Fotoğrafta bir kadın iki sandalyenin arasına eğilerek bir egzersiz yapıyor. Üstte, Dr. Fatih Alagöz'ün paylaştığı bir Tweet görünüyor. Tweet'te "Her gün 30 saniye uygula, duruş bozukluğundan kurtul." yazıyor. Altta ise "Trakya İtlik ve Sersemlik Valisi" adlı bir Twitter kullanıcısının "Evet duruş bozukluğu gitti dimdik duruyor" şeklinde cevap yazdığı görülüyor. Bu Tweet'te yapılan espri, kadının yaptığı egzersizdeki pozisyonun doğal bir duruştan çok uzak ve ters olduğu ve bunun duruş bozukluğunu gidermek için çok da uygun olmadığı. Ancak tweet sahibi, kadının egzersizi yapmasıyla duruş bozukluğunun giderildiğini iddia ediyor.

Bu görsel, iki farklı araba ilanının yan yana koyulmuş bir ekran görüntüsüdür. Üstteki ilan, lüks bir marka otomobili satmak isteyen ancak marka ve modelini belirtmeyen kişinin yazdığı bir ilandır. Alttaki ilan ise, bir Opel Astra otomobili satan kişinin "inşaat işi ile uğraşan trakyalıların favori arabası" gibi esprili bir tanımlama kullandığı bir ilandır. Bu iki ilan arasındaki komik karşılaştırma, lüks otomobil satan kişilerin genellikle gösterişli ve abartılı bir dil kullanırken, sıradan bir araba satan kişilerin ise daha pratik ve esprili bir şekilde araba tanımlarına odaklandıklarını göstermektedir. Fotoğrafta iki tane tweet görülüyor. İlk tweet'te, "Görüldüğü üzere serseri arabasıdır. Öncesinde düz ucuz aile arabasıydı serseriler yüzünden fiyatları arttı modifikasyon ile genetikleri bozuldu.. LPG ile uyumlu oldukları için memurların favorisiydi" yazıyor. İkinci tweet'te ise "Ankaralı parlament içen ülkücü müteahhit arabası..//lüks muhasebeci arabası olarak da bilinir.." yazıyor. Şaka, ilk tweet'te bahsedilen "serseri arabası"nın, ikinci tweet'te bahsedilen "lüks muhasebeci arabası" ile aynı araba olması ve bu arabanın hem "serseri" hem de "lüks" olarak algılanabilen bir araba olmasıdır. Resimde iki farklı Twitter gönderisi var. Her iki gönderi de bir araba fotoğrafı ve esprili bir alt yazı içeriyor. İlk gönderide kırmızı bir araba var. Alt yazıda, "Orta/üst kesim anne arabası, eğer genç bir erkek sürüyorsa bilin ki annesinden çalmıştır arabayı" yazıyor. Bu gönderi, orta/üst kesim ailelerin genellikle "anne arabası" olarak kabul edilen modellerden araç kullanan genç erkeklerin aslında bu araçları ailelerinden çaldıklarını ima ediyor. İkinci gönderide ise iki farklı araba var: Bir Fiat ve bir Peugeot. Alt yazıda, "Kırsal kesimde okul okuyan fırlama olmaya çalışıp ama olamayan genç arabası" yazıyor. Bu gönderi, kırsal kesimde okul okuyan gençlerin, genellikle gösterişli ve pahalı olmasa da, pratik ve işlevsel araçları kullandıklarını ima ediyor. Espri, iki gönderinin de araba modellerini, sahip oldukları kişilerin sosyal statüsünü ve sosyal normları eğlenceli bir şekilde ele alması üzerine kurulu. Resimde iki adet tweet bulunmaktadır. İlk tweet'te kırmızı bir araba olan "Lightning McQueen" ve mavi bir Subaru Impreza WRX STI bulunmaktadır. İkinci tweet'te ise kırmızı bir "Lightning McQueen" ve kırmızı bir Skoda Fabia bulunmaktadır. Şaka, her iki tweet'in de "Lightning McQueen" kullanarak insanların araçları hakkında klişe yargılarda bulunmasıdır. İlk tweet'te "Subaru Impreza WRX STI"nin Japon araba kültürüyle bağlantılı olarak "klasik" ve "sevilen" bir araç olarak sunulurken, ikinci tweet'te "Skoda Fabia"nın "kadın arabası" klişesinin bir örneği olarak gösterilmektedir. Bu şaka, insanların araçlara bakış açılarındaki ön yargıları ve klişeleri vurgulamaktadır.

Belinay Square @bhodrimeydan Afrikalı kadına sürdükleri fondötene bak Lüleburgaz kuaförleri harbi terörsünüz ha Translate Tweet...

Faysal Kurretülayn @SFaysal Yildirim "Trakya'da tecavüz olayı pek olmuyor" dediğinizde aşağılayıcı bir tavırla verilen "Onlar...

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi görünüyor. Yazıda "Biz Trakyalılar dışardan bakıldığında evde 7/24 roman havası oynayıp, abe veya bea tarzında konuşarak şarap, rakı veya bira içiyoruz falan diye mi gözüküyor. Eğer böyle düşünüyorsanız yanlış düşünüyorsunuz arada votka da içiyoruz." yazıyor. Bu gönderinin espri konusu, Trakyalılar hakkında yaygın bir klişeye dayanıyor. Trakyalılar, genellikle şarap içen, eğlenceli ve sıcakkanlı insanlar olarak bilinir. Ancak gönderi bu klişeyi tersine çeviriyor ve Trakyalıların da aslında votka içtiğini söylüyor. Bu, klişeyi altüst ederek mizah yaratıyor.

Fotoğraf, "no context traky" isimli bir Twitter kullanıcısının tweet'inin ekran görüntüsünü göstermektedir. Kullanıcı, "mideme alkol isteyip durma diyorum nau nau diyor" yazmış. Bu tweet'te yapılan espri, "nau" kelimesinin bir yandan "yorgun, halsiz" anlamına gelirken, diğer yandan da "alkolik" anlamında da kullanılıyor olmasıdır. Tweet'te "mideme alkol isteyip durma" denilmesiyle, midenin alkol istediği ve yorgun hissettiği ima ediliyor. Ancak, "nau" kelimesinin "alkolik" anlamında kullanımıyla da bir espri yapılmış oluyor. Tweet'in komiği, söz konusu cümledeki iki farklı anlam katmanının aynı anda verilmesinden ve bu da "nau" kelimesinin kullanımındaki zıtlıkta ortaya çıkmaktadır.

Fotoğrafta bir dillek ağacında asılı dilekler var. Dileklerden biri, "Bira 1 TL olsun" yazıyor. Şaka, içkinin ucuz olmasını dileyen kişiye yönelik. Türkiye'de bira fiyatlarının yüksek olması ve bu durumdan şikayetçi olunması sık rastlanan bir konudur. Bu nedenle "Bira 1 TL olsun" dilek dilemek esprili bir şekilde esprili bir durum olarak algılanabilir.

Fotoğrafta bir kedi masada duran bir bardak suyun içine bakıyor. Kedinin üstünde "Trakyalı" yazan bir yazı var. **Şaka:** Trakya'da su içmenin çok yaygın olması ve kedinin de su içmeye ilgi göstermesinden kaynaklanan bir espri. Trakya'da yaşayanların çok fazla su içtiği bilinir.

Fotoğrafta, Bilal Hoca isimli bir Twitter kullanıcısının üç tweet'i görülüyor. İlk tweet'te Trakya'da bulunan ayçiçeği yağı rezervinden bahsediliyor. İkinci tweet ise Bilal Hoca'ya cevap olarak "UMUTİMOO MAXİ XL 128 GB" telefonun Ismet İnönü'nün betonu attığını iddia ediyor. Üçüncü tweet'te ise Bilal Hoca, "Ahir yaptı" diye yanıt veriyor. Şaka, "UMUTİMOO MAXİ XL 128 GB" telefonun gerçekte bir insan olmadığı ve beton atamayacağı gerçeğine dayanıyor. Bilal Hoca'nın "Ahir yaptı" diye cevaplaması ise, ikinci tweet'in safsatasını anlayarak verdiği bir cevap. Kısaca, şaka ikinci tweet'in mantıksız olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Bu fotoğraf, Twitter'dan alınmış ekran görüntüsüdür. Fotoğrafta, Bilal Hoca adlı bir kullanıcı, Trakya'da 2800 metre derinlikte 250 milyon ton ayçiçek yağı rezervinin bulunduğunu ve bunun 2023'te Lozan sona erince çıkartacağımızı söylüyor. Şaka ise, Bilal Hoca'nın ayçiçek yağını bu derinlikte bulduğunu iddia etmesinde yatmaktadır. Bu iddia gerçekçi değildir ve bir mizah unsuru olarak kullanılmıştır. Üçüncü tweet'te ise, Umutimoo adlı bir kullanıcı Bilal Hoca'ya "Zamanında bulunmuş ama İsmet İnönü beton atmış diye biliyorum muhterem" diyerek yanıt veriyor. Bu cevap, Bilal Hoca'nın ayçiçek yağını bulduğuna dair iddiasının gerçekçi olmadığını ve bunun İsmet İnönü'nün beton atmış olmasına benzediğini ima ediyor. Bu cevap da mizah unsuru taşımaktadır ve Bilal Hoca'nın iddiasını alaycı bir şekilde ele almaktadır.

Resimde, bir grup insanın sokakta toplanmış olduğunu görüyoruz. Resmin solunda, bir grup insan dua ediyor, sağında ise bir grup insan bir araya gelmiş ve bir şeyler konuşuyor. Resmin üstünde, "Balkanlar'da arada sırada" diye bir yazı var ve altında "Balkan İslamcılığı bağlamından çıkarılmış" diye bir yazı var. Bu resimdeki mizah, Balkanlar'daki insanların İslamcılıkla ilişkilendirilmesiyle ilgili bir mizah. Resimdeki insanlar aslında sadece bir araya gelmiş ve sohbet eden sıradan insanlar, ancak resimdeki yazılar bu insanların İslamcı olduğunu ima ediyor. Bu durum, Balkanlar hakkında yaygın olan bazı önyargılara gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, dilek ağacına asılmış bir sürü kağıttan dilek görüyoruz. Dileklerden biri, "Bira 1 TL olsun" yazıyor. Bu, "Ne Memuru Alkol Bey @nememuruu" hesabının, alkol tüketimini ve fiyatını eleştirdiği bir espri. Yani "Ne Memuru Alkol Bey" hesabı, "dilek ağacında bile bira için ucuzluk isteniyor" mesajı veriyor.

Fotoğrafta, beyaz un çuvallarının üst üste yığıldığı bir deponun içinde bir adam görüyoruz. Adamın sırtında, "Alkol", "Güzel kızlar", "Medeniyet", "Roman Havası" ve "Trakya" yazılı beş un çuvalı var. Bu çuvallar, sanki adamın sırtındaki yükü temsil ediyor ve onun hayatındaki zorlukları, bir esprili şekilde gösteriyor. Bu resim, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir mizah türüne örnektir: **Ironik mizah.** Bu mizah türü, gündelik yaşamın zorluklarına, absürt bir şekilde yaklaşarak, bu zorlukların aslında ne kadar da komik olduğunu göstermeyi amaçlar. Resimdeki adamın sırtındaki yük, onun hayatındaki zorlukları simgeliyor ancak aynı zamanda bu zorlukların aslında ne kadar da absürt olduğunu göstererek komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adamın başında "Alkol", "Güzel kızlar", "Medeniyet", "Roman havası" ve "Trakya" yazılı çuvallar var. Adamın bu çuvalları taşımakta zorlandığı görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, Trakya'nın alkolik, güzel kızlar, medeniyet ve Roman havası gibi olumsuz veya klişe özelliklerle ilişkilendirilmesinde yatmaktadır. Bu durum, Trakya'ya karşı bir önyargıyı ve olumsuz bir bakış açısını yansıtmaktadır.

Fotoğrafta, "Fayasal Kurretülayn" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Trakya'da tecavüz olayı pek olmuyor" dediğinizde aşağılayıcı bir tavırla verilen "Onlar zaten kendileri veriyor" tepkisinin Anadolu'ya ait bir tepki olduğu söylenerek bir alay konusu yapılıyor. Bu paylaşımdaki espri, Trakya'da tecavüz olaylarının olmadığı gibi bir algının yaygın olduğunu, bunun da aslında tecavüz olaylarının örtbas edilmesi veya cinsel saldırıların normalleştirilmesi gibi sorunlara yol açabileceğini eleştiriyor. Bu eleştiriyi, sözde Anadolu kültürüne atıfta bulunarak ve bu kültürü "kendileri veriyor" gibi bir cümleyle ilişkilendirmesiyle yapıyor. Bu da Anadolu kültürünün bu gibi olaylar karşısında duyarsız ve sorumsuz olduğunu ima ederek ironik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir ağacın dallarına asılmış çeşitli şekillerde ve renklerde kağıtlar görülüyor. Bu kağıtlar üzerinde farklı dilekler ve istekler yazılı. Ağaç "LC Waikiki" mağazasının önünde. Fotoğrafın konusu, insanların dileklerini ve isteklerini kağıtlar üzerine yazarak ağaca asması ve ağaç dallarının adeta insanların dileklerini taşıyan bir "dilek ağacı" haline gelmesi. Fotoğraftaki espri ise ağaca asılmış kağıtlardan birinde "Bira 1 tl olsun" yazması. Bu, insanların günlük hayatlarında karşılaştıkları sorunlar ve istekleri ile ilgili esprili bir gönderme.

il pintu maksibet OFL PIERO @ouzceceli mal bulgarlar iki hafta bekleseler komple trakya'yı alacaklardı. 13:37 · 17.12.2021 · ...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide kişi klavyenin bozulduğunu ve artık internette "trakyaya ağzıyla" yazmak zorunda kaldığını söylüyor. Burada espri, kişinin klavyenin bozulmasından dolayı internette yazmayı zor bulması ve bu durumun trakyalı birinin ağzıyla konuşmasıyla eşdeğer olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. "Trakyaya ağzıyla" konuşmak, Türkçe'de genellikle aksanlı ve anlaşılması zor bir konuşma tarzını ifade eder. Kısacası, gönderi "klavyenin bozulduğunda interneti kullanmanın zorluğu" üzerine bir espri yapıyor ve bunu "trakyaya ağzıyla konuşmak" gibi bir metaforla ifade ediyor.

Faysal Kurretülayn @SFaysalYildirim "Trakya'da tecavüz olayı pek olmuyor" dediğinizde aşağılayıcı bir tavırla verilen "Onlar...

Bu fotoğrafta bir grup insanın dua ettiği görülüyor. Ancak, fotoğrafın sağ üst köşesinde, içki içen ve dua eden insanları gösteren bir daire bulunuyor. Şaka, insanların dini bir ortamda içki içmelerinin ironisini vurguluyor. **Türkçe açıklaması:** Bu fotoğrafta bir grup insanın dua ediyormuş gibi görünüyordu. Fakat, fotoğrafın sağ üst köşesinde, içki içen ve dua eden insanları gösteren bir daire var. Şaka, insanların dini bir ortamda içki içmelerinin ironisini vurguluyor.

Fotoğrafta, fiyat etiketleri görüyoruz. Etiketlerde "TRAKYAG AYÇİÇEK YAĞI" yazıyor ve her etikette farklı bir tarih ve fiyat belirtilmiş. Fiyatlar zaman içinde yükseliyor. Bu fotoğraftaki espri, ayçiçeği yağının fiyatının zamanla sürekli olarak yükseldiğine ve bunun komik bir şekilde resmedildiğine vurgu yapıyor. Resimde bir grup insanın suratı var ve hepsi bir araya gelmiş. Resmin üzerinde "Biz Trakya Birlik kullanıyoruz ya siz?" yazıyor. Şaka burada "Trakya Birlik"in bir ilaç veya bir ürün olmasına rağmen insanların bir araya gelerek bir "gruplar" olmalarını ima ediyor. Yani, Trakya Birlik'in bir ürünü veya ilaç gibi kullanılma amacı, insanların bir araya gelip "grup" kurmalarına neden oluyormuş gibi gösteriliyor. Bu şaka, dil oyunuyla ve absürt bir durum yaratılarak yapılmış.