Fotoğrafta, havuzlu modern bir ev gösteriliyor. Evin, cam duvarları ve modern bir mimariyle dekore edilmiş. Ancak fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta geceleyin aydınlatılmış, havuzlu, modern bir ev görülüyor. Resimde bir espri bulunmuyor.

Resimde iki bira bardağı ve bir "El sıkışma" simgesi var. El sıkışma simgesinin üzerinden kırmızı bir çarpı işareti geçiyor ve bira bardaklarının üzerinden de yeşil bir onay işareti geçiyor. Bu resim, "El sıkışmak yerine bira içmeyi tercih et" anlamına gelen bir espri.

Fotoğrafta, dört erkek arkadaş oturmuş ve sohbet ediyor. Arkadaşlardan biri, "Ben bir kedi olsaydım, seninle evlenirdim." diyor. Diğer arkadaş da, "Ama ben kedi sevmiyorum." diye cevaplıyor. Bu şaka, evlilik ve kedi sevgisi arasındaki bağlantıya dayanıyor. Türkçede, "kedi sevmeyen bir insanın evlenmesi zor" şeklinde bir atasözü vardır. Bu şaka, bu atasözünü kullanarak komik bir durum yaratmaktadır.

Gözü bağlı bir kadın piyano çalarken, son karede karşısına başka bir kişi çıkar. Videodaki mizah, gözü kapalı olduğu için kadının karşısındaki kişiyi fark edememesi üzerine kuruludur. Resimde pembe bir bandanayla gözleri bağlı bir genç kadın, bir piyano önünde oturmuş ve hafif bir dans hareketi yapıyor. Piyanonun üzerinde pembe ışıklar var. Mizah, gözleri bağlı olmasına rağmen genç kadının piyanonun üzerindeki pembe ışıkları, veya muhtemelen daha genel anlamda dikkatini çeken başka bir şeye tepki vererek, oldukça rahat ve kendinden emin bir tavır sergilemesinden kaynaklanıyor. "Görmeden" bile piyanonun üzerinden hareket etmeyi ve kendini ifade etmeyi başarıyor. Bu, biraz absürt ve beklenmedik bir duruma, yani kendini göstermek için bu kadar kendinden emin bir şekilde davrandığına, piyanonun dikkat çekici bir etkisinin olduğu fikrine gönderme yapıyor. "Görmemiş, bilmemiş" veya "görmemiş, görmüş gibi" ile ilgili hafif bir ironi ve mizah var.

Resimde iki farklı adam görülüyor. Sol taraftaki adam sırtında 55 kg ağırlığında bir kadın taşıyor ve mutlu görünüyor. Sağ taraftaki adam ise omuzunda 30 kg ağırlığında bir gaz tüpü taşıyor ve zorlanıyor. Bu resimdeki espri, erkeklerin kadın taşımaktan daha çok gaz tüpü taşımanın daha ağır olduğunu düşünmelerine yönelik bir hiciv. Kadınlar, erkeklere göre daha hafif olmalarına rağmen, erkekler tarafından daha ağır gibi algılanıyorlar.

Bu resimde, modern ve minimalist bir mimariye sahip bir ev görülüyor. Evin beyaz dış cephesi ve siyah çerçeveli pencereleri, basit ve şık bir görünüm sunuyor. Evin önünde, metal bir çit ve yeşil bitkiler yer alıyor. Ancak resimde bir şaka bulunmuyor.

Resimde, sisli bir dağın yamacında, modern ve minimalist bir ev görünüyor. Ev siyah renkte ve büyük pencerelere sahip. Bu resimde bir espri yok. Fotoğrafta, minimalist bir modern ev ve önünde bir teras var. Terasta şömine ve oturma grubu yer alıyor. Ancak evde görünen pencerelerden dolayı evde kimse olmadığını anlıyoruz. Bu yüzden "Evin içi boş gibi duruyor, sanki hiç kimse yaşamıyor gibi" diye bir espri yapılabilir. Evin içi boş gibi duruyor, sanki hiç kimse yaşamıyor gibi.

Bir arabanın ön koltuğunda oturan, üzerinde kışlık kıyafetler ve başlık olan bir köpek görülüyor. Köpek, dışarıdaki bir park kartını patisiyle tutarak sanki aracı o kullanıyormuş gibi bir ifade takınıyor. Videonun komikliği, köpeğin ciddi ve kararlı duruşuyla bir insan gibi araç kullanıyormuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, şık bir köpek elbisesiyle, muhtemelen bir Fransız Bulldog cinsi olan bir köpek, bir araba içinde oturmaktadır. Köpeğin kafasında sarı bir peruk var. Arabanın camından dışarı, sıra dışı bir ev görünmekte. Şaka, köpeğin, elbisesiyle, perukuyla ve arabanın içindeki duruşuyla, abartılı bir şekilde şık ve biraz da komik bir görüntü sergilemesinde yatıyor. Bir şekilde, köpek, etrafına dikkat çekmek ve şaşırtmak için bir mod şovunda ya da bir moda dergisindeymiş gibi poz vermektedir. Dolayısıyla şaka, abartılı bir şıklık ve görsel bir tuhaflık üzerinden ilerliyor.

Fotoğrafta, kalın çerçeveli gözlük takmış ve bıyıklı bir adam siyah takım elbise ve beyaz gömlek giymiş bir masada oturmuş. Etrafında kitaplar, kağıtlar ve bir kalem var. Adamın yüzünde ciddi bir ifade var. Bu fotoğraf, genellikle iş hayatında veya resmi durumlarda takım elbise giyen insanların, özel hayatlarında daha rahat giyinmeyi tercih edebileceği fikrine gönderme yapıyor. Adamın ciddi görünümü, aslında çok rahat bir ortamda olduğunu ima ediyor. Fıkra şu şekilde ifade edilebilir: "Adamın ciddi görünümü, sanki çok önemli bir iş görüşmesindeymiş gibi, ancak aslında evinde rahatlamış bir şekilde oturuyor."

Sarı bir muhabbet kuşu, önündeki küçük bir kürsü ve iki mikrofonun başında durarak sanki bir konuşma yapıyormuş gibi hareket ediyor. Kuşun ciddi duruşu ve kürsüdeki mikrofonlarla olan etkileşimi, bir liderin veya önemli bir konuşmacının hitap etmesini mizahi bir şekilde canlandırıyor. Resimde, sarı-beyaz tüyleri olan bir papağan, minyatür bir kürsüye konmuş mikrofonların önünde duruyor. Papağan, sanki bir konuşma yapıyormuş gibi duruş sergiliyor. Bu, papağanın insan davranışını taklit etme ve/veya komik bir durum yaratma eğilimine dayanan bir mizah örneği. Papağanın bir konuşmacı gibi davranması, hayvanların beklenmedik şekillerde insan davranışlarını taklit etmeleri üzerinden bir espriye dayanıyor. "Konuşma yapan kuş" gibi ifadeler bu tür mizaha bir örnek oluşturuyor. Görsel, hayvanların insansı özellikleriyle ilişkilendirilmesi ve bu ilişkinin komik bir şekilde sunulması üzerinden mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, açık planlı, minimal bir ev görüyoruz. Evin alt katında bir koltuk ve sehpa, üst katta ise bir yatak var. Merdivenler üst kata çıkış sağlıyor. Ancak merdivenlere baktığımızda, merdivenlerin son basamağında duran bir ayakkabı görüyoruz. Bu durum, evin çok küçük olduğu ve yer olmadığı için ayakkabılarını bile merdivenlerin üstüne koymak zorunda kaldığı anlamına geliyor. Bu espri, küçük evlerde yaşamanın zorluklarına ve sınırlı alanın yaratabileceği komik durumlara gönderme yapıyor. "Küçük evler, büyük sorunlar!" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, tahta bir kesme tahtasının üzerinde, ikiye bölünmüş bir soğan var. Soğanın ortasında bulunan yeşil kısım, soğanın gözlerini andırıyor ve bu da soğanın "ağlamaktan" gözlerinin şiştiğini gösteriyor. Bu, "soğan keserken ağlamak" atasözünün üzerine kurulan bir mizah.

Videoda bir kişi, elindeki bir içeceği boş bir bardağa dökerek içeceğin köpürmesini sağlamaya çalışıyor. Kişi, içeceği bardağa çok hızlı ve sert bir şekilde boşaltarak köpük oluşturma yöntemini gösteriyor. Görüntüde, muhtemelen bir köy veya dağlık bir bölgede, bir kişinin elinde bir cam bardak ve bir içecek kutusu görünüyor. Bardak ve kutunun nerede olduğu ve ne yaptıkları tam olarak anlaşılmasa da, bağlamdan hareketle bir şaka olduğu anlaşılıyor. Görüntü, içecek kutularının veya bardakların havada uçuştuğu ya da fırlatıldığı bir şaka veya durumun bir parçası olabilir. Şakanın tam olarak ne olduğunu anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Belki de, yerin ve bağlamın daha iyi anlaşılması gerekli.

Fotoğrafta, bıyık takan kel bir adamın resmi var. Bıyık, yüzünde alışılmadık bir şekilde duruyor, bu da komik bir görüntü oluşturuyor. Resmin mizahı, bıyığın adamın kel kafasıyla kontrast oluşturması ve doğal olmayan bir şekilde durmasıdır. Adamın ciddi yüz ifadesi ile komik bıyık arasındaki uyumsuzluk da mizahı artırıyor.

Resimde solda eski bir cami, sağda ise yeni bir cami var. Fıkra: Eskiden minarelere çıkıp ezan okunurdu, şimdi ise camilerde asansör var. :)

Videoda bir adam, üzerinde 7 numara yazan yeşil bir forma giymiş birinin yanında dururken, diğer tarafta bir masanın üzerinde duran nargile düzeneğiyle ilgileniyor. Komiklik, nargile düzeneğinin alışılmadık ve büyük bir şekilde kurulmuş olması ile ortamdaki insanların bu duruma verdiği tepkilerden kaynaklanıyor. Resimde, yeşil basketbol formasını giyen iki kişi ve nargile içen bir adam görülüyor. Nargilenin yanındaki kişiler, sanki gerçek değilmiş gibi, sanki bir animasyon veya video oyunundan karakterlermiş gibi duruyorlar. Bu, dijital manipülasyon veya düzenlemeyle oluşturulmuş, gerçekçi olmayan bir görüntü anlamına geliyor. Şaka, nargile içen adamın gerçekçiliğinin, diğer iki kişinin gerçekçi olmamasıyla karşılaştırılmasından kaynaklanıyor. Görsel bir şaka, bir zıtlık oluşturarak, dijital üretim ve gerçeklik arasındaki farkı vurgulamaktadır. Yani, 'gerçek olmayan bir şey' (ya da 'oyun içi karakter') ile 'gerçek hayat' durumunun absürtlüğü vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta üç farklı erkeğin portreleri var. İlk resimde, sol tarafta, hafif gülümseyen bir adam, sağ elini çenesine dayamış, sol elini ise masaya koymuş pozda. İkinci resimde ise, sağ tarafta, ciddi bir ifadeyle bakışlarını uzaklara dikmış bir adam, sol elinin işaret parmağını ve başparmağını alnına koymuş pozda. Üçüncü resimde, altta, sol tarafta, ağzında sigara olan, sol elini çenesine dayamış bir adam, arkasına doğru bakışlarını uzaklara dikmış pozda. Resimdeki espri, her üç erkeğin de aynı pozda olmasına rağmen, farklı kişiler gibi görünmesidir. Bu durum, insanın farklı durumlarda farklı ifadeler ve duruşlar sergileyebileceğini gösterir. Türkçe olarak, bu espri, "Herkes aynı, ama aynı zamanda farklı" şeklinde yorumlanabilir.

Videoda yaşlı bir adam bir toplantıda konuşma yapmaktadır. Konuşmacı, Galatasaray takımına olan bağlılığını ifade etmektedir. Görüntüde, Gayrettepe Dedeman Otel'de gerçekleşen bir Divan Kurulu toplantısı yayını yer alıyor. Ekranda, toplantı salonunda konuşan, yaşlı bir adam görünüyor. Adamın ifadesi ve mimikleri, bir dizi esprili ve ironik durumla ilişkilendirilebilir bir şekilde sunuluyor. Burada tam olarak neyin komik olduğu belirsiz. Potansiyel bir espri, yaşlı adamın ciddi bir duruş sergilemesine rağmen, mizah içeren bir ifade veya jestler sergilemesiyle olabilir. Veya konu ve toplantının teması, izleyicide komik bir etki yaratacak şekilde ironik bir durum oluşturabilir. Görüntünün tam olarak neyin komik olduğu izleyicinin algısına kalmış.