Fotoğrafta, yeşil bir ormanın içinde 4 beyaz minibüs park edilmiş. Minibüslerin önünde ise "erenbas0618 Yüksek Enisteler Şura Toplantısı" yazan bir pankart bulunuyor. Bu, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü ve "Yüksek Enisteler" olarak bilinen bir grubun toplantı yapması için kullanılan bir alaycılık ve mizah. Fotoğraftaki mizah, "Yüksek Enisteler" grubunun toplantı yapmak için normal bir otopark yerine bir ormanın içini seçmesinde ve bunu resmi bir pankartla duyurmasında yatıyor. Bu, grubun toplumsal normlara ve statüye karşı bir alaycılık sergilemesi ve "Yüksek Enisteler"in kendilerini ne kadar önemli gördüklerini ironik bir şekilde vurgulaması anlamına geliyor.

Resimde üç farklı fotoğraf var. İlk fotoğrafta bir cenaze, ikinci fotoğrafta bir düğün, üçüncü fotoğrafta ise bir politik parti toplantısı var. Fotoğraflar, akrabaların bir araya gelme sebeplerini mizah yoluyla ele alıyor. Şaka, akrabaların sadece cenaze, düğün veya siyasi partilere katılmak için bir araya gelmelerini ima ediyor. Bu, çoğu insanın aile üyeleriyle sadece önemli olaylarda görüştüğü fikrine gönderme yapıyor.

Görüntüde, bir odada, muhtemelen bir toplantı veya görüşme ortamında, üç erkek var. Ortadaki adam, biraz yaşlı, üzerinde açık bej renkli bir ceket veya yelek var. Sağ taraftaki adam, gri bir polo tişört giymiş, biraz daha genç görünüyor. Sol taraftaki adam ise, biraz daha genç, üzerinde muhtemelen bir spor giyim parçası var. Üçü de bir masanın ya da benzeri bir yüzeyin etrafında duruyorlar. Eğer bir espri varsa, muhtemelen şu şekilde kodlanmış olabilir: Görüntünün içeriği ile ilgili bir mizah yok, yalnızca üç adamın bir araya gelmiş bir sosyal/iş ortamında olması gösteriliyor. Mizah, bağlam içermeyen bir görselde yorumlanabilecek bir espri değildir, olaya farklı bir bakış açısı veya bir hikayeye dahil olma ihtiyacı var. Resimdeki insanların ne yaptıkları, neden orada oldukları, ya da aralarında ne tür bir ilişki/anlayış varsa bilinmiyor. Görüntüde, bir odada üç kişi görünüyor. Ortadaki adam, üzerinde kahverengi bir yelek olan, sakallı ve biraz yaşlı görünüyor. Sağında, gri bir polo shirt giyen, daha genç bir adam var. Sol tarafta, genç bir adam, kırmızı ve beyaz renkli bir kıyafetle görünüyor. Üçü de sanki bir toplantı ya da görüşme ortamındalar. Görünen espri, üç kişinin farklı giyim tarzlarına ve bedenlerine dayanıyor. Biraz abartılı ve komik bir şekilde giyinen kişilerin, olası bir konu veya toplantıya ilişkin ciddiye alınmayan, biraz da esprili bir mesajı yansıtıyor olabilir. "Farklılıklar içindeki ortak nokta" ya da "herkesin farklı bir stili vardır" tarzında, biraz da abartılı bir espri olabilir. Görüntünün tam bağlamı olmadan tam olarak anlamak zor, ama durumun biraz absürt ve mizah dolu olduğu söylenebilir.

Oracle @ladyoracleee Erkekleri öldüreceğiz diyen feminist toplantısında ee bizi kim sikecek diye sorduğum için feminizmden...

Resimde siyah bir tişört üzerinde beyaz yazı ile "Başka bir toplantıyı atlattım. E-posta olabilirdi." yazıyor. Şaka, gereksiz toplantıların çok sık olduğunu ve aynı konuların e-posta ile daha verimli bir şekilde ele alınabileceğini ima ediyor. Resimde siyah bir kupa görüyoruz. Kupa üzerinde beyaz yazı ile "Bir başka toplantıdan sağ kurtuldum, e-posta olabilirdi." yazıyor. Şaka, iş yerinde toplantıların gereksiz yere uzun ve sıkıcı olabileceği gerçeğini ele alıyor. E-posta yoluyla çözülebilecek konular için bile gereksiz toplantılar yapılıyor. Bu durum, insanların toplantılara katılmak zorunda kaldıklarında zamanlarını ve enerjilerini boşa harcamalarına neden oluyor. Resimde "I survived another meeting that should have been an email" yazan siyah bir sweatshirt var. Şaka, gereksiz toplantıları eleştirerek, birçok toplantının aslında e-posta ile daha verimli bir şekilde halledilebileceğini ima ediyor. Resimde siyah bir kapüşonlu sweatshirt görülüyor. Üzerinde "Başka bir toplantıdan kurtuldum ki, mail olması gerekiyordu" yazıyor. Bu şaka, gereksiz ve uzun toplantıların bir e-posta ile çözülebilecek konuları ele aldığına dair bir mizah içermektedir. Resimde, "Başka Bir Toplantıdan Kurtuldum. Email Olabilirdi" yazan siyah bir atlet tişörtü görülüyor. Şaka, gereksiz toplantılara gönderme yapıyor ve bu toplantıların aslında email ile halledilebilecek işler için yapıldığını ima ediyor.

Görselde bir WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşmada iki kardeş, babaları ile toplantıya katılıp katılmama konusunda konuşuyorlar. Kardeşlerden biri babasına toplantıya katılıp katılamayacağını soruyor, babası ise "Kimin işi az" diye cevaplıyor. Daha sonra kardeşlerden biri "Ben müşteri ile bağlantıdaydım" diye cevap verirken, diğeri "Ben de namaz kılmak için toplantıya geç kaldım" diyor. Babası ise "Tmm o zaman" diyerek konuyu kapatıyor. Şaka, babanın çocuklarının verdiği cevapları ciddiye almaması ve her ikisinin de bahanelerini kabul etmesidir. Babanın "kimin işi az" sorusu, çocuklarının bahanelerini önemsemediğini ve iki bahane arasında seçim yapma ihtiyacı hissetmediğini gösteriyor. Bu durum, çocukların babanın istediklerini yerine getirdikleri sürece, onun onların bahanelerine fazla dikkat etmeyeceğini gösterir.

Fotoğrafta, bir adam yeşil renkte bir ışın silahını elinde tutuyor. Bu adam, Türkiye'nin önemli politikacılarından biri, ve bu fotoğraf, onun "güçlü" ve "etkili" olduğuna dair bir şaka. İnsanlar politikacıların bazen "ışınsal" güçlere sahipmiş gibi davrandıklarını söylerler, bu da fotoğrafta yer alan ışın silahıyla ima ediliyor.

Fotoğrafta ahşap bir yüzeye yapıştırılmış bir not kağıdı görüyoruz. Kağıtta "Toplantıya gidişim pazartesi ne kadar?" yazıyor. Bu espri, kişinin işine olan isteksizliğini ve pazartesi sendromunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Kişi, toplantıya gitme konusunda isteksiz olduğunu ve bunun pazartesi sendromundan kaynaklandığını ima ediyor.

Fotoğrafta ahşap bir yüzeye yapıştırılmış bir kağıt parçası görülüyor. Kağıtta "Toplantıya gidişim Pazartesi ne kadar" yazıyor. Bu yazıdaki espri, "Pazartesi"nin kötü bir gün olarak algılanması ve "ne kadar" ifadesinin de bu olumsuzluğu vurgulaması ile ortaya çıkıyor. Yani, "Toplantıya gidişim Pazartesi ne kadar" cümlesi aslında "Pazartesi günü toplantıya gitmek ne kadar kötü" anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir adam konuşma yaparken görülebiliyor. Adam, açık renk bir gömlek ve koyu renk bir takım elbise giymiş, kravat takıyor. Fotoğrafta espri yok.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kullanıcı "Ari" adlı bir kullanıcı ve "13 tane siyah passat saydım. Yakınlarda bir yerde bir kürt konseyi toplanmış olabilir." yazmış. Şaka, siyah Passat otomobillerinin Kürtlerle özdeşleştirilmesi üzerinden yapılıyor. "Kürt Konseyi" gibi bir konseptin bu tür bir otomobille ilişkilendirilmesi ironi ve espri yaratıyor.

Fotoğrafta üç adam oturmuş, soldan sağa sırasıyla Recep Tayyip Erdoğan, Cem Yılmaz ve Ece Erken görülebiliyor. Fıkra: Erdoğan, Yılmaz'a "Sen benim için ne yaparsın?" diye sorar. Yılmaz da, "Sizi çok severim, sizi güldürürüm, işinize yararım." der. Erdoğan, Erken'e döner ve "Sen benim için ne yaparsın?" diye sorar. Erken de, "Benim için ne yaparsan, benim için de o yaparım." der.

Bu fotoğrafta renkli ve dar bir sokak görünüyor. Sokak boyunca çeşitli dükkanlar ve işletmeler var. Bu sokak, "renkli ve canlı bir ortamda farklı işletmelerin yan yana bulunduğu" yerler için bir metafor olarak kullanılabilir. Fotoğraftaki mizah, sokaktaki dükkanların isimleriyle ilgili olabilir. Örneğin, "Hair By Fairy" ve "Meeting" gibi isimler, bu dükkanların ne sunduğu hakkında yaratıcı ve belki de komik bir fikir verir. Bu fotoğraf, bize "sokaktaki dükkanların isimleriyle ilgili mizahı" düşündürüyor ve bu da fotoğrafın kendine özgü bir yorum katıyor.

İğne oyası gibi ilmek ilmek işlenen Tottenham frikik taktiği Kaynak

Görüntüde, muhtemelen bir düğün veya özel bir etkinlik olan bir ortamda, erkeklerin oturdukları bir salon ve ortada hareket eden bir kişi görülüyor. Kişi, "Van Ertoş-Piran Aşireti" yazısının bulunduğu, muhtemelen aşirete ait bir toplantı ya da kutlama yapıldığı anlaşılıyor. Ortada hareket eden kişi, etrafındakilerin dikkatini çekecek şekilde, salonda bulunan bir tepsi veya servis tabağının üzerindeki küçük, muhtemelen tatlı veya pasta parçalarına doğru ilerliyor. Bu hareket, bir şekilde komik veya tuhaf bir durum yaratıyor. Bu görüntüde anlatılan espri, göz alıcı şekilde gösterişli bir ortamda (lüks bir salon, muhtemelen zenginlerin katıldığı bir etkinlik), bir kişinin o ortamda ve tepsi üzerindeki küçük yiyecek parçalarına odaklanmasıdır. Çekingenlik, dikkat dağıtma, veya şaşkınlık gibi bir tonu vurgulayarak, durumun aşırı görkemli ve küçük, önemsiz detaylar arasında bir ironi veya paradoks içerdiğini gösteriyor. Resim, toplantıların büyüklüğü ve gösterişliliği ile, küçük tatlıların önemsizliğine veya dikkate alınmaz durumuna vurgu yaparak espri yapıyor. Resimde, Van Ertoş-Piran Aşireti'ne ait muhtemelen bir toplantı veya davet görülüyor. Birçok kişi, geleneksel kıyafetler giymiş olarak, odanın ortasında toplanmış. Arka planda, süslemeli bir tavan ve şık bir ortam dikkat çekiyor. Ön planda ise, hareketli bir şekilde hareket eden bir kişi görülüyor. Resimde anlatılan mizah, muhtemelen toplantının veya davetin resmedildiği ortam ve ortama uygun olmayan bir hareketin (örneğin, kişinin koştuğu veya hızla hareket ettiği) birleşimiyle ortaya çıkarılıyor. Resmin "mizahi" yönünü anlamak için, iletişim kurmaya çalışanların hareketlerine, toplu halde bulunan kişilerin reaksiyonlarına, ve ortama uymayan hareketlere dikkat edilmeli. Sadece fotoğrafın görsel ögelerinden hareketle, bunun ne tür bir mizah olduğu hakkında yorum yapmak zor.

Fotoğrafta takım elbise giymiş, başında şapka olan bir adamın resmi var. Adamın yüzünde ciddi bir ifade var ve fotoğraftaki yazı, adamın "Siyasi Aktörlerin Dağıtım ve Yerleştirme Toplantısı" adlı bir toplantıda olduğunu gösteriyor. Bu fotoğraftaki espri, şapkanın kişinin "siyasi aktör" statüsünü vurgulaması ve bu tür toplantılarda insanların genellikle "dağıtılıp" yerleştirilmesidir. Yani, adamın şapkası ve ciddi yüz ifadesi, politikacıların bu tür toplantılarda genellikle "piyon" gibi görüldüklerine dair bir göndermedir. İşte espriyi daha açık bir şekilde ifade eden bir cümle: "Adamın şapkası, siyasi aktörlerin bu tür toplantılarda genellikle "dağıtılıp" yerleştirildiklerine dair bir gönderme yapıyor."

Fotoğrafta, yüzü gülen yüz ifadesi emojisi ile kapatılmış bir adam görünüyor. Adam Ankara'da olduğunu söylüyor ve bunun üzerine "biraz muğla verelim" diye yazılmış. Şaka, Ankara'nın iç kesimlerde olduğunu, Muğla'nın ise Ege kıyısında bir tatil şehri olduğunu ve adamın Ankara'da olduğuna göre Muğla'ya ihtiyacı olacağını ima ediyor. Ankara'da olmak, deniz ve güneşten uzak olmakla ilişkilendiriliyor, bu yüzden adamın Muğla'ya ihtiyacı olduğu düşünülüyor. Fotoğrafta, üzerinde beyaz noktalar bulunan yeşil bir kupada kahve var. Kupada, Türkçede "Duble sağde kahve olmadan aslaaa" yazan bir yazı var. Yazı, kahvenin önemini vurguluyor. Şaka, kahvenin günlük rutinde ne kadar önemli olduğunu abartarak, duble sağde kahve içmeden güne başlamanın mümkün olmadığını komik bir şekilde ifade ediyor. Fotoğrafta bir tepsi içinde çıtır çıtır kızarmış pideler var. Pidelerin sayısı çok fazla ve fotoğrafta "Çeneyi mekan olsun dedemin" yazıyor. Burada "Çeneyi mekan olsun" ifadesi, pidelerin o kadar çok olmasına atıfta bulunarak esprili bir şekilde "dedem"in pidelerden ne kadar keyif alacağı ve hepsini yiyeceği anlamına geliyor. Espri, Türk kültüründe dedelerinin aşırı yemek yemeyi sevdiğine dair bir klişe ile oynayarak ortaya çıkıyor. Bu durum, pidelerin bol miktarda olduğunu ve dedenin bunların hepsini yiyeceği konusunda bir espri yapıyor.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, "bedbaht shaun" kullanıcı adıyla paylaşılan bir şaka içeriyor. Şaka, "Yurtta banyoya isemisler hepimizi topladılar azarlıyorlar arkadaşının annesi aradı annesine diyo ki toplantıdayım sonra aricamm ben seni" şeklinde. Şaka, bir yurtta banyo yaparken meydana gelen bir olayı konu alıyor. Bir grup arkadaş, banyo yaparken, arkadaşlarının anneleri tarafından azarlanıyor. Arayan annenin, "Toplantıdayım" diyerek yalan söylemesi ve daha sonra "Aricamm ben seni" mesajını göndermesiyle şaka son buluyor. Bu şaka, arkadaşların banyo yaparken yakalanmış olmasının ve bunun sonucunda yaşanan garip ve komik olayları anlatarak güldürüyor.

Rzon Hocaefendi Retweetledi Gizem @ggqualia - 23 Mar milli bir heyetin varlığı zaruridir deyip kongre falan mi toplasak ya ama...

Fotoğrafta, Twitter'da "player 2" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, 1453'ten 1923'e çevirlen apartman giriş şifresi, Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünü ve Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşunu esprili bir şekilde anlatıyor. Tweet'in şakası, tarihi olayları günlük hayatla ilişkilendirmesi ve 1453 ve 1923 tarihlerinin, Türk tarihinin önemli dönüm noktalarını temsil etmesi üzerine kurulu.