Bu fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının "sarı gatorade susadığınızda, turuncu hangoverlar için, koyu mavi spor hidrasyonu için, açık mavi soğuk bir içecek istediğinizde, kırmızı öğle yemeği için en iyisidir. Bunun arkasındaki bilimi açıklamıyorum." şeklinde bir paylaşımı görülüyor. Altında ise başka bir kullanıcının "Okuduğum en isabetli yorum." şeklinde bir cevabı yer alıyor. **Şaka şu şekilde açıklanabilir:** Paylaşımı yapan kişi, Gatorade'in farklı renklerinin farklı durumlar için "en iyisi" olduğunu iddia ediyor ancak bu iddiaların bilimsel bir dayanağı olmadığını ima ediyor. "Bunun arkasındaki bilimi açıklamıyorum" diyerek, aslında böyle bir bilimin olmadığını veya bu iddiaların kendi uydurması olduğunu esprili bir şekilde belirtiyor. Altındaki yorumu yapan kullanıcı ise bu absürt ve temelsiz iddiaları "isabetli" olarak nitelendirerek, paylaşımın komikliğini vurguluyor. Bu, beklenmedik veya saçma bir şeye karşı verilen ironik bir tepki olarak görülebilir. Yani şaka, paylaşımdaki mantıksızlığa karşı verilen mantıklı(?) ve ironik tepkide yatıyor.

Fotoğrafta bir kişi markette, elinde bir ürün tutarken görülüyor. Üzerinde "Me when I forget to write down the TikTok recipe and have to keep rewatching the video at the store." (TikTok tarifini yazmayı unutup markette videoyu tekrar tekrar izlemek zorunda kaldığımda ben.) yazısı bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, günümüzdeki popüler TikTok yemek tariflerine atıfta bulunuyor. İnsanlar genellikle bu tarifleri izleyip ilham alıyorlar ancak markete gittiklerinde hangi malzemeleri alacaklarını veya tarifi tam olarak hatırlayamıyorlar. Bu durum, kişinin tarifin önemli bir kısmını veya tamamını unutarak sürekli telefonundan videoyu izlemesine neden oluyor. Fotoğraftaki kişi de bu durumu tiye alarak, alışveriş yaparken tarifi unutmuş ve videoyu izlemek zorunda kalan birini temsil ediyor. Bu, pek çok kişinin kendisiyle özdeşleştirebileceği komik bir durumdur.

Fotoğrafta, bir genç kadın kahve hazırlarken gösteriliyor. Elinde bir fincan ve bir sürahi tutuyor. Kadın, üzerinde "AIЯЯОЯ" yazılı gri bir atlet ve pembe-siyah kareli şort giyiyor. **Mizahın Açıklaması:** Bu mizah, metin ve görselin bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. * **Metin (üst kısım):** "Kafasının güzel olduğu belli olan içerik üreticisi, kahve içerken kendini seksi sanarak saçma pozlar verdi;" Bu metin, videodaki kadının bilinçli olarak seksi pozlar verdiğini ima ediyor ve bu durumla dalga geçiyor. * **Metin (alt kısım):** "ami var ulan ami. neden seksi olmasın orospu çocuğu. gayet seksi." Bu yorum ise daha kaba ve iğneleyici bir dil kullanarak, üstteki metne zıt bir şekilde kadının seksi olduğunu savunuyor. Mizahın temeli, birinin olayı tiye alması ile diğerinin bunu ciddiye alıp (hatta küfürlü bir şekilde) savunması arasındaki çelişkide yatıyor. Birinin "seksi pozlar veriyor" diyerek eleştirmesi, diğerinin ise "seksi işte, ne var" demesi ironik bir etki yaratıyor. Buradaki "gayet seksi" ifadesi, ilk metnin ciddiyetini bozan, durumu daha da absürtleştiren bir yorum olarak algılanabilir.

Bu fotoğrafta bir genç adam dışarıda, yeşilliklerin arasında, bir bankın yanında duruyor. Adam kameraya doğru bakıyor ve gülümsüyor. Üzerinde mor bir tişört var. Arka planda ağaçlar ve gökyüzü görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında bir sosyal medya yorumu görülüyor. Yorumda şu ifadeler yer alıyor: "yayın açan ergen kızlar çeker misiniz abi takipçinimmm" ve altına "olur çekeriz !" şeklinde bir cevap gelmiş. Buradaki espri, "ergen kızlar" diye hitap edilen kişilerin, muhtemelen bir sosyal medya akımı veya trendi kapsamında, bu yorumu yapan kişiye (yani fotoğraftaki adama) video çekeceğini belirtmesi. Adamın verdiği cevap ise bu isteğe olumlu yaklaştığını gösteriyor. Fotoğraf, bu mizahi diyalog ile birleşince, gençlerin sosyal medyadaki etkileşimlerini ve bazen de esprili yaklaşımlarını yansıtıyor. Adamın o anda kameraya verdiği poz ve gülücük de bu duruma bir gönderme niteliği taşıyor olabilir.

Lapsekili kısa Yusuf Ağa'nın göbek attığı belirtiliyor.

Bir ürünü kendisinden uzaklaştırmak için ne kadar ücret ödeneceği sorulurken, ironik bir şekilde 'kendisinden uzaklaştırma' ifadesi vurgulan

Pazar günü kiliseye gitme teklifi.

TikToker Rebecca Luna, Alzheimer hastalığı nedeniyle 49 yaşında vefat etti.

The poster jokes about seeing a pregnant woman from a new angle, crediting @emilymarieb.

Kullanıcı, TikTok’taki bir paylaşımın etkisinden korktuğunu ifade ediyor.

Bir kedinin sahibinin yemeğiyle oynaması sonucu onu kucağına almasıyla sonlanan komik bir anlatım.

Myspace platformunun geri dönebileceğine dair bir iddia.

İki kişinin birlikte bir korku filminde oynaması gerektiği ifade ediliyor.

Fotoğrafta, bir evin içinde toplanmış birkaç erkek görülüyor. Ön planda, siyah tişört giyen yaşlı bir adam, kollarını havaya kaldırmış bir şekilde kameraya doğru hareket ediyor. Arkasında, beyaz tişörtlü başka bir adam ve gri hırkalı bir adam daha var. Fotoğrafın sağ alt köşesinde sohbet penceresinde yazılar görünüyor. Bunlardan biri "KAMÇILA İBOOO" şeklinde ve yanında bir "sabitlendi" etiketi var. Bu, muhtemelen bir canlı yayın sırasında bir kullanıcının yorumu. Bu fotoğrafın mizahi bir yönü olup olmadığını anlamak için ek bilgiye ihtiyaç var. Ancak "KAMÇILA İBOOO" gibi ifadeler, genellikle argo ve esprili konuşmalarda kullanılan, birini teşvik etmek veya heyecanlandırmak amacıyla söylenen sözlere benziyor. Belki de bu adamlar bir oyun oynuyorlar, bir iddiaya girmişler veya sadece eğleniyorlar ve bu yorum onlara yönelik yapılmış bir espri. Yaşlı adamın hareketi de bu duruma bir tepki olabilir. Ancak kesin bir şaka olup olmadığını anlamak için bu görüntünün bağlamını bilmek gerekir.

Fotoğrafta, bir televizyon ekranında bir program izleyen ve eliyle bir şeyler işaret eden bir kadın görülüyor. Ekranın önünde, üzerinde Türkçe yazılar ve bir emojisi olan bir konuşma balonu var. Bu fotoğrafın espriyi, kadının televizyonda gördüğü bir ürünü, muhtemelen bir bıçağı, ısrarla almak istemesi oluşturuyor. "Annem ısrarla TV'den #sürmenebıçağı almak istemişti 10 gamaya(TL)" yazısı, annesinin bu ürünü ne kadar istediğini ve ne kadar ucuz olduğunu (eski Türk Lirası'nda gamaya deniliyordu) mizahi bir dille anlatıyor. Muhtemelen annesi için bu ürün çok cazip gelmiş ve almaya kararlıymış, ancak bu duruma bir nevi şaşkınlık veya ironi katılmış. Emojisi de bu durumu pekiştiriyor.

Fotoğrafta, bir adam peynir dilimliyor ve başka bir adam ona bakıyor. Ortada, beyaz peynir büyük bir kasede var. Bir tezgahta da zeytinler, yumurtalar ve tabaklar var. Fotoğraftaki espri, muhtemelen adamın yaşlılığı ve peynir kesme becerisi üzerine. "Peynir kesme sanatının ustası" gibi bir yorum yapılabilir, çünkü adamın bu işi gayet ustaca yaptığı görülüyor. Ayrıca, büyük kasedeki bol peynir de mizahi bir unsur olabilir.

Fotoğrafta, bir duvara asılmış Türkçe yazılı bir ilan görülüyor. İlanda "ERKEK ÖĞRENCİLERİN MERDİVENLERİ KULLANMASI YASAKTIR.!!!" yazıyor. Bu ilanın şakası, oldukça basit ve ironik bir duruma dayanıyor. İlanda yazan "Erkek öğrencilerin merdivenleri kullanması yasaktır" ifadesi mantıksız ve gerçekleştirilmesi imkansız bir kuraldır. Çünkü merdivenler, binanın farklı katlarına ulaşmak için genel bir kullanım alanıdır ve bu tür bir yasaklama hem pratik hem de mantıksal olarak tutarsızdır. Şaka, bu absürt kuralın ciddi bir şekilde ilan edilmiş olmasıyla ortaya çıkar. İnsanlar bu ilanı gördüklerinde, hem bu kuralın mantıksızlığını hem de bunu kimin, ne amaçla astığına dair komik senaryolar düşünebilirler. Muhtemelen, bu tür bir kuralın gerçek bir durumu ifade etmediği, bir yanlış anlama, bir şaka veya anlamsız bir kural koyma isteği sonucu oluşmuş bir durumdur. Bu durum, beklenmedik ve saçma bir kural ile insanların komik tepkiler vermesini hedefler.

Fotoğrafta, Einar Petersen adlı bir kullanıcının "Kısıtlama olmadan ücretsiz CCO veya benzeri mi?" sorusuna, Ihtesham Ali adlı başka bir kullanıcının "Evet, öyle." şeklinde yanıt verdiği bir X (eski Twitter) gönderisi görülüyor. Ancak gönderinin altında "Okuyucular insanların bilmek isteyebileceği ek bağlam ekledi" şeklinde bir uyarı ve devamında BBC ses arşivinin kişisel kullanım için ücretsiz olduğu, ancak YouTube videolarında reklamla birlikte kullanılması durumunda ticari lisans gerektirdiği belirtiliyor. Buradaki espri, Ihtesham Ali'nin verdiği kısa ve net "Evet, öyle." yanıtının, BBC ses arşivinin kullanım koşullarındaki incelikler ve kısıtlamalar düşünüldüğünde aslında tam olarak doğru olmamasıdır. Yani, ücretsiz olsa bile her kullanım türü için serbest olmadığı gerçeğini gizleyen bir yanıttır. Okuyucuların eklediği bağlam, bu eksik bilgiyi tamamlayarak ironiyi ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının Auschwitz'deki ölüm kayıtları hakkında paylaştığı bir yazı görülüyor. Kullanıcı, Katoliklerin ve Yahudilerin ölüm oranlarını karşılaştırarak Hristiyanların Yahudilerden daha fazla öldüğünü iddia ediyor. Ardından, bu bilginin Hollywood filmlerinde veya ders kitaplarında neden gösterilmediğini sorguluyor. Fotoğraftaki espri veya ironi, kullanıcının sunduğu verilerin bağlam dışı bırakılmasından ve eksik bilgiyle yanlış bir anlatı oluşturulmasından kaynaklanıyor. "Okuyucular tarafından eklenen bağlam" bölümünde ise bu durum açıklanıyor. Auschwitz ölüm kayıtlarının yalnızca 1941-1943 yılları arasındaki kayıtlı mahkumların ölümlerini içerdiği, ancak bu kayıtların dışında, toplu olarak gaz odalarında öldürülen ve kaydı tutulmayan çok daha fazla Yahudi kurban olduğu belirtiliyor. Yani, kullanıcı "ölüm kayıtlarının yalan söylemediğini" iddia ederek bir tür çarpıtma yapıyor ve "daha fazla Hristiyan öldü" gibi bir sonuç çıkarıyor. Ancak bu, kayıtların nasıl tutulduğu ve kimlerin kayıt altına alınmadığı gibi önemli ayrıntıları göz ardı ediyor. Esprinin kendisi doğrudan bir espri olmasa da, bu tür yanıltıcı bilgilerle tarihsel gerçeklerin nasıl çarpıtılabileceğine dair bir örnek sunuyor. Bu durum, özellikle Holokost inkarcılığı gibi konularda dikkat edilmesi gereken bir noktayı vurguluyor.

Bu fotoğrafta, "PNN Jesus" adlı bir Twitter hesabından yapılmış bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın metninde şu ifadeler yer alıyor: "Her kadının bir güzelliği vardır. Laura Loomer hariç. Ona bir sopayla vururdum." Bu metnin altında, bir kadının yer aldığı bir TikTok videosu bulunuyor. **Mizahın Açıklaması:** Bu gönderideki mizah, yanlış bir tanımlama ve ardından gelen kaba bir yorumdan kaynaklanıyor. * **Yanlış Tanımlama:** Gönderiyi yapan kişi, videodaki kadının Laura Loomer olduğunu iddia ediyor. Laura Loomer, ABD'de tanınan muhafazakar bir aktivist ve gazetecidir. * **Kaba Yorum:** Gönderiyi yapan kişi, videodaki kadının güzelliğine hakaret ediyor ve ona şiddet uygulama tehdidinde bulunuyor. * **Okuyucu Bağlamı:** Ancak, videonun altındaki "Okuyucular bilmek isteyebileceğiniz bir bağlam ekledi" bölümü, bu mizahı bozuyor. Bu eklenen bilgiye göre, videodaki kadın Laura Loomer değil, Anastasiia Pokreshchuk adlı Ukraynalı bir influencer'dır. Anastasiia Pokreshchuk, estetik operasyonlarla abartılı bir görünüme sahip olmasıyla tanınmaktadır. Yani şaka, gönderiyi yapan kişinin Laura Loomer'ı videodaki kadının kendisi olduğunu sanması ve sonrasında bu kişiye hakaret etmesi üzerine kurulmuş. Ancak okuyucuların eklediği bağlam, gönderiyi yapan kişinin hem yanlış kişiyi hedef aldığını hem de videodaki kadının abartılı estetikleri üzerinden onu eleştirmeye çalıştığını gösteriyor. Dolayısıyla şakanın komikliği, aslında yanlış anlaşılma ve bu yanlış anlaşılma üzerinden yapılan kaba yorumun ifşa olmasıyla ortaya çıkıyor.