Fotoğrafta bir cep telefonu tamircisinin dükkanında durmuş bir adam var. Adamın önünde telefon parçaları ile dolu raflar var. Görünen o ki, adamın telefonu bozulmuş ve tamirciye baktırması gerekiyor. Ancak adam tamirciye "Abi telefon bozuldu" diye başlarken, sanki tamircinin de telefonu bozulmuş gibi, "Ver bakim" diye devam edip "Bozulmuş kardeşim bu" şeklinde sonlandırıyor. Şaka, adamın tamircinin telefonunun bozulmuş olması gibi, tamircinin kendi telefonunu onarmasını istediği ve böylece komik bir durum yarattığı üzerine kurulu.

frau söe @liebemachtfrei_ Bir erkek göğüs dekoltenize asla bakmıyorsa tüm uzuvları ve ruhuyla göğüs dekoltenize bakıyordur ...

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir konuşma paylaşıldı. İlk mesajda "mably caffe" adlı kişi "Yan dönük derken bunu mu kast ettin yanlış mı anladım" diye soruyor ve attığı fotoğrafta bir kadının yarı çıplak bir pozunu görüyoruz. Sonra "Barış Aydın" adlı kişi "Nerede olsa tanırım ya Tunceli ya Sivaslısın" cevabını veriyor. Sonra da "mably caffe" "Vays doğru. Tunceli" diye cevap veriyor. Bu şaka, Tunceli ve Sivas'ın "doğu" illeri olarak kabul edilmesi ve "doğu" illerinden gelen insanların genel olarak "kırsal" bir yaşam tarzına sahip olduğu ve modern kent yaşamına pek aşina olmadıkları algısı üzerine kuruludur. Dolayısıyla "mably caffe"nin attığı fotoğraf "doğu" insanlarına göre "modern" ve "batılı" olarak algılanıyor ve Barış Aydın da bu fotoğrafın "Tunceli" ya da "Sivas" kökenli birine ait olmasına vurgu yaparak alay ediyor.

Fotoğraf, "Siyabend" isimli bir Twitter kullanıcısının tweet'inin bir ekran görüntüsüdür. Tweet, "Feministlerin savaşı sevgili yapana kadar, ateistlerin inkarı dar'a düşene kadar, Kürtlerin Türkçesi ise sinirlenene kadar..." şeklindedir. Bu tweet, Türkçedeki "sevgili yapana kadar", "inkarı dar'a düşene kadar" ve "sinirlenene kadar" gibi ifadelerin aşırı abartılı ve ironik kullanımına dayanmaktadır. Tweet'in komikliği, bu ifadelerin gerçek hayatta aşırı abartılı ve komik durumlarda kullanılmasına dayanmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Bir kadın profil resmi kullanıyor ve gönderide, "biri sizden sebepsiz yere uzaklaşıyorsa başkasıyla daha çok eğleniyordur asla şaşmaz" yazıyor. Şaka, birinin ayrılmasının nedeni olarak "başkasıyla eğleniyor olmak" gibi bir iddia kullanarak ironik bir durum yaratıyor. Aslında, daha karmaşık nedenler olabilir.

Fotoğrafta, kırmızı bir gömlek giyen ve mikrofon tutmuş bir adam var. Adamın sol omzunda "TRT KURDİ" yazılı bir logo görünüyor. Altta ise "DENGBÊJ" ve "BEŞA NÛ" yazıları var. Şaka, "dünyada kürt diye bir şey olmasa ben bu adama ve gömleğine bakıp bu kürttür derim" şeklinde bir ifadeyle, kürt kimliğini vurgulayan bir mizah unsuru kullanıyor. Yani, kişinin kıyafetleri ve görünümü bile onun kürt olduğunu belli ediyor. İronik bir şekilde, kürt kimliğinin, diğerlerinden ayrı olarak sadece giyim veya görünüşten anlaşılabileceği ima edilerek, kürt kültürünün ve kimliğinin derinliğini görmezden geliyor ve bunun yerine yüzeysel bir bakış açısını ele alıyor.

Resimde, Yusuf Uçar adlı bir kişinin Twitter profilinde yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşım, Türk insanlarının karakteristik davranışlarını esprili bir şekilde ele alıyor. **Paylaşımın konusu:** * **Motivasyon:** Bir Türk, başkası bir şey yapıyorsa onu da yapmaya çalışır. * **Empati:** Bir Türk, başkasının ailesine kötü bir şey yapıldığında bu durumu "iyi mi?" diye sorar. * **Sosyoloji:** Bir Türk, bir olay karşısında "Eylem ne der?" diye düşünür. * **Felsefe:** Bir Türk, çok fazla düşünmemeye çalışır. * **Sevgisi:** Bir Türk, sevdiği kişiye "Ya benimsin ya kara toprağın" der. * **Adalet:** Bir Türk, adaleti Allah'tan bekler. **Espri, Türk insanlarının karakteristik davranışlarını abartılı bir şekilde sergileyerek güldürüyor. Bu, Türklerin kendilerine özgü mizah anlayışına uygun bir espri olarak kabul edilebilir.**

Master Jiletsu @thehatefulmate ozel universite ogrencileri biolarina ASLA kisaltma ad yazmaz bu da benden size bị info olsun......

Neyse @yokmaalesef herkesle arası iyi olan insan kadar beni tedirgin eden, asla ama asla güvenmediğim bir insan modeli daha yok...

Resimde, "herdaimrealist" adlı bir kullanıcının Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, İngilizce öğretmenlerinin genelde kadın olması ve aşırı güzel olmaları hakkında bir şaka yapılıyor. "Hiç sıkmıyor" ifadesi, İngilizce öğretmenlerinin aşırı güzelliklerinin ve kadın olmalarının çok klişe olduğunu ve artık sıkmış olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı, kendisinin en uyuz olduğu lafın "Biz ne ara böyle insanlar olduk" olduğunu söylüyor. Daha sonra da geçen hafta çarşambadan sonra "üç gibi olduk ablam, öncesinde harikaydık" şeklinde bir yorumda bulunuyor. Bu paylaşımda yapılan şaka, kişinin "üç gibi" oldukları ve bu durumun kendisini üzdüğü yönünde bir ironi kullanıyor. "Üç gibi olmak" burada "uyuz, sinirli, kötü ruh halinde olmak" anlamına geliyor. Paylaşımın mizahı, günlük hayatta sıkça karşılaşılan bir durumun, abartılı ve ironik bir şekilde anlatılmasından geliyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "Lazlar ve Kürtler arasında rahatsız edici derecede benzerlikler mevcut. Silah sevgisi, altına takiya düşkünlük, çay tüketiminde sınır tanımama, inşaatçılık, gruplar halinde hareket etme, İstanbul'a yoğun göç. Dehşete kapıldım sayarken" yazıyor. Bu gönderi, Lazlar ve Kürtler arasında bazı ortak özellikleri mizahli bir şekilde ele alarak, bu özelliklerin abartılı bir şekilde benzerliğe benzetildiğini ima ediyor. Bununla birlikte, gönderideki mizahi unsurlar, etnik gruplara yönelik önyargıları güçlendirebilir ve sosyal hassasiyetlere dokunabilir.