Fotoğrafta, açık gri-bej renkli bir uzun kollu ceket giyen, masa başında bir kitap okuyan, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Erkek, kırmızımsı bir kuşak veya bağla benzeri bir şey takmış ve koyu mor bir kravat takıyor. Masanın üzerinde açık renkli bir kitap bulunuyor. Fotoğrafın "şakası", görünen oldukça eski, belki de çok eski zamanlara ait, bozuk renkli bir fotoğraf olması, orijinal rengin ve ayrıntıların kaybolmuş olabileceği ihtimalinin üzerinde duruyor. Bu, eskimeye veya kayıplara gösterilen bir övgü veya ironik bir bakış açısı olarak görülebilir. Özgün rengi kaybetmiş, zamanla yıpratılmış ve bulanık bir fotoğrafın, bu tür eski, saklı bilgileri temsil edebileceğini, tarihi belgeyi kabul etmek açısından eğlenceli buluyor olabilirler. Bu bir "eski zamanların" veya "geçmişin izlerini" vurgulama girişimidir.

Fotoğrafta, Paris 2024 Olimpiyat Oyunları için Bulgaristan (BG Team) takımından sporcuların, kırmızı, beyaz ve yeşil renklerden oluşan formalarıyla poz verdikleri görülüyor. Sporcular, olimpiyat logosu ve "BG Team" yazılarının yer aldığı formalar ve aksesuarlarla çekilmişler. Fotoğrafın alt ve üst kısımlarında ise Olimpiyat Oyunları logoları bulunmaktadır. Fotoğrafta yapılan espri, muhtemelen, takımın kıyafetleriyle ilgili, renklerin birbiriyle uyumlu ve uyumsuz olmasıyla ilgili olabilir. Ya da, farklı cinsiyetlerden sporcuların takım halinde olmasıyla ilgili bir espri olabilir. Ancak net bir espri olduğunu söylemek mümkün değil. Görüntü, spor kıyafetlerinin tanıtım fotoğrafı gibi görünüyor.

Videoda bir adam masada yemek yerken karşısındaki kişiyle konuşuyor. Esprinin kaynağı, adamın dışarıdan nazik ve uyumlu görünmesine rağmen, videoda paylaşılan ses kaydındaki iç sesinin aslında çok daha farklı ve kaba olmasıdır.

Fotoğrafta, mavi bir askeri üniforma giyen bir kadın görülüyor. Üniforma üzerindeki rozetler ve nişanlar, onu bir askeri yetkili veya subay olarak tanımlıyor. Kadın, elinde beyaz eldivenlerle bir ağaç gövdesine benzer bir nesnenin üzerine bir çekiçle vuruyor. Ağaç gövdesinin üzerinde de, küçük metal parçalar/çiviler gibi görünen şeyler dizilmiş. Bu görüntü, olası bir mizah duygusu taşıyor. Görsel olarak askeri tören ve ciddiyetin bir parçası gibi görünürken, ağaç gövdesi ve üzerindeki metal parçalar, ciddiyetin beklenmedik bir şekilde günlük/sıradan bir nesneyle karşılaştığı, veya belki de dikkat çekici bir mizah unsuru için bir gönderme yapabileceği izlenimini veriyor. Tam mizah içeriği ise, görseli gören kişinin yorumuna kalmış. Görüntünün bir askeri törenin, hatırlama veya anma töreninin parçası olduğu fakat yine de beklenmedik/garip bir durum ortaya koyduğu anlaşılıyor.

Videoda bir düğün töreninde damat, mikrofon başında konuşmaktadır. Birisi ona rahatlayıp rahatlamadığını sorduğunda, damat büyük bir gülümsemeyle 'Rahatladım, canım rahatladı' diyerek içten bir memnuniyet sergilemektedir. Esprinin kaynağı, damadın düğün sonrası üzerindeki büyük yükten kurtulmuş gibi görünmesi ve bu durumu abartılı bir rahatlamayla ifade etmesidir.

Resimde, Tuba adlı bir kullanıcının Twitter'da yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "nerelisin?" diye sorulmuş ve Tuba "Mardin" cevabını vermiş. Sonrasında ise "aa çok gitmek istiyorum ya sizin oralara" diyerek Mardin'e gitmek istediğini ifade etmiş. Bu bir ironik veya esprili ifade. "Nereli olduğunu söyleyen biri, aslında o bölgeye çok gitmek istediğini" işaret ediyor. Sorunun cevabı aslında kişinin orada yaşamamasını ama oraya gitmek istediğini vurguluyor. Konu, kişisel bir tercih ve özlem ifade ediyor. Özetle, espri "nerelisin?" sorusuna "Mardin" yanıtı verip, ardından oraya çok gitmek istediğini söylemedeki ironi ve özlem.

Videoda açık alanda düzenlenen, çok kalabalık ve görkemli bir düğün organizasyonu gösterilmektedir. Ekranda yer alan 'Aile arası düğün yaparız' yazısı, bu kadar büyük bir kalabalığın aslında sadece aile arasında yapıldığı iddiasıyla dalga geçmek için kullanılan bir mizah içerir.

Fotoğrafta, Office Space filminde geçen iki karakterin (Michael Scott'un benzeri biri ve çalışanı) işyerindeki bir ofiste el sıkışırken görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda ise, bir tweet metni var. Metin, zorla cuma namazına getirilmesine rağmen, namazı abdestsiz kılan bir babadan bahsediyor. Babası namazı abdestsiz kılınca Allah'ın kabul etmesini diledi ancak o da (tweet sahibi) abdestsiz kıldığı için durumun komik olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, zorunlu bir şekilde ibadete götürülen fakat abdest almadan namaz kılan bir babanın ve bunu eleştiren evladının durumunun komikleştirilmesinden kaynaklanıyor. Office Space filminde geçen ofis ortamının kullanılması da espriyi pekiştiriyor ve günlük hayatın olağan dışı yönlerini parodisini ortaya koyuyor.

Videoda bir cenaze töreni sırasında, bir kişinin tabut yerine oyuncak gibi görünen küçük, sarı bir araç içerisinde taşındığı görülüyor. Esprinin kaynağı, cenaze gibi ciddi bir ortamda bu kadar absürt ve çocuksu bir aracın kullanılmasıdır.

Resimde, çizgi film karakterleri "Flintstones" serisinden Fred, Wilma, ve Pebbles'ın Noel şapkaları takmış hallerini gösteren bir kare bulunmaktadır. Altında ise "Hz. İsa doğmadan Noel'i kutlayan aile sizi de unutmadık" şeklinde bir Türkçe metin yer alıyor. Bu, bir espridir ve Noel'in Hristiyan inancına göre Hz. İsa'nın doğumundan önce kutlanamayacağını vurgulamaktadır. Çizgi filmlerdeki karakterlerin Noel şapkalarıyla kutlama yapması, Hristiyan olmayan veya bu geleneğe katılmayan insanlar için bir ironi ve espri oluşturmaktadır. Dolayısıyla, espri Noel'in Hristiyan geleneğine dayanan bir bayram olduğu, ancak resmindeki çizgi film karakterlerinin (ve dolayısıyla bu gönderinin yazarının) farklı bir yaklaşımı temsil ettiği yönünde.

Videoda beyaz giyimli bir adam, bir sandalyede otururken el hareketleriyle rap yaparak şarkı söylüyor. Paylaşım başlığı, adamın tarzının efsanevi rapçi 2pac'i bile etkileyecek kadar 'ağır' olduğunu ima ederek mizahi bir yaklaşım sergiliyor.

Videoda yaşlı bir adam, bir konuyu çok iyi bildiğini iddia ederek heyecanlı ve hafif sinirli bir şekilde konuşuyor. Esprinin kaynağı, adamın 'bilmediğim şey yok' diyerek aşırı özgüvenli ve tutarsız bir tavır sergilemesiyle Twitter'daki 'kaynak' isteme akımıyla dalga geçilmesidir.

Resimde, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek, siyah bir deri mont, üzerinde desenli bir gömlek ve siyah pantolon giymiş. Kadın, siyah çizgili bir ceket ve beyaz bir üst giymiş. Kadın, erkeğin kolundan tutuyor. Erkek, adeta bir şeyleri işaret eder gibi eliyle bir yöne doğru işaret ediyor. Resimdeki mizah, "işaret ettiği şey" konusunda izleyicinin kafasını karıştıran, beklenmedik bir durum yaratıyor. İşaret ettiği yöne bakıldığında, muhtemelen bir 'sorun' veya 'kötü haber'in işaret edildiği şeklinde bir yorum yapılabilir. Resimdeki durum, insanların 'işaret eden' ve 'izleyen' rollerini ve bu durumun yaratabileceği gizemli, absürt bir durumu öne çıkarıyor. Kadının kolunu tutması, durumu daha da anlamsızlaştıran bir detay. Kısacası, mizah, bu duruma ilişkin izleyicinin kurguladığı olası hikâyelerin sonsuzluğunda yatıyor.

Videoda siyah elbiseli bir kadın, bir ortamda bulunurken içinden geçirdiği düşünceleri ifade ediyor. Paylaşım başlığı ve kadının konuşmalarıyla birleştiğinde, çevresindeki insanlardan bunaldığını ancak yalnız kalmak istediğini de ifade eden ironik bir 'sosyal anksiyete' veya 'iç ses' mizahı yapılıyor.

Videoda bir kişi, polis akademisinden mezun olup oyunculuk yapmaya çalışan biriyle karşı karşıya gelmiş gibi görünmektedir. Karşısındaki kişi ise aslında tiyatro okuduğunu ancak polis olmaya çalıştığını söyleyerek durumu tersine çevirmektedir. Esprinin kaynağı, karşılıklı yanlış anlaşılmalar ve karakterlerin birbirinin mesleğini/eğitimini sürekli karıştırmasından kaynaklanan absürt diyalogdur.

Videoda bir düğün ortamında gelin ve çevresindeki erkeklerin hareketleri gösteriliyor. Gelin, çevresindeki erkeklerin baskın ve hareketli tavırları karşısında daha çekingen veya pasif bir duruş sergiliyor. Esprinin kaynağı, başlıkta belirtilen 'eril enerji' kavramına atıfta bulunarak gelinin bu ortamdaki enerjisinin düşük olmasıyla dalga geçilmesidir.

Mavi takım elbiseli, sakallı bir adam bir sahnede mikrofonla konuşurken duygusal bir ifade sergilemekte ve yüzünü kapatmaktadır. Ardından yanındaki bir kadına bakarak konuşmaya devam etmektedir.

Videoda bir kadın, öfke kontrolü olmayan erkeklere karşı koyamadığını ve bu durumun bir zaafı olduğunu anlatıyor. Kadın, bir erkeğin öfkelendiğini gördüğünde etkilenmekten bahsederken, videonun sonunda başka bir erkek karakterin ciddi bir ifadeyle karşısına çıktığı görülüyor. Esprinin kaynağı, kadının kendi itirafıyla çelişen veya bu durumu destekleyen absürt bir geçiş ve karşısındaki kişinin tepkisidir.

Mutfak tezgahında oturan bir kedi, bir kişinin hareketleriyle birlikte garip bir şekilde uzayarak veya şekil değiştirerek deforme oluyor. Videonun komikliği, kedinin yüzünün ve vücudunun gerçek dışı bir şekilde bükülmesinden kaynaklanıyor.

İki kişi karşılıklı oturarak sohbet ediyorlar. Erkek, karşısındaki kadının güzelliği hakkında övgü dolu ifadeler kullanırken kadın gülümseyerek tepki veriyor.