Resimde, iki takım elbiseli adamın el sıkıştıkları görülüyor. Adamların ikisi de ciddi görünümlü ve resmi kıyafetler içinde. Birinin yüz ifadesinden, diğerine karşı bir tür olumlu bir etkileşim veya işbirliği olduğu anlaşılıyor. Resimde bir espri yok, sadece iki adamın el sıkışması var. Resimdeki insanlar veya olay hakkında bir yorum yapılmadan, konu hakkında hiçbir komik durum ya da espri yok.

Resimde, Tayyip Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve Twitter'da yapılan bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım, Beyaz Kurt adlı bir kullanıcının, Erdoğan'a karşı 20 yıl boyunca nasıl direndiklerini anlatmasını isteyen bir gönderisi. Mizah, Erdoğan'ın iktidarda kalış süresi ve bu süre zarfında yaşanan olaylar üzerinden ilerliyor. "Anlatsana baba bu zorbalara 20 yıl nasıl direndin" ifadesi, Erdoğan'a karşı 20 yıl boyunca direniş göstermeyi, bir "baba" figürü gibi zorlu bir dönemi nasıl yönettiğini sorguluyor. Böylelikle, 20 yıldır iktidarda olan Erdoğan'a karşı bir eleştiri ve tepki belirtiyor. "Zorbalar" ifadesi, Erdoğan'ın yönetimi ve politikaları hakkında olumsuz bir bakış açısı taşıyor. "Direndik" sözü de, karşıt görüşlere ve eleştirilere dayanıklı bir imaj sergiliyor. Genel olarak gönderinin amacı, Erdoğan'ın uzun iktidar dönemini eleştirmek ve onun idaresi hakkındaki olumsuz düşünceleri vurgulamak.

Fotoğrafta, yeşil asker üniforması giymiş bir kişinin, elinde beyaz bir gül tutarken, arkasında "ASKER HATIRASI" yazan bir tahta panoya karşı poz verdiğini görüyoruz. Tahtada çizilmiş çiçek ve bitki desenleri de dikkat çekiyor. Şaka, üniforma giymiş bir kişinin (muhtemelen bir politikacı) "asker hatırası" diye bir mesajı taşıyor olması ve elinde de bir gül bulunmasıyla ilgilidir. Bu, duygusal ve biraz da ironik bir bağlamda, askerlik hatırasının politik bir konu veya olayla ilişkilendirilmesiyle ilgili bir göndermedir. Gülü tutan kişiye yönelik bir eleştiri veya mizah olabilir. "Hatıra" kavramı genel anlamda duygusallık ve anı içerirken, görüntünün ironisi askerlikle ilgili bir anın politik bir söylemle nasıl birleştirildiğini vurgular.

Resimde, Family Guy çizgi filminden Peter Griffin karakteri görünüyor. Masanın üzerinde duran bir kitapla konuşuyormuş gibi duruyor. Peter Griffin'in genellikle abartılı hareketleri ve tepkileriyle bilindiği, ve bu nedenle kitapla olan duruşu, ciddi bir konu hakkında ciddiyetsizce konuştuğu ya da dikkat dağıtıcı bir konu üzerinde durduğu şeklinde bir anlam taşıyor. Resim, çizgi filmdeki karakterin karakteristik komik ifadesinin bir anlık görüntüsüdür. Bu, izleyicinin dikkatini çeken ve gülme duygusu uyandıran bir komik duruma işaret etmektedir. Bu, Griffin'in "kötü" ama komik doğasını vurgular.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında veya sosyal medyada paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Erkek adam cuma namazında bilmediği duaya bile içinden eşlik eder." şeklindedir. Bu bir espridir ve erkeklerin, bilmedikleri veya anlamadıkları bir şeyi yapmak zorunda kalmaları veya kendilerini zor durumda buldukları durumlarda gösterdikleri davranış biçimini ele alıyor. "Cuma namazında" olması, dinî bir bağlamda espriyi vurguluyor. Erkeklerin, orada bilmedikleri bir şeyi yapıyor gibi görünmek veya taklit etmek için "eşlik etme"leri komik bir şekilde sunuluyor. Burada, bilmemelerine rağmen namaz esnasında kendilerini bir nevi "zor durumda" hissettirip devam etmek gibi bir durum anlatılıyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında veya benzer bir platformda yazılmış bir mesaj görünüyor. Mesaj, "Erkek adamın arabayla fotoğrafı olur" şeklinde. Bu, muhtemelen bir espri veya şaka. "Erkek adamın arabayla fotoğrafı olur" cümlesi, çok basit ve sıkıcı bir ifade gibi görünebilir. Ancak, bir espri veya şaka olmasının altında yatan anlam, gerçek hayatta insanların bazen anlamsız, klişe veya gereksiz şeylere takılıp kalabileceği veya önemsiz fotoğraflara, aktivitelere zaman ayırabildikleri düşüncesine gönderme yapıyor olabilir. "Erkek adamın arabayla fotoğrafı olur" ifadesinin şakacı bir anlam taşıdığına vurgu yapılıyor. İfade, bir şeyi önemsiz veya gereksiz olarak sunmak için kullanılıyor ve bu durumun gülünç yanını vurguluyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. "arsenic" kullanıcı adlı bir hesap, "Orospuyuz kaşarız eskortuz. Problem??" şeklinde, Türkçe'de "Fahişeleriz, peynir gibiyiz, eskortuz. Problem mi?" anlamına gelen bir tweet atmış. Bu tweet, ironik ve cinsiyetçi bir ifade. Tugay Acar adlı kullanıcı ise bu twete yanıt vererek "Hangi ildesiniz?" diye soruyor. Bu cevap, "Nerelisin?" şeklinde bir soruyu içeriyor, ancak tweet'in altında yatan cinsel imaya bir yanıt niteliği taşıyor. Tweet, cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir dil kullanarak, toplumda bazı kadınları aşağılayıcı bir şekilde tanımlıyor ve bu durum ironik olarak ifade ediliyor. Bu tarz ifadeler, genellikle sosyal medya platformlarında alaycı bir şekilde kullanılan ve toplumsal hassasiyetlere değinen bir mizah türü olarak kabul ediliyor. Ancak, bu mizahın uygunluğu ve toplumsal etkileri tartışmalıdır.

Fotoğrafta, çizgili gömlekli bir erkek ve üzerinde desenli bir üst giyen bir kadın görünüyor. Kadın, bir miktar düşünceli ya da kızgın bir ifadeyle bakarken, elini çenesine koymuş. Erkek, daha sakin bir ifadeyle karşı karşıya. Bu, muhtemelen bir dizi veya film sahnesinden alınmış bir kare. "Joke" kısmı, bir tür dramatik ifade veya karşıtlık yaratmaya odaklanan bir mizah anlayışı söz konusu. Görsellerin ifade ettiği durum, karakterlerin arasındaki gerilimi veya zıt kişilik özelliklerini vurgulamaya çalışıyor olabilir. Özetle, fotoğrafın "mizahi" bir yanı yok, sadece bir karakter karşılaşması.

Fotoğrafta, ağzı açık bir şekilde bakışan, görünüşe göre bulanık bir kedi ya da kedi benzeri bir varlık görünüyor. Resmin altındaki metin, muhtemelen bir online alışveriş sitesi yorumu ve bir atlet (sporcu kıyafeti) hakkındaki bir müşteri eleştirisi. Yorum, "çok ince altına atlet vs. giymeden giyilmez ama öyle de atlet gözüküğu için kötü durabilir" şeklinde. Bu, ince bir atlet üzerine bir üst giyildiğinde hem giyilirken rahatsız edici hem de görünüşte kötü bir görüntü yaratabileceğini ifade ediyor. Bu yorumdaki humor, ürünün hem giyimi hem de görünümü açısından sorunlu olabileceği gerçeğinde yatıyor ve kediyle birlikte resimlenen çelişkili durumla eğlenceli bir şekilde bağlantılı. Kısacası, ürünün hem pratiklik hem de estetik açıdan sorunlu olduğunu ima ediyor ve bunun üzerinde kediyle kurgulayarak espriyi güçlendiriyor.

The image shows a screenshot of a social media message exchange. A woman in a bikini is reflected in a mirror. The accompanying text is a message in Turkish. The joke, or the implied humor, centers around the contrast between the suggestive image (a woman in a bikini) and the seemingly patriotic statement. The text says, "I'm in the army, but if you post a picture of me, I won't protect the country." The humor is in the implied hypocrisy or absurdity of claiming patriotism while also potentially showcasing oneself in a provocative manner. The message suggests a disconnect between the stated commitment to the country and the image being presented. It's a playful, somewhat sarcastic way of saying, "I'm defending my country, but not necessarily my image/privacy." The implied joke is that showing a suggestive picture is perceived as disrespectful of the armed forces.

Fotoğrafta hastane yatağında yatan, yüzünde maske olan genç bir adam görüyoruz. Adamın tişörtünde "Rock Chef" yazıyor. Yüksek ihtimalle adamın adı "Rock" ve o bir şef. Ancak, hastalığı nedeniyle şeflik yapamadığı için bu durum ona "yük" oluyor. Şaka, "Rock Chef" tişörtü ve adamın hasta olmasıyla ilgili bir söz oyunu üzerine kurulu. "Rock Chef" ifadesi, hem bir şefin adı hem de bir müzik türü olan "rock" ile oynanarak, "Rock" adlı bir şefin hasta olmasıyla ilgili bir durum yaratılmış.

bromios @brommioss -"cnm. bıkmadın foto çek gönder demekten mervelerdeyiz hala.. oturuyoz.." Translate Tweet Follow 225 Kaynak

Fotoğrafta iki arkadaş görüyoruz. Arkadaşlardan biri ayakta dururken, diğer arkadaş yere uzanmış. Ayakta duran arkadaş diğer arkadaşa bakıyor. Ayakta duran arkadaşın üzerinde bir tişört ve şort var. Yerde yatan arkadaşın üstünde beyaz bir tişört var. Yerde yatan arkadaşın ayaklarında da spor ayakkabılar görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, yerde yatan arkadaşın sanki "çok üzgünüm" der gibi bir ifadeyle yüzüstü yatması. Ayakta duran arkadaşın da bunu fark etmiş gibi bakıyor.

Resimde bir kişinin saçının önünden kesilmiş bir kısmı görülüyor. Saçın önü tamamen kesilmiş ve sadece ense kısmında saçlar kalmış. "Aile evinizdeki adınız ne benim saçını kes" yazısı ise saçın önünden kesilmiş olmasına bir gönderme. Bu durumla "ailenin" adının ne olduğunu sorgulayan kişi, saçını kesen kişiye gönderme yapıyor. Aile evinizdeki adınız ne, bir gönderme olarak kullanılarak komik bir duruma çevrilmiş.

Resimde, hamile bir kadın ve onu muayene eden bir doktor görülüyor. Alttaki resimde ise kadının karnına çizilmiş bir el görülüyor. Kadının doktorun yardıma ihtiyacı olduğunu düşünmesi ve doktorun da el çizerek yardım ettiğini düşünmesi, şaka olarak kullanılıyor. Özetle, şaka, doktorun kadının gerçekten hamile olmasını beklediğini ve ona yardıma ihtiyaç duyduğu gibi davrandığını, ancak kadının aslında sadece karnında bir el çizmiş ve doktorun ona "yardım" ettiğini düşünerek gülünç bir durum yarattığını gösteriyor.

Resimde ağlayan bir kadın emojisi ve bir tweet var. Tweet'te "ağlamak istiyorum" yazıyor ve altındaki açıklamada "erkek adam 6 ayda bir fotoğraf çekilir, onu da bütün profil fotoğraflarına koyar" yazıyor. Şaka, erkeklerin fotoğraf çektirmekten kaçındıkları ve çektirdikleri az sayıda fotoğrafı da her platformda profil fotoğrafı olarak kullandıkları klişesine dayanıyor. Kadının ağlaması, bu duruma duyduğu üzüntüyü ve çaresizliği temsil ediyor.

Fotoğrafta, iki farklı şekilde yapılmış tuğla duvarlar var. Soldaki duvar düzgün ve simetrik, sağdaki duvar ise düzensiz ve çarpık şekilde yapılmış. Tweet'in metni ise, "Yalnızken yaptığım iş / Biri bakarken" şeklinde. Yani tweet, sağdaki düzensiz duvarı yaparken birinin gelip baktığını ve işin daha düzgün yapılması gerektiğini söylediğini ima ediyor. Şaka, iş yaparken birinin izlemesinin insanları daha dikkatli ve düzgün çalışmaya zorladığını ve yalnızken yapılan işlerin daha gevşek ve düzensiz olabileceğini gösteriyor.

Görüntüde, yeşil ve siyah tonlarda bulanık, düşük çözünürlüklü bir video karesi var. Ortada, bir tür hayalet veya görünmeyen varlık gibi duran, başında taç benzeri bir şey olan, şekilsiz bir figür var. Görüntünün kalitesizliği ve bulanıklığı, konuyu gizemli ve ürkütücü kılıyor. Fotoğrafın altındaki "mrbahis" yazısı, muhtemelen bir bahis sitesi veya benzeri bir online platform reklamı. Fotoğrafın kendisiyle bu yazının alakası olmadığı için, bu muhtemelen bir mizah örneği. Mizah, korku/gizem temasıyla bahis sitesi reklamının birleştirilmesiyle ortaya çıkıyor. "Mr. Bahis", "Mr. Gizem", "Mr. Korku" gibi bir imaj oluşturulmaya çalışılmış. Bir diğer olasılık, fotoğraftaki ürkütücü figürün "mrbahis" sitesinin bir parçası olduğuna dair bir gönderme yapıyor. Hatta mizah biraz da, kalitesiz görüntüyle bağlantılı olarak, kötü kaliteli bir bahis sitesine olan bir göndermede olabilir. İşte bu yüzden açık bir mizah anlayışı için daha fazla bağlam gerekir. Görüntüde, yeşil tonlarda bulanık bir görüntü var. Görünen, başında taç olan, sanki hayalet ya da ruh gibi, soyut bir figür. Görüntünün kalitesizliği ve renk paleti, korku filmi sahnesi ya da bir bilgisayar oyunu sahnesi gibi bir atmosfer yaratıyor. Fotoğrafın altındaki "mrbahis" yazısı, muhtemelen bir bahis sitesinin reklamı, belki de bu görüntünün korku/gizem unsurlarıyla bahis sitesinin markalaşmasını ilişkilendiren bir mizah anlayışını hedefliyor. Özetle; kötü kaliteli bir görüntü, korku veya gizem teması ile bahis sitesinin reklamının birleştirilmesiyle, anlamsız ve tuhaf bir espri yapılıyor.

Resimde bir adam düşünceli bir şekilde elinde tesbih tutuyor. Adamın yüz ifadesinden tespihin kendisine bir sorun çözmede yardımcı olmasını beklediği anlaşılıyor. Fıkra: Tespihle sorunların çözüleceğine inanan adamın, tespihe tutunmuş halde "Ya Rabbi bu işin içinden nasıl çıkacağım" diye yalvarması. Tespihin "Bunu benimle çözmeyi mi bekliyorsun?" demesi.

Resimde, elinde tesbih tutan, düşünceli bir ifadeyle bakışlarını uzaklara dikip oturan orta yaşlı bir adam var. Şaka şu ki, adamın tesbih tutmasına rağmen çok ciddi ve düşünceli görünüyor. Bu, tespihin genellikle dini amaçlarla kullanıldığını ve sakinleşmeye yardımcı olduğunu düşünürsek, ironik bir durum. Adamın tesbihe rağmen hala stresli ve endişeli olması, tesbihin onun üzerinde hiçbir etkisi olmadığını gösteriyor. Bu durum, insanların bazen dini ritüelleri veya objeleri, gerçek anlamda değil, sadece bir gösteri olarak kullandıklarını gösteren bir şaka.