Ekranda bir televizyon sahnesi görülüyor. Bir adam ve kadının konuştuğu bir sahne. Adamın üstüne "You always take a phone with you into the bathroom?" (Her zaman banyoya telefonunu alır mısın?) şeklinde bir metin yazılmış. Bu, muhtemelen hafif bir mizah içeren ve adamın garip bir davranışına veya alışkanlığına gönderme yapan bir repliktir. Banyoya telefon götürme eylemi genellikle gereksiz veya komik olarak algılanabilir. O halde, bu replik şakaya veya eleştiriye dayalı bir gözlemdir.

Videoda, üzerinde sanal gerçeklik gözlüğü olan bir kişi beyaz bir aracın yanından yürürken görülüyor. Video, teknoloji odaklı bir yaşam tarzıyla dalga geçen mizahi bir içeriğe sahip olup, kişinin dış dünyadan kopuk halini vurguluyor.

Videoda bir kişi, interneti kesildiği için boş vakitlerini bir şişeyi havada döndürerek geçirdiğini iddia ediyor. Şişeyi havaya atıp çevirme becerisini sergileyerek 'bu işte profesyonelleştiğini' gösteriyor.

Resimde, fes takmış, ağzı açık, öfkeli bir genç adam bir dizüstü bilgisayara bakıyor ve klavyede hızla yazıyor. Gencin yüz ifadesi ve fes gibi aksesuarı, "internet/teknolojiyle ilgili bir sorunla karşılaşmış" veya "online bir deneyim yüzünden çok sinirlenmiş" olduğunu ima ediyor. Fotoğraf, internet veya teknolojiyle ilgili sinir bozucu bir durumun esprili bir şekilde canlandırılması. Fes gibi biraz abartılı bir kostümle, günlük bir sıkıntının abartılı bir tepkiyle dile getirilmesi durumu mizah konusu yapılmış. "Teknolojiyle ilgili yaşadığım sorunlar beni çileden çıkarıyor" gibi bir anlam taşıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir mesaj. Üstte "Eargasmic Producer" kullanıcı adı ve altında @911alz kullanıcı adı görülüyor. Resmin altında "Ofansifbet" logosu ve QR kodu ile 250 TL kazanma mesajı var. Mesajın devamında "Alo" ve "*Sessizlik*" (sessizlik) yazıları görülüyor. Bunun altındaki "İnternetsiz ev kalmasın diye" ifadesi, şakayı oluşturuyor. Şaka, muhtemelen kişinin sessizliği ve internetsiz kalan bir ortamı tercih etmesinden kaynaklanıyor. Bu ifadelerden sonra bir zaman damgası (tarih ve saat) ve platform bilgisi (Twitter, iPhone) var. Özetle, mesaj "sessizlik" arzusunu, "internetsiz ev" isteğiyle birleştiren esprili bir ifade. Kullanıcının, muhtemelen internet bağlantısının olmadığı bir ortamda daha rahat olduğunu ve belki de sessiz bir ortamda çalışma/dinlenme arzusunu ima ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan ve "Erkek adam işten eve girer girmez bilgisayarı açar, açık kalsın illaki işim olur der" şeklinde Türkçe bir ifade içeren bir mesaj görülüyor. Bu ifade, erkeklerin evlerine girdiklerinde bilgisayarlarını açıp çalışmaya devam etmeleri, işlerini evde de sürdürmelerini ve bu konuda ısrarcı olmalarını, hatta bir ihtiyaç gibi görmesini esprili bir şekilde eleştiriyor. Bir tür klişe erkek davranışını, bilgisayar başında çalışmayı çok önemseyen erkeklerin, işlerine olan bağlılıklarını, ev hayatını ikinci plana atabilecekleri bir şekilde anlatıyor. Joke, bu davranışın aşırıya kaçan bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, günümüz insanının alarmı sürekli kurmasına rağmen uyanmakta zorlandığını, ortaçağ insanının ise çalışma saatinin geldiğini fark ederek, işe odaklanmış ve güçlü bir şekilde çalışmaya hazır olduğunu gösteren iki farklı karakter tasviri yer alıyor. Mizah, günümüz insanının tembelliğinin ve uyku alışkanlıklarının aksine, ortaçağ insanının çalışkanlığını ve hayattaki önceliklerini vurgulamaktadır. "10 kere alarmı kursam yine uyanamıyorum" ifadesi günümüz insanının tembelliğini, "çalışma saati geldi" ifadesi ise ortaçağ insanının çalışkanlığını ve pratik zekasını sergiliyor. Sonuç olarak, horozun "beni yemlemeyi unutma adamım" sözüyle bir karşılaştırma yaparak günümüzle ortaçağ arasındaki zıtlığı vurguluyor. Meme kasları olan bir figürün kullanılması ise mizahı daha da pekiştiriyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter veya benzeri) bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "2012 cenk tosun" başlığı altında, muhtemelen ünlü bir kişi veya kamuoyu tarafından bilinen birinin adı geçmekte. Paylaşımın alt kısmında ise, farklı kullanıcılar tarafından konuya dair yorumlar bulunuyor. Bir kullanıcı "kral sence kız arkadaş mı yoksa iphon 16 pro max 256 gb mı?" diye soruyor. Diğer bir kullanıcı ise "16 Pro Max canımı bile veririm" diyerek, akıllı telefona duyduğu ilgiyi vurguluyor. Sonuç olarak, temelde bir espri var. Telefonun bir kız arkadaşı kadar değerli görülmesi veya daha değerli olduğu vurgulanarak, maddi şeylere olan takıntının/aşırı önem vermenin bir göndermesi yapılıyor. Bu, kullanıcıların sosyal medyada birbirleriyle ilgili yorumlarını ve mesajlarını içeren bir tartışma örneğidir.

Fotoğrafta, Amerikalı rapçi Takeoff (Migos grubundan) ve diğer kişiler görünüyor. Resim, bir stüdyo ortamında çekilmiş gibi. Resmin üst kısmında "HDMI takan .bne" yazıyor, alt kısmında ise "Dedem" yazısı mevcut. Bu, bir mizah türüdür; "HDMI takan .bne" kısmı, muhtemelen eski bir teknolojinin/standart HDMI'nın modern bir teknolojinin/standart bir teknolojinin yerini almaya çalıştığına, ancak yaşlı birinin (dedem) buna ayak uyduramadığına dair bir göndermedir. "Dedem" kısmı, eski neslin yeni teknolojileri anlamadığı ya da kullanmakta zorlandığı fikrini vurgular. Bu, bir nesil farkı ve yeni teknolojiyle başa çıkma zorluğu teması üzerine kurulu bir espridir.

Resimde, bir tepenin üzerinde, bir çok iskeletin toplandığı, yangınların ve yıkıntıların olduğu bir manzara çizimi var. İskeletler arasında, çeşitli giysiler giymişler, bazıları müzik aletleri, diğerleri ise telefonlar gibi modern objeler tutuyorlar. Gökyüzünde ise kanatlı iki melek var ve onların arasında bir rulo, el yazısıyla yazılmış gibi görünen metinler taşıyor. Metin "Naber" başlığının altında, çizimin altındaki metinler "Kutsal kitap mı?" "Zurna dürüm" gibi sorular ve cevaplar içeren, muhtemelen bir dini veya felsefi anlatıyı anlatan kısa hikayeyi gösteriyor. Bu çizim, insanların modern dünyanın ve teknolojiyle ilişkisine ve dolayısıyla ruhsal değerler konusunda ironik bir bakış açısı sunuyor. İskeletlerin "modern" objeleri (telefonlar, müzik aletleri) tutmaları, insanların maddi değerleri ve dünyalık şeyleri ne kadar önemli gördüklerini ve ruhani yönlerini göz ardı ettiklerini karikatürize ediyor. Dolayısıyla, "Naber"in anlamı; "Ne haber" veya "Nasıl gidiyor" gibi günlük ifadeler olurken; aynı zamanda bu toplumun ruhani kayıplarını veya anlamsız modern yaşamına olan ironik göndermesi var. Resim, insanları dünyalık şeylere odaklanmışken ruhani yönlerini unutmuş insanlığın durumunu, mizahla ele alıyor.

Resimde, iki farklı tavır sergileyen genç bir adam görülüyor. Soldaki adam, telefonuna bakıyor ve bu, "zamanını telefonda boşa harcama" anlamına gelen bir uyarı işaretiyle işaretleniyor. Sağdaki adam ise, boşluğa bakıyor ve bu, "telefonunuzu kullanmamak yerine boşluğa bakın" anlamına gelen onay işaretiyle işaretleniyor. Bu, telefon bağımlılığına karşı bir mizah içeren bir jest. "Telefonu bırakıp boşluğa bakın" diyen tavır, aşırı telefon kullanımına ve sosyal etkileşim eksikliğine esprili bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, aurora borealis'in (kuzey ışıkları) altında, sanki hayalet bir yüz gibi bulanık bir şekilde görünen bir insan yüzü bulunmaktadır. Üstte "Atalarınız sizce aşağıya bakıyor gibi" yazıyor. Altta ise "Çöpçüler hep o telefonda" yazıyor. Bu, genç neslin sosyal medyada/cep telefonlarında çok zaman geçirmesine, dolayısıyla eski nesillerin bu durum hakkında eleştirel düşünmesine gönderme yapan bir mizah. "Çöpçüler" ifadesi, eski neslin gençlerin bu konudaki davranışlarını olumsuz bulduğu anlamına geliyor ve "hep o telefonda" ifadesiyle genç neslin dikkatini sürekli telefona verdiğini vurguluyor. Aurora borealis ise bu konunun evrensel, hatta belki de zamansız olduğunu vurgulamaya çalışıyor.

Resimde, gözleri ve yüz ifadesi bulanıklaştırılmış, hafif mavi-beyaz tonlarda bir yüz görülüyor. Üst kısımda ise "Atalarım 50 kez gps'le gittiğim yere 51.kez gpsle gidişimi izliyor" yazan bir metin var. Bu, "gps takip sistemleri ile geçmiş nesillerin modern teknolojiyi kullanarak bireyleri takip ettiğini" veya "teknolojinin sürekli kayıt tuttuğu" fikrinden yola çıkarak yapılan bir mizah. "50 kez gidip aynı yere 51. kez gitmenin" aslında tekrarlanan bir aktivite olduğunun ve sistemin bunu kaydettiğinin abartılı bir ifadesi. Resimde kullanılan ifade, bu durumun komik ve biraz da ürkütücü bir boyutu vurguluyor. Genel anlamda, teknolojinin gücünü ve kaydını ironik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, çimlerin üzerinde uzanmış, bir oyun konsolu (tablet gibi bir cihaz) ile oynayan bir kişi ve onun arkasında, sanki onu izliyor gibi kahkaha atan bir figür görülüyor. Arka planda kahkaha atan figür, "anne dışarı çık" dediğinde oyun oynamayı tercih eden kişiden oluşan bir ironiyi temsil ediyor. Dolayısıyla espri, çocukların ya da gençlerin oyun oynamaya olan ilgisinin ve dışarıda oynama çağrısına olan direncinin mizah yoluyla ele alınmasıdır. "Anne dışarı çık" uyarısına oyun konsoluna daha fazla ilgi gösteren kişinin tepkisi, güldürücü bir durum olarak işlenmiş.

Görselde, bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımın sahibi, Muhammed adında bir kullanıcı. Paylaşımda, yemek yemeden önce herkesin ellerini yıkadığı bir görsel ve kişinin kendisinin ise telefonu şarja taktığı bir görsel yer alıyor. Görsellerin altlarında, "Yemeğe oturmadan önce" başlığı altında sırasıyla "Herkes" ve "Ben" yazıları bulunuyor. Bu, insanların genel bir davranışı olan el yıkamayı (hijyen kurallarını) takip etmenin önemine vurgu yapıyor. Ancak, paylaşım, komik bir şekilde, kişinin kendisinin bu kurallara uymamayı tercih ettiği durumuyla zıtlaştırıyor. Dolayısıyla, paylaşımın mesajı, el yıkama gibi basit ama önemli kuralların görmezden gelinmesinin, kişinin telefonu şarj ederken veya başka benzer durumlarda olduğu gibi günlük yaşamda, yaptıkları ile sonuçları arasındaki bir çelişkiyi esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Bir nevi "başkaları yapıyor ama ben yapmıyorum" tarzı bir espri.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Muhammed Twitter" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunmuş. Fotoğrafta iki ayrı görüntü var. Solda, insanların yemek yemeden önce ellerini yıkadıkları bir sahne yer alıyor. Sağ tarafta ise, birinin telefonunu şarj ederken kullandığı USB kablosu bulunuyor. Paylaşımın altındaki metin, "Yemeğe oturmadan önce herkes / Ben" şeklinde. Bu, yemeğe oturmadan önce ellerini yıkamayı herkesin yaptığını, ancak kişinin kendisinin bunu yapmadığını, yerine telefonu şarj ettiğini vurgulamaktadır. Yani espri, kişinin yemek yemeden önce ellerini yıkamayı ihmal ederek, telefonu şarj etmeye öncelik vermesi ile ilgilidir. Bu, insanların bazen günlük rutinlerindeki önemsiz şeyleri göz ardı ederek diğer, genellikle daha az önemli şeylere odaklanmalarını ironik bir şekilde sergilemektedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Muhammed Twitter" adlı bir kullanıcı. Resimde iki farklı panel var. Solda, ellerini sabunlu suyla yıkayan bir kişi görülüyor. Sağ tarafta ise, birinin elinde telefon ve USB kablosu ile şarj edilmekte olan bir akıllı telefon mevcut. Yazıda "Yemeğe oturmadan önce herkes" ve "Ben" ifadeleri kullanılıyor. Bu, yemeğe oturmadan önce el yıkamak gerektiğini herkesin bildiği ancak, bazı insanların bunun önemini tam anlamıyla kavramadığını ve el yıkamak yerine telefonu şarj etmekle ilgilenebileceğini vurguluyor. Dolayısıyla, espri, insanların genellikle el hijyenine dikkat etmeleri gerekirken, bazı insanların önemsiz şeylerle daha çok ilgilenebileceğini ve günlük rutinlere uygun davranmayabileceğini gösteren bir ironi örneğidir. El yıkamayı ihmal ederek, daha önemli bir şeyin (yemek yemek) önüne geçildiğini ve yerine akıllı telefon şarj etme gibi başka bir aktiviteye odaklanıldığını gösteren bir mizah.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Muhammet Twitter" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunuyor. Paylaşımda, yemek yemeden önce herkesin ellerini yıkaması gerektiği, ancak paylaşım sahibinin (Muhammet'in) bunu yapmadığı vurgulanıyor. Sol tarafta, herkesin ellerini yıkadığı bir görüntü var. Sağ tarafta ise, bir kişinin telefonunu şarj ettiği bir görüntü var. Bu, Muhammet'in yemek yemeden önce ellerini yıkamak yerine telefonu şarj etmeyi tercih ettiğini ve bunun da insanların genel davranışını yansıttığını vurguluyor. **Yani şaka, insanların çoğu zaman önemli şeyleri (el yıkamak gibi) ihmal edip önemsiz şeylere (telefon şarj etmek gibi) odaklanma eğilimine gönderme yapıyor.**

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Muhammed Twitter" kullanıcı adı altında paylaşım yapmış. Paylaşımda, sol tarafta ellerini sabunlu suyla yıkayan bir kişi, sağ tarafta ise elinde telefonu şarj eden bir kişi resmedilmiş. Tweet'in metninde "Yemeğe oturmadan önce herkes / Ben" yazıyor. Bu, insanların yemek yemeden önce ellerini yıkamayı genellikle herkesin yaptığını, ancak kişinin kendisinin genellikle yapmadığını vurguluyor. Dolayısıyla, mizah, insanların genel olarak kabul edilen sağlıklı bir alışkanlığı (ellerini yıkamayı) ihmal etmeleri/unutmaları ile ilgili bir benzetme yapıyor. Telefon şarj etmek, ellerini yıkamakla kıyaslandığında çok daha az önem arz eden veya günlük hayatta hemen hemen herkesin yaptığı bir alışkanlık olarak algılanabilecek bir davranış. Bu, kullanıcı Muhammed'in kendisi hakkında esprili bir şekilde şaka yaptığı bir "ben" ile "herkes" arasında fark yaratan bir ifade.

Resimde, bulanıklaştırılmış ve hafif mavi-beyaz tonlarda bir yüz görülüyor. Yüz, neredeyse hayalet gibi bir ifadeyle, düşünceli ve hafif şaşkın görünüyor. Resmin üzerindeki yazı, "Atalarım 50 kez gpsle gittiğim yere 51.kez gpsle gidişimi izliyor" şeklinde. Bu, GPS'in takip etme yeteneğini ve kullanıcının sürekli aynı yerlere gitme eğilimini, bir şekilde ataların tarafından takip ediliyormuş gibi algılamayı mizahlaştıran bir meme. Kullanıcının tekrar aynı yerlere gitmesinin, sanki ataları tarafından izleniyor gibi, bir tür absürt durum olduğunu vurgular. Dolayısıyla espri, GPS'in takip etme işleviyle, atalarımızın insan hareketlerini bilme yetisi arasında kurulmuş absürt bir bağlantıda yatıyor.