Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "toplum içinde dinlemeye utandığım şarkıları artık yüksek sesle dinliyorum. Bu toplumdan utanılır mı amk" şeklinde bir yazı içeriyor. Şaka, toplumda kabul görmeyen şarkıları dinlemenin, toplumdan utanılacak bir şey olduğunu ima ederek ve bunun ironikliğini vurgulayarak komik bir şekilde ele alıyor. Gönderi, kişinin toplum normlarından uzaklaşma ve kendi zevkine sahip çıkma kararlılığını esprili bir şekilde ifade ediyor.

Bu resimde, TravisandTylerDurden adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i bulunmaktadır. Tweet'te şöyle yazmaktadır: "Yok İran'a mı benzeyecez yok Malezya mı olacaz derken resmen anasının *boşluk* na benzedik..." Tweet'in esprili yanı, "anasının" kelimesinden sonra gelen boşluğun okuyucunun hayal gücüne bırakılmasıdır. Bu boşluğa okuyucunun kendi zihninde uygun bir kelime eklemesi ve böylece tweet'e farklı bir anlam kazandırması amaçlanmıştır. Tweet'in espri anlayışı Türk kültürüne özgü olan bir "yerine koyma" espri türüdür. Bu tür esprilerde bir kişinin veya şeyin başka birine veya şeye benzetilmesiyle komik bir durum ortaya çıkarılır.

Solcu olmayan herhangi bir siyasetçi Allah, Kuran, İslam falan filan. Türk Halkı He is the Messiah! Kaynak

Avsgahahajaj https://t.co/AzkhdIwn63 Salih Bostancı @salihbostnc Başımıza düşecek taşı bile akrabadan seçiyor. N NTV O @ntv · 8...

REFAH VE MUTLU UOLER BİR ŞEKİLDE YAŞAMAYA ÇALIŞAN TÜRK HALKI SIYASAL ISLAMCILAR Kaynak

Resimde insanlar semt pazarında yere dökülen sebze ve meyveleri temizliyor. Resmin altında ise "Duyarlı vatandaşlar semt pazarını temizledi, daha güçlü ve temiz bir Türkiye için farkındalık yarattılar" yazıyor. Resimdeki mizah, insanların pazar yerini kirlettiğini, ancak sonrasında temizlediklerini göstererek, insan doğasının çelişkilerini ve her zaman iyi niyetle hareket etmediğini gösteriyor. İnsanların çevreye olan sorumluluklarının sadece temizlikten sonra hatırlandığını ve daha öncesinde yeterince dikkat gösterilmediğini ima ediyor.

Müslüman noel kutlamaz https://t.co/6IL7p8pbJn MÜSLÜMAN NOEL KUTLAMAZ Kaynak

Resimde, Zamig Mammadli'nin Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görüyoruz. Tweet'te, "Devlet ne atamızdır, ne anamız, ne bacımızdır, ne de kardeşimiz, ne de yoldaşımız, dostumuz değil. Bizim hayatımızı asanlaşdırsın diye maaşlarını ödediğimiz insanlardan ibaret bir təşkilatdır. Heç bir müqəddəsliyi də yoxdur." yazıyor. Şaka, devletin halkın "babası" veya "annesi" gibi olmadığını, sadece çalışan insanların bir araya gelerek oluşturduğu bir organizasyon olduğunu ve herhangi bir kutsal görevi olmadığını ironik bir şekilde ifade etmesinde yatıyor. Daha basitçe açıklamak gerekirse, şaka devletin insanlara yakın bir ilişki gibi değil, çalışan insanlardan oluşan bir yapı gibi olduğunu ve bunu gerçekleştirmek için maaş aldığını vurguluyor.

Fotoğrafta Türkiye'deki ünlü siyasi isimlerin okulda oturduğu bir sınıf görülüyor. Her birinin masalarında numarası var. Bu fotoğraf "Nerede oturuyorsun?" diye soruyor ve Türkiye'deki siyasette herkesin nerede durduğunun bir parodisi. Bu fotoğraf, Türkiye'deki siyasi atmosferi eleştirel bir şekilde ele alıyor ve farklı siyasi görüşlere sahip kişilerin bir sınıfta nasıl oturacağını sorgulayarak, Türkiye siyasetindeki bölünmüşlük ve çatışmayı komik bir şekilde sergiliyor. Resimde, bir okul kantininde yemek yiyen insanların sıraları üzerinde oturduğu yerler gösteriliyor. Her sırada, Türkiye'de siyasete ilgi duyanlar tarafından bilinen bir isim var. Sıraların numaralandırılmış olması ve isimlerin sıralara göre numaralandırılmış olması, her ismin siyaset sahnesindeki pozisyonunun bir yorumunu yapıyor. Mesela, en başta "Mansur Yavaş" ve onun yanında "Ludwig von Mises" bulunuyor. Bu, "Mansur Yavaş"ın özgürlükçü ekonomi düşüncelerine sahip biri olarak kabul edildiğini ve onun bu düşüncelerin temsilcisi olduğu ima ediliyor. Fıkra, Türkiye'deki siyasi figürleri ve onları temsil eden fikirleri, okul kantininde sıraya girmiş öğrenciler gibi ele alarak, siyasi düşüncelere yönelik bir eleştiri ve mizah içermektedir.

Ahmet Sonuç @jahreindota · 23h Eğitim düzeyleri ve mesleki yeterlilikleri nedir? Psikolojik eğitimden geçmişler midir? Hangi...

Resimde Twitter'dan bir paylaşım var. Paylaşımda, "Kürt olup da derdi olmayanına daha hiç denk gelmedim" yazıyor. Bu paylaşımdaki espri, Kürtlerin genellikle zorluklar ve sorunlarla karşı karşıya kalma eğiliminde oldukları algısına dayanıyor. Paylaşım, bu algının abartılı olduğunu ve her Kürt'ün zorluklarla karşı karşıya olduğunu ima eden bir mizah kullanıyor.

Fotoğrafta, yeşil bir alanda çok sayıda insanın bir araya geldiği bir etkinlik görünüyor. İnsanlar bir daire şeklinde dizilmiş ve ortasında küçük bir alan bulunuyor. Şaka, insanların bu şekilde dizilmesinin "kahve fincanı" şekline benzemesi ve bu nedenle "Kahve fincanı şeklini alan bir maddedir" gibi bir sözle espri yapılmasında yatıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, yazarın ATM'den para çekerken bir kadınla hafifçe çarpıştığını ve kadının aceleci olduğunu söylediğini anlatıyor. Yazar kadına geçmesini söylemiş ve kadın da teşekkür etmiş. Kadın işlem yaparken arkasına dönüp 2-3 kere daha teşekkür etmiş ve giderken de yine teşekkür etmiş. Yazar, kadının aşırı nezaketine şaşırdığını ve bunun gözünün dolmasına sebep olduğunu belirtmiş. Şaka, yazarın kadının aşırı nezaketinden ve tekrar tekrar teşekkür etmesinden dolayı esprili bir şekilde şaşırmasını anlatıyor. Yazar, kadının "nezaket"inin aşırıya kaçtığını ima ederek, gülünç bir durum yaratarak okuyucuları güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir çift eşyalarını kutulara koymuş ve taşıyorlar. Tweet'te, "Yüzde 71'lik kesim, evli olmayan çiftlerin aynı evde yaşamasını doğru bulmuyor" yazıyor. Şaka, insanların evli olmayan çiftlerin aynı evde yaşamalarını doğru bulmamasıyla, ancak bu çiftin evli olmasına rağmen hala eşyalarını taşıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, evli olmanın bile insanların aynı evde yaşamasına engel olmadığını, ancak insanların evli olmadan aynı evde yaşamasına karşı olduğunu gösteren bir ironi yaratıyor.

il pintu @ouzceceli · 13h ben de isterim norveçli sosyal demokrat gibi karşıt siyasi görüşü başarılarında takdir edelim,...

Can @mazochist · 5h türbanı atmış kız twiti altı: özgürlükçü laik: önemli olan kendini iyi hissetmen cnm, tebrikler yobaz...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, 2000'lilerin evlenmek için delirdiğini, ancak 90'lı neslin hala bir baltaya sap olmaya çalıştığını belirten bir şaka yazıyor. Şaka, 90'lı neslin evlenmeye daha isteksiz olduğunu ve hala "baltaya sap" yani "çocuk" olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Doktor isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, günlük vaka sayısında dünyada 4. sırada oldukları ve maske takmaya devam etmemiz gerektiği belirtiliyor. Ancak tweet'in ironik bir yanı var: Vaka sayısında 4. sırada olmak, iyi bir şey değil. Yani tweet, Türkiye'nin koronavirüs vaka sayısında yüksek olduğunu dolaylı yoldan esprili bir şekilde eleştiriyor.

10/10 hareket @ononhareket Küba'da ilaç çalışmaları için denek olarak tecavüzcüler kullanılıyor. Tecavüzcülerin maymundan ve...

Resimde "Bence de Cem" adında bir Twitter hesabının bir tweet'i var. Tweet "Yarın dünyayı kurtarsan, ertesi gün "dünyayı iyi kurtaramadı" diyen çıkar. Öyle ince işler yani.." yazıyor. Bu tweet, bir kişinin yaptığı iyiliğe karşı, sürekli olumsuz eleştiriler getiren kişilere gönderme yaparak, çoğu zaman insanların olumlu işleri bile kötülemek için sebep aradıklarını esprili bir şekilde dile getiriyor.