Fotoğrafta, başında iki adet pembe-gri renkli toka veya saç tokası olan, gri ve beyaz tüylü, üzgün görünen küçük bir kedi yavrusu var. Bu, bir internet meme'si. Kedi yavrusunun tokaları, insan dünyasında "çirkin" veya "tuhaf" bulduğumuz şeyleri veya onu "süslediğimiz" durumları temsil eder. Böylece fotoğraf, kedi yavrusunun "süslenmiş" ama yine de üzgün olduğunu, belki de görünüşüyle kendisinin rahatsız olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın aslında eğlenceli, biraz da sempatik olmasının nedeni, gündelik hayattaki bu tür durumlara, kendimizi biraz komik ve çelişkili bulduğumuz bir bakış açısı sunması.

Fotoğrafta, başının üzerinde iki küçük, renkli toka ile süslenmiş, beyaz ve gri tüylü, oldukça sevimli bir kedi yavrusu görülüyor. Kedi yavrusunun bakışı, sanki bir şeyler düşünüyor veya üzgün gibi. Bu, internette sıkça kullanılan ve "kederli/üzgün kedi yavrusu" temasıyla ilgili bir şaka. Tokaları takmak, kedi yavrusunun normal hali değil. Görsel, genellikle önemsiz şeylerin ciddiyetle ele alınmasını, abartılı bir şekilde sunulmasını ve mizah amacıyla kullanılmasını konu alır. Şaka, kedi yavrusunun neden bu şekilde olduğunu bilmediğimiz, ancak onun bu şekilde çekici/sevimli bulunmasını sağlayan küçük bir ayrıntıya odaklanarak, günlük hayattaki önemsiz, basit şeylerin dikkat çekici hale getirilebileceği fikrini ele alıyor.

Fotoğrafta, başında mavi renkli, üzerinde turuncu yuvarlak süsler bulunan maşa/klips bulunan, beyaz ve gri renkli bir kedi yavrusu görünüyor. Kedi yavrusu, üzgün/düşünceli bir ifadeyle bakıyor. Bu, internette yaygın olarak kullanılan bir "meme" (trend). Kedi yavrusunun üzerindeki maşalar, kedinin kendisinin veya bir başkası tarafından "süslendiği" anlamını taşıyor. Bu, komik ve biraz da dokunaklı bir görüntü oluşturuyor, çünkü gerçekte kediler böyle şeyler takmazlar. Dolayısıyla espri, kedinin saçlarına garip nesnelerin takılması ve onun şaşkın/üzgün/düşünceli bir ifadeyle bakmasıdır. Özünde, "abartılı" bir durum, gülünç bir görüntü.

Fotoğrafta, başının üzerinde iki küçük, renkli tokalı, beyaz tüylü, üzgün bakışlı bir kedi yavrusu görünüyor. Tokalar, kedinin şirinliğini ve aynı zamanda biraz da komik bir durumu vurguluyor. Jest, kedi yavrusunun sanki "beni neden böyle süslediniz?" diye soruyormuş gibi görünüşüyle, komik bir ifade veriyor. Joke, kedinin, aslında normal bir kedi olmasına rağmen, olağandışı bir şekilde süslenmiş olmasının yaratmış olduğu komik tezat üzerinde kurulu. "Süslenmiş ama hâlâ üzgün" durumu, insanların sık sık anlamsız veya gereksiz şeylerle uğraşmalarını hatırlatıyor ve bu durumdan doğan komik durumu vurguluyor.

Fotoğrafta, başının üzerinde iki küçük, renkli tokalı, sevimli bir kedi yavrusu görülüyor. Kedi yavrusu, oldukça üzgün bir ifadeyle bakıyor. Bu, internette yaygın olarak kullanılan bir "meme" (trend) yani şaka. Genellikle, komik veya dokunaklı bir görüntüye veya duruma bir anlam yükleyerek, "üzgün kedi yavrusu" ile ilgili. Bu örnekte, tokayla süslenmiş kedi yavrusunun "üzgünlüğü"nün nedeni "üzerindeki tokalar", "çekici" ya da "süslenmiş" bir görünüme sahip olması yerine, komik bir şekilde "üzgün" bir ruh haline sahip olmasını vurguluyor. Tokalar, kedinin dikkat çekmeye çalıştığı ama aslında "aşırı" bulduğu veya belki de şaşkın olduğu bir durumu temsil ediyor. O nedenle "aşırı süslenmiş", "garip" veya "sıkıntılı" bir duruma benzeyen komik bir mesaj veriyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter) bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "farukken" kullanıcı adı altında bir kişi. Profil fotoğrafında bir erkek görüyoruz. Paylaşımın metni şu şekilde: "Zor u sevmem, imkansızsa işim olmaz." Bu, bir espri. "Zor" kelimesi, zorunlu ya da istenmeyen anlamında kullanılmış. "İşim olmaz" cümlesi, zor bir iş durumunda bir şeyin yapılamayacağını veya kişinin buna katılmayacağını vurgulamaktadır. Özetle, espri; kişinin zorunlu işleri sevmediğini ve yapılamayacak kadar zor ise buna girmeyeceğini anlatıyor. "İmkansızsa" kısmı da espriyi güçlendirip, gerçekten katlanılamayacak kadar zor bir durumla karşılaşıldığında kişinin geri çekilme hakkını vurguluyor.

Fotoğrafta, dış mekan bir kafede oturan bir çift görülüyor. Çift, önlerindeki kâğıtlara odaklanmış bir şekilde oturuyorlar. Kâğıtların üzerindeki sayılar (0,00 gibi), bu çiftin muhtemelen hesap ödemelerini veya faturalarını inceliyor olduklarını gösteriyor. Çiftin arkasındaki "PIZZA BAR" tabelası ise, bu durumun komik bir yanı olduğunu ortaya koyuyor. **Şaka:** Hesap ödeyerek oturmalarına rağmen, "Pizza Bar" tabelası, bu hesap ödemelerinin pizza siparişiyle ilgili olmaması olasılığını ima ederek, bir zıtlık oluşturuyor. Bu da, hesap ödemelerinin ciddiyetini, pizzanın rahatlatıcı lezzetiyle karşılaştırarak absürt bir durum yaratıyor. Fotoğraftaki mizah, beklenmedik bir bağlamda ciddi bir olayın komik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Resimde, koyu mavi bir zemine, altın sarısı süslemelerle işlenmiş, Paris Eyfel Kulesi desenine sahip bir namaz halısı görünüyor. Halının kenarlarında da yine aynı desende süslemeler mevcut. Bir şaka yok. Sadece bir namaz halısı fotoğrafı.

Fotoğrafta, pembe pijamalı, tank top giymiş bir adamın, bir otelde veya benzeri bir yerde, koltuğa oturmuş, sigara içtiği görülüyor. Koltuğun üzerindeki, mavi renkli bir örtü veya battaniye de dikkat çekici. Fotoğrafın altında, olayın gerçekleşmesi için gerekli olan ortamı (bir otelde, veya evde yemek masasındaki yemekler) sergilemekte. Fotoğrafta saklı ince bir mizah, adamın pijamalı halinin beklenmedik bir ortamda (otel gibi resmi bir yerde) bulunması ve sigara içmesiyle ilgili. Görüntünün güldürücü yanı, pijamalı ve otel ortamında sigara içen birinin, toplumsal beklentilerle ters düşen, sıradışı bir görüntüsünü yansıtıyor. Bu, olası bir "rahatlık ve gevşeklik" ile "resmi ortamın beklenmedik birleşimi" mizahına dayanıyor.

Resimde, John Lennon ve Yoko Ono'nun, muhtemelen 1960'ların sonlarında veya 1970'lerin başlarında çekilmiş bir otomobil içi fotoğrafı görülüyor. Her ikisi de uzun saçlarıyla ve o dönemin modasına uygun giysileriyle, otomobilin arka koltuğunda oturuyorlar. John Lennon, gözlükleriyle ve gülümsemesiyle rahat görünüyor. Yoko Ono da, gülümseyerek ve hafifçe eğilmiş bir şekilde oturuyor. Fotoğrafın espri unsuru, "Yoko, John'un arkasında" durumu ve o dönemdeki karşıt fikirleri ve popüler kültürdeki bazı iddialara değinmek olabilir. Bu dönemde ünlü çiftin bazı eylemleri ve tavırları, toplumsal tepkilere ve tartışmalara neden olmuş olabilir. Resim, bu dönemin, özellikle de çiftin ilişkilerine ve kamuoyu algısına, bir nebze ironik bir bakış açısı sunuyor olabilir. Ancak, bu espriyi tam olarak anlayabilmek için, döneme ilişkin ve o dönemki ünlü çiftin hayatından daha detaylı bir bilgiye ihtiyaç duyulabilir.

Fotoğrafta, "Yurseven Kardeşler" adlı bir müzik grubunun üyeleri yer alıyor. Grup üyelerinin hepsi, muhtemelen bir müzik albümü kapağı veya benzeri bir görselde, güleryüzlü ve enerjik bir şekilde poz vermişler. Görselin alt kısmında, "de bana" ve "of anam of" gibi ifadelerle, "Yurseven Kardeşler" adının üzerine yerleştirilmiş. Bu ifadeler, özellikle "of anam of" ifadesi, Türkçe'de biraz absürt ve beklenmedik bir şekilde "kardeşler" kelimesiyle birleştirilmiş. Türkçe'deki "anam" kelimesi, saygıdan dolayı anne için kullanılan bir ifadedir. Bu nedenle, "of anam of" ifadesinin yerleşimi, metnin son derece komik ve biraz da abartılı bir hava taşıdığını vurgular. Bu bağlamda, fotoğrafta yer alan mizah, beklenmedik ve biraz da çarpık bir birleşim yaratmaktan kaynaklanıyor. "Yurseven Kardeşler" adına yapılan bu eklemenin, "normal" müzik grubu tanıtımı dışına çıkıp, abartılı ve şaşırtıcı bir etki yaratmayı amaçladığını söyleyebiliriz.

Resimde, Cumhuriyet gazetesinin Twitter paylaşımı ve altında, bir görsel tasarımcının yapay zeka kullanarak ürettiği İsa'nın portresi yer alıyor. Bu, İsa'nın nasıl göründüğüyle ilgili varsayımlara ve yorumlara, bir de yapay zekanın güçlü görseller üretme yeteneğine gönderme yapıyor. Özünde, paylaşım "yapay zeka, her şeyi üretebiliyor!" şeklindeki bir ironi ve espri içeriyor. İnsanlar, gerçekliğin ya da tarihi bilgilerin yapay zekanın gücüyle kolayca manipüle edilebileceği fikri karşısında şaşkın veya eleştirel bir tutum sergileyebilirler.

Resimde, televizyon ekranında bir haber yayını görülüyor. Ekranda, yatmış bir şekilde, şık bir takım elbise giymiş, fazla kilolu bir adam var. Adamın yüz ifadesi ve vücut duruşu, sanki rahat ve uyuyormuş gibi. Altta ise "PEYGAMBER EFNEDİMİZ İşte böyle yatardı" yazılı bir metin var. Bu, bir mizah örneği. Adamın görünüşü ve duruşu, "peygamber" diye birisinin böyle rahat yatabileceği imajıyla uyuşmuyor. Dolayısıyla, "Peygamber Efendimiz"in şahsına ilişkin, karikatürize ve alaycı bir yorum yapılıyor. Görüntüyle, insanların dini liderlerin görünüşleri ve duruşları hakkında yanlış ya da abartılı anlamlar çıkarabilecekleri ve yorumlayabilecekleri bir şekilde esprili bir ifade oluşturuluyor.

Fotoğrafta, birbirlerine sarılmış bir çift ve aralarında, sanki bir çiftin arasında sıkışmış gibi duran bir kedi görünüyor. Çift, bir aynada kendilerini çekiyorlar. Kedi, çiftin bacakları arasında, sanki onların arasında bir köprü oluşturmuş gibi duruyor. Şaka, kedinin beklenmedik ve komik bir yerde bulunması, yani çiftin arasında yer alması ve bu durumun çiftin pozisyonuyla uyumsuzluğundan kaynaklanıyor. Görsel bir paradoks yaratıyor ve bu da izleyiciyi gülümsetecek bir durum ortaya koyuyor. "Beş para etmez/ilginç" tarzında bir şakaya işaret ediyor.

Resimde, spor şort ve gömlek giymiş, başına bant takmış bir kişi, kanepede oturmuş, bir bilgisayar ve yemek yiyerek çalışıyor. Masaüstü bilgisayarın üzerinde de fare var. Çevresinde yemek kapları, evraklar ve uzaktan kumanda gibi eşyalar bulunuyor. Fotoğrafın mizahı, çalışmaktan çok da yoğun bir şekilde uğraşmıyor gibi görünen kişinin, işini/çalışmayı, yemek yerken, bir laptopla aynı anda yapmaya çalışması ve rahat bir ortamda bulunuyor olmasıdır. Bu, "çok yoğun çalışıyorum ama rahatım" veya "çalışıyorum ama yemekten vazgeçemiyorum" gibi bir durumu, absürt bir şekilde gösteriyor. Kişi çok yoğun ve çalışkan değil, sadece rahat bir şekilde bilgisayar ve yemek ile meşgul.

Resimde, "farukken" isimli bir kullanıcının Twitter/sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir otobüsteki kişinin davranışının, "margarin sürülmüş" gibi davranan bir çocuğa benzetildiği bir şaka/alaycı yorum var. "Kafasını otobüs camına dayayamamış" ifadesi, kişinin kötü bir tavır sergilediğini, saygısız davrandığını, ve marjinal bir davranış sergilediğini ima ediyor. "Adeta margarin sürüp gitmiş orospu çocuğu" ifadesi ise oldukça kaba ve aşağılayıcı bir tabir kullanarak, söz konusu kişinin davranışını kötü ve aptalca olarak nitelendiriyor. Joke, birinin otobüste uygunsuz bir şekilde davranış sergilemesiyle ilgilidir ve bu davranışın küçük düşürücü bir benzetmeyle ifade edildiği bir alaycı yorumdur. Dil oldukça kaba ve olumsuz bir ifadeyle dolu olduğu için, yorumun toplumsal kabul görmesi beklenmez.

Resimde, çeşitli uluslararası liderlerin (muhtemelen devlet başkanları veya başbakanlar) bir araya geldikleri bir toplantı veya etkinlik görülüyor. Hepsi takım elbise giymiş. Ortada, diz çökmüş bir kadın figürü de dikkat çekiyor. Kadın, önlerindeki bir belge veya kağıdı inceliyor. Resim, liderlerin ciddiyetine ve ciddi iş görüşmelerine karşın, diz çökmüş kadının duruşu ve bu durum, bir ironi ve absürtlük unsuru yaratıyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece liderlerin ciddiyetinin bir kadının basit bir görevle uğraşmasıyla kontrast oluşturması, görüntüdeki absürt/ilginç unsuru oluşturuyor. Fotoğrafın bu açıdan bir ironi içerdiği söylenebilir.

Fotoğrafta, 80'ler temalı, ışıklı yazı efektli "Vinyl Open" veya "Açık" anlamına gelen bir yazı görülüyor. Yazı, kırmızı, mavi ve beyaz renklerle 3 boyutlu bir görünüme sahip. "KÖPEK" kelimesinin altında, Türkçe'de "alkol" anlamına gelen "içkiliydi" ifadesi yer alıyor. Bu, içkili olup olmadığı bilinmeyen bir köpeğe gönderme yapıyor. Joke, "köpek" kelimesiyle "içkiliydi" ifadesinin anlamsal bir uyumsuzluktan doğan bir espri. Görsel, 80'lerin nostaljik tasarım estetiğini ve gizemli bir anlamı birleştiriyor.

Resimde, bir haber kanalı ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, günlere göre COVID-19 vaka sayılarını gösteren bir grafik ve bu grafik üzerinde çeşitli ülkelerin vaka sayıları görülüyor. Grafikte Türkiye, İtalya, İspanya, Almanya ve İngiltere gibi ülkelerin vaka sayılarının zamana göre değişimi izleniyor. Ekranın altında, "Hangi ülkeler alarm veriyor?" gibi sorular ve salgınla ilgili bilgiler yer alıyor. Ayrıca, haber kaynağı ve canlı yayının devam ettiğini gösteren bilgiler de ekranda bulunuyor. Görünen espri, grafikteki vaka sayılarındaki artış ve düşüşlerin, ülkelerin durumu ve alarm düzeyi hakkında fikir vermesidir. Grafikte görülen değişimler, haber sunucusunun bu duruma tepki verdiğini ve konuya ilişkin yorum yapmasını sağlar. Resimde sunulan grafik, haberin konusu olan covid-19 salgınıyla ilgili vaka sayılarının güncelliğini ve önemini vurguluyor. Görüntüdeki haber kanalı ve görsellerin bir araya getirilmesi, konu hakkında izleyiciyi bilgilendirmek amacıyla tasarlanmıştır.

Fotoğrafta, soldan sağa doğru Johnny Depp, Amber Heard ve Elon Musk'ın yan yana resimleri yer alıyor. Tweet'te Elon Musk, Johnny Depp'e eşinin (Amber Heard) kendisinin aşk üçgenine dahil olmadığını söylüyor. Bu, Elon Musk'ın ünlü bir ilişki/evlilik haberi veya söylentisiyle dalga geçmesi/şakayla yanıtlaması şeklinde bir espri. Tweet, konuya hafifçe alaycı ve ironik bir şekilde yaklaşarak, aslında haberin gerçekliğiyle ilgilenmiyor, sadece dikkat çekmeyi hedefliyor.