Resimde, "Faysal Kurretülayn" adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweette, "Trakya'da tecavüz olayı pek olmuyor dediğinizde aşağılayıcı bir tavırla verilen 'Onlar zaten kendileri veriyor' tepkisidir Anadolu." yazıyor. Bu tweet'in espri kaynağı, tecavüzün hiçbir şekilde kabul edilemez bir suç olduğu ve "onlar zaten kendileri veriyor" gibi bir savunmanın hiçbir zaman geçerli olamayacağı gerçeğine dayanıyor. Tweet, bu tür düşüncelerin ne kadar absürt olduğunu göstererek, ironik bir şekilde Anadolu'nun bu gibi düşüncelere sahip bir yer olduğunu ima ediyor. Ancak bu espri, hassas bir konuyu ele aldığı için bazı kişiler tarafından rahatsız edici bulunabilir.

Ercan @ercanliberte Asgari uygarlık düzeyinde bile olmayan insanlara iyi niyet göstermeye çalışınca görgü öğretmiş olmaz,...

بد مادر جنده Porçay @komahirrimbuke FS FAVORISLOT Bi kadın 10 erkekle yattığı zaman kadına orospu diyosunuz aynısını bi erkek...

Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet görünüyor. Tweet'in yazarı @uzengec kullanıcı adlı Mert Royal ve tweet'in içeriği şöyle: "hani doksanlarda doğanlar olarak gelenekselliği yıkacaktık hepiniz 25 yaşında evlendiniz..." Bu tweet, 90'lı yıllarda doğanların gençlik dönemlerinde "gelenekselliği yıkacağız" gibi söylemleriyle, aslında toplumun beklentilerine ve geleneksel yaşam biçimine uyum sağladıklarını ve erken yaşta evlendiklerini ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta üç farklı görüntü bulunuyor. En üstte Bill Gates "Para önemli değildir - Zengin İnsan" yazıyor, ortada Angelina Jolie "Güzellik önemli değildir - Güzel İnsan" yazıyor ve en altta ise bir MR makinesi "DİPDİPDİPDİPDİPDİPDİPDİP - MR Makinesi" yazıyor. Bu fotoğraf, üç ünlünün söyledikleri ile MR makinesinin "dipdıpdıpdıpdıpdıpdıpdı" sesi arasında nükteli bir bağlantı kuruyor. Ünlülerin söyledikleri gibi önemli olan şeyin para ve güzellik olmadığını, MR makinesinin sesi ile ironik bir şekilde gösteriyor.

Erkek adam hayatında hiç televizyon izlemese bile elde ekmekle ayakta dikilip bakkalda televizyona boş boş bakar neden baktığını...

Fotoğrafta iki kadın, aynaya bakarak birbirilerine işaret ediyor. Kadınlardan biri aynada yansıyan kadın. Alttaki yazıda "Sen evlenmedin hala işini yapabilirsin" yazıyor. Bu görselin espri anlayışı, evli kadınların ev işlerini yapmak zorunda kaldıkları ve evli olmayan kadınların daha özgür oldukları fikrine dayanıyor. Görselde, evlenmemiş kadın, aynada evli olan kadın versiyonuna işaret ederek, evlilik gibi bir yükümlülük olmadan kendi istediği gibi yaşamaktan memnun olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "Teyfik Sikret" adlı bir hesaptan yapılmış. Gönderide, özür diledikten sonra gelen ilk eleştiriye "Sikerim ha özür diledik işte" diyen bir adamın "ADAM GİBİ ADAM" olduğu söylenmiş. Bu gönderi, özür dilemek yerine, konuyu daha da kötüleştirerek daha da sert bir cevap veren kişilere gönderme yaparak bir mizah örneği oluşturuyor. İnsanların özür dilemek yerine, eleştiriye karşı daha agresif bir şekilde tepki verme eğilimini mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir adamın fotoğrafı ve "Erkek adam şekeri ağzına atar, çatır çutur kırarak yer bitti diye üzülür." yazısı var. Bu paylaşım erkeklerin şeker yedikten sonra üzülmesini ve bunun garip bir davranış olduğunu esprili bir şekilde gösteren bir mizah örneğidir.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kişi "bekar insanların azcık müziğin sesini açınca bütün apartman teyakkuza geçiyo, kapıda bitiyo. Delibaş bebeleriniz gecenin ikisinde tepininince kimse rahatsız olmuyo. Türkiye'de evli olmamak korkunç bi günah gibi görülüyo" diye yazmış. Altında ise bir başka kullanıcı "Yavv yok çocuk iradesizmiş de anası susturamazmış da...asıl konu bu değil kaçırıyorsunuz. bin tane farklı örnek sayarım buna. ne sorun varsa öğrenci yapmıştır, ses bekarların dairesinden gelmiştir. Bu genel bakış açısı ve sizin kisverin müziği çözümünüzle zerre alakasız bi sorun" diye yanıtlamış. Bu gönderilerdeki espri, evliliğin ve evli kişilerin çocuklarına karşı toplumsal bakış açısının bekarlara göre daha toleranslı olduğunu ve bekarların müziğin sesini biraz bile açtığında bile kötü karşılandığını, evlilerin ise rahatça çocuklarının gürültüsüne katlanıldığını ima ediyor.

https://t.co/RwRhKLP6tc elif uluğ @ellifulug Ya orospu evladi bu sicakta sutyen takiyoruz zaten bi de bana gelmis sutyen askin...

Hattori @unmertion Yok anal yapma zararlı yok oral yapma hijyenik değil.. ne yapacak bu muhafazakar kızlar? Kaynak

Fotoğrafta iki erkek görünüyor. Birisi diğerine "Aynur abla kör oldu, bildiğimiz kör mü oldu çok geçmiş olsun emrullah bey yani yapabileceğimiz bir şey olursa eğer. Ne yapabilirsin mesela? Bir şey yapacağımızdan değil hani böyle nezaketetten söylenir ya. Yap bir şeyler ya" diyor. Şaka, kişinin sorunun çözümü için bir şey yapamayacağını anlatan "ne yapabilirsin mesela" cümlesini kullanarak esprili bir şekilde ifade etmesinde yatıyor. Kişi, "ne yapabilirsin mesela" diye sorarak sorunun çözümü için herhangi bir çaba göstermeyi reddediyor ve bu da ironik bir şekilde mizah yaratıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, dedesi ölen birinin, dedesinin ölümünden sonra pide yediği ve bunun yanında ayran istediği durumu anlatılıyor. Sonrasında ise bir veganın, pide neydi ki? Dedeniz öldü diye hayvanlar da katledilmemiştir umarım." demesiyle, bu durumun aslında önemli bir sorun olduğu ironik bir şekilde ifade ediliyor. Bu gönderideki espri, veganın dedenin ölümünden sonra pide yemenin etik olup olmadığını sorgulamasıyla, aslında dedenin ölümünden daha fazla pideyi sorgulamasıyla ortaya çıkıyor. Veganın düşüncesine göre, dedenin ölümünden daha önemli olan, hayvanların katledilmemiş olmasıdır. Bu durum, dedenin ölümünü ikinci plana atarak ironik bir şekilde gösteriliyor.

ali scissørhands @aliscissorhand8 ortaokulda regl tanıtımı için konferans salonuna sadece kızlar indirilmeseydi dünyamız ...

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide "AbSurDMan" isimli bir kullanıcı, insanlığın sabahın köründe uyanıp güne başlama fikrini ortaya atan kişiyi merak ettiğini yazmış ve bu fikri neden dinlediklerini soruyor. Bu gönderinin mizahı, insanlığın tarih boyunca gün doğumu ile birlikte uyanıp güne başlamasını bir zorunluluk olarak kabul etmiş olmasına ve bu fikri kimin ortaya attığını sorgulamanın absürtlüğüne dayanıyor.

Resimde, Selbi isimli bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, sürekli seks, futbol ve siyaset hakkında konuşup üçünde de başarısız olan başka bir millet olmadığı söyleniyor. Bu tweet, Türk kültüründe bu üç konunun çok sık tartışıldığı ve insanların bu konularda çok fazla bilgi sahibi olduğu ancak pratikte çok başarılı olmadığı gerçeğini mizah yoluyla ele alıyor. Burada, "başarısız" ifadesi, bir alay konusu olarak kullanılmış ve Türk insanının bu konularda ne kadar uzman olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Türk kızının istediği erkek tipi olarak "emo" görünümünde bir genç adam, Türk erkeğinin istediği kız tipi olarak anime kız, Türk kızı olarak ise siyah çarşaflı bir kadın ve Türk erkeği olarak ise "emo" görünümünde bir adam var. Bu fotoğrafın şakası, Türk erkeklerinin ve kadınlarının birbirleri hakkında sahip oldukları klişe düşünceleri, beklentileri ve imajları üzerinden oynuyor. Örneğin, "emo" erkekler genellikle kızlar tarafından çekici bulunurken, anime kızlar ise erkekler tarafından çekici bulunur, ancak bu durum gerçek hayatta her zaman böyle olmayabilir. Ayrıca Türk kızlarının ve erkeklerinin gerçek hayatta giydikleri kıyafetler ve imajlar ile fotoğraftaki karakterlerin imajları arasında bir kontrast yaratılarak, mizah sağlanıyor.

boobs @letsbians homophobic turkish people's favorite shows Tweeti Çevir DOC NEWS I TC Kaynak

Fotoğrafta, Naz adlı bir Twitter kullanıcısının, "Türkiye'de, insanın doğasında olmasına rağmen absürtleştirilmiş bazı şeyler" başlığı altında yaptığı bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda 4 madde sıralanmış. 1. Seks 2. LGBTQ+ 3. Regl 4. Kız-erkek arkadaşlıklar Paylaşım, Türkiye'de bu konuların hala tabu olarak görülmesi ve insanların doğal ihtiyaçları veya tercihleri nedeniyle toplum tarafından yadırganması üzerine bir eleştiri. Yazar, bu konuların "insanın doğasında olmasına rağmen" absürt bir şekilde toplumsal normlar tarafından engellendiğini ve bunun kabul edilemez olduğunu vurgulamak için "absürt" kelimesini kullanmış. Bu paylaşım, Türkiye'de hala devam eden cinsellik, cinsiyet ve toplumsal cinsiyet normları hakkındaki tartışmalara işaret eden bir mizah kullanarak toplumda var olan ikiliği eleştiriyor.