Resimde bir kadın ve bir erkek yatakta telefon kullanıyorlar. Kadın erkeğe "Napiyorsun?" diye soruyor. Erkek de "Sen kafanda kurmuşsun yaptığımı" diye cevap veriyor. Bu espri, erkeğin kadının kafasının çok yoğun olduğunu ve ona yaptıklarını anlamış gibi yapmadığını ima ediyor. Kadının, erkeğin ne yaptığı konusunda hiçbir fikri yok.

Fotoğrafta bir gencin boynuna yapılan bir dövme görülüyor. Dövmede "bağışlamam affetmem hatırlamam" yazıyor. Bu dövmenin espri konusu, bu sözlerin insan ilişkilerinde sıklıkla kullanılan ve aslında birbirine zıt anlamlara sahip üç farklı sözcük olması. Özellikle de "bağışlamak" ile "hatırlamamak" sözcüklerinin bir arada kullanılmasının mantıksız olması ve insan ilişkilerinde bağışlamanın aslında unutmayı gerektirdiği fikrini ortaya koyması espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, sırtına "bağışlamam affetmem hatırlamam" yazısı dövmesi yaptırmış bir genç adam görünüyor. Bu sözlerin anlamı, kişinin kimseye karşı bağışlama, affetme veya hatırlama gibi duygular beslememesi anlamına gelir. Bu sözlerin, genellikle ilişkilerde yaşanan sorunlar ve kırgınlıklar sonrasında söylenmesi, kişinin artık karşı tarafa karşı hiçbir duygu beslemediğinin bir göstergesi olarak kullanılır. Şaka, genç adamın dövmesinin çok acı verici olduğu varsayımına dayanıyor. İnsanları bağışlamak, affetmek ve hatırlamak da acı verici olabileceği ve bu yüzden dövmenin aslında bir metafor olabileceği anlamına geliyor.

konuyu bi şekilde oraya getirmese olmaz senden önemli değil 18:21 yaaaaaaaaа gönlümü oksuyosun aglicam 18:21 / bir yerden...

Resimde, takım elbiselisi bir adamın, yanındaki genç bir erkeğin boynuna hafifçe eğildiği bir an görünüyor. Genç adamın kıyafetinden, muhtemelen bir futbol maçı izleyicisi olduğu anlaşılıyor. Adamın gülümseyen yüzü ve genç adama doğru hafifçe eğilmiş hali, biraz tuhaf ve komik bir duruma işaret ediyor. Bu, bir "yükseklik" veya "kendini beğenmişlik" tarzındaki bir espri olabilir. Görünüşte normal bir karşılaşmanın içinde, biraz abartılı ve rahatsız edici bir durum yaratarak, konu edilen kişiyi (genç adamı) "aşağılayan" bir imaj sergiliyor. Çekiştirme, hafif bir alay ve absürt durum yaratma üzerine kurulmuş bir espri. Resimde, takım formasını giyen bir çocuğun arkasında, takım elbisesi ve kravatıyla, hafifçe gülümseyen bir yetişkin görünüyor. Görünen o ki, yetişkin muhtemelen bir futbol antrenörü veya yöneticisi. Fotoğrafın şakası, yetişkinin gülümseyen yüz ifadesiyle çocuğun arka planına olan dikkatsizliğinin bir zıtlığına dayanıyor. Çocuğun durumuna karşın yetişkinin rahat, hatta sevinçli görünümü, "acımasızlık" veya "duygusal tepkisizlik" gibi ironik bir yorum oluşturuyor. Dolayısıyla, şaka yetişkinin duygusal tepkisi ve çocuğun durumu arasındaki tezat üzerinden ilerliyor.

Bu fotoğrafta, yeşil ve beyaz fayanslarla döşenmiş eski bir duvar görünüyor. Duvardaki çatlaklardan büyüyen yeşillikler var. Resimdeki espri, fayansların eski ve kırık olmasına rağmen, doğanın hala güzel bir şekilde büyüyebilmesidir. Bu, eski ve kırık şeylerin içinde bile hayatın ve güzelliğin bulunabileceğini gösterir. **Şaka şöyle anlaşılabilir:** "Eski fayanslar bile doğanın güzelliğini engelleyemez."

Fotoğrafta Twitter'dan bir mesajlaşma ekran görüntüsü var. Kullanıcı, "gelecek planlaması desen var" diye bir mesaj atmış ve karşısındaki kişi "neden cevap vermiyorsun" diye soruyor. Kullanıcı ise bunun üzerine, mavi renkte "evliliğe saklıyorum seni" ve "10 yıl sonra yazacağım" şeklinde iki cevap atmış. Bu espri, evlilik gibi önemli bir konu için 10 yıl bekleyerek cevap vermeyi ironik bir şekilde gösteriyor. Bu, ilişkideki iletişimsizliği ve ertelemeyi esprili bir şekilde ele alıyor.

küstn mü knk küstn mü alındn mı gerçktn ya bişy de Kaynak

Resimde kız arkadaşıyla konuşan ve kız arkadaşından gelen mesajlara cevap veren bir erkek var. Erkek kız arkadaşının mesajlarına aldırış etmiyor ve bu durum komik bir şekilde "off bu neymış ya böyle 🔥🔥🔥 bitiyorum sana ya yavrum" şeklinde gösteriliyor. Kız arkadaşının mesajları erkek arkadaşının hareketlerini eleştiriyor ve erkek arkadaşına "ne yapıyorsun", "neden cevap vermiyorsun", "konuşmak istemiyorsan söyle ona göre davranayım" gibi sorular soruyor. Erkek arkadaş ise "ben mi bir şey yaptım ne oldu" gibi cevaplarla kiz arkadaşına cevap veriyor. Resimdeki espri, erkek arkadaşın kız arkadaşının sorularını görmezden gelip "off bu neymış ya böyle 🔥🔥🔥 bitiyorum sana ya yavrum" demesi ile kız arkadaşının sorularına cevap yerine kendini savunduğu mesajla ortaya çıkıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi var. Gönderi, bir kişinin profil resminde, bir kutu içeceğe bir pipet sokuyor gibi görünen bir kişinin resmini kullanıyor. Gönderinin metni, birisinin belirli bir nedenden bahsetmeden tavır takınmasına atıfta bulunarak, "Belirli bir neden söylemeden tavır takıp sürekli iğne batıran biriyle karşılaşırsanız, bunu tahmin edebilecek zihinsel güçte olsam, evde kaşık büküyordum." şeklinde yazılmış. Şaka, "kaşık bükme" ifadesiyle, kişinin düşüncelerini okuma ve zihin gücünü kullanarak kaşık bükme becerisine sahip olma yeteneğini abartılı bir şekilde ortaya koyarak komik bir ironi yaratmaktadır.

Esma •.. @psychoEsma Çok lazımmışsınız gibi tavırlar sergilemeyin sikerim belanızı. 19:01 · 23.03.2021 · Twitter for iPhone 1...

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "heyceyn" kullanıcı adı ile birisi "Minibüste maskesiz birine maskenizi takar mısınız dediğimde merak etme korona değilim ince m zaten diyip trip attı aq şakası z" şeklinde bir tweet atmış. Şaka, insanların maskesiz halde minibüste seyahat eden birine maske takma önerisinde bulunduğunda, bunun koronavirüs korkusundan kaynaklandığı düşüncesini kullanıyor. Ancak tweet'te, şakacı bir şekilde, bu önerinin koronavirüs korkusundan değil, inceliğinden kaynaklandığı söylenerek, "incem zaten" denilmesi ile ortaya çıkan çelişkiye vurgu yapılıyor.

Fotoğrafta, bej renkli takım elbise giymiş bir erkek görünüyor. Biriyle konuşuyormuş ya da dua ediyormuş gibi ellerini açmış. Görüntüdeki arka plan, eski bir bina veya mekanın içini gösteriyor. Ortam biraz nostaljik ve duygusal bir hava yaratıyor. Fotoğrafın tam olarak neyi temsil ettiği ve hangi şakayı yansıttığı belirsiz. Ancak, "duygusal" veya "eskiye ait" bir atmosferden yola çıkarak, belki de fotoğrafın o zamanki moda anlayışına, sosyal duruma, belli bir nostaljiye gönderme yaptığını düşünebiliriz. Veya başka bir anlatımla, "el açmış dua eden" imajı, herhangi bir spesifik şakayı değil, daha genel bir nostaljiyi hatırlatıyor olabilir. Fotoğrafın ne tür bir şaka olduğunu söylemek için daha fazla bağlam gerekli. Resimde, açık bej renkli bir takım elbise giyen, yüz ifadesi hafif ciddi ve içten bir tavır sergileyen bir erkek görünüyor. Erkek, ellerini hafifçe yukarı doğru açmış ve sanki dua ediyor veya bir şeye içten bir şekilde bağlıymış gibi bir jest yapıyor. Arka planda, eski tarz bir binanın/evlerin veya belki de bir film setinin dekoru görünüyor. Bir espri veya bir ironi olduğu söylenemez. Görüntü, ciddiyet, içtenlik veya belki de bir şarkı/film sahnesi gibi bir durum içeriyor. Eğer bir espri durumu varsa, bağlam veya ek bilgi olmadan anlaşılması mümkün değil.

Resimde bir kadının, erkek arkadaşı ile telefon mesajlaşması ve erkek arkadaşının cevapları yer alıyor. Kadın, erkek arkadaşının kendisine ilgi göstermesini bekliyor ve ona bir şeyler yapmasını istiyor. Erkek arkadaşının cevapları ise kadının istediği gibi değil, kadının isteğine uymuyor. Bu yüzden kadın sinirleniyor ve öfkeli bir şekilde "Off bu neymiş ya böyle bitiyorum sana ya yavrum" mesajını atıyor. Bu resimde, erkek arkadaşın kız arkadaşının mesajlarına verdiği "ilgisiz" cevaplar ve kadının buna verdiği tepki, ilişki durumunun komik bir şekilde gösteriliyor. Türkçede bu durum "ilgisiz erkek" veya "ilgisiz sevgili" olarak tanımlanabilir.

Fotoğrafta bir çocuğun bir kız çocuğuna süt burgerini paylaşması isteniyor. Kız çocuğu paylaşmak istemiyor. Bu durum, "Süt burgerini paylaşmak isteyip reddedilmek mi..." şeklinde yorumlanmış. Şaka, süt burgerinin çocuklar için bir ikram olması ve paylaşmayı reddeden kız çocuğunun çocukça bir tepki vermesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, üç farklı fotoğraf karesi var. İlk fotoğrafta, bir erkek çocuk bir kız çocuğuna lokma gibi bir şey sunuyor, kız çocuk ise lokmayı almak istemiyor. İkinci fotoğrafta, kız çocuğu diğer çocuğa lokmayı sunarken çocuğun yüz ifadesi çok ciddi ve kızgın, sanki kız çocuğunun ona lokma sunması onu kızdırmış gibi. Üçüncü fotoğrafta, çocuğun yüz ifadesi yine çok kızgın, sanki lokma sunmayı reddettiği için kendisine kızgın gibi bir ifade var. Bu fotoğrafların bir araya getirilmesiyle oluşturulan espri, çocuğun lokmayı istememesine rağmen kız çocuğunun ısrar etmesi ve bu ısrarın çocuğu kızdırması şeklinde yorumlanabilir. Bu fotoğraflar, "Süt burgerini paylaşmak isteyip reddedilmek mi..." başlığıyla paylaşılmış.

Resimde, İsa'nın havarilerine "Ya sen benim" dediği, ancak havarilerin İsa'ya "Niçin inancım saygı göstermiyosun ya" demiş gibi bir şekilde düzenlenmiş. Resimde, İsa'nın havarileri "Ya sen benim" dediği anda havarilerin de İsa'ya tepki göstermiş gibi düzenlenmiş. Bu şekilde, İsa'nın sözlerine havarilerin tepki gösterdiğini ima ederek esprili bir gönderme yapılmış.

Bi daha knşmcmmm sanaa küstn mü A knk küstn me alındn mı gerçktn ya bişy de Kaynak

Resimde "Mesut bile geldi sen gelmedin" yazan bir duvar ve önünde bir kedi görülüyor. Şaka, "Mesut bile geldi sen gelmedin" yazısının, kedinin orada olmasını işaret ederek, kediyi "Mesut" olarak tanımlaması. Bu şaka, Mesut adının bir kedi için pek alışılmadık bir isim olmasından ve insanın bir kediyi beklerken kedinin gelmiş olmasını esprili bir şekilde göstermesinden kaynaklanıyor.

Resimde, İsa'nın çevresindeki insanlardan biri, İsa'ya "Ya sen benim nıçin inancımda saygı göstermiyosun ya" diye soruyor. Bu resimdeki mizah, İsa'nın resmi bir şekilde, kendi dinine karşı saygısız davranan birine kızgın bir şekilde "Saygılı ol" demesi durumunda neye benzeyeceğinin mizahi bir gösterimidir. Resimde, İsa'nın çevresindeki insanın yüz ifadesi ve el hareketleri, birinin dinine karşı saygısız davranışına gösterilebilecek tepkilerden birini simgeliyor. Bu durum, resimde, İsa'nın yüz ifadesi ile kontrast oluşturarak, mizah yaratıyor.

RT @ZkusagiZ: Sanki senden hoslahlyO gibiyim Napabilirim aq mal Kaynak