Resimde, "The Office" dizisinden Michael Scott'ın bir sunum yapar gibi duran bir fotoğrafı var. Üst kısımda "Devlet, kontrolsüz bırakılan insanlar kötü şeyler yapacakları için gereklidir" yazıyor. Alt kısımda ise "Devlet, kontrolsüz bırakılan insanlardan oluşur" ifadesi yer alıyor. Bu, insanların devlet kurumlarına olan güvensizliğini veya memnuniyetsizliğini, devletin de hatalı insanların tarafından yönetilebileceğini ve bu insanların kötü eylemlerde bulunabileceğini vurgulayan bir mizah. "Kontrolsüz bırakılan insanlar kötü şeyler yapar" ifadesi ile "Devlet, kontrolsüz bırakılan insanlardan oluşur" ifadesinin aynı anda sunulması, devletin etkinliğine ve insanların doğasına dair bir ironi yaratıyor. Komiklik, Michael Scott'ın sert ve inandırıcı ifadesiyle destekleniyor.

Resimde, Chicago'da bir veterinerin ve köpek gösterisi yargıcının çocuk pornografisi dağıtmak ve bir bebek üzerinde tecavüz planlarını içeren mesajlar göndermekle suçlandığına dair bir haber başlığı ve fotoğrafı yer alıyor. Haber, Daily Mail'den Mackenzie Tatananni tarafından yayınlanmış. Fotoğrafta, şüpheli olan veteriner, bir bebek giysisi ve köpek ile birlikte görünüyor. Resim, "gönderilen FBI bildirimi" tarzında sunuluyor. Bu bir haber işi, ancak şakası veya ironisi, veterinerin ve yargıcın suçlamalarıyla ilgilidir. Çocuk pornografisi ve şiddetin ciddiyetini vurgulamak için tasarlanmış, uyarıcı ve rahatsız edici bir imaj kullanıyor. Olayla ilgili olarak, şaka veya ironi, haberin olayların ciddiyetini ön plana çıkararak okuyucuya duygusal etki sağlamak için abartılı bir sunum kullanmasıdır. Bu tür bir haberin amacı, gerçeklerin anlatılmasından çok, şok edici ve rahatsız edici bir etki yaratmaktır, bu da haberin tarzının ciddi bir suçla ilgili ironik bir yaklaşım sergilediğini gösterir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "fifty shades albert" kullanıcı adı altında birisinin, "Sokakta 30 sn gecirince benim kafa" diye bir cümleyle başlayan ve "Mal bu millet amk" diye devam eden bir yazı paylaştığı görülüyor. Ayrıca "sinirliyimbaby" adlı bir kullanıcıdan da, muhtemelen paylaşım ile ilgili bir yanıt şeklinde bir mesaj var. **Şaka:** Şaka, genel olarak, insanların kaldırımda/sokakta 30 saniye boyunca göz teması kurmak/sosyal etkileşimde bulunmak zorunda kalınca kendilerini nasıl hissettikleri ile ilgili bir gözlemdir. "Sokakta 30 sn gecirince benim kafa" ifadesi, biraz abartılı ve kaba bir ifadeyle, insanların kısa süreli sosyal etkileşimlerde yaşadığı rahatsızlık/sıkıntı duygusunu komik bir şekilde ele alıyor. "Mal bu millet amk" cümlesi ise, toplumsal olaylara ilişkin bir eleştiri/yorum, bir olumsuz düşünceyi ifade eder. Kısacası, paylaşım, toplumsal etkileşimlerin ve insan ilişkilerinin bazen sıkıntılı olabileceği, ve insanların bazı durumlarda bu durumlara nasıl tepki verebileceği hakkında absürt bir şekilde espri yapıyor. Bununla birlikte, şakanın içeriği, kaba ve olumsuz ifadelerle kurulduğu için zevk almak açısından herkes için uygun olmayabilir.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. "diazepam" kullanıcı adı altında bir kişi, "Battı amk, sonra yenisini kurduk" diye bir tweet atmış. Bu, bir durumu olumsuz bir şekilde, ama aynı zamanda hafif bir şekilde ifade eden bir Türk cümlesidir. Daha sonra, "Orhan OSMANOĞLU" isimli bir kişinin ("@ORHANOSMANOGLU") paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "3 çocuğum ve canım yolunuza feda / Şehzadem" diye mesaj atan anaların olduğu ülke batmaz." ifadesi kullanılıyor. Bu paylaşımdaki espri, "battı amk, sonra yenisini kurduk" ifadesiyle, bir durumu olumsuz bir sonla karşılayan, fakat kısa sürede yeni bir başlangıcın olacağına dair hafif bir umut ifadesiyle anlatılmaktadır. Daha sonra, "Şehzadem" diye mesaj atan anaların olduğu ülke batmaz, cümlesi oldukça ironik bir karşıtlık yaratıyor. Bu, çocuklarını ülkenin geleceği adına fedakarlık yapan annelerin varlığına ve ülkenin bu duruma rağmen sağlamlığa sahip olacağına dair bir olumlu mesaj içerirken, aynı zamanda durumun ciddiyetini ve acısını küçümsememiş bir şekilde ifade etmektedir. Özetle, iki tweet arasında ironik ve biraz da çelişkili bir bağ kurulmaktadır. Birincisi, hafif bir şekilde bir durumun bitmesini dile getirirken, ikincisi, acılı bir durumun içinde bile devamlılığın olacağını savunmaktadır. Bu, siyasi ya da toplumsal bir konu hakkında yorum yapıyor gibi görünse de, tam olarak hangi konu hakkında olduğunu anlamak zordur, ama bu şekilde tweetin göndereninin mizah anlayışını ve dünyaya bakışını yansıtmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Oynatalım Uğurcum" kullanıcı adıyla tanınıyor ve profil fotoğrafında takım elbiseli bir erkek görünüyor. Paylaşım, "kürdüyle, türküyle, alevisiyle, sünnisiyle yarak gibi bir milletiz" ifadesiyle, Türkiye'deki farklı dini ve etnik gruplar arasındaki ayrışmayı eleştiriyor veya ironik bir şekilde yansıtmıyor. Özünde, mesaj farklı kesimlerin birbirine karşı bir "yarak" (silahları) gibi kullanılmasına ve millet olarak ayrıştırılmasına bir tepki veya eleştiri içeriyor. Gördüğü tepkilerin bir yorumu olabilir. "yarak gibi" ifadesi, ironik bir bakış açısıyla, toplumsal parçalanmayı ve farklılıkları, birer çatışma aracı olarak görüyor. Bu bir eleştiri veya ironik bir yorum olarak algılanır.

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir konuşma anı görülüyor. Fotoğrafın altındaki metinde, Erdoğan'ın "Biz yasakları ortadan kaldırarak Türkiye'yi bugünlere getirdik..." sözleri yer alıyor. Resmin üst kısmındaki metin ise "öfkeli ve ahlaksiz #geçinemiyoruz" ifadeleriyle Erdoğan'ın politikalarına karşı eleştiri yapıyor ve "bu kalkmış hali mi" sorusu ile durumun kabul edilebilir olmadığını vurguluyor. Özetle, resim Erdoğan'ın politikalarına karşı bir eleştiri ve ironik bir mizah içeren bir yorum. Erdoğan'ın "yasakları kaldırarak" ülkeyi getirdiği duruma karşı tepki ifade ediliyor. "Öfkeli ve ahlaksız" ifadesi de eleştirinin yoğunluğunu ve olumsuz bakış açısını yansıtıyor.

Resimde, hamile bir kadına otobüste yer vermeyi reddeden bir adamın, hamileliğin "kadının tercihi" olduğunu söylediği bir metin görülüyor. Adam, "Bebeği araba alamayacak durumda iken doğurmaya karar vermesinin kendi hatası" olduğunu söylüyor. Bu, hamile kadınların yaşadığı sıkıntıların ve zorlukların, hamilelik kararlarının kendi sorumlulukları olduğuna inanan insanların sıkça göz ardı ettiği bir durum olduğunu ve bu yüzden sorumluluğun yalnızca kadında olduğunu düşünen bir bakış açısına gönderme yapan bir mizah örneğidir. Genellikle cinsiyetçi ve yanlış bir argüman içeren bir mesaj.

Görüntüde, bir gazeteci veya siyasetçi olan ve beyaz bir gömlek giymiş bir erkek konuşuyor. Arka planda açık gri bir duvar var. Tweet'in içeriğine göre, konuşmacı olan İmamoğlu, toplumun eşcinsel evliliğe izin verilmesine henüz hazır olmadığını söylüyor. Tweet, "toplum bisiklet yoluna bile hazır değil" gibi bir benzetmeyle, "eşcinsel evliliğe hazır değiller" konusunda toplumun geride olduğunu, ve bu durumun hiçbir alanda ilerlemediğini anlatıyor. Bu, toplumun eşcinsel evliliği kabul etme konusunda çok geride olduğu ve bu konuda ön yargıların var olduğunu vurgulamak için yapılan ironik bir espri.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı "Namildas" adlı bir kişi ve paylaşımında, kendisine "buna mı üzüldün?" diyen herkese inanılmaz derecede tepki verdiğini ifade ediyor. Ardından, "OR*SPU evladı sana dert mi beğendirecez gel sen" ve "sec neye üzüleceğimizi de AQ" şeklinde ifadeler kullanarak, konuya daha da sert bir üslup kazandırıyor. Paylaşımda kullanılan kelimeler ve söyleyiş tarzı, abartılı ve alaycı bir tavır sergiliyor. "Bunu mu üzüldün" diyenlere inanılmaz bir şekilde tepki gösterdiğini, onların görüşlerine önem vermediğini ve hatta onlara karşı alaycı bir tavır sergilediğini ima ediyor. "OR*SPU evladı" ifadesi ise küfürlü ve aşağılayıcı bir anlam taşıyor. "AQ" ifadesi ise muhtemelen bir kısaltma ve bu bağlamda olumsuz bir anlam içermekte. Dolayısıyla, şaka, söz konusu kişilerin tepkilerine karşı aşırı bir öfke ve küçümseme duygusuyla tepki verdiğini, söylemleriyle onlara karşı abartılı bir alaycılık yaptığını ifade etmektedir. Paylaşım, büyük olasılıkla provokatif ve tartışmacı bir mizah içermektedir.

Resimde, iki farklı bölümden oluşan bir meme görülüyor. Soldaki bölümde, Türkçede "Ülkeye binlerce göçmen girer" yazıyor. Bunun altında ise "Milli Voleybolcu eşcinseldir" yazısı yer alıyor. Bu, göçmen sorununu ve olası önyargılı düşünceleri ele alan ve ardından bir sporcunun cinsel yönelimini eleştiren bir ifade. Sağdaki bölüm ise Avatar: The Last Airbender dizisinden bir karakterin resmini içeriyor. Resmin üstünde "Türk Halkı" yazıyor ve karakterin gözleri kapalı, "I sleep" (uyuyorum) ifadesi göze çarpıyor. Resmin altında da tekrar "Türk Halkı" yazısı mevcut ve "REAL SHITI?" sorusu ile meme daha da ironik bir hal alıyor. Meme, sosyal medya mecralarında sıklıkla kullanılan bir tarzla, toplumsal konulara ve önyargılara gönderme yaparak, ironik bir dille eleştiri getiriyor. Göçmen krizi ile eşcinsellik gibi hassas konuları, klişeleştirerek ve ironik bir şekilde sunarak, bu konulardaki toplumsal algıyı eleştiriyor. Karakterin "uyuyorum" ifadesi de, bu konularda duyarsız kalan veya umursamaz davranan insanların durumuna bir gönderme niteliğinde.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderinin sahibi Erhan, "Atam dirilse ilk cümlesi" başlığı altında, "bu amina kodumun ülkesi niye hala taş çağında" şeklinde bir yanıt yazmış. Bu, bir şaka ve eleştiri içeren bir tweet. "Atam dirilse ilk cümlesi" ifadesi, kişinin atası ya da önde gelen bir figürü hayal edip, o kişinin ülkenin mevcut durumuna ne diyecek/söyleyecek bir yorum yapmasını anlatıyor. "bu amina kodumun ülkesi niye hala taş çağında" ifadesi ise, gönderenin ülkesinin gelişmişlik düzeyinden çok memnun olmadığını, geri kalmış bir durumda olduğunu düşünerek eleştiri yaptığını gösteriyor. Tweet, ülkenin mevcut durumuna dair ağır ve olumsuz bir bakış açısı sunuyor. Kullanılan dil, oldukça kaba ve esprili bir tarzı yansıtıyor.

Resimde bir fırının içinde, pişmekte olan birkaç çeşit pizza görünüyor. Üst kısımda "dahilikler genellikle toplum tarafından reddedilir" şeklinde bir yazı var. Şaka, pizza çeşitlerinin farklılığıyla dahiliğin farklılık gösteren fikirler ve düşüncelere benzetilmesine dayanıyor. Her pizza çeşidi, başkalarının anlayamadığı, beğenmediği ya da kabul etmediği kendine özgü özelliklere sahip. Bu da, toplum tarafından kabul görmemiş farklı düşüncelerin ve yeteneklerin, bu farklı pizza çeşitleri gibi, çeşitlilik gösterdiğini ima ediyor. Özetle, "dahi" olarak görülen farklı bakış açıları, çoğunlukla toplum tarafından anlaşılamadığı ve değer görmediği için reddedilebilir bir durum.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Başkan Hanım" kullanıcı adlı bir hesaptan yapılmış ve "Peygamberliğini ilan etmek isteyen varsa şu an ülkenin IQ'su çok müsait!" şeklinde bir mesaj içeriyor. Mesajın ironik ve alaycı bir anlamı var. "Peygamberliğini ilan etmek isteyen varsa şu an ülkenin IQ'su çok müsait!" ifadesi, "ülkenin IQ seviyesi düşük olduğundan, böyle bir iddiayı savunabilecek kişilerin bulunması kolaydır" anlamına geliyor. Yani, ülkedeki mevcut durum düşünüldüğünde, böyle bir iddia gündeme gelebilecek kadar düşük bir zekâ seviyesine ulaşıldığına dair bir eleştiri yapılıyor. Başka bir deyişle, paylaşıma gönderme yapılan kişilerin/grupların iddialarının saçma ve akıl karışıklığına yol açan olduğu, ancak bununla ilgili ciddiyet yerine, durumun mevcut durumu nedeniyle gülünç olduğu vurgulanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, resmin altında Türkçe olarak "Muhafazakarlar neyi muhafaza ediıyorsunuz?" diye soruyor. Bu, muhafazakarlık ideolojisiyle alakalı bir eleştiri ya da alaycı bir soru. "Ne koruyorlar?" sorusu, muhafazakarların neyi korumaya çalıştığını sorgulayarak ve toplumsal değerler ya da geleneklerdeki potansiyel sorunları/değişimleri vurguluyor. Dolayısıyla gönderi, muhafazakar düşünceyi inceleyen ve belki de eleştiren bir mizah içeren bir yorum.

Fotoğrafta, bir fırının içindeki ızgarada pişmekte olan dört farklı pizza dilimi görülüyor. Üst kısımda ise "dahilikler toplum tarafından genellikle reddediliyor" şeklinde bir metin yer alıyor. Bu, bir espridir. Resimdeki pizzalar çeşitlilik gösteriyor, ama hepsi pizza. Farklı dahiliklere (farklı düşünce biçimleri, zekâlar) karşılık gelen pizzalar gibi, toplum farklı zekâ ve yetenekleri kabullenmekte zorluk çekebilir. Yani, espri pizzaların farklılıklarını, ama aynı zamanda hepsinin pizza olduğunu vurgulayarak, dahilik kavramına gönderme yapıyor. Genel olarak, farklılık gösterenleri reddetme eğilimine esprili bir bakış sunuyor.

Fotoğrafta, Mehmet Gezici adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kişinin ailesinin/sülalesinin onu gördüklerinde söylediği ve sanki sihirli bir güçle ağızlarından dökülen bir soru yer alıyor. Bu soru ise "Sen daha evlenmedin mi?" şeklindedir. Bu, evlilik dışı kalan gençler/erkekler hakkında, ailesinin/sülalesinin sürekli bu konuyu sorgulamasıyla ilgili yaygın bir mizah örneği. Genellikle, gençlerin evlenmemiş olmasının sıklıkla sorulduğu, ve bu nedenle bu tarz komik bir durum olarak ele alınan, sosyal bir gerçeği yansıtıyor. "Sihirli soru" ifadesi, sorunun sıklığı ve beklenmedik şekilde gelmesi nedeniyle kullanılan abartılı bir anlatım.

Resimde, "whycomar" adlı bir Twitter hesabının bir paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "Tanrı var demek inançsızlara saygısızlık olmuyorsa, Tanrı yok demek neden inançlılara saygısızlık oluyor?" sorusu soruluyor. Bu, bir mizah içeren, aslında bir paradoks gibi görünen sorudur. "Tanrı var" demek, bir inançsız kişiye saygısızlık olarak algılanmıyorsa, o zaman "Tanrı yok" demek neden inançlı bir kişiye saygısızlık olarak algılanmalı? Soru, inançlı ve inançsız kişilere yönelik farklı davranış biçimlerini ve olası ahlaki çelişkileri vurgulamak için ironik bir şekilde sorulmuştur. Paylaşımda, farklı inanç sistemlerine olan saygısızlık konusu ironik bir şekilde ele alınıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın konusu, "Tanrı var mıdır?" sorusuna farklı inanç sistemleri üzerinden cevaplar veriliyor. Kullanıcı, ateist, agnostik, deist, panteist ve müslüman olmak üzere çeşitli inanç kategorilerini sıralıyor ve her birine kendi cevabını kısa ve özlü bir şekilde veriyor. Mesajın sonundaki "inanmıyorsan sır git kafir köpek allah u ekber" ifadesi ise son derece saldırgan ve uygunsuz bir dille yazılmış. Bu bölümün esprili bir yanının olmadığı açık. Tam tersine, oldukça kaba ve hakaret içeren bir dil kullanımıyla, farklı inanç sistemlerine yönelik olumsuz ve saldırgan bir tutum sergileniyor. Bu nedenle, bu mesajda bir espri yoktur, yalnızca kaba ve uygunsuz bir ifade bulunur.