Ejü #6284 #istanbulSözleşmesiYaşatır - 1d Bunu kadınların en bakire olduklarını göstermek için kendi istekleriyle taktıklarını...

Fotoğrafta üst kısımda 3000 yıl önce meydana gelen bir depremin sebebi olarak tektonik plakaların hareketinin anlatıldığı bir resim var. Alt kısımda ise bir adam "S*siyonuz deprem oluyor" diyor. Bu fotoğraftaki espri, depremin doğal bir olay olduğunu ve bununla dinin veya herhangi bir grubun bir ilgisi olmadığını vurgulamaktadır.

Görselde, T24 haber sitesinden bir tweet paylaşımı ve muhtemelen aynı haber sitesinin bir haber programından bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, Nagehan Alçı isimli bir televizyon sunucusu, Suriyeli ve Ukraynalı mültecilerin Türkiye'ye gelmesi durumunda itiraz edenlerin olup olmayacağını sorgulamaktadır. Tweet'in mesajı, Nagehan Alçı'nın programında bu konuyu ele aldığını ve programın izleyenleri bu konuda ne düşündüklerini merak ettiğini gösteriyor. Bu, muhtemelen "itiraz edenler"in varlığına ve olası toplumsal tartışmalara gönderme yaparak, konunun güncelliğini ve tartışmalı yönünü vurgulamayı amaçlayan bir haber/yorum formatıdır. Komiklik, haber içeriğinin olası tartışmalı ve çatışmacı bir toplumsal konuyu ele alıyor olması ile kaynaklanıyor. Sunucunun ifadesinin durumu abartılı bir şekilde sunulmasıyla da mizah unsuru yaratılmış.

Fotoğrafta, öfkeli ve bağırışan, muhtemelen dini bir topluluğa ait kişilerin bir gösterisi yer alıyor. Altta ise, "Dindarlık düşük zekayla ilişkilendirildi" başlığıyla, "Frontiers in Psychology" dergisinde yayınlanan ve dindarlık ile düşük zeka arasında doğrusal bir ilişki olduğunu iddia eden bir araştırma çalışması haberi bulunuyor. Fotoğraf ve haber metni arasında bir ironi var. Öfkeli göstericilerin görüntüsü, haberin içeriğiyle bir çelişki yaratıyor. Haber, dindarlık ile düşük zeka arasında bağlantı kurarken, gösteri, dindarlığı savunuyor gibi görünür. Dolayısıyla, fotoğraf ve metin, "dindarlık" ile "düşük zeka" kavramları arasında bir alaycı veya ironik bağ kurarak bir mizah unsuru oluşturmaktadır. Görüntünün ve metnin birleştirilmesiyle, haberin iddiasına bir tepki veya alay esprisi yaratılmaya çalışılıyor.

İÇ ANADOLULULAR ELE ELE DOLAŞAN ÇIFT GÖRÜNCE I'm... looking at porn. Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "ekvatorlu" isimli kullanıcı, "Çift isimli çocuğun 2 ismini de söylemek... Muhafazakar aile turnusolu" şeklinde bir yazı paylaşmış. Burada yapılan espri, "muhafazakar aile"lerin çift isimli çocuklarına sadece bir isimle hitap etmeyi tercih ettikleri ve diğer ismi söylemedikleri, bu durumun da bir "turnusolu" görevi gördüğü yönündeki bir mizah. Bu espri, toplumda yaygın olan bir stereotipi, yani muhafazakar ailelerin bazı davranış kalıplarına sahip olduğu algısını, abartılı ve mizah yoluyla ele alıyor.

Özgür. Follow @ozgurwho Olm ben bu sosyoloji diplomasını çeyizime koymak için mi aldım? Tabi ki halkı aşağılayacam lan...

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi var. Gönderide bir kadın, aşı randevusuna giderken taksicinin aşının şüpheli olduğunu söylediğini, ancak ardından bu düşüncesinden vazgeçtiğini anlatıyor. Şaka, aşıya karşı olan insanların genellikle aşıyla ilgili her şeyi şüpheyle karşılamasına ve aşı hakkında olumsuz fikirler yaymasına gönderme yapıyor. Kadın, başlangıçta taksicinin düşüncesine katılıyor gibi görünse de, sonunda "Doğru diyorsun abla, akşama randevu alayım ben de" diyerek aşı karşıtlığını kabul ettiğini ve aşı olmaya karar verdiğini ima ediyor.

Resimde Twitter'da bir kadın profil resmi ve tweet görülüyor. Tweette, "Politikacı'yı okul yol hastane yaptı diye alkışlamak sizin paranızı size veren ATM makinesine teşekkür etmekle aynı şeydir" yazıyor. Bu tweet'te espri, politikacıların halka hizmet yapıyormuş gibi gösterilmek için yaptığı faaliyetleri, kendi çıkarları için yaptıkları eylemlerle eşleştirmesi ve bu eylemlerin aslında ATM makinesine teşekkür etmekle aynı seviyede olduğunu ima etmesinde yatıyor. İnsanların, politikacıların kendi çıkarları için yaptığı eylemlere teşekkür ederek, kendi çıkarları için onları alkışladığı ve desteklediği, ancak gerçekte bunun kendilerine fayda sağlayan sistemi desteklemek anlamına geldiği ima ediliyor.

Resimde farklı kıyafetler giymiş bir grup kadın var. Resmin altında "İnsanların ne giydiğine karışmayın. Bu sizi hiç ilgilendirmez." yazıyor. Bu bir mizah çünkü insanların giyim tarzlarıyla ilgilenenlere gönderme yapıyor ve onlara bunun aslında onları ilgilendirmediğini hatırlatıyor. Resimde farklı kıyafetler giyen ve birbirine yakın duran bir grup kadın var. Resmin üstünde "Başkalarının ne giydiği senin işin değil" yazıyor. Şaka, insanların kıyafetlerini yargılamaması gerektiği ve herkesin kendilerini özgürce ifade etme hakkına sahip olduğu fikrini ifade ediyor. Başkalarının kıyafetleri ile ilgilenmek yerine, kendi tarzımızı kucaklamalıyız.

Mevzu Mikrofona @mevzumikr.. · 2 sa Sokak Röportajındaki Teyze: "Ölen bayanlara ben acımıyorum. Örtünmüyor kadın, erkek taciz...

Fotoğrafta, masada oturmuş yemek yiyen bir grup çocuk görünüyor. Çocukların hepsi başlarında beyaz takke takmış. Fotoğrafın altında paylaşılan yorumlarda çocuklara yönelik bir eleştiri yapılmış ve "yüzde 123 olsa bile bu aslan parçaları yetişecek" şeklinde bir ifade kullanılmış. Burada "yüzde 123" ifadesi, çocukların aşırı yediğini ve bu yüzden büyüyeceklerini ima ediyor. "Aslan parçaları" ise çocukların yiyecekleri için kullanılan bir alaycı tabir. Bu mizah, çocukların yemek yeme alışkanlıkları üzerine yapılan bir şaka olup, hem eğlenceli hem de alaycı bir üslupla ele alınmış.

Filozof Bükücü ® @filozof_bukucu Milleti salak yerine koymuyorlar, Millet salak. Kaynak

Görüntüde, bir araba içindeki üç kişi görülüyor. Ön koltukta oturan kadın, yüz ifadesi ve vücut diliyle büyük bir rahatsızlık yaşıyor gibi görünüyor. Kadının üzerinde "VATANDAŞ" yazıyor. Arka koltukta oturan kişilerden biri, şiddetli bir hareketle öne doğru eğiliyor. Arkadaki koltuklarda oturan kişilerin yanında "AKP" yazıyor. Bu, muhtemelen siyasi bir gönderme içeren ve AKP'nin (Adalet ve Kalkınma Partisi) politikalarına veya uygulamalarına karşı eleştirel bir mizah anlayışını yansıtıyor. Kadının yaşadığı rahatsızlık, partinin vatandaşlar üzerindeki etkisini veya onlara verdiği tepkiyi sembolize edebilir. Görüntü, siyasi bir partiyi ve halkın ona karşı duyduğu olası hisleri mizah yoluyla eleştirmeyi amaçlıyor. Görüntüde, bir otomobilin içindeki bir sahne yer alıyor. Otomobilin ön koltuğunda, yüzü endişeyle buruşmuş, endişeli görünen bir kadın oturuyor. Kadının üzerinde "VATANDAŞ" yazısı görülüyor. Arka koltuklarda ise, AKP logosu ile birlikte, olayı farklı bir bakış açısıyla sunan, kadın için endişeli olmayan veya anlamlı bulmayan kişiler var. Bu, AKP'nin (Adalet ve Kalkınma Partisi) politikalarına, özellikle de vatandaşların durumuna yönelik bir eleştiri veya ironik bir yorum olarak değerlendirilebilir. Kadının durumunun AKP tarafından yeterince ele alınmadığı ya da eleştirilen uygulamaların vatandaşlar üzerindeki olumsuz etkilerine dikkat çekmek için kullanılmış bir mizah çeşididir. Görsel, olaylara duyarsız kalan ya da sorunun farkında olmayan kişileri de simgelemektedir. "Vatandaş" kavramının AKP politikalarında yetersiz ele alındığını ima eden bir ironi içeriyor.

Fotoğrafta iki farklı görüntü var. Sağ tarafta Recep Tayyip Erdoğan'ın yüzü basılı bir tişört giyen bir kadın, solda ise Türkiye bayrağı ve "Allah'ın selamı" yazılı bir yeşil bayrak taşıyan bir adam var. Bu fotoğrafta, kadın Erdoğan'ı bir tişört gibi giyerek, onun kendisine karşı olan "Allah'ın selamı" gibi göründüğünü ima ediyor. Bu ima, Erdoğan'ın bazı insanlar tarafından aşırı siyasi bir figür olarak görülmesine gönderme yapıyor.

Harbi budur Kız çocuğunun arkadaşı olmaz kocası olur, abisi olur. Kaynak

Porsuk @porssuk ACABA SOSYAL MEDYA KITLESEL ZEKA GERILIGINE MI NEDEN OLDU YOKSA ARTIK HERKESTE TELEFON VAR DIYE HER...

Fotoğrafta, Twitter'da "Oğulcan" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Oğulcan'ın toplum içinde dinlemeye utandığı şarkıları artık yüksek sesle dinlediğini ve bu toplumdan utanılıp utanılmayacağını sorguladığı esprili bir ifade yer alıyor. Espri, toplum içinde dinlenmesi ayıp kabul edilen şarkıları yüksek sesle dinlemenin aslında toplumsal bir norm olmadığını ve insanların kendi zevklerine göre müzik dinleme özgürlüğüne sahip olduğunu ima etmektedir. Yani, "toplumdan utanılacak" bir şey olmadığını vurgulamaktadır.

Jan Bey Buradayım @Janbeyiniz · 1d Tanrı var mıdır ? Ateist. : Hayır Agnistik : Olabilir olmayabilir de Deist : Vardır ama...

No Context Sağcı @NoContextSag HERHANGİ BİR TOPLUMSAL OLAY OLAY YURTDIŞINDA IRKÇI ŞEREFSİZ POLİS BEYAZLARA BÖYLE DAVRANMIYOR...