Fotoğrafta, uzun bir ceket, başlık ve sırt çantasıyla, elinde baston olan yaşlı bir adam görülüyor. Sakallı ve bıyıklı, görünüşüyle gezgin bir filozofu andırıyor. Adamın arkasında tuğla bir duvar bulunuyor. Fotoğrafın altında, "Tolstoy Moskova'dan Yasnaya Polvana'ya giderken" notu yer alıyor. **Esprinin Açıklaması:** Espri, Tolstoy'un gezgin görünümü ve onun felsefi ve sosyal düşünceleri ile ilgili olabilir. Tolstoy, yaşamının son yıllarında, basit bir yaşamı benimsemiş ve mülkiyete karşı çıkmıştır. Bu fotoğraf, onun bu yaşam tarzını ve manevi arayışını ironik bir şekilde vurgulayabilir. Adamın gezgin kıyafetleri, Tolstoy'un geleneksel yaşam biçiminden uzaklaşarak manevi bir yolculuğa çıkışını sembolize ediyor olabilir. "Moskova'dan Yasnaya Polvana'ya" ifadesi, Tolstoy'un hayatındaki önemli bir yeri, eserlerini ve düşüncelerini ürettiği yer olan Yasnaya Polvana'yı da işaret ediyor. Bu nedenle fotoğraf, Tolstoy'un felsefesi ve yaşam tarzı ile ilgili bir gönderme yaparak mizah yaratıyor.

Resimde, İzmir Kitap Fuarı'nda yaşanan bir kavgayı gösteriyor. Siyah giyimli bir kişi, yanında bulunan diğer kişilere yönelik, "Tolstoy'un anasını sikeyim, Dostoyevski adamdır" gibi hakaret içeren sözler söylüyor. Bu sözler, edebiyatçılar Tolstoy ve Dostoyevski'nin isimlerini alenen kötülemek ve aşağılamak için kullanılmış. Bunun üzerine taraflar arasında kavga çıkıyor ve özel güvenlik biber gazı kullanıyor. Resimdeki mizah, edebiyatçıların isimlerini kötülemek ve kaba bir şekilde aşağılamak yoluyla kavgaya neden olan saldırganın sözlerinde saklı. Edebiyat ve kültür ile ilgili kavgaların, bu kadar kaba ve hakaret içeren sözlerle patlak vermesiyle gülünç bir durum ortaya çıkıyor. Aynı zamanda, kavgaya karışanların kültürel ve toplumsal hassasiyetsizliklerini de vurguluyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajın sahibi, "Sürünüyorum" kullanıcı adı ve @denkgelemedik31 kullanıcı adı ile tanımlanmış. Mesajda, "Şu hayata bak amına k*yım Tolstoy görse sefiller 2-3-5i çıkarırdı" ifadeleri kullanılıyor. Bu mesaj, Tolstoy'un "Sefiller" romanındaki karakterlerin yaşadığı zorlukların, günümüz toplumunun sıkıntılarını yansıttığı düşüncesine esprili bir dille gönderme yaparak eleştiri yapıyor. "Amına k*yım" ifadesi oldukça kaba ve olumsuz bir ifade olup, hayata olan hayal kırıklığını ve acımasızlığını vurguluyor. "Görse sefiller 2-3-5i çıkarırdı" ifadesi, Tolstoy'un (veya muhtemelen diğer edebiyatçıların) insanlık acısını ve adaletsizliği daha iyi kavradığını, bu yüzden de belki de daha radikal çözümler üretebileceğini ima ediyor. Bu nedenle, joke, günümüz toplumunun sıkıntılarını kaba bir dille ironik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, bir açık hava kafede oturmuş birkaç kişi görünüyor. Önemli olan, arka planda, Tolstoy'un *Anna Karenina* romanını okuduğu varsayılan bir kişi (görüntüden emin olamadığımız için varsayımla kalmak zorundayız) var. Altta, "Furkan Gök" adlı bir kullanıcı, "Değerli @ismetbilgi2 reis ile Kadıköy'de hasbihâl gerçekleştirdik..." diyerek, Tolstoy'u okuyan kişiyle kendisinin bir hasbihâl (samimi sohbet) yaptığını söylüyor. Şaka, arka planda Tolstoy'un orada *Anna Karenina* okuduğu varsayımına dayanıyor. Gerçekte Tolstoy'un orada bulunma olasılığı düşük, ve sohbetin aslında gerçekleşmiş olup olmadığı da belirsizdir. Sonuç olarak, fotoğraf bir espri veya ironik bir yorum olarak kullanılıyor; Tolstoy'u andıran bir kişinin *Anna Karenina'yı* okuduğu gibi gösterilip, bu durumla ilgili bir bağlantı kurmaya çalışmaktır.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) gerçekleştirilen bir mesajlaşma konuşmasını gösteriyor. Konuşma, muhtemelen alaycı ve saldırgan bir dil kullanarak, kişiler arasında olumsuz bir etkileşim sergiliyor. **Konuşmanın Özeti:** Konuşmanın başlangıcında, biri "Naptım allah aşkına ya?" diye sorarak yardım istediğini veya bir şey için özür dilediğini ima ediyor. Ardından diğer kişi, absürt ve hakaret içeren cevaplar veriyor. "Ya komünistim diyorum o yüzden 40 kilosun diyosun" gibi, "Kitap öneriyorum tolstoyun anasını sikiyim diyosun" gibi cevaplar tamamen anlamsız ve tahrik edici. Ardından, Barış'ın patates ile yaptığı bir eylem ve bunun çocuğa yapılan bir hakaretle bağlantılı olduğu aktarılıyor. Bunun üzerine "Çocuk ne kadar üzüldü" ifadesiyle çocuğun duygusal durumuna vurgu yapılarak durumun ciddiyetine dikkat çekiliyor. En sonunda ise, "Dağ ayısı mısın sen orospu çocuğu" şeklindeki çok ağır ve aşağılayıcı bir hakaretle tartışma sonlandırılıyor. **Şaka/Mizah:** Bu konuşma, kaba ve aşağılayıcı dil kullanımıyla, insan ilişkilerindeki kötü iletişim ve saldırgan davranışları eleştiren ve bu tip davranışların yanlışlığını vurgulayan bir ironik mizah içerir. Şaka, kötü niyetli ve saldırgan mesajlaşma örneklerini alaycı ve absürt bir şekilde ortaya koyarak, abartılı bir şekilde iletişimdeki olumsuzlukları sergilemeye çalışıyor. **Özetle:** Görselde, kötü niyetli ve saldırgan, isteksiz bir iletişim örneği yer alıyor; şaka/mizah, bu saldırganlığa abartılı bir şekilde dikkat çekerek geliyor. "Şaka"nın amacı, bu tür iletişim tarzlarının olumsuz sonuçlarına işaret etmektir. Ancak, bu tür "şaka"lar, gerçek hayatta bu tarz iletişimlerin zararını göz ardı etmek anlamına gelmediğinin unutulmaması önemlidir.

Fotoğrafta, muhtemelen sosyal medya uygulaması üzerinden bir sohbet ekranı görülüyor. Sohbet, birbirinden oldukça kaba ve hakaret içeren mesajlarla dolu. Mesajlar, "Ya komünistim diyorum o yüzden 40 kilosun diyosun", "Kitap öneriyorum tolstoyun anasını sikiyim diyosun", "Barış patatesi eliyle aldı diye çocuğa amına koyduğumun arabi dedin ya", "Çocuk ne kadar üzüldü", "Dağ ayısı mısın sen orospu çocuğu" gibi ifadelerle dolu. Bu mesajlar, ağır bir dil kullanarak bir tartışma veya gergin bir iletişim ortamını yansıtıyor. "Ya komünistim" kısmı, politik bir görüşe karşı alaycı bir tutumu işaret ederken, diğer ifadeler, kişinin şiddet ve küfür içeren sözlerle nasıl tepki verdiğini gösteriyor. "Çocuk ne kadar üzüldü" ifadesi, şiddetin çocukla ilişkilendirme şekline gönderme yapıyor. Tüm ifadeler, iletişimde oldukça agresif ve kaba bir dil kullanıldığını ortaya koyuyor. Özetle, fotoğraf, kişiler arasında çok sert ve kaba bir tartışmayı gösteren, alaycı ve hakaret içeren bir sohbet örneğidir. "Joke" olarak adlandırılan bir durumdan çok, iletişimin ne kadar olumsuz ve tehlikeli olabileceğine dair bir örnek sunuyor.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. "tubos" adlı kullanıcı, "5'le beraber karmaşık sayıya geçmiş öyle bir hayat" diye bir tweet atmış. Daha sonra, "Kırmızı Şortli" adlı kullanıcı, "tak diye yerinde küfür" diye yanıt vererek, "Şu hayata bak amına k*yım Tolstoy görse sefiller 2-3-5'i çıkarırdı" şeklinde ağır bir yorum yapıyor. Bu espri, ağır bir dil kullanarak, hayatı ve toplumsal sorunları eleştiriyor. "Tak diye yerinde küfür" ifadesi, hızlı ve sert tepkiyi anlatıyor. "Şu hayata bak amına k*yım Tolstoy görse sefiller 2-3-5'i çıkarırdı" kısmı ise, Tolstoy'un sosyal eleştirileriyle bilinen bir yazar olduğunu, ve böyle bir dünya karşısında o da şaşkın kalırdı anlamında yorum yapıyor. Bu nedenle, jest, hayattan duyulan hoşnutsuzluğu ve sosyal problemleri ironik ve sert bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, eski dokuma, koyu gri bir kıyafet giyen, uzun sakallı ve başında şapka bulunan, elinde değnekle duran bir adam görünüyor. Duvarın önünde duruyor ve sırt çantasına benzeyen büyük bir torba taşıyor. Görsel, genellikle yoksul, dindar ve/veya gezgin kişileri temsil eden bir imajı çağrıştırıyor. Fotoğraftaki mizah, kişinin üzerindeki kıyafet ve taşıdığı çanta ile yoksulluğu, dindarlığı veya belki de gezgin bir yaşam tarzını vurgulayan bir ironi ve belki biraz da nostaljiyle ilgilidir. Kişinin giydiği giysi ve duruşu, geçmiş çağların, özellikle de manastır yaşamı veya yoksul misyonerler gibi geleneksel figürleri hatırlatarak, zamanın ve durumun bir yansıması niteliğindedir. Bu tarz resimler, o dönemlere ait bir toplumsal tabloyu, yoksulluğu ve dindarlığı çağrıştıran görseller arasında sıklıkla yer almaktadır. Mizah, gerçekçilikten ve hatırlatılardan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, bir kafede oturan birkaç kişi görünüyor. Ön planda, bir adam ve bir kadın oturmuş. Adam, desenli bir gömlek, kadın ise daha sade bir kıyafet giymiş. Arka planda da diğer insanlar var. Önemli olan, arka plandaki masada oturan kişinin Tolstoy'un *Anna Karenina* romanını yazdığı yönünde bir tweet'in başlığıdır. Bu, bir espridir çünkü masada oturan kişilerin gerçekte roman yazdığına dair hiçbir işaret yok, aksine, normal bir kafede oturup sohbet ediyorlar gibi görünüyorlar. Dolayısıyla espri, gerçekle hayalin, tweet'te yazılanla gerçekte olanın arasındaki ironik zıtlığa dayanmaktadır.

Resimde, Twitter'da Gamze kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir derginin yıllık abonelik ücretinin pound üzerinden olduğu ve bu nedenle abone olamamayı, yazıyı okuyamamayı ve bu durumun geçmişte Tolstoy'un yaşadığı bir durum gibi olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Joke, abonelik ücretinin yüksekliği nedeniyle dergiyi okuyamama durumunu, edebiyat tarihine gönderme yapılarak esprili bir şekilde ele alıyor. "Tolstoy falan yaşamıştı" kısmı, yüksek bir ücret karşısında abone olamamanın, belki de tarihte önemli yazarların da benzer bir şekilde zorluk yaşamış olabileceği düşüncesini komediyle birleştiriyor. Özetle, durumu komik ve abartılı bir şekilde ifade etmeyi amaçlıyor.

Resimde, açık hava kafede oturan birkaç kişi görünüyor. Ön planda, iki kişi masada oturmuş, kahve içip sohbet ediyorlar. Arka planda da başka insanlar görülebiliyor. Tweet'in metin kısmında, "Arka masada Tolstoy Anna Karenina'yı yazıyor" ifadesi, bir kişinin, belki de bir yazarın, arka masada oturan kişilerin Anna Karenina'nın hikayesini yazdığı anlamına geliyor. Bu, gerçek hayatta kahve içerken, kitap yazma eyleminin esprili bir şekilde vurgulanmasıdır. Yani, arka masadaki insanların kitabı yazdıkları değil, orada oturup sohbet ettikleri anlamına gelir ve bu durum komedi amacıyla abartılı bir şekilde sunulmuştur. Fotoğrafta, açık hava kafede oturan bir grup insan görünüyor. Birinin, Tolstoy'un "Anna Karenina" adlı eserini okuduğunu gösteren bir alıntı mevcut. Diğer bir tweet'te ise, "Değerli @ismetbilgi2 reis ile Kadıköy'de hasbihâl gerçekleştirdik" ifadesiyle bir sohbetin gerçekleştirildiği belirtiliyor. Burada yapılan espri, klasik edebiyat ile günlük hayatın birleştirilmesi ve muhtemelen siyasi veya sosyal bir gönderme içeren bir sohbetle ilişkilendirilmesidir. "Arka masada Tolstoy okuyor" ifadesi, önemli kişilerin veya politikacıların bazen önemsiz ve sıradan şeylerle ilgilendikleri, veya hatta gerçek hayatta düşünülenden farklı davrandıkları anlamına gelen bir ironi olarak algılanabilir. İronik bir şekilde, "Anna Karenina" okumak, gerçek hayatta yaşanan bir sohbete bağlanarak günlük yaşamın içinde bulunulan durumla çelişen bir görüntü yaratıyor. Bu espri, insanların sosyal medya paylaşımlarıyla dikkat çekme, eğlence arayışı ve durumları yorumlama biçimlerini konu almaktadır.

Fotoğrafta, bir kafede oturan birkaç kişi görünüyor. Ortadaki masa etrafında oturanlar arasında, bir kitap yazıyor gibi görünen bir kişi var. Tweet'te "Arka masada Tolstoy Anna Karenina'yı yazıyor" ifadesi, bu kişinin Anna Karenina romanı üzerinde çalıştığını ima ediyor. Bu, biraz abartılı ve mizah içeren bir ifade. Tweet'in kalan kısmında, @FurkanGok_ isimli kullanıcı, @ismetbilgi2 isimli kişininle Kadıköy'de bir toplantı yaptığını söylüyor. Bu toplantı sırasında, belki de iş konuşmaları veya sosyal sohbet yapmış olabilirler. Dolayısıyla, mizah, masada bulunan kişinin Tolstoy'un eserini yazdığı imajı ve bir toplantı durumunun, bir araya gelen kişilerin iş veya önemli konularda görüşmeler yaptığı anlamıyla bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Fotoğraf, kişiler arasındaki sohbet ve yazma durumu arasındaki zıtlığı vurguluyor ve abartılı ve mizah dolu bir gönderi haline getiriyor.

Resimde, telefon görüşmesi yapan iki kişinin yüzleri, sanki birbiriyle üst üste binmiş veya birleştirilmiş gibi görünüyor. Alttaki kişinin yüzü, üstteki kişinin yüzünün üzerine yerleştirilmiş. Üstteki kişinin ağzı açık, dişleri görünüyor. Alttaki kişi ise telefonla konuşuyormuş gibi görünüyor. Görüntü, "Makarasın ya." yazısıyla bitiyor. Bu, muhtemelen bir mizah veya "meme" tarzı bir görüntü. "Makarasın ya" ifadesi, Türkçe'de "Senin makaran var mı?" veya "Makara mı var senin?" gibi bir soruyu, hatta abartılı bir şekilde ifade eden, ironik veya esprili bir ifade. Görüntünün kendisi, üst üste bindirilmiş iki yüzün komik bir görüntüsü ile "makara" sözcüğünün bu bağlamda kullanılmasıyla, "abartılı veya komik bir durum" veya "inanılmaz bir şey" ima eden espriyi oluşturmaktadır. İki yüzün de jestleri ve ifadeleri, bu durumu vurgulamaktadır. Görüntünün bir "meme" veya mizah içeren bir video veya fotoğraftan alınmış olma olasılığı yüksek.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının (Gamze) yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, bir dergide yazısı çıkacak ama derginin yıllık abonelik ücretinin çok yüksek (pound üzerinden) olması sebebiyle abone olmayacağını ve okuyamayacağını, bunun da eski yazar Tolstoy'un başına gelmiş gibi bir durumu ifade ediyor. Şaka, dergi abonelik ücretinin yüksek olmasından kaynaklanan, abonelikten vazgeçme ve okuyamama durumunu, edebiyat tarihine gönderme yaparak esprili bir şekilde anlatıyor. "Pound üzerinden" ifadesi, abonelik ücretinin yüksek olduğunu vurgulamaktadır. "Tolstoy falan yaşamıştı" kısmı ise, yazarın uzun yıllar önce yaşamış olmasını ve bu tür sorunlarla karşılaşmış olabileceği fikrini ima ederek, durumu absürt ve esprili hale getirmektedir.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda, "Gamze" kullanıcı adı ile kimliği belirtilen bir kişi, bir dergide yazım çıkacağını duyuruyor. Ancak derginin yıllık abonelik ücretinin pound üzerinden oldukça yüksek olduğunu belirtiyor ve bu yüzden abonelik alamayacağını ve makaleleri okuyamayacağını ifade ediyor. Joke, dergi aboneliğinin fiyatının çok yüksek olmasından kaynaklanan durumun, -derginin içeriğine olan ilginin önemli olmasına rağmen- pratik sorunlara neden olmasını ve okuyucunun dergiyi okuyamayacak kadar pahalı olmasını vurgularak mizah katıyor. "Bun en son Tolstoy falan yaşamıştı" kısmı, çok pahalı bir şeyin veya durumun, geçmişte ünlü kişiler tarafından dahi karşılaşılabileceği anlamında abartılı bir benzetmedir. Dolayısıyla espri, abartılı bir şekilde yüksek abonelik ücretinin komik bir durum yaratışını konu almaktadır.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda "Sürünüyorum" ifadesi ve altta "Şu hayata bak anına k*yım Tolstoy görse sefiller 2-3-5i çıkarırdı" ifadesi yer alıyor. Joke, Tolstoy'un yaşam görüşüyle ve hayatın zorluklarıyla alakalı bir yorum içeriyor. "Anına k*yım" ifadesi yoğun bir kızgınlık ve hayal kırıklığı hissiyatı yansıtıyor. Tolstoy'un, görseydi, bu zorlukları ve sefaletleri, insanların durumu için daha sert ve acımasız cezalar (2-3-5) belirleyeceği ima ediliyor. Özetle, gönderi hayata karşı güçlü bir öfke ve hayal kırıklığı duygusunu esprili bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde çeşitli yiyecekler ve soslar görülüyor. Beyaz sos şişeleri, kırmızı sos şişeleri, doğranmış salatalık, doğranmış domates ve yeşil/siyah zeytinler bulunmaktadır. Masanın üzerinde, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazısı mevcut. Bu, bir şaka. Muhtemelen ablanın evlenmesiyle, arkadaşlarının veya ailenin masadaki yiyecekleri hazırlamak ve yemeği paylaşmak için o kişiye (ablaya) duydukları özlemi veya özlemi ifade ediyor. "Evine gitmişimdir", abla ile bir daha yemek yenemeyeceklerini ya da o kişiyle (abla) bir daha o tür bir yemek deneyimi paylaşamayacaklarını anlatan mizah içeriyor. Ablanın evlenmesi, bu yemek paylaşım deneyimlerinin sonlanmasını temsil ediyor ve bu durum üzücü olsa da, aynı zamanda şaka yoluyla dile getirilmiş bir özlem.

Resimde, Twitter'da Gamze adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir derginin yıllık abonelik ücretinin çok yüksek olduğu (pound üzerinden olduğu) ve bu nedenle abone olamayan bir kişinin, bu durumu Tolstoy'a benzettiği anlatılıyor. Şaka, yüksek abonelik ücretleri yüzünden dergiye abone olamayan ve yazıları okuyamayan bir kişinin durumunu, tarihte yaşamış bir yazar olan Tolstoy'a benzeterek mizah unsuru katıyor. Zaten yüksek olan fiyat karşısında okuma olanağı kalmaması nedeniyle abone olamamanın durumunu esprili bir şekilde anlatmak amaçlanmış.

Fotoğrafta, Twitter'da Gamze adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesajda, yazarın bir dergide yazısı çıkacak ama derginin yıllık abonelik ücretinin pound üzerinden olduğu için abone olamayacağı ve yazıyı okuyamayacağı belirtiliyor. Bunun, eski yazarların ya da eserlerin bu kadar pahalı olması nedeniyle okuyucuların erişiminin kısıtlandığını veya engellendiğini ironik bir şekilde ele alan bir espri olduğu görülüyor. Joke, abonelik ücretinin yüksek olmasından kaynaklanan okuma imkansızlığının, ünlü yazar Tolstoy'un dahi muhtemelen başına gelmiş olabileceği vurgulanarak vurgulanmaktadır. Esasen, para, erişimi kısıtlayan bir faktör olarak ele alınmış.