Dışarıda kalabalık bir grup insanın önünde, beyaz montlu küçük bir kız çocuğu bir başkasının kollarını tutarak dans ediyor veya hareket ediyor. Çocuk, çevresindeki insanların ilgisi altında hareketlerini sürdürüyor.

Bir okul bahçesinde, arka plandaki öğrenci korosunun ilahi seslendirmesine rağmen, beyaz montlu küçük bir kız arkadaşıyla dans etmektedir. Videoda çalan sert rap müziği ve kızın enerjik hareketleri, kutsal bir ortamda yaşanan bu komik ve 'kötü' (going bad) durumun esprisini oluşturmaktadır.

Videoda bir grup insanin içinde bulunan iki kişi karşılıklı konuşmaktadır. Konuşmacılardan biri teşekkür ederken diğeri arkadaşlıklarının eski olduğunu belirtmektedir.

Videoda beyaz bir smokin giymiş bir adamın yüzüne başka birinin yüzü montajlanmış şekilde görünüyor. Görüntüdeki kişi sabit bir ifadeyle dururken, arkadaki diğer kişiler hareket halinde. Esprinin kaynağı, ciddi bir ortamda yapılan bu absürt yüz değiştirme (face swap) editidir.

Bir adam koltukta oturarak elektro gitar çalıyor, arkasında ise çeşitli bayraklar ve maskeli, askeri kıyafetli bir figür bulunuyor. Videonun mizahı, bu ciddi ve tuhaf dekorasyonun içinde adamın sakin bir şekilde gitar çalmasıyla oluşan tezatlılıktan kaynaklanıyor.

Bir anne ve uzun saçlı oğlu, dini bir programda saç uzatmanın günah olup olmadığını sormaktadır. Videodaki mizah, çocuğun oldukça uzun saçları ve annesinin bu durumu dini bir çerçevede sorgulamasından kaynaklanmaktadır.

Bu fotoğrafta, iki kadın yan yana oturmuş, bir tanesi yüzü bulanıklaştırılmış, diğeri ise gülümseyerek kameraya bakıyor. Sağ üst köşede kırmızı bir daire içinde bir kadın daha görülüyor, elinde bir belge tutuyor ve başı öne eğik. Altta büyük harflerle bir haber metni yer alıyor: "NEW JERSEY TEACHER, 37, SENTENCED TO 10 YEARS AFTER SLEEPING WITH 2 STUDENTS AND GETTING PREGNANT BY ONE" (37 yaşındaki New Jersey öğretmeni, 2 öğrenciyle birlikte olduktan ve birinden hamile kaldıktan sonra 10 yıl hapis cezasına çarptırıldı). Bu fotoğrafın mizahi bir yönü bulunmuyor. Aksine, ciddi bir hukuki olayı ve bir öğretmenin etik dışı davranışını konu alan bir haber görseli. Fotoğraftaki "komik" veya "mizahi" bir unsur yok.

Bir adam dışarıda bir mikrofonla röportaj verirken, bir şeyleri hafızasına aldığını ve bedava olduğu için taşıdığını ifade ediyor. Konuşurken elini başına götürerek hafızasını vurgulayan hareketler yapıyor.

Fotoğrafta bir sosyal medya paylaşımı ve altında yapılan yorumlar görülüyor. Paylaşımda, bir bebeğin anne karnındaki sıcaklığının (98.3 derece Fahrenhayt, yani yaklaşık 36.8 derece Santigrat) normal ve sağlıklı olduğunu ancak aynı sıcaklıktaki bir arabada bırakılırsa bebeğin ölebileceği ironik bir şekilde anlatılıyor. **Şaka şu şekilde:** Paylaşım, insan vücudunun normal sıcaklığı ile dışarıdaki bir ortamın (araba) sıcaklığını karşılaştırarak, sıcaklığın kaynağına göre ölümcül bir fark yaratabileceği fikrini vurguluyor. Anne karnındaki sıcaklık bir bebeğin yaşaması için gereklidir ve normaldir. Ancak aynı sıcaklığa sahip bir arabada bırakılan bir bebek, içerinin hızla ısınması ve havalandırma olmaması nedeniyle ciddi tehlike atar. Paylaşımın sert ve esprili dili, bu tehlikeye dikkat çekmek için kullanılmış. Alttaki yorumlarda ise şakaya farklı açılardan yaklaşıldığı görülüyor: * **"You ever bake a cookie twice?"** sorusu, şakanın acımasızlığını ve absürtlüğünü bir yemek pişirme benzetmesiyle ifade ediyor. Çiğ köfteyi bir kez pişirdikten sonra tekrar pişirmenin anlamsız ve gereksiz olduğu gibi, bebeği anne karnında "pişirdikten" sonra arabada tekrar aynı sıcaklığa maruz bırakmanın korkunçluğunu anlatmaya çalışıyor. * **"This is the best and worst sentence I've read today"** yorumu ise, şakanın hem zekice ve akılda kalıcı olmasını hem de konusunun hassasiyeti nedeniyle rahatsız edici olmasını özetliyor.

Videoda bir adam sokakta bir çalı kenarında uyuyan bir kediyi fark ediyor ve ona yaklaşarak elini uzatıyor. Adam, kedinin aslında ölmüş olduğunu fark edince yaşadığı durumun absürtlüğüne ve kendi tepkisine gülüyor. Esprinin kaynağı, adamın kediyi seveceğini sanırken onun ölü olduğunu anlaması üzerine kurulan trajikomik durumdur.

Bir aile, annelerini kutlamak için 'Çukur' dizisindeki karakterlerin tarzına bürünerek kapıdan içeri giriyor. Çocuk ve yetişkinler, dizideki ikonik kıyafetleri ve ciddi ifadeleri taklit ederek komik bir sürpriz yapıyor.

Videoda beyaz giysiler içinde oturan bir grup insan görülmekte ve ön plandaki bir kişi ciddi bir ifadeyle bir yere bakmaktadır. Paylaşım başlığı ile videodaki görsel içerik arasında bir uyumsuzluk bulunmaktadır; videoda herhangi bir 'beyaz tenli Müslüman' görünmemektedir.

Videoda beyaz sarıklı ve sakallı bir adam, bir toplantı masasında oturarak konuşma yapmaktadır. Konuşma metnine göre, üç ülke arasındaki dostluk, komşuluk, coğrafi yakınlık ve kültürel ilişkilerin bu üç ülkeyi birbirine bağladığını ve üç taraflı ilişkilerin potansiyelinden daha iyi yararlanılması gerektiğini ifade etmektedir.

Fotoğrafta, bir cenaze töreninde tabut taşıyan bir grup insan görülüyor. Ön planda, elbiseli bir kadın ve onun yanında bir tabut var. Arka planda ise takım elbiseli birkaç erkek ve bir kadın görünüyor. Bu fotoğrafın mizahi bir yönü olup olmadığını söylemek zor, çünkü cenaze törenleri genellikle hüzünlü ve ciddi anlardır. Ancak, bu tür fotoğraflar bazen beklenmedik bir bağlamda paylaşıldığında veya üzerine eklenen bir metinle mizahi bir etki yaratabilir. Bu özel fotoğrafta herhangi bir bariz espri görünmüyor. Fotoğrafın nerede ve ne zaman çekildiği, kimlerin cenazesine katıldığı gibi bilgiler olmadan kesin bir yorum yapmak mümkün değil. Eğer fotoğrafın mizahi bir içeriği olduğuna inanıyorsanız, lütfen bu konuda ek bilgi verin.

Bir kelime yarışmasında yarışmacı, ekranda görünen uzun ve karmaşık bir tanımı okurken zorlanıyor ve kelimeyi yanlış telaffuz ediyor. Yarışmacının heyecanlanıp hatasını kabul etmesi ve kelimenin 'Halife' olduğunu söylemesi videonun komik unsurunu oluşturuyor.

Videoda bir kadın mutfakta bir kaba çiçekler koyup üzerine sıcak su dökerek bir çeşit buhar banyosu veya ritüel hazırlıyor. Videonun komikliği, ekrandaki ciddi ve spiritüel ifadelerle (ruhsal boşalma, ikiz alev vb.) yapılan işlemin absürtlüğü arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Dışarıda, bir binanın önünde büyük bir grup erkek müzik eşliğinde neşeyle dans ediyor. İnsanlar farklı renklerde kıyafetler giymiş ve kalabalık bir şekilde hareket halindedir.

Videoda bir vaiz, mikrofonun önünde coşkulu bir şekilde konuşurken birdenbire rap yapar gibi hareket etmeye başlıyor. Vaizin el kol hareketleri ve yüz ifadesi, dini bir sohbetten aniden bir müzik performansına geçiş yaptığını gösteriyor. Esprinin odağı, vaizin ciddi bir ortamda beklenmedik bir şekilde enerjik ve ritmik bir tavır takınması.

Bir adam, bir kitapçıda veya benzeri bir dükkanda Galatasaray futbol takımı, ekonomi ve spor dünyası hakkında karışık ve tutarsız ifadelerle konuşuyor. Videonun komikliği, adamın çok ciddi bir tavırla birbiriyle alakasız konuları (ekmek fiyatları, futbol taktikleri ve dini ifadeler gibi) birbirine bağlamasından ve konuşurken yaşadığı kafa karışıklığından kaynaklanıyor.

Videoda, güvenlik üniformalı iki genç adam yan yana durmaktadır. Sağdaki kişi, soldaki kişiye sevgi dolu ve şakacı bir tavırla yaklaşarak ona sarılmakta ve konuşmaktadır. Videonun komikliği, güvenlik görevlisi ciddiyeti ile arkadaki kişinin aşırı cilveli ve duygusal tavrı arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır.