Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, teyzesinin arabasının arızalandığını ve servisten 2 hafta sonra tamir edileceğini söylediklerini belirtiyor. Ancak araba bugün tamir edildi ve sahibine teslim edildi. Kadın, teyzesi arabayı tamir ettirmek için beklerken ona söyleyeceği sözleri bekliyormuş gibi, "eğer bu kadın olmasaydı okumayacaktım" diyerek paylaşımı bitiriyor. Bu, bir kadın hakkında abartılı ve biraz da dramatik bir şekilde şaka yaparak, biraz da ironik bir şekilde günlük hayatta karşılaşabileceğimiz bir durumu anlatıyor. Arabası arızalanan, beyhude bekleyen bir kişiye gönderme yaparak hafif bir mizah içeriyor.

Teyzeler saz çalan müzisyenlere danslarıyla eşlik ediyor ve dünya 1 dakikalığına güzelleşiyor... Kaynak

Fotoğrafta, beyaz bir arka plana karşı, bir kedinin resmi ve onun altında bir tweet görünüyor. Tweet'te "Ne zaman pazara çıksam kendime bir teyze seçerim.. pazar teyzesi.. onu takip eder neyi nerden alıyosa ordan alırım" yazıyor. Bu tweet'te, pazarda alışveriş yaparken, alışveriş alışkanlıklarını beğendiği bir teyzenin takip ederek onun yaptığı gibi alışveriş yapmaya çalışacak kadar onu örnek alan bir kişinin durumunu esprili bir şekilde anlatıyor. Özellikle pazarda teyze seçilmesi ve o teyzenin alışveriş alışkanlıklarının takip edilmesi kısmı, günlük hayatımızda sıkça rastladığımız olaylar olduğundan ve abartılı bir şekilde anlatıldığı için mizah unsurunu ortaya koyuyor.

OziuS(Kaza geçirdim) @Oziussen Boşanma davası vardı, müvekkilin annesi gelmiş. Teyzeciğe dedim izleyin ama ses çıkarmadan...

Görüntüde, kalabalık bir meydanda, muhtemelen bir miting veya protesto sırasında, bir kadın gazeteci ile konuşan bir kadın görülüyor. Kadın, bir televizyon mikrofonuna konuşuyor ve "bana bak 650 tane milletvekili" ifadesini söylüyor. Bu ifade, oldukça fazla milletvekilinin mevcut olduğunu ve bunların da konuşan kadına, onun söylediklerine, bakış açısına ve taleplerine ilgisiz kaldığını, önemsemediğini ima ediyor. "Milletvekili" sözcüğü, Türkiye'nin parlamento üyelerini ifade ediyor ve bu cümle, belki de konuşan kadın tarafından, mevcut milletvekillerinin halkın sorunlarına yeterince kulak vermediği ve halkın görüşlerini yeterince temsil etmediği şeklinde bir eleştiri olarak kullanılmış olabilir. Dolayısıyla, espri, mevcut milletvekili sayısının çokluğu ile onların yetersiz temsilciliği arasındaki ironik karşılaştırmaya dayanıyor. Kadın, bu durumu "bana bak..." sözüyle vurgulamakta ve milletvekillerinin göz ardı edildiğini öne sürmektedir. Görüntüde, kalabalık bir meydanda veya benzer bir alanda, muhtemelen bir siyasi miting veya gösteri sırasında bir kadın konuşmacı, bir gazeteci veya televizyon kamerasına hitap ediyor. Kadının üzerinde renkli bir ceket/kazak var. Etrafında diğer insanlar, bazıları maske takıyor, görülebiliyor. Kadın, "bana bak 650 tane milletvekili" diye bir cümle söylüyor gibi görünüyor. Bunun altında #@turklerlemiikrofondada gibi bir sosyal medya etiketi görülüyor. Şaka, bir anlamda milletvekili sayısının fazla olmasından kaynaklanan bir ironi veya belki de yetersizliğe olan bir gönderme. 650 milletvekilinin, olayın veya kadının söylediklerinin yeterince önemsenmediğini veya orada bulunan insanların dikkatini çekmediğini ima edebilir. "Bana bak" ifadesi, biraz sinirlilik ve şaşkınlığı da çağrıştırarak, durumun komik/absürt olduğunu vurgular. Kadın'ın ifadesi, dikkat çekme arzusu ya da siyasi bir konu hakkında bir sitem olarak yorumlanabilir.

Görüntüde, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, bir kadın ve gençlerin bulunduğu bir sahne yer alıyor. Kadın, başörtüsü ve pembe bir üst giyiyor. Kadın, el hareketleriyle ve "gençler nasıl buluyorlarsa" yazan Türkçe metinle, gençlerin durumu hakkında bir yorum yapıyor. Mizah, "gençler nasıl buluyorlarsa" ifadesiyle, kadınların gençlerin mevcut durumuna dair bir eleştiri ya da gözlemi dile getirdiğini ve gençlerin durumunun nasıl algılandığına dair bir yorum yaptığını, belki de gençlerin tutumlarının ya da politik görüşlerinin nasıl karşılandığına dair bir yargı içerdiğini ima ediyor. Bu durum, ya gençlerin tutumlarının anlamlı olmadığı ya da kabul edilemez olduğu bir eleştiri biçimini temsil edebilir. El hareketleri de bu imayı pekiştirerek, durumu daha açık bir biçimde anlatmaya çalışıyor. Dolayısıyla, resimdeki mizah, gençlerin durumu hakkındaki eleştiri ya da yorumdan kaynaklanıyor. Görüntüde, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, gençlerin davranışlarını eleştiren bir kadın görünüyor. Kadın, "gençler nasıl buluyorlarsa" şeklinde bir ifade kullanıyor. Bu ifade, gençlerin davranışlarının nasıl algılandığı ve kabul edilip edilmediği konusunda bir eleştiri veya yorum yapıyor. "Gençler nasıl buluyorlarsa" ifadesi, gençlerin davranışlarının, özellikle de beklenmedik, sıra dışı veya toplumsal normlara aykırı olduğu durumlarda, olumsuz şekilde karşılandığını, kabul görmediğini veya eleştirildiğini ima eder. Söz konusu jest ve ifade, eleştiri ve alay içeriyor. Kadın, gençlerin tutumları hakkında olumsuz bir fikir ve eleştiri ifade ediyor. Görüntü, bir toplumsal görüş çatışmasını veya farklı nesiller arasındaki bir anlayış sorununu gösteriyor. Alaycı bir ifade olduğu için de bir şaka içeriyor.

Resimde, "Namaza kilyordum teyzenin biri seccadeyi katla şeytan namaz kılar dedi.. e kilsin" yazan bir tweet görünüyor. Bu tweet bir şaka çünkü "şeytan namaz kılar" ifadesi abartılı ve esprili bir şekilde kullanılmış. Teyzenin söylediğine göre, seccadeyi düzgün katlamak şeytanın namaz kılmasına sebep olacak gibi bir şey. Bu durum, teyzenin abartılı bir şekilde namaz kılma usullerine dikkat çekmek için espri yapıldığını gösteriyor.

Resimde iki kadın, bir masanın etrafında oturmuş, çay ve bisküvi içiyorlar. Kadınlardan biri diğerine "Gangstalık yapman guzum" diyor. Bu espri, kadınların yaşları ve görünüşleri ile "gangstalık" kavramının arasındaki çelişkiyi ortaya koyuyor. Kadınlar, klasik "gangster" imajına uymayan bir profilde oldukları için espri komik bulunuyor.

ENZO SPRINTI @drisavuz dolmuştayım, önde oturan teyze dolmuşçunun bozuk para kutusuna kustu, dolmuşçu isyan etti "teyze anamı...

Arıyor yine or spu BFAVORİSLOT Irecords Alo Aytencim nasılsın balım a Mrane Kaynak

Fotoğrafta iki farklı pozda yaşlı bir kadın var. Üstteki fotoğrafta kadın elinde uzaktan kumanda ile televizyon izlerken, alttaki fotoğrafta ise telefonla konuşurken görülüyor. Kadının her iki fotoğrafta da söylediği sözcükler, Türkçedeki günlük konuşmalarda sıkça kullanılan bir şablonu temsil ediyor. Üstteki fotoğraftaki kadın "Arayor yine or*spu" derken, alttaki fotoğraftaki kadın "Alo Aytencim nasılsın balım" diyor. Bu iki cümle, yaşlı kadınların gençlere karşı duydukları şüphe ve eleştiriyi, aynı zamanda sevdiklerine karşı sevgi ve ilgiyi mizahi bir şekilde sergiliyor. Resim, yaşlı kadınların günümüz dünyasındaki yerini, gençlere bakış açısını ve aile bağlarını mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde, başörtüsü takmış yaşlı bir kadın görünüyor. Kadın, gri desenli bir hırka giymiş. Arka planda ise okul veya kamu kurumuna ait, muhtemelen duyuru panosu gibi bir panoda çeşitli dokümanlar, afişler ve bilgiler mevcut. Fotoğrafın mizah değeri, kadın ve arka plandaki bilgiler arasında bir zıtlık yaratmasından kaynaklanıyor. Başörtüsü ve geleneksel kıyafetler, genellikle eğitim veya resmi konularla ilişkilendirilmeyen bir imajı temsil ederken, panodaki bilgiler genellikle akademik, resmi ve resmi görünümlü bilgiler içermektedir. Bu görsel zıtlık, dikkat çekici ve mizahi bir an yaratıyor. Burada potansiyel olarak vurgulamak istenen, yaşlı neslin, modern dünyanın bilgi ve akıl yürütme araçlarına olan uyumsuzluğu veya bu konuda nasıl bir algılandığıdır. Resimde, başörtülü, yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının giydiği hırka desenli, koyu gri renkte. Başında ise, pembe ve bej tonlarında desenleri olan bir başörtüsü var. Kadın, elini ağzının yanında, sanki bir şeyler düşünüyor veya söylüyor gibi duruyor. Fotoğrafın mizah değeri, muhtemelen "yaşlılık" veya "kültürel farklılıklar" temalarına dayanıyor. Bir başörtüsü giyen yaşlı bir kadının, "düşünceli" veya "derin düşüncelere dalmış" bir ifadeyle çekilmiş hali, bu farklı kültürel ve yaşsal ifadeyi, belki de hafif bir şekilde abartarak sunmuş olabilir. İzleyici bu görüntüyü, kendi deneyimlerine veya beklentilerine göre farklı şekillerde yorumlayabilir ve bu da fotoğrafa mizah katabilir. Özetle, fotoğrafın amacı açık bir şekilde "şakacı" bir anlatı olsa da, kesinlikle abartılı veya çirkin bir yorum yapmaya yönelik bir niyet taşımadığını belirtmekte fayda var.

bisikletle niye giriyoşun aq aynen amk CDEMOKRASIC Kaynak

Fotoğrafta, kalabalık bir sokakta, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, bir kadın gazeteciye şiddet uygulanırken veya engellenirken şahit olunduğu bir sahne var. Kadına mikrofonu elinde tutan kişiler ve başka insanlar tarafından şiddetli bir şekilde yaklaşıp hakaret edildiği ve müdahale edilmeye çalışıldığı görülüyor. "Teyze bi bas, bi tiz giriyor GŞSLFŞSKDLDLEL" yazısı, muhtemelen kadın gazeteciye yönelik bir saldırı veya protestoyu, veya o anki gerilimi ve şiddeti ifade ediyor. "Teyze" ifadesi, küçümser ve aşağılayıcı bir anlam taşımaktadır. "Bi bas, bi tiz giriyor" ifadesi ise, kadının baskı altına alındığını, hatta saldırıya uğradığını ifade eden ve olayların şiddetini vurgulayan, alaycı bir anlatım biçimi. "GŞSLFŞSKDLDLEL" kısmı, muhtemelen olayın veya olaydaki kişilerin bir kod adı ya da sembolik bir ifadesi, veya anlaşılmayan, anlamsız bir ifadedir. Bu tarz ifadeler, özellikle sosyal medyada, esprili bir şekilde bir olayın yorumlanmasını ya da abartılmasını amaçlar. Özetle, fotoğrafta birtakım kişilerin, muhtemelen kadın gazeteciye yönelik şiddet veya protesto içinde olduğu, sözlü veya fiziksel olarak saldırıya uğradığı bir ortam gösteriliyor ve alaycı bir dille yorumlanıyor. Bu da, muhtemelen olay hakkında esprili bir yorum yapmayı amaçlıyor. Fotoğrafta, kalabalık bir sokakta, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, bir kadın gazeteci ile tartışan ya da ona saldıran bir grup insan görünüyor. Kadın gazeteci mikrofon tutuyor ve etrafındaki insanlar onu çeviriyor. Fotoğrafın altındaki "Teyze bi bas, bi tiz giriyor GŞSLFŞSKDLDLEL" yazısı, muhtemelen ironiyle, bir teyze (yaşlı kadın) ile ilgili abartılı bir şekilde "gürültülü ve agresif" bir şekilde olaylara karıştığına gönderme yapıyor ve bu durumun komik ya da absürt olduğuna değiniyor. "GŞSLFŞSKDLDLEL" kısmı anlamsız harflerin bir araya gelmesiyle, konuşma anını abartılı şekilde aktarmaya çalışıyor. Olayın kendisini ifade ederken aşırı ve absürt bir dil kullanılması, espriyi oluşturuyor. Genel olarak espri, bir toplumsal olayı mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Dun teyzemin arabası arızalandı servisten 2 haftada anca çıkar demişler o da bugun gidip aynı arabanın sıfırını almış onu mu beklecektim diyo eger bu kadin olamicaksam okumayı bırakıyorum" yazıyor. Şaka, teyzenin arabası bozulduğu için 2 haftada ancak tamir edileceğini söylenmesine rağmen, aynı arabadan sıfırını alarak beklemekten kurtulmasıdır. İnsanların mantıklı ve pratik çözümler yerine, beklenmedik ve biraz absürt kararlar vermeye eğiliminde olmasını ironik bir şekilde gösteren bir mizah örneğidir.

Mevzu Mikrofona @mevzumikr.. · 2 sa Sokak Röportajındaki Teyze: "Ölen bayanlara ben acımıyorum. Örtünmüyor kadın, erkek taciz...

Fotoğrafta, açık bir pazarda, tezgahlar üzerine dizilmiş meyveler görünüyor. Özellikle turuncu ve sarı meyveler ön plana çıkıyor. Tweet'in metni ise "şimdi kendime bi teyze seçip o her seyi nerden aliyosa ordan alicam" şeklinde. Burada kullanılan "teyze" sözcüğü, pazardan alışveriş yapan deneyimli bir kişiyi, fiyat konusunda bilgili ve iyi pazarlık yapan biri anlamında kullanılıyor. Yazar, "teyze"nin alışveriş yaptığı yerden, kendisi de alışveriş yaparak iyi fiyatlar bulmayı umuyor. Bu tweet, pazarda alışveriş yapmanın inceliklerini ve fiyat konusunda bilgili kişilerin önemini esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, tezgahlarda portakal, elma ve armut satan bir pazar alanı görülüyor. "Simdi kendime bi teyze secip o her seyi nerden aliyosa ordan alicam" yazısı, "Şimdi kendime bir teyze seçeceğim ve her şeyi nereden alıyorsa oradan alacağım" anlamına geliyor. Bu, bir teyzenin pazar alışverişinde, daha iyi fiyatlar ve kaliteli ürünler bulabileceğine inanıldığını, dolayısıyla söz konusu teyzenin alışveriş yaptığı yerden alışveriş yapmanın daha iyi olacağı düşünülerek yazılmış bir şaka.

Bu fotoğrafta iki farklı fotoğraf birleştirilmiş. Üstteki fotoğrafta yaşlı bir kadın uzaktan kumanda tutuyor ve "Ariyor yine o*spu" yazısı var. Alttaki fotoğrafta yaşlı kadın telefonla konuşuyor ve "Alo Aytencim nasılsın balım" yazısı var. Bu fotoğrafa şaka, üstteki fotoğrafta yaşlı kadının kendisini arayan bir kadın için küfürlü bir kelime kullandığını, alttaki fotoğrafta ise bu kadının aslında en yakın arkadaşı olduğunu gösteriyor. Yani yaşlı kadın, bir araya gelmelerine engel olan kadın için küfürlü konuşuyor ama aslında onu çok seviyor.

Fotoğrafta bir pazar yerinde çeşitli meyveler satılıyordur. Meyvelerin önünde "2.5" TL yazan fiyat etiketleri bulunmaktadır. Şakada, kişi "şimdi kendime bir teyze seçip o her şeyi nerden alıyorsa oradan alacam" diyerek pazar alışverişini eğlenceli bir şekilde ifade etmiştir. Bu söz, pazar alışverişinde insanların farklı tezgahlardan en ucuz ve kaliteli ürünleri nasıl bulmaya çalıştıklarını esprili bir şekilde anlatmaktadır.