan baba" ifadesi, söz konusu bağlamda, mizah kaynağı olarak kullanılmış. Resimde, kırmızı montlu bir adam bir hastane odasında duruyor. Resmin üst kısmında, "Peniste 5,5 cm Uzama Sağladık" yazıyor. Alt kısımda ise hastane odalarında sıkça bulunan ağrı ölçeği ve diğer tıbbi bilgiler görünüyor. Bu, bir cinsel sağlık veya estetik cerrahiyle ilgili, abartılı bir şekilde sunulmuş bir şaka. "Peniste 5,5 cm uzama sağladık" ifadesi, aslında abartılı bir iddia veya esprili bir ifade. Bir doktorun ya da tedavi merkezinin, penis büyütme işlemi veya benzeri bir müdahale ile ilgili bir reklam veya sunum yapmış olabileceğini düşündürüyor. Görsel ve sözcükler arasında bir çelişki veya ironi var. Hastane ortamındaki ciddiyetle, penis boyutundaki bu abartılı iddia arasında komik bir tezat oluşuyor.

Fotoğrafta, koltuğa uzanmış, bikinili ve şapkalı bir kadın görünüyor. Arka planda ise yeşil çalılar ve ağaçlar var. Tweet'in içeriğinde, "koltuk altı" ifadesi üzerinden bir espri yapılıyor. "Eğer ben koltuk altı işinden anlıyorsam" ifadesi, konuya hakim olduğunu öne sürüyor. Sonrasında, jilet, ağda ve lazer gibi yöntemlerin kullanıldığı ve hatta koltuk altının kararması gibi yan etkilerden bahsediliyor. "Koltuk altını yalayan ağabeyin de amk çok şanslı adam" kısmı ise espriyi cinsel bir içerikle tamamlıyor. Özetle, espri koltuk altı tüylerinden kaynaklanan bir cinsellik ve şanssızlık teması etrafında dönüyor. "Koltuk altı şaka mı olm?" yanıtının ise konunun ciddiye alınmadığını ve espriyi kabul ettiğini belirten bir alt metin olduğu söylenebilir.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan iki ayrı gönderi içeriyor. **İlk Gönderi (Ertuğrul İbrahimoviç):** Bir kişinin, muhtemelen Türk milliyetçi görüşlerini ifade eden bir mesajı paylaştığı görülüyor. Mesajda, "Mustafa boz" ifadesi ve "en büyük milletiz Allaha şükür" sözleri, övücü ve milliyetçi bir söylem içeriyor. Ardından "Türk olmayan herkesin anası götünden sikiyim" gibi son derece küfürlü ve aşağılayıcı bir ifade geliyor. Bu ifade, Türk milletinin üstünlüğü iddiasını, açıkça aşağılayıcı ve saldırgan bir dille savunuyor. Tarih de önemli. 05 Haziran ve 29 Şubat gibi tarih etiketleri, gönderilerin zamanlamasını gösteriyor. Yazılı ifade tarzının oldukça agresif ve düşmanca olduğunu söyleyebiliriz. **İkinci Gönderi (mert+):** Bu gönderi, bir kadının vücudunun yakın çekiminden oluşan bir resimle ve altında "Bozkurtlar ulusun / Tanrı Türk'ü korusun" yazısıyla paylaşılıyor. Resim ve alttaki sözler, milliyetçi bir söylemle, yine aynı şekilde agresif ve aşağılayıcı bir dil kullanarak, karşıt görüşleri ifade ediyor. Görüntüdeki kadın resminin seçimi ve milliyetçi mesajın bağlantısı, birleştirilmiş bir söylem oluşturuyor. **Genel olarak:** Her iki gönderi de, açıkça saldırgan, küfürlü ve saygısız bir dille, milliyetçi görüşleri savunmaya çalışıyor. İfade edilen görüşler, karşıt görüşlere ve insanlara karşı açıkça düşmanca ve aşağılayıcı bir tutum sergilediği için, son derece tartışmalı ve etik olarak savunulamaz. Kullanılan dil ve resimler, toplumda kin ve ayrımcılık yaratma potansiyeline sahip.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "sassy" kullanıcı adlı kişi, evde sutyenini kaybettiğini ve bu durumun kendisini çok rahatsız ettiğini ifade ediyor. Paylaşımı, "Allah carpsın kafayı yicem 4 gündür" şeklinde esprili bir dille ifade ediyor. Daha sonra, "Raphael" kullanıcı adlı kişinin, "sassy" kullanıcıya "Adres at kokluyarak 30 saniyede bulurum odanın metrekaresi önemli değil" şeklinde yanıt verdiği görülüyor. Bu cevap, "sassy" kullanıcısının sutyenini kaybetme durumu ile ilgili olumsuz duygusuna hafif bir mizah ve ironi ile yaklaşan bir göndermedir. "Kokluyarak" kelimesinin kullanımı ve "odanın metrekaresi önemli değil" ifadesi, durumun ciddiyetini azaltmak ve konuya hafif bir üslupla yaklaşmak için bir espri unsuru oluşturuyor. Özetle, sutyen kaybının dramatik bir durum olduğu mesajı, hafif bir mizah kullanılarak vurgulanıyor.

Resimde, bir kadın, kocasıyla yaşadığı bir problem hakkında online bir platformda yardım istemektedir. Kadın, kocası namaz kılarken sürekli olarak onu rahatsız ettiği ve namazını bozduğu için yardım istiyor. Kocasının davranışı, namaz sırasında karısının vücuduna bakması ve bu şekilde namazını bozması şeklinde anlatılıyor. **Şaka/Mizah Yönü:** Şaka, kadının kocası tarafından namaz kılarken sürekli olarak rahatsız edildiği ve onun götüne şaplak atıp dikkatini dağıttığı ve namazını bozduğu biçimdeki komik ve absürt durumdan kaynaklanmaktadır. Durum, dindar bir kadının yaşadığı bir problemle, daha doğrusu abartılı bir biçimde dile getirilerek mizah yaratılmaya çalışılmıştır.

Resimde, Twitter'da bir tartışmanın bir parçası olan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Josh adlı birisi, "FUCK CHINA" (ÇİN'E LANET OLSUN) ifadesini kullanarak Çin'e karşı olumsuz bir mesaj paylaşmış. Daha sonra, başka bir kullanıcı, "You Are A Dog!" (Sen bir köpeksin!) ifadesiyle Josh'a cevap vermiş ve onu aşağılamış. Joke, Josh'un Çin'e yönelik küfürlü ifadesine tepki olarak "köpek" diye nitelendirilmesinden kaynaklanıyor. Bu, Josh'un söylediklerinin ve tavırlarının, ahlaki veya insani açıdan kabul edilebilir bulunmadığını vurgulamaya çalışan bir alaydır. Tweet, toplumsal veya politik bir konuda tartışmanın ve kişiler arasında kaba bir şekilde iletişim kurmanın bir örneğini sergiliyor. Görüntü, Twitter'da bir paylaşımın ekran görüntüsü. Josh adlı kullanıcı (@JoshLeCash), "Pls don't eat me" (Lütfen beni yeme) yazan bir tweet atmış. Bu tweet'e, "特美普" kullanıcı adı ile @P6xkxPhDSoECbu8 tarafından yapılan, "You Are A Dog!" (Sen bir köpeksin!) şeklinde cevap verilmiş. Joke, Josh'ın olası bir tehdit veya saldırı karşısında kendini savunma amaçlı kullandığı tweet'e, karşılık gelen kişinin aşağılayıcı ve küçümseyici bir şekilde cevap vermesiyle kuruluyor. Josh'un tweet'i, saldırgan bir tavırdan korunma çabası olarak yorumlanabilirken, karşılık gelen tweet ise, Josh'un durumuna karşı alaycı, hafif küçümseyici bir tavır sergiliyor. "You Are A Dog!" ifadesi, Josh'ı aşağılama ve küçümseme amacıyla kullanılıyor. Özetle, gönderen, Josh'a karşı agresif bir tavır sergileyenin, aslında bir köpek gibi olduğunu ima ediyor.

Resimde, Mevlana'nın bir portresi ve onun söylediği bir söz görülüyor. Metin, "Dürüstlük pahalı bir müلكtür, fakir orospu çocuklarında bulunmaz" şeklinde. Bu, ironik ve biraz da acımasız bir ifade. Dürüstlüğün değerli olduğunu, ancak yoksul ve kötü ahlaklı insanların arasında nadir görüldüğünü söylüyor. "Orospu çocukları" ifadesi, düşük ahlaki değerlere sahip insanlar için kullanılan bir küçümseyici tabir. Dolayısıyla, espri, dürüstlüğün az bulunur ve değerli olduğunu vurgularken, aynı zamanda toplumdaki ahlaki çöküşü ve yoksulluğun bu değerlerin ortaya çıkmasını engellediğini ima ediyor. Bu, toplumun içinde bulunduğu durumu ve ahlaki değerlerin önemini eleştiren bir söylem.

Resimde, bir cadde üzerinde, muhtemelen bir dizi veya magazin haberi sitesi olan dizibox. tarafından paylaşılan bir tweet'in görseli var. Görüntü, sokakta yürüyen birkaç kişinin, muhtemelen tanıdık yüzler olan, erkekleri ve bir kadını içeriyor. Tweet'in metni "Bazı güzellikler hiç değişmez..." diyor. Bu, fiziksel güzelliğin, zamanla değişmese de, insanların yaşamlarında bazı şeyler (örneğin, insanların dış görünüşleri) her zaman aynı kalabilir, şeklinde bir yorum. Fotoğraftaki kişilerin tanıdıklığı, "bazı güzellikler" ifadesiyle ilişkilendirildiğinde ironik bir anlama gelebilir. Örneğin, fiziksel özelliklerinin zamanla değişmemesine rağmen, tanınırlıklarının ve belki de toplumsal imajlarının değişmediği fikri vurgulanıyor. Görsel, "Hangi [insan]?" gibi bir soru içeren, muhtemelen bir kişi hakkında yapılan eleştiri veya tartışmaya gönderme yapıyor. Bu da, fotoğraftaki insanlar hakkında neyin yorum yapıldığını anlamaya çalışırken, fotoğraflarda kimin resmedildiğini ortaya koyuyor.

Görüntüde, bir otoparkta çeşitli araçlar duruyor. Aralarında motosiklet kullanan bir kişi ve koşan bir kişi görünüyor. Sahnenin arka planında, ağaçlar ve diğer araçlar da mevcut. Görüntünün alt kısmında, olasılıkla haber sitesinin logosu olan bir yazı görülüyor. Fotoğrafın mizahı, koşan kişinin muhtemelen motosikletin önündeki diğer araçların arasından geçen bir yaya ya da park yeri için yarışan birinin çarpıcı, komik bir hareketi. Görüntü, hızlı hareket eden insanların karmaşıklığını, olası bir trafik kazası tehlikesini veya hız ve dikkatsizlik konusunda bir yorum yapıyor. Daha geniş bir anlamda, günlük hayatın sürükleyici ve şaşırtıcı anlarını vurguluyor.

Resimde, bir kadın ve bir erkek oturmuş, bir kağıda Türkçe cümle yazıyorlar. Kağıtta yazan şu: "Bu biraz üzücü olacak..." Bu, muhtemelen bir üzücü olayı, durumu veya haberi anlatırken kullanılan, hafif bir mizah içeren bir cümle. "Biraz üzücü olacak" ifadesi, beklenenden daha da üzücü bir sonuca işaret etmeyi veya daha da zor bir durumu ima etmeyi amaçlıyor. Resimdeki espri, cümleyi yazarken oluşan hafif bir "zıtlık" veya ironi, belki de bu konuda şaşırtıcı bir durumun vurgulanması. Örneğin, kişi bir şeyin kötü olacağını biliyordur ama anlatırken bunu bir nebze hafifletmeye çalışarak bir espri yapıyordur.

Resimde, Reddit platformunun r/questions ve r/AskReddit gibi alt forumlarında, "heidy heidy ho" ifadesinin ırkçı olup olmadığına dair birkaç farklı soru ve yanıt yer alıyor. Soruların tamamı aynı ifadeyi ele alıyor ve farklı kullanıcılar tarafından, muhtemelen farklı zamanlarda ve farklı bağlamlarda sorulmuş. Soruların hepsi, ifadenin ırkçı olup olmadığını doğrulamak isteyen kişiler tarafından sorulmuş ve "doğrulama" talebi içermekte. Bu ifadenin ne anlama geldiğinin tam olarak belirtilmemesi, hatta şakadan mı yoksa gerçek bir tartışmadan mı kaynaklandığının belli olmaması, bu sorunun potansiyel bir şaka olduğunu ve konunun gerçekten anlaşılmak istendiği düşüncesini desteklemiyor. Bir "heidy heidy ho" ifadesinin, bazı insanlar için ırkçı bir ifade olabileceği olasılığı üzerinde duruluyor, fakat bununla ilgili gerçek bir bilgi, açıklama veya tarihsel bağlam yok. Kullanıcılar, bu ifadenin anlamına dair bir fikir belirtmemiş veya açıklaması yapılmamış. Dolayısıyla, resimdeki espri, ifadenin ırkçı olup olmadığına dair bir belirsizlik ve farklı insanların farklı yorumlar yapmasıyla ilgilidir. "heidy heidy ho" ifadesinin bilinmeyen ve muhtemelen anlamsız kullanımı, espriyi oluşturan ana unsur.

Fotoğrafta, bir sokak röportajı anı görülüyor. Ortada, bir kişiye mikrofon uzatan bir gazeteci veya haber spikeri var. Kişiye "Hangi kanal?" diye sorulduğu ve bu sorunun alt metin olarak yazıldığı görülüyor. Bu, Türkçe'de "hangi kanal?" sorusunun oldukça yaygın ve beklenmedik bir yerde/konuşmada kullanılmasından doğan, hafifçe absürt/abartılı bir mizah içeren bir jest. Örneğin, sorulan kişinin, bir televizyon kanalı adını söylemek yerine, daha genel bir şey söyleme ya da başka bir şeye atıfta bulunma ihtimali oldukça yüksek. Bu yüzden espri, beklenmedik ve dolaylı bir cevap olasılığı üzerine kurulu.

Görüntüde, bir e-posta iletisi ve bu e-postanın yanında iki farklı fotoğraf yer almaktadır. E-postanın içeriği, birinin kuzenini uzaya, bir uzay gemisine koymasını veya onun uzayda uçuyormuş gibi görünmesini isteyen bir talep. Soldaki fotoğrafta, bir kadın, muhtemelen kuzenin, şirin bir şekilde poz vermiş. Sağdaki fotoğrafta ise, aynı kadın, uzayda bir uzay gemisinde uzanarak resmedilmiş. İki fotoğrafın birleştirilmesiyle mizah yaratılmaya çalışılmış. Bu mizah, "jewpeter" ve "mars thhanx" gibi kelimelerin (aslında kasıtlı yanlış yazım/yazım hatası), uzay ve astronot temasıyla ironik bir şekilde birleştirilmesiyle oluşuyor. Bu, toplumsal çeşitli temalar ve göndermeler içeren, daha geniş bir "meme kültürüne" (internet kültürü) ait bir mizah türüdür. Kısacası; internette paylaşılan bir mesajda, uzaya gönderilmesi isteyen bir kuzeni olan gönderici, kuzenini uzay gemisinde gösteren bir fotoğraf montajı oluşturarak, gönderinin tonu olan komik ve biraz absürt bir mizah paylaşmaktadır.

Resimde, bir zürafanın yakınında selfie çeken iki erkeğin fotoğrafı ve sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşıma konu olan mesaj, "Zürafayı biraz daha bize yaklaştırır mısın?" şeklinde. Fotoğrafta zürafanın gövdesinin bir bölümü, selfie çeken iki erkeğin başlarının hemen üzerinde yer alıyor. Bu, komik bir durum yaratıyor çünkü zürafanın cinsel organına yakınlığı, diğerlerinin yakından bakmasına neden olan ve mizah unsuru oluşturan bir durum olarak algılanıyor. "Watch out" (Dikkat et) cevabı, durumu biraz daha abartıyor. Resmin mizahi tarafı, zürafanın gövdesinin selfie çekenlerin kafalarının hemen üzerinde yer alması ve potansiyel olarak rahatsız edici/utandıran bir yakınlığın ortaya çıkmasıyla ilgilidir.