Resimde bir Twitter gönderisi ve bir yanıt yer alıyor. İlk gönderide "İlker Kahlo" adlı kullanıcı "Herkes aynı haberi düşünüyor ama yazamıyor telepatiyle iletişim kuruyoruz" diye yazıyor. Tolga Çevik ise buna "Şu an televizyonda bir son dakika haberi gördünüz bunun ne olmasını isterdiniz?" diye yanıt veriyor. Tolga Çevik'in cevabıyla ilk gönderideki fikri ele alıyor ve bir haberin ne olmasını isteyeceğimizi soruyor. Burada espri, ilk gönderide herkesin aynı haberi düşünüp telepatiyle iletişim kurması fikrinin gerçekçi olmadığı ve herkesin aslında farklı haberler düşünmesi muhtemel olduğu gerçekliğine vurgu yapıyor.

Resimde "KİTAP OKUYUN OLM" yazan bir baloncuk içinde konuşan gri saçlı, çıplak bir adam ve "TED" yazan kırmızı harflerden oluşan bir logo görüyoruz. Aşağıda ise "ADAM DOĞRU SÖYLÜYO AGA" yazan bir baloncuk içinde, gri saçlı, çıplak çok sayıda adam var. Bu resimde kullanılan espri, kitap okumayan insanların sıklıkla kullandığı "Olm" kelimesini alay konusu yaparak, "adam doğru söylüyor" diyen bir kalabalığın olumlu tepkisini gösteriyor.

Resimde, "Evet Çıldırdim" adlı bir Twitter hesabından bir tweet paylaşılmış. Tweet'te, zengin insanların vergi paralarıyla lüks arabalara binip uyuşturucu kullandığı ve bunun sıradan insanların sorunu olduğu ima ediliyor. Ekrem İmamoğlu ve Mansur Yavaş'ın ismi geçen tweet'te, bu kişilerin bu durumla ilgili bir şey yapmadığı eleştiriliyor. Ayrıca, tweet'te insanların bu durumun farkında olmaları ve kendi çıkarlarını gözetmeleri gerektiği belirtiliyor. Tweet'in mizahı, üst sınıfa ve siyasetçilere yapılan eleştirinin direkt ve sert bir şekilde dile getirilmesinde yatıyor. Tweet'in komik olan tarafı, açık ve ironik bir dille yazılmış olması ve aynı zamanda toplumda var olan bir durumu ele alması.

Resimde, Arnold Schwarzenegger'in büyük bir eliyle ön plana doğru çıkıp "STOP" yazılı bir trafik levhası gösterdiği görülüyor. Altında da "Üzgünüm, kaydırmanı kesmeni istiyorum ama kara karamsarlığa düşmüş olabilirsin ve bilmeni isterim ki sandıkta el birliğiyle hürriyetimizi kazanıp laik demokratik hukuk devletini tesis edebiliriz. Geleceğin hayalini kurmaktan vazgeçme!" yazıyor. Bu paylaşım, özellikle yakın zamanda yapılan ve sonucunda hükümet lehine sonuçlanan bir seçim sonrası, hükümetin taraftarlarını, hala umutlu olmaya ve gelecek için çalışmaya teşvik etmek amacıyla yapılmış ironik bir mesaj. İroni, Arnold'un dur işareti göstermesi ve "kaydırma" fiilini kullanarak, insanları eleştirel düşünmekten ve aktif olarak siyasi katılımda bulunmaktan uzaklaştırmaya çalıştıklarının ima edilmesinde yatıyor. Aynı zamanda, hükümetin taraftarlarını aktif olarak hayallerini gerçekleştirmeye teşvik ederken, aslında halkın siyasi haklarını ve gelecekleri için umutlarını yok ettiklerini ima ediyor.

Resimde mor bir arka plan üzerinde beyaz yazı ve bir çay bardağı logosu var. Yazıda "Eğer bir yerlerde bilime, demokrasiye, barışa, aydınlığa aç bir çocuk senin ışığını bekliyorsa, sönmeye hakkın yoktur, ışıldayacaksın!" diye bir söz yazılı. Söz, Türkan Saylan'a aittir. Bu sözde Türk dilinde "çocuk" kelimesinin hem insan anlamına gelmesi hem de "ışık" kelimeleriyle kurulan anlam oyunuyla, ışığın çocuklar tarafından beklendiği ve bu nedenle de sönmemesi gerektiği mesajı veriliyor. Bu, çocukların geleceği aydınlatması gereken ışığa benzetilerek, aydınlığın önemini vurgulamak için kullanılmış bir metafordur. Resimde ünlü şair ve yazar Tükan Saylan'ın "İçimizdeki bu olumsuz duyguları yenebilir, çocuklarımızı birazcık savaş karşıtı ve eşitliğe inanmış olarak yetiştirebilir miyiz acaba? Yoksa bu acımasız rekabet dünyasında, ayakta kalabilmeleri için acımasız olmalarını mı öğütleyeceğiz hala? Oysa, dünyada herkese yer var, paylaşmasını bilebilirsek ve yetinebilirsek barış içinde yaşayabiliriz!'' sözleri yer almaktadır. Bu sözlerde, çocuklara savaş ve rekabet yerine eşitlik ve paylaşımı öğretmenin önemi vurgulanmaktadır. Şaka, rekabetin ve savaşın acımasızlığını ele alarak, paylaşmanın ve barışın önemini vurgulamaktadır. Resimde mor bir zemin üzerinde beyaz yazı ile bir alıntı bulunmaktadır. Alıntı şudur: "Eğer orada bilim, demokrasi, barış veya aydınlanma için aç bir çocuk varsa, senin ışığını bekleyen, sönme hakkın yok, parlamalısın!" Bu alıntı, insanlara aydınlık ve umut saçmaları için teşvik edici bir mesaj veriyor. Bu mesaj, dünyanın içinde bulunduğu zor zamanlarda özellikle önemlidir ve insanların umutsuzluğa kapılmamaları gerektiğini hatırlatır. Söz konusu kişilerin kendi içlerindeki ışığı yakmaları ve çevrelerine yaymaları gerektiği vurgulanmaktadır. Ancak, bu alıntı, "aç bir çocuk" ifadesi ile dikkat çekici bir ironi içeriyor. Çünkü gerçek hayatta, bu "aç çocuklar" için "ışık" olan insanların sayısı oldukça azdır. Bu durum, alaycı bir tavırla, aslında çoğu zaman, kendi çıkarlarını ön planda tutan insanların, "aç çocuklara" değil, kendi "aydınlanmaları" için çabaladıklarını ima ediyor. Bu nedenle alıntı, "aç bir çocuk" ifadesini kullanarak, bir yandan insanların umut ışığı olmaya çağrılırken, diğer yandan da bu çağrıya ne kadar az cevap verildiğine dair bir eleştiri sunuyor. Resimde, Türk yazar ve aktivist Türkan Saylan'ın bir alıntısı var. Alıntı, "Negatif duygularımızı aşabilir, çocuklarımızı savaş karşıtı ve eşitliğe inanan bir şekilde yetiştirebilir miyiz? Eğer yapamazsak, onları bu acımasız ve rekabetçi dünyada hayatta kalabilmeleri için acımasız olmaları için mi öğütlüyoruz? Herkesin barış içinde yaşayabileceği, paylaşmayı öğrenirsek yeterli alanımız var." diye yazıyor. Bu alıntıda, "acimasız ve rekabetçi dünya" açık bir şekilde kapitalist sistemi ve bu sistemin getirdiği rekabeti ima ediyor. Türkan Saylan, "paylaşmayı öğrenirsek yeterli alanımız var" diyerek, paylaşım ve birlikteliğin toplumsal barış ve eşitlik için daha önemli olduğunu vurguluyor. Bu alıntı, kapitalist sistemin yaratığı bir dünya görüşüne karşı bir eleştiridir. Türkan Saylan, paylaşımı ve eşitliği teşvik ederek, daha adil ve barışçıl bir dünya için umut vermeye çalışıyor.

Fotoğrafta dört civciv bir gazete üzerinde yemek yerken görülüyor. Gazete başlığı "Kayseri Memleket Çalışmaya Devam Edeceğiz" yazıyor. Şaka, civcivlerin "memleket meselelerini" umursamadan sadece yemek yemekle meşgul olması ve bu durumun insanlara gönderme yapmasıdır. İnsanların siyasi sorunlarla meşgul olup günlük yaşamları için önemli şeyleri ihmal etmeleri ile alay ediliyor.

Fotoğrafta, "karşı cinse dönüşülse yapılacak ilk şey" başlığı altında bir tweet görülüyor. Tweet'te, "oturup ağlardım lan. gel git ruh halinden, adet çilesinden, meta olarak görülmekten, en kötüsü saygı duyulmamasından çıldırırım sanırım. empati yapınca canım sıkıldı. kadın olmak çok zor." yazıyor. Tweet'in esprili yanı, "karşı cinse dönüşülse yapılacak ilk şey" başlığı ile yazarın kadın olmanın zorluklarına odaklanması arasındaki çelişki. Yazar, sanki kadın olmak çok kolaymış ve dönüştüğü anda yapılacak ilk şey ağlamakmış gibi bir imaj yaratıyor. Böylece, toplumsal cinsiyet rollerinin ve kadınların karşılaştığı zorlukların abartılı bir şekilde ele alınarak komik bir etki yaratılıyor.

Resimde, aileler terapilere gitmişse dünya nasıl olurdu diye bir mesajı esprili bir şekilde ifade eden bir görsel bulunuyor. Görsel, "Eğer anne babalar terapiye gitseydi dünya böyle olurdu" yazısıyla birlikte, modern ve mutlu bir toplum tasvir ediyor. Esasen bu, terapinin bireyler ve ilişkiler üzerinde olumlu etkisinin bir mizah yoluyla gösterilmesi. Terapiye giden anne babaların daha sağlıklı ilişkiler kurabileceği ve bunun toplumda olumlu sonuçlar doğuracağı varsayımı üzerine kurulu bir espri.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "Aptulla GONBULPİŞİK" adlı bir kullanıcı "Ahlak ve vicdanın dinden bağımsız geliştirilip büyütülebileceği" yazmış. Bu paylaşıma "elif" adlı bir kullanıcı "5) bu millet hangi konuda eğitilemezdir?" diye sormuş. Şaka, "Aptulla GONBULPİŞİK" adlı kullanıcının ahlak ve vicdanın dinden bağımsız geliştirilebileceği iddiasını ele alarak, eğitilemez bir millet örneğiyle karşılaştırıyor. Bu gönderme, "bu millet hangi konuda eğitilemezdir?" sorusuyla vurgulanıyor. Kısacası, "elif" kullanıcısı, "Aptulla GONBULPİŞİK"in iddiasının gerçekçi olmadığını ima ediyor ve bu iddianın toplumun eğitilemezliğiyle çeliştiğini öne sürüyor.

https://t.co/wNCLPOr1q2 BFAVORİSLOT Doña Quijote @DonaCecer ... Olamadıkları her şeyden nefret ediyorlar; kapısından...

Preti Akalın Kurt @ConconPreti · 1d Kadın şiddet gördüm dediğinde, ilk kim çıkıp "2 tarafı da dinlemek lazım" diyorsa işte bir...

Resimde, turuncu, mor ve yeşil renklerde bir daire deseninin ortasına yerleştirilmiş, somurtan bir şekilde bakışlarıyla ilgi çeken, genç bir adam görünüyor. Adamın üzerine yerleştirilen, "Gerçeklerin bir kıymeti yok ki, genel kanı neyse onu yaşıyoruz." yazan yazı, resmin esprili tarafını oluşturuyor. Bu resim, "gerçek" kavramına gönderme yaparak, "genel kanı neyse onu yaşıyoruz" felsefesini ironik bir şekilde ele alıyor. "Gerçekler"in önemi vurgulanırken, aynı zamanda insanların gerçekleri değil, yaygın olarak kabul gören düşünceleri baz alarak yaşamalarına gönderme yapılıyor. Özetle resim, günlük hayattaki birçok insanın, kişisel düşüncelerinden ziyade, genel kabulleri benimsemesi durumunu esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, pembe bir arka plan üzerinde "2 Nisan Otizm Farkındalık Günü" yazılı bir görsel bulunmaktadır. Görsel, otizmli bireylerin toplumun eşit üyeleri olarak anlaşılmasını ve kabul edilmesini teşvik etmektedir. Resimde ayrıca, Demir markasının logosu da bulunmaktadır. Resimde bir espri veya şaka bulunmamaktadır. Resimde, sarı bir arka plan üzerinde, turuncu ve yeşil renklerde sonsuzluk sembolü var. Sembolün üzerinde "Otizm Nedir?" yazıyor ve altında otizm spektrum bozukluğu (OSB) hakkında açıklama var. Aşağıda ise "Demir" markasının logosu bulunuyor. Resimdeki espri, "Otizm Nedir?" sorusuyla "Demir" logosunun birleştirilmesinde yatıyor. Bu durum, "Demir" kelimesinin "Demir" markasıyla olan bağlantısı nedeniyle otizm konusunda bilinçlendirmeye yönelik bir mesaj oluşturuyor. Demir'in sembolü bir demlik olduğundan, demir yerine "Demlik" kelimesi de kullanılabilirdi. "Demlik" kelimesi, "Demir" kelimesiyle aynı anlamı taşıyan bir kelime olarak algılanabildiği için espriyi daha da güçlendirirdi. Bu espri, otizm hakkında farkındalık yaratmak ve insanların bu konuda daha bilinçli olmalarını sağlamak amacıyla yapılmış olabilir. Bu görsel, otizm konusunda farkındalık yaratmayı amaçlayan bir mesaj içeriyor. "Otizm, Kabul ve Dahil Etme" başlığı altında, otizmli bireylerin sadece yaşadıkları zorluklar olarak değil, "bütün bir birey" olarak görülmesi gerektiği vurgulanıyor. Aynı zamanda otizmli bireylere kapsayıcı bir yaklaşım sergilenerek, onlara eşit fırsatlar sunulması ve farklılıklarına uyum sağlamak için destek olunması gerektiği belirtiliyor. Görselin altında ise "Demir" markasının logosu yer alıyor. "Demir" Türkçede demir anlamına gelir ve genellikle sağlam, dayanıklı bir madde olarak kabul edilir. Görselin mesajı ile markanın adı arasındaki ilişki bir ironi yaratıyor. Çünkü otizmli bireyler, demire benzetilen sağlamlık ve dayanıklılık yerine, kırılganlık ve hassasiyet gibi özellikler sergiler. Bu ironi, görselin mesajını daha da vurguluyor. Kısacası görsel, otizmli bireylerin toplumda daha fazla kabul görmesi ve dahil edilmesi gerektiğini ironik bir dille ve markanın adıyla bağlantı kurarak vurguluyor. Resimde "Sağlık Hizmetlerine Erişim" başlığı altında sağlık hizmetlerine erişimin önemini vurgulayan bir mesaj yer alıyor. Altında ise "Teşhis ve takip tedavisini kapsayan sağlık hizmetlerine erişim, otizmli birçok bireyin yüzleşmesi gereken engellerden biridir. Teşhis, ihtiyaç duydukları tedavileri bulmalarına ve haklarını savunmalarına yardımcı olabilir." yazıyor. Bu mesajın altında ise Demiroğlu ve "Hayata iyi bak" sloganıyla bilinen "Demir" markasının logosu ve "TD" markasının logosu bulunuyor. Burada yapılan espri, Demiroğlu'nun sağlık hizmetlerine erişimle ilgili mesajlar yayınlaması ve bunun ironik bir şekilde "Demir" markasının "Hayata iyi bak" sloganıyla çelişmesidir. Demiroğlu, demir ürünleri satan bir şirket olduğu için sağlık hizmetleriyle doğrudan bir bağlantısı olmamasına rağmen, sağlık hizmetlerine erişim konusunda bilinçlendirme mesajı yayınlayarak, esprili bir şekilde kendi ürünlerini pazarlıyor. Bu da "Demiroğlu, sağlık için demir mi satıyor?" şeklinde yorumlanabilir. Resimde "Teshisin Önemi" yazan bir afiş ve "Demir" markasının logosu bulunuyor. Afiste otizmin tedavisinin olmaması, ancak fizyoterapi, konuşma terapisi gibi tedavilerin otizimli bireylere yardımcı olabileceği vurgulanıyor. "Teshisin Önemi" yazısı "Demir" logosunun yanında, otizmin tedavisinin olmamasına rağmen, otizmli bireylere yardımcı olabilecek tedavilerin önemini vurguluyor. Bu, otizmin tedavisi olmamasına rağmen, otizmli bireylerin hayatlarını kolaylaştırmak ve özgürlüklerini sağlamak için yapılabilecek çok şey olduğu, yani "Demir" gibi markaların bu konuda rol oynayabileceği anlamına geliyor. Jokenin anlamı, Demir'in otizmin tedavisini bulmaya çalışmak yerine, otizmli bireylerin hayatlarını kolaylaştıracak ve özgürlüklerini sağlayacak ürünleri ve hizmetleri sunması gerektiği. Resimde, pembe bir arka plan üzerinde "2 Nisan Otizm Kabul Günü" yazan bir afiş görünüyor. Afişte, otizmi sembolize eden sonsuzluk işareti şeklinde stilize edilmiş bir renk gradyanı var. Afişte ayrıca, otizmi anlamanın, kabul etmenin ve toplumda eşit üyeler olarak otizmli insanları desteklemenin önemini vurguluyor. Afişin alt kısmında ise "Demir" markasına ait logo ve "Hayata iyi bak" sloganı yer alıyor. Resimdeki espri, otizmli bireylerin toplum tarafından anlaşılabilir ve kabul edilebilir olmasının önemini vurgularken, bu anlayışın ve kabullenişin herkesin hayatını iyileştireceğini ima eden bir oyun sözcüğü olarak "Demir" markasının "Hayata iyi bak" sloganını kullanmasıdır. Otizmli bireylere olan anlayışın ve kabullenişin, hem otizmli bireyler hem de toplum için daha iyi bir yaşam sağlayacağı vurgulanıyor. Resimde, turuncu bir arka plan üzerinde "Otizm nedir?" yazısı ve altına otizm spektrum bozukluğu hakkında bilgi verilmiş. Resimde, otizm ile ilgili farkındalık yaratmak için yapılan bir sosyal medya gönderisi gibi görünüyor. "Demir" markasıyla da bir bağlantı kurulmuş. Fakat resimde bir espri yok. Resimde otizm, kabullenme ve dahil etme sloganı var. Mor bir arka plana karşı, sloganın altında otizmin kabullenilmesi ve dahil edilmesi için kısa bir açıklama yazıyor. Resimde, sağ alt köşede "Demir" logosu ile bir çaydanlık resmi var. Resimde yapılan espri otizmin çaydanlıkla ilişkilendirilmesi. Otizm, bir bardak çaydanlık tarafından demlenmiş çay gibi düşünülmektedir ve bu, otizmin nasıl farklı olduğunu gösterir. Ancak bu espri, otizmi küçümseyen ve kişileri ötekileştiren bir anlayışa dayanır. Otizm, farklılıkların takdir edilmesi gereken bir durumdur ve otizmli kişiler, diğer bireyler gibi toplumun aktif üyeleridir. Resimde, mavi bir arka plan üzerinde beyaz ve büyük puntolarla "Sağlık Hizmetlerine Erişim" yazan bir grafik görülüyor. Grafik, "Teşhis ve takip tedavisi, otizmli birçok kişinin karşılaştığı engellerden biridir. Teşhis, onların ihtiyaç duydukları tedavileri aramalarına ve kendileri için savunuculuk yapmalarına yardımcı olabilir." sözlerini içeriyor. Grafikte ayrıca, mavi bir arka plan üzerinde beyaz puntolarla "Demir" yazan ve yanında bir çaydanlık resminin de görüldüğü bir logo bulunuyor. Bu grafikte bir kelime oyunu yapılmış. Türkçede "Demir" kelimesi hem bir metal hem de bir aile adı olarak kullanılır. "Demir" kelimesi, aynı zamanda bir çaydanlık için de kullanılan bir isimdir. Grafik, "Demir" kelimesinin bu iki anlamını kullanarak bir kelime oyunu yapmış ve bir çaydanlık için bir isim kullanmış gibi görünürken aslında bir aile adını kullanmıştır. Bu da grafiğe ironik bir hava katmıştır. Resimde, yeşil bir arka plana karşı, mor, sarı ve mavi tonlarında sonsuzluk sembolü çizilmiş. Sembolün üstünde "Bir Tanı'nın Önemi" yazıyor. Altında ise şöyle yazıyor: "Otizm için bir tedavi yoktur, ancak fiziksel, konuşma ve mesleki terapi gibi birçok terapi, otizmi olan kişiler için faydalı olabilir. Bu terapiler, otizmle yaşayanlara daha fazla özgürlük ve öz savunma sağlamayı hedeflemelidir." Resimdeki espri, "bir tanı" ifadesinin kelime oyununa dayanıyor. Otizm için bir tedavi olmadığını söylerken, aynı zamanda tanı koymanın otizmli kişilerin özgürlük ve öz savunma kazanmaları için önemli olduğunu vurguluyor. Resimdeki sonsuzluk sembolü de, otizmin hayat boyu süren bir durum olduğunu temsil ediyor.

Resimde gece koşan bir kadın var. Resmin altında "Kadınlar gece koşabilir* ama güvenli bir mahalle olmalı." yazıyor. Bu resimde kadınlar gece koşamayacağı anlamında bir espri yapılıyor. Kadınların gece güvenli bir ortamda koşabileceği, ancak bazı yerlerde güvenlik endişelerinin olduğu düşünülüyor. Bu resimde, gece koşan bir kadın var. Resimde "Kadınlar gece koşabilir* *ama kulaklık takmayıp dikkatli olmalı." yazıyor. Burada espri, kadınların gece koşarken kulaklık takmamaları gerektiği ve bunun tehlikeli olabileceği konusunda uyarıda bulunulması, ancak bunu esprili bir şekilde söyleyerek kadınları gece koşmaya teşvik etmesidir. Resimde karanlık bir sokakta yürüyen bir kadın ve "Kadınların güvenliği için 'ama'ların olmadığı bir dünya istiyoruz" yazısı var. Resimde bir espri değil, bir mesaj var. Bu mesaj, kadınların güvenliğinin önemli olduğunu ve "ama"larla bahanelerle bu güvenliğin tehlikeye atılmaması gerektiğini vurguluyor. Resimde, bir kadın gece koşusu yapıyor. Arka planda, aydınlatma direğiyle karanlığı aydınlatan bir kadın figürü var. Yazı, toplumsal cinsiyet eşitliğini sağlamaya yönelik farkındalık yaratmak, kadınların özgürce koşabilmelerini sağlamak için birlikte çalıştıklarını belirtiyor. Fıkra, kadın figürünün gece koşucusu kadını aydınlatma direğiyle karıştırılması üzerine kurulu.

showbet anılcan @itsanilcan ya avrupadaki gençler ülkesinin başbakanını bilmiyor biz tekel bayiler başkanı özgür aybaşı bile...

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk'ün silüeti ve ona ait bir özdeyiş yer alıyor. Özdeyiş, "Yurtta sulh, cihanda sulh." şeklinde. Bu ifade, Atatürk'ün barışçı ve dünya barışını savunan fikirlerini yansıtmaktadır. "Yurtta sulh, cihanda sulh" ifadesi bir özlemi, bir arzuyu, bir hedefini ve bir vizyonu yansıtmaktadır. Atatürk'ün bu sözüyle dünya barışının, ülkenin barış içinde olmasının önemine vurgu yapmaktadır. "Joke" olarak tanımlanabilecek bir durum söz konusu değil; resmi, Atatürk'ün bir sözünün ve onun kişiliğinin görsel temsilidir.

Resimde, Osman Çalli adlı bir kişinin Belçika'da dört kadını öldürdüğü ve iki kişiyi yaraladığı için ömür boyu hapse mahkum edildiği yazıyor. Cezasının kalanının Türkiye'de çekmek için iade edildiği ve serbest bırakıldığı da belirtilmiş. Son cümle, "Katil açıklamasında "15 yıl cezamı çektim. Güneşin ve denizin tadını çıkarıyorum" dedi" şeklinde. Şaka, Osman Çalli'nin cezasını Türkiye'de çekmek için iade edilmesinin ve serbest bırakılmasının, onun suçlarının çok ağır olmasına rağmen, Türkiye'nin ceza sisteminin daha kolay olduğunu ima etmesi. "Güneşin ve denizin tadını çıkarıyorum" sözü de bu imayı güçlendirir. Bu şaka, Türkiye'nin adalet sisteminin zaaflarına ve "cezaların hafifliğine" gönderme yaparak, toplumsal bir eleştiriyi içerir. Ancak bu şaka, oldukça hassas bir konuya değindiği için, bazı kişiler tarafından rahatsız edici bulunabilir. Resimde beyaz yazı ile siyah bir arka plan üzerine "Ağrı'da kaybolan ve cesedi bulunan 4 yaşındaki Leyla Aydemir'in davasındaki tüm sanıklar beraat etti." yazıyor. Sağ alt köşede ise kırmızı bir dairenin içinde beyaz harflerle "TD" ve siyah bir çaydanlık resmi bulunuyor. Bu resimde yapılan espri, Ağrı'nın Türkiye'de soğuk bir il olması ve çaydanlığın da sıcak içecekler ile ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkıyor. Ağrı'da kaybolan ve cesedi bulunan küçük bir çocuğun davasındaki tüm sanıkların "beraat etmesi", yani suçsuz bulunması, Ağrı'nın soğuk havasına bir gönderme olarak yorumlanabilir. Bu soğuk hava, olayda sıcak su kullanılmış olabileceği ve sanıkların beraat etmesinin sebebinin bu olabileceği şeklinde bir espri yaratıyor. Bu görüntü, Türkiye'de kadın cinayetlerini ele alan ve bunun siyasi bir sorun olduğunu vurgulayan bir afiş. Afişte, son 48 saatte yaşanan üç kadın cinayeti olayı yer alıyor: * 16 yaşındaki Sila Şentürk, ailesinin zorla nişanlandırdığı bir adam tarafından öldürüldü. * Belçika'da 4 kadını katleden Osman Çallı, müebbet hapis cezasını çekmek üzere Türkiye'ye iade edildi ve serbest bırakıldı. * 4 yaşındaki Leyla Aydemir cinayetinin davasındaki tüm sanıklar serbest bırakıldı. Afişte ayrıca, Eyyupsultan'daki kadın sığınma evinin "mağdurların kocaları olay çıkardığı" gerekçesiyle kapatıldığı da belirtiliyor. Afişdeki espri, kadın cinayetlerinin Türkiye'de ne kadar yaygın olduğunu ve bununla mücadele etmek için siyasi bir irade olmadığını vurgulamak için kullanılan bir ironi. Kadın cinayetleri, Türkiye'de siyasi bir sorun olarak ele alınmıyor, hatta mağdurların kendilerinin suçlu gösterilmeye çalışılıyor. Afişteki son cümle olan "Kadın cinayetleri politiktir" bu durumu vurguluyor. Resimde, "YETER" kelimesi tekrar eden ve üst üste binmiş bir şekilde görülüyor. Kelimenin etrafında da yine "YETER" kelimesi farklı renk ve boyutlarda tekrar ediliyor. Resmin şakası, "YETER" kelimesinin tekrarından kaynaklanıyor. İnsanların sürekli olarak aynı şeyi tekrar etmesi ve bu tekrarın artık sinir bozucu hale gelmesi gibi bir durum. Bu, "YETER!" demek istedikleri zamanların ne kadar sık ​​olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta siyah zemin üzerine kırmızı fontla yazılmış 48 saatte yaşanan Türkiye'deki olaylar hakkında bilgiler yer alıyor. * 16 yaşında Sila Şentürk, ailesi tarafından zorla evlendirildiği bir adam tarafından öldürüldü. * Osman Çalış, Belçika'da 4 kadın cinayetinden hüküm giydi, Türkiye'ye iade edildi ve cezasını orada çekmeye başladı. * Leyla Aydın'ın cinayetinde şüpheliler serbest bırakıldı. * Kadın sığınağı, "erkeklerin mağdurların yakınlarına saldırmaması" gerekçesiyle kapatıldı. Görseldeki "Kadın cinayeti politiktir" yazılı kırmızı kare ve çaydanlık simgesi, Türkiye'deki kadına yönelik şiddete ve olayların üstünün örtülmesine ironik bir şekilde gönderme yapıyor.

Kutsal Bayraktar @mortifera · 1h Bu ülke hakkında beni en çok yoran şey kibarlığın güçsüzlükle karıştırılması ve bağırıp...

kabaşimşekSU @kabasimsek çocukların geleceği çalındı ve insanlar itiraz etmek yerine çocuklara akıl vermeyi seçti. Kaynak

Women in Saudi Arabia Feminists and Iran complaining in America Kaynak