Resimde, "arsenic" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı, "Or **spuyuz** k **sarız** eskortuz. Problem??" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweette, "spuyuz" ve "sarız" kelimeleri bilerek yanlış yazılmış. "spuyuz" kelimesi "suyuz" kelimesinin yanlış yazılışı olup, "su" ve "yüz" kelimelerinin birleşmesinden oluşmuştur. "sarız" kelimesi ise "sarı" kelimesinin yanlış yazılışıdır. Bu tweetin amacı, "spuyuz" ve "sarız" kelimelerinin yanlış yazılışını kullanarak okuyucunun gülmesini sağlamak ve onlara "sarız eskortuz" cümlesinin anlamsız olduğunu göstermektir. **Şaka kısaca, kullanıcı kelimeleri kasıtlı olarak yanlış yazarak okuyucunun gülmesini sağlamak ve tweet'in anlamsızlığına dikkat çekmeyi hedefliyor.**

Resim, Twitter'dan bir ekran görüntüsü. Görüntüde, "Katr-i Nür #AK" adlı bir kullanıcı "LAİKCİ" kelimesini tersten okuduğunda "İÇKİ AL!" çıktığını iddia eden bir tweet yayınlamış. Bu tweet 189 retweet ve 21 favor almış. Şaka, "LAİKCİ" kelimesinin tersten okunduğunda "İÇKİ AL!" gibi anlamsız bir cümle oluşturmasının komikliği üzerine kurulu. Bu, bir kelime oyununa veya "tersyüz etmenin" esprili bir kullanımına örnek teşkil ediyor.

Resimde, "Dark Side of the Moon" albüm kapağını giymiş bir adam ve "I like your pride shirt." (Gurur tişörtünü beğendim) diye bir konuşma balonu olan bir kadın var. Kadın telefonuna bakıyor ve adamın "Dark Side of the Moon" albüm kapağını giymiş olmasını fark etmiyor. Şaka, adamın giydiği tişörtün bir gurur tişörtü olarak algılanması, ancak bunun aslında Pink Floyd'un "Dark Side of the Moon" albümünün kapağı olması üzerine kurulu. Kadının, "Dark Side of the Moon" albüm kapağını gurur tişörtü olarak görmesi, adamın tişörtüyle gurur duyduğu anlamına gelmiyor, şaka buradan geliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "BirGün Gazetesi" hesabına "Ben şansa inanmam" şeklinde bir yanıt veren sakallı bir erkek görünüyor. Resimdeki espri, erkeğin "şansa inanmadığını" belirten bir açıklama yapmasına rağmen, resminde sakalının olduğu ve bu nedenle bir şekilde şansa inanıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Şansa inanmayan birinin, "şans" yoluyla bir sakal bırakması eğlenceli bir çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta, sakallı ve takım elbiseli bir erkek görünüyor. Görüntünün üzerinde "pov: onunla dolaştığın sokaklarda uzun bir süre sonra onu tekrar gördün..." yazısı var. Bu, "pov" yani "perspective" (bakış açısı) yazısıyla başlayan ve bir ilişki veya karşılaşma betimlenen bir metin. "Sokaklarda uzun bir süre sonra tekrar görmek" ifadesi, uzun bir süre sonra tekrar karşılaşmanın ne kadar heyecan verici olabileceğini ya da beklenmedik bir karşılaşmanın nostaljik duygular uyandırabileceğini vurguluyor. Jest ve ifade, bu anın biraz duygusal ve muhtemelen romantik bir bağlamda olduğunu ima ediyor. "Pov" yapısı, hikayenin anlatıcısının bakış açısından anlatılmasını vurguluyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik karşılaşmanın yaratabileceği duyguyu vurgulamak. Fotoğrafta, ciddi bir ifadeyle duran, sakallı bir adam görünüyor. Yazı, "pov: onunla dolaştığın sokaklarda uzun bir süre sonra onu tekrar gördün..." şeklinde. Bu, "pov" (point of view - bakış açısı) ifadesiyle, birinci şahıs anlatımından oluşan, herkesin sokakta veya benzer ortamlarda karşılaştığı, uzun bir süre sonra tekrar rastladığı birini gördüğünü anlatan, bir tür ilişki veya durumla alakalı bir sosyal medya/internet mesajı, ya da kısa hikaye örneği. "Uzun bir süre sonra onu tekrar gördün..." ifadesi, bu tekrar karşılaşmanın bir şaşkınlık, heyecan veya belki de özlem hissi uyandırdığı anlamına gelir ve fotoğrafın o ruh halini yansıtıyor. Mizah, beklenmedik bir karşılaşmanın yaratacağı duygusal tepkiye dayanır.

Resimde, Twitter'da "Katrei-i Nur" adlı bir kullanıcı tarafından yazılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "Laikçi" kelimesinin tersten okunduğunda "İçki al" şeklinde okunduğunu ve bunun bir tesadüf olup olmadığını soruyor. Bu paylaşım, "laikçi" kelimesiyle "içki al" arasındaki ses benzerliğine dayanarak bir espri yapıyor. Sosyal medya platformlarında yaygın olarak kullanılan bu tür espriler, kelime oyunlarına ve dilin eğlenceli yönlerine dayanıyor.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'in yazarı "ismail Abi" (@ismailabimm) 02.02.2022 tarihinde "Her şeyin güzel olması için harika bir zaman dilimi. Olur inşallah." diye yazmış. Bu tweet'in esprisi, yazarın 02.02.2022 tarihini "harika bir zaman dilimi" olarak nitelendirmesi ve bunun "inşallah" olması gerektiğini belirtmesidir. Yani, yazar bu tarihi olumlu bir şekilde algılamakta ancak bunun gerçekleşmesinin Allah'ın takdiri olduğunu düşünmektedir.

Fotoğrafta, Dipper Pines'ın profil fotoğrafını kullanan bir Twitter hesabının gönderisi var. Gönderide, "bak lan dalgana" yazılmış ve "Paradan daha önemli birşey yazın." şeklinde bir tweet atılmış. Bu gönderideki espri, Dipper Pines'ın çizgi filmde gizli bir güce sahip olduğu ve gizli bir örgütün parçası olduğunu düşündüren bir karakter olması ve bu nedenle "paradan daha önemli" bir şeyin var olduğunun ima edilmesidir. Parayı önemsemeyen bir karakterin paradan daha önemli bir şeyi varmış gibi görünmesi, ironik ve komiktir.

Bu görsel, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde bir kadın, bir koltuk fotoğrafı paylaşmış. Kadının yazdığı şey ise "Hikayene yanıt verdi, bizim L koltuğa benzemiş." Görseldeki espri, kadının "L koltuğa benzemiş" derken, koltuğun büyük bir ihtimalle L koltuğu olmadığına atıf yapmasıdır. Kadın, koltuk fotoğrafını paylaşan kişiye, hikayesine yanıt olarak bu espriyi yapmış. Fotoğrafta, kırmızı bereli ve sarı atkılı bir kadın görünüyor. Alttaki metin "bizim L koltuğa benzemissin" diyor. Bu, kadının koltuk gibi yumuşak ve rahat olduğuna dair bir şakadır. "L koltuk" genellikle "rahat koltuk" veya "yumuşak koltuk" anlamında kullanılır. "Benzemissin" ise birine benzediğini ifade eden bir sözcüktür. Fotoğrafta, üzerinde turuncu, sarı ve kırmızı renklerde yastıklar olan yeşil bir kanepe görüyoruz. Fıkra şu: "Bir arkadaşına yeşil kanepenin ne olduğunu sorarsın. O da 'Benim kanepeden daha iyi.' der!" Fotoğrafta yeşil bir kanepe ve çeşitli renkte yastıklar görüyoruz. Fıkra, arkadaşının yeşil kanepenin ne olduğunu sorduğunda, "Benim kanepeden daha iyi" diye esprili bir cevap vermesidir. Yeşil kanepenin ne olduğunu sormaları, arkadaşının kanepenin benzersiz özelliklerine dikkat çekmeyi amaçlamaktadır. Fıkra, arkadaşının kendine güvenen ve esprili bir kişiliğini vurgular.

kaldı mı böylesi Vücudumdaki en büyük şey sikim değil neymiş Kocaman da bi kalbim var Kaynak

Fotoğrafta 3 motosikletli kurye görünüyor. "100 yılda bir denk gelen kurye tutulması" ifadesi bir espridir ve motosikletli kuryelerin aynı anda aynı yerde toplanmasının nadir bir olay olduğunu ifade eder.

Fotoğrafta sisli havada İstanbul Boğazı Köprüsü ve altından geçen bir gemi görülüyor. Tweet'in yazarı, İstanbul Boğazı'nın sisli havada adeta donmuş gibi göründüğünü ve Avrupa ve Anadolu yakalarının iki kıyıda toplanıp bir "kartopu savaşı" yapıyor gibi olduğunu, kaybeden tarafın da "karşı" diye bağıracağını esprili bir şekilde anlatıyor. Fotoğrafın altındaki tweet, "CNN Türk #MaskeniTak" başlığı altında İstanbul Boğazı'nın çift yönlü olarak deniz trafiğine kapatıldığını duyuruyor. Tweet'in yazarı, İstanbul Boğazı'nın sisli havada donmuş gibi görünmesini ve trafiğin kapatılmasını bir "kartopu savaşı"na benzeterek esprili bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta bir grup insan bir sokakta halay çekiyor. Halay şehir merkezinde ve binaların önünde çekiliyor. Şaka, halayın beklenmedik bir yerde ve zamanda başladığı gerçeğinde yatıyor. Halayın bir düğün için değil, bir sokakta olması ve şehirde bir grup insan tarafından spontan olarak yapılması, şakayı oluşturuyor. Bu şakaya Türkçede "Şehirde halay çekmek" gibi bir ifadeyle de gönderme yapılabilir.

Resimde üç farklı Hummel spor ayakkabı modeli ve fiyatları gösteriliyor. Altta ise "#isbirligi" etiketi yer alıyor. Bu etiket, ayakkabıların gerçek fiyatından çok daha düşük fiyatlara satıldığını ima ediyor ve bu durumla alay ediyor. Yani, şaka, ayakkabıların gerçek fiyatlarının "iş birliği" ile ucuzlatıldığını ima ediyor. Fotoğrafta iki farklı ürünün reklamı var. Üstteki reklamda, Sportex marka bir kadın taytının reklamı yapılıyor. Alttaki reklamda ise Sportex marka bir erkek eşofman altı reklamı yapılıyor. Bu iki ürünün fiyatları karşılaştırıldığında kadın taytının daha pahalı olduğu görülüyor. Bu da kadınların daha pahalı giyinmek zorunda oldukları ve kadın giyim ürünlerinin erkek giyim ürünlerinden daha pahalı olduğu yönündeki klişeye gönderme yapıyor. Bu yüzden espri, kadın taytının erkek eşofman altından daha pahalı olması, ancak her iki ürünün de aynı markaya ait olması ve benzer özellikler taşıması durumundan kaynaklanıyor. Bu durum, kadın giyim ürünlerinin genellikle erkek giyim ürünlerinden daha pahalı olduğu gerçeğini ele alıyor.

Bu fotoğrafta iki adet Karma uygulaması bildirimi gösteriliyor. Birincisi Kerem'in bir mesaj gönderdiğini ve tesadüflere bin teşekkür edildiğini söylüyor. İkincisi ise Kerem ile kişinin ruh ikizleri oldukları ve doğum haritalarının %97 uyumlu olduğu söylenerek şaka yapıyor. Karma uygulaması, insanların ruh ikizlerini bulmalarına yardımcı olduğunu iddia eden bir uygulama. Bu bildirimler, bu iddiaya mizahli bir şekilde gönderme yapıyor.

Resimde Karma isimli bir uygulamanın ekran görüntüsü var. İlk mesajda "Kerem bir mesaj gönderdi, bizi bir araya getiren tesadüflere bin teşekkür 🙏" yazıyor. İkinci mesaj ise 1 dakika önce gönderilmiş ve "Ruh ikizin bulundu 🎊 Doğum haritan Kerem ile %97 uyumlu!" yazıyor. Bu mesajlar, Karma uygulamasının kullanıcıları arasındaki uyumluluğu tespit edip bu uyumluluğu esprili bir şekilde sunmasıyla ilgili bir şakayı gösteriyor.

Fotoğrafta, bir sokakta, muhtemelen bir Türk televizyon kanalı canlı yayınında, bir futbolcu ile ilgili haber sunumunun bir parçası görünüyor. Kadın spiker, bir futbolcunun "yabancı" statüsüne dair tartışmayı veya tartışmayı ele alıyor gibi görünüyor. Futbolcunun, sanki bir olay veya bir haber olayı sırasında hızla hareket ediyormuş gibi, kamera karşısında koştuğu ve ardından arka planda sokaktaki insanların göründüğü net bir şekilde anlaşılıyor. Bu, "yabancı futbolcu" tartışmasıyla ilgili bir haber sunumu veya canlı yayını olan ve futbolcunun hareketleriyle, sunumun ciddiyetini ve konu önemini vurgulamaya çalışan, mizah içeren bir görüntü. Fotoğraf, futbol dünyasında yabancı futbolcularla ilgili olası bir tartışmayı ya da polemiği sergileyen ve olası bir mizah unsuru taşıyan bir haber haberi anı olarak yorumlanabilir. Görüntünün mizah değeri, futbolcunun koşarken ve spikerin onu takip eder gibi hareket etmesinden kaynaklanıyor olabilir. Bunun bir tür haber veya haber parçası içindeki mizah olduğu söylenebilir. Fotoğrafta, bir sokakta, muhtemelen Türkiye'de, canlı yayın yapan bir televizyon kanalının haber sunucusu ve kamerası ile bir futbol oyuncusunun yer aldığı bir sahne görünüyor. Haber sunucusu, "FUTBOLDA 'YABANCI' POLEMİĞİ!" başlığıyla, sokakta koşan futbolcunun görüntüleriyle bir tartışma konusu olan, muhtemelen yabancı futbolcunun takımına veya ligiyle ilgili bir problem veya olayı anlatıyor. Fotoğrafın mizah değeri, sokakta normal bir şekilde yürürken ya da alışveriş poşetleri taşıyan kişilerden oluşan bir kalabalığın arasından, bir futbol oyuncusunun koşması ve kameranın bu olağan dışı anı yakalaması üzerinde kuruludur. Bu, haberin sunulduğu tarzın ve olayın absürtlüğüyle, izleyicinin gülmesini veya şaşırmasını amaçlıyor. "Yabancı" kelimesi, muhtemelen futbol kulübü içindeki yabancı oyuncuların statüsünden ya da kültürel farklılıklardan kaynaklanan bir anlaşmazlığı veya sorunu ifade ediyor olabilir. "Polemik" kelimesi ise, konu hakkında tartışma olduğunu gösteriyor. Özetle, fotoğraftan yola çıkarak bu durum, haber yapımının, izleyiciyi eğlendirmek ve şaşırtmak için absürt ve dikkat çekici bir şekilde kurulduğu bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta karlı bir sokakta kalabalık bir grup insanın bir düğün kortejinde halay çektiği görülüyor. Şaka ise, "Düğün mü var?" diye soran kişiye, "Yok abi, 4 genç yolun ortasında halay çekmeye başladı, sonra tesadüfen bir davulcu geçiyordu, o da geldi çalmaya başladı. Davul sesini duyan geldi. İşte yüzlerce kişi böyle halaya başladı" şeklinde verilen cevapta yatıyor. Bu cevap, normalde bir düğün korteji olması gereken bir durumun, tesadüf eseri ve anlamsız bir şekilde oluştuğunu komik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, üzerinde "Şans kotamı doldurdum" yazan bir afiş var. Afişte üç kişinin resmi bulunuyor, hepsi de oldukça şaşkın ve garip bakışlı gözüküyor. Resimler, "fotoğrafçıda karşıma çıkana bakın" diye bir mesajı ima ediyor, yani sanki fotoğrafçıda böyle insanlar ile karşılaşılmış gibi. Bu durum, fotoğrafçının becerisini veya müşterilerin görünümünü mizah yoluyla eleştiriyor. Burada espri, "Şans kotamı doldurdum" yazısı ile fotoğraftaki insanların görünüşünün arasında bir tezat yaratılarak ortaya çıkıyor. Kişi, sanki bu insanlarla karşılaşarak şansını tüketmiş gibi bir hava yaratıyor.

Fotoğrafta, bir metro veya benzeri bir toplu taşıma istasyonunun merdivenlerinde, keman ve çello çalan iki sokak müzisyeni görünüyor. Müzisyenlerden biri keman çalıyor, diğeri çello. Arkalarında ses sistemleri var. Fotoğrafın mizahı, **sokak müzisyenlerinin çaldıkları enstrümanların, onları çalan insanların ayakkabılarına benzemesinden** kaynaklanıyor. Keman çalan kişinin ayakkabıları, çello çalan kişinin ayakkabılarından farklı bir şekilde görülüyor. Bu, bir "görsel şaka" veya "görsel bir ikileme" benziyor; fotoğrafın bir bakış açısında, enstrümanlar ile insanlar ayakkabıları nedeniyle karıştırılabiliyor. Bu durum, görsel bir tuhaflık yaratıp, biraz gülünç bir durum ortaya koyuyor. Fotoğrafta, bir metro istasyonu merdivenlerinde, keman ve viyola çalan iki sokak müziği sanatçısı görünüyor. Sanatçılar, müzik aletlerinin yanında yer alan hoparlörlerle, olasılıkla bir performans sergiliyorlar. Fotoğrafın esprili yanı, sanatçıların metro gibi kamusal bir alanda müzik çalmalarına rağmen, görünüşe göre müzik aletlerinin ve hoparlörlerinin olduğu yer, yaya geçidinde. Bu durum, yaya geçidinin kullanımının müzik performansı için ideal bir mekan olmadığını vurgulamaktadır. Durum, insanların müzik dinlemenin keyfini çıkarmasıyla yaya geçidinin amaçlandığı işlevini yerine getirememesine neden olan bir durumdur. Bu nedenle, fotoğraf yaya geçidinin yanlış kullanımını ve sıra dışı bir durumu komik bir şekilde göstermektedir.