Fotoğrafta bir otobüsün ön camında "GİTMEZ AKMERKEZ,E" yazan bir kağıt parçası görülüyor. Şaka, otobüsün Akmerkez'e gitmediğini, bunun yerine bir yolcu tarafından yazılmış bir not olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Otobüsün Akmerkez'e gitmeyebileceği ve yolcunun da bu bilgiyi bildirmek için bu notu bıraktığı ima ediliyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. Fotoğrafta, "seda cakici" adlı bir kullanıcı, telefonunun aküsünün bittiği için otobüse binemediği ve bunun için üzgün olduğunu yazıyor. Bu fotoğrafın komik olan yanı, kullanıcının otobüs şoförüne "geç geç bise olmazzz" şeklinde seslenmesi ve "KERİİİZZZKKEEEEE" diye bağırıp şoföre sinirle koşmasıdır. Bu fotoğraftaki mizah, kullanıcının telefonun aküsü bittiği için yaşadığı komik acının abartılı bir şekilde gösterilmesi ve otobüs şoförüne tepkisinin teatral olmasıyla yaratılıyor.

Resimde, "Guldum!NET" logosu ve "Heideggel @geworfenheit" kullanıcı adıyla bir Twitter gönderisi var. Gönderi şu şekilde: "Marmaray'da, metroda maskeyle dolaşmaya başlamışsınız. Hani çok sıkıcıydı hayat, hani Allah canınızı alsaydı da kurtulsaydınız, hani? İşiniz gücünüz ŞÖV" Burada geçen "ŞÖV" kısaltması "Şu Ortalıkta Varsa" anlamına geliyor. Espri, insanların pandemi öncesinde, sıkıcı hayatlarından kurtulmak için "Allah canımızı alsaydı da kurtulsaydık" diye düşündüklerini, ancak şimdi ise maske takarak, salgının getirdiği yeni normalde yaşamaya zorlandıklarını gösteriyor. Bu espri, insanların hayata bakış açısının pandemiyle nasıl değiştiğini ve artık eski "sıkıcı hayat" isteklerinin özlemini çektiklerini yansıtıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Elif" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görünüyor. Elif, otobüse bindiği sırada bakiyesinin yetersiz olduğunu fark edip inmek zorunda kaldığını, şoförün ise bunun üzerine ona "niye iniyorsun, yoksa yok napalım" diyerek güldüğünü anlatıyor. Elif ise, "insanlığa olan inancım çok yüksek bugün kralsın be abi" diyerek şoförün yaptığı espriyi ve davranışını esprili bir şekilde yorumluyor. Espri, şoförün Elif'e "yok napalım" diyerek gülmesini, yani durumdan eğlenmesini, ve Elif'in bunu "kralsın be abi" diyerek takdir etmesini ele alarak ortaya çıkıyor. Şoförün davranışını, kaba, kötü bir şaka yaparak, kendini üstün görerek yorumlamak yerine, Elif bunu mizahla karşılıyor ve bunun üzerine "kralsın" diyerek aslında alaycı bir şekilde espriye karşılık veriyor. Böylece, şoförün davranışını alay konusu yaparak, onu "krallığa" layık görüyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımı yapan kişi, otobüse binmek isterken yetersiz bakiyesi olduğu için inmek zorunda kaldığını anlatıyor. Otobüs şoförünün ise bunu "niye iniyorsun, napalım" diyerek sorgulaması üzerine paylaşım sahibi, "insanlığa olan inancım çok yüksek, bugün kralsın be abi..." şeklinde esprili bir yanıt veriyor. Şaka, otobüs şoförünün tavrının aksine paylaşım sahibinin olumlu ve anlayışlı yaklaşımını vurgulayarak, ironik bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Elif adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, otobüse binerken yetersiz bakiye olduğunu fark etmesi ve şoförün ona "niye iniyorsun yoksa yok napalım" demesinin üzerine yaptığı şakayı anlatıyor. Elif'in şoföre yaptığı "insanlığa olan inancım çok yüksek bugün kralsın be abi..." şeklindeki cevap, şoförün davranışının nezaketinden ve yardımseverliğinden kaynaklandığını ima ediyor. Bu durum, otobüs yolculuğunun sıradan bir olayını, şoförün olumlu tutumuna vurgu yaparak, esprili ve komik bir an haline getiriyor. Özetle, Elif şoförün davranışını abartarak espri yapmış, şoförü güldürmek ve takipçilerini eğlendirmeyi amaçlamış. Bu espri, Türk kültüründe sıkça kullanılan ve gündelik yaşamdan alınan olayları esprili bir şekilde yorumlamayı içeren bir tür mizahı temsil ediyor.

Fotoğrafta, bir odanın köşesinde, yere atılmış giysilerle dolu bir yığın görüyoruz. Bu karmaşanın, giysilerine özen göstermeyen ve onları düzensiz bir şekilde bırakan kişiler tarafından yaratıldığı anlaşılıyor. Tweet'te ise, bu görüntüyü yaratan kişilerin, temel bir eğitimden geçmeleri gerektiği ve saygılı davranmayı öğrenmeleri gerektiği ifade ediliyor. Bu ifade, bir mizah unsuru taşıyor, çünkü giysilerin dağınıklığı, insanların eğitim eksikliğini ve saygısızlığını simgeliyor. Bu mizah, abartılı bir şekilde insanların davranışlarını eleştirerek, onların eksikliklerini güldürücü bir şekilde ortaya koymayı amaçlıyor.

Resimde bir otobüste oturan iki kişi görülüyor. Kadın, arkasına dönük olarak oturmuş ve saçları koltukta oturan erkeği tamamen kapatmış. Şaka, kadının saçlarının o kadar uzun ve kalın olması nedeniyle erkeğin koltuğundan neredeyse hiç görünmemesi ve sanki kadının koltuğa oturan bir "örümcek adam" gibi görünmesinde yatıyor. Fıkra, "Örümcek Adam'ın otobüste nasıl seyahat ettiğini biliyor musunuz? Saçını başkasına takıyor!" şeklinde ifade edilebilir.

Bu fotoğraf, Twitter'dan iki siyasi figür olan Ekrem İmamoğlu ve Selim İmamoğlu'nun bir sohbetini gösteriyor. Selim İmamoğlu "Semtte buluşuyoruz baba metro lazım acil" yazarak metroyla ilgili bir şikayeti dile getiriyor. Ekrem İmamoğlu da ona "Kesinlikle haklısın" diye yanıt veriyor ve Selim İmamoğlu'nun Mecidiyeköy sokaklarında metroya yürüdüğünü söylüyor. Bu tweetler, özellikle büyükşehirlerde sıkça yaşanan ulaşım sorunlarını ve metroya olan ihtiyacı esprili bir şekilde ele alıyor. İki politikacının birbirlerine "baba" diye hitap etmeleri de bu sohbeti daha da samimi hale getiriyor.

öfkeli ve ahlaksız 4.hesap @ahlaksiizim toplu taşıma araçlarında ayakta duramıyorum gibi triplere girerek gençleri rahatsız eden...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "nihâl" kullanıcı adı ile bir kadın, metrodanda inerek binmeye çalışan insanlara bağırdığı senaryosunu anlatıyor. Kadının "Önce biz ineceğiz, sonra siz bineceksiniz!" diye bağırdığını ve bu eylemi yüzünden bir gün bıçaklanacağını, tarihe "ilk medeniyet şehidi" olarak geçeceğini söylüyor. Buradaki mizah, kadının metrodanda inmeye çalışan insanlara bağırmasıyla ilgili değil, bununla ilgili abartılı bir şekilde düşünmesi ve "ilk medeniyet şehidi" olarak tarihe geçme gibi bir senaryo kurması ile ortaya çıkıyor. Kadının kendini çok önemli ve başkalarının davranışlarını etkileyebilecek bir güce sahip sanması ve bu durum için abartılı bir şekilde tepki vermesi mizah kaynağı.

Fotoğrafta, Fendi marka bir mont giyen ve üzerinde Fendi yazan bir şapka takmış bir adamın, metroda sevinçle yolculuk ettiği görünüyor. Adamın yazdığı metinde, İstanbul'da trafiğin felç olmasına rağmen, metroda rahatlıkla seyahat etmenin keyfini çıkardığını ifade ediyor. Fotoğrafın komikliği, adamın trafiğin yoğunluğunda metroda rahatça seyahat etmesinin, trafik sıkışıklığı yaşayan diğer insanlarla alay etmesiyle ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, Moskova'da bulunan bir metro istasyonunda, bir bilet otomatiğinin önünde bir adam 30 squat yaparak ücretsiz bilet almaya çalışıyor. Bu, Moskova'da 30 squat yapana bedava bilet verilmesiyle ilgili bir kampanyanın parodisi. Tweet'te ise "hareket etmeden les gibi kokuyor" denilerek bu kampanyanın insanları spora teşvik etme amacına hizmet etmediği, aksine sadece insanların spor yapmadan da bilet almasına olanak sağladığı vurgulanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, metrobüste burnundan nefes almak isteyen bir kişinin başkalarının korkmaması için bunu burnundan nefes almaya çalıştığı anlatılıyor. Fakat diğerleri de aynı şekilde korktukları için ona doğru sıçrayıp sıçrayamayacaklarını soruyorlar. Bu gönderinin esprili yanı, bir kişinin burnundan nefes alırken başkalarının korktuğu, oysa ki bunun bir şeyin olmadığı gerçeğinde yatmaktadır.

Fotoğrafta Dr. Dodo isimli bir Twitter kullanıcısının, "İstanbul'dan nefret etmeyen toplu taşıma kullanmıyordur. Arabasıyla trafiğe de girmiyordur. Hareket etmiyordur." şeklinde bir tweet'i görülüyor. Bu tweet'in espri konusu İstanbul'da toplu taşımanın ve trafiğin ne kadar zorlayıcı olduğuna, insanların bu nedenle evlerinden çıkmaktan kaçındığına ve evde kaldığına gönderme yapıyor.

Fotoğrafta otobüste yolculuk eden iki adam görünüyor. Yaşlı adam elinde bastonla otobüsün içindeki tutamaçtan tutuyor ve bastonu tutamaç yerine kullanıyor. Fıkra ise yaşlı adamın, otobüste bastonuyla tutamaç tutarak , "bu da neymiş, otobüs tutamağı mı" demesi üzerine kurulu. Bu durum, yaşlı adamın eski alışkanlıklarından vazgeçemediğini ve yeni şeylere ayak uyduramadığını gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, bir otobüste ayakta duran ve bir koltuğun üstünde baş aşağı asılı duran bir adamın fotoğrafı yer alıyor. Adamın bu şekilde kendini rahat hissettiği anlaşılabilir. Şaka ise, adamın baş aşağı asılı olmasına rağmen kendini çok rahat ve mutlu hissetmesidir. Türkçede, bu duruma "Ayak üstü uyumak" veya "Baş aşağı durmak" gibi ifadeler kullanılabilir. Bu fotoğraf, insanların farklı durumlara verdiği tepkilerin komik ve absürt olabileceğini gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, bir otobüste yolculuk eden üç yaşlı adam görünüyor. En sağdaki adam, otobüsün tutacak yerlerinden birini sopasıyla değiştirerek, diğer yolculara yer bırakmaktan kaçınıyor. Komik olan, adamın bu hareketini diğer yolcuların fark etmiş olmasına rağmen, hiçbir şey söylemiyor ve ona itiraz etmiyor olması. Bu, Türk kültüründe yaşlılara saygının önemine vurgulayan bir espri. Yaşlı adamın hareketine rağmen kimse ona itiraz etmiyor çünkü yaşlılara saygı duyulması gerektiğine inanılıyor.

Bu fotoğrafta üç kadın var. En altta iki kadının yüzleri birbirine çok benziyor. Üstte görünen kadın ise bu ikisinin aynısını yapıyor. Bu fotoğraf, aynı kadının farklı zamanlarda aynı pozları verdiğini ve aynı şekilde göründüğünü gösteren bir espri. **Eğlenceli bir şekilde şu şekilde yorumlanabilir:** "Bu fotoğrafta üç kadın var. En alttaki ikisinin yüzü o kadar aynı ki, sanki üsttekinin yaptığı yüz ifadesi, kendilerine "bakın benim de o kadar güzel bir poz verebiliyorum" der gibi."