Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım var. Paylaşım, Hz. Muhammed'in 40 yaşında Müslüman olduğunu belirterek, gençlerin hayatın tadını çıkarması gerektiği mesajını veriyor. Bu, Hz. Muhammed'in peygamberlik yaşını 40 ile karıştırarak yapılan bir espri. Hz. Muhammed 40 yaşında peygamber olmadı, peygamberliği 40 yaşında başladı.

Resimde bir Twitter gönderisi var. İlk gönderide "kaan boşnak" adlı kullanıcı "babannemin hiç aklımdan çıkmayan o sözü: "biriyle savaşın bittiğinde, ona dair umudun da biter..." şeklinde bir tweet atmış. "Metin Dağlı" adlı kullanıcı bu tweete "Bizimki anca dövüşmen guzum derdi" şeklinde bir yanıt vermiş. Bu cevap, "kaan boşnak" adlı kullanıcının tweetinde geçen "savaş" ve "umut" kelimelerine gönderme yaparak, "Bizimki" (yani Metin Dağlı'nın) sadece "dövüşmek"le ilgilendiğini ve umudun da olmadığını ima eden bir espri.

Fotoğrafta Atatürk'ün resminin bulunduğu bir duvarın önünde bir masa etrafında oturan beş kişi var. Masada yemekler ve içecekler var. Fotoğraftaki espri, Atatürk'ün resminin olduğu bir odada insanların rakı içerek yemek yemesi ile, Atatürk'ün hayatı boyunca rakı içmeyi yasaklaması arasındaki çelişkidir. Atatürk, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu ve ilk cumhurbaşkanıydı. Espri, Atatürk'ün rakı içmeye karşı olduğunu bilmesine rağmen, insanlar hala onun resminin olduğu odada rakı içip yemek yiyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tişört giyen sakallı bir adamın bir mağazada durduğu görülüyor. Adamın arkasında çeşitli renk ve desenlerde tişörtler ve ceketler var. Adamın bakışları ve duruşu, mağazaya gelme nedeninin 'abi deneme kabini nerede?' olduğunu ima ediyor. Ancak yazılan metinde, adamın 'Soyun keke yabancı yok' demesi, 'abi deneme kabini nerede?' sorusuna gönderme yapıyor. Bu durum ironik bir espri yaratıyor. The photo shows a bearded man in a white T-shirt standing in a store. There are various colors and patterns of T-shirts and jackets behind him. The man's look and posture suggest that he came to the store to ask 'abi, where is the fitting room?'. However, the written text says that the man is asking 'Take off your clothes, there are no strangers'. This creates an ironic joke, as it refers to the question 'abi, where is the fitting room?'.

Fotoğrafta, "Yüzüklerin Efendisi" filminde yer alan "Tek Yüzük"ün gözünün ve Barad-dûr kulesinin birleştirilmiş hali ile bir adamın görüntüsü var. Şaka, adamın Sauron'un gözüne benzetilmesi ve Barad-dûr'un düşmesinin bir sonucu olarak "kaderin cilvesi" olarak yorumlanmasında yatıyor. Bir başka deyişle, şaka adamın "Sauron gibi gözüktüğü" ve "kaderin cilvesiyle" Barad-dûr'un düştüğünü ima ediyor.

Fotoğrafta, mavi gömlek giymiş, mutfakta duran bir adam var. Arka planda, mutfak tezgahının üstünde, Finish marka bulaşık deterjanı ve çeşitli cam kavanozlar görünüyor. Görüntüdeki espri, adamın cam kavanozlara baktığını ve Finish deterjanını görmezden geldiğini ima ediyor. Esprinin Türkçesi: Adam, deterjan yerine cam kavanozlara bakıyor, sanki Finish deterjanını görmezden geliyormuş gibi. Bu durum, Finish deterjanını kullanmaması veya kullanmayı düşünmemesi anlamına geliyor.

Fotoğrafta mavi bir gömlek giyen ve arkasında Finish bulaşık deterjanı görünen bir adam var. Adamın yüz ifadesi ve yazıda geçen "Neye bakıyon lan finish var fairy var neye bakıyon" cümlesi bir mizah yaratıyor. Bu cümle, Finish deterjanının varlığını ve Fairy bulaşık deterjanından daha iyi olduğunu ima ediyor. Aynı zamanda adamın evinde Finish kullandığını ve Fairy'ye bakmamasını vurguluyor. Kısacası, bu mizah adamın Finish kullanması ve Fairy'den daha iyi olduğunu düşündüğü için bir çeşit gurur ve üstünlük duygusu ortaya koyuyor.

Resimde iki çizgi film karakteri var. Soldaki "Kadıköy Kızı" olarak etiketlenmiş, sağdaki ise "İstanbul'a üni okumaya gelen şirinli çocuk" olarak etiketlenmiş. Şaka, İstanbul'a üniversite okumaya gelen bir gencin "şirinli" olarak tanımlanması ve bunun Kadıköy'de yaşayan bir kızın tipik olarak algılanan görünümüyle karşılaştırılması. Kadıköy, İstanbul'da daha "alternatif" ve "cool" olarak kabul edilen bir semt olarak bilinirken, "şirinli" genellikle daha geleneksel ve "sıradan" olarak algılanır. Bu nedenle, şaka bu iki kültürel farklılığı karikatürize ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da Aya Sofya'da çekilen bir fotoğraf paylaşımı var. Paylaşımın başlığı "Ana sofya" ve alttaki yorum "1 Yorum" şeklinde. Paylaşımda, "Ana sofya" gibi bir ifade kullanarak, Aya Sofya'yı sanki bir hanımın ismiymiş gibi sunuyor. Bu da okuyucuda hafif bir ironik ve esprili etki bırakıyor. Bu espri, "ana" kelimesinin hem "anne" anlamına gelmesi hem de "ana" kelimesinin bazen "baş" anlamında da kullanılması üzerine kurulu. Özetle, paylaşımdaki espri Aya Sofya'nın adını kullanarak, "anne" ve "baş" anlamlarını içeren bir kelime oyunu yapıyor.

Fotoğrafta yaşlı bir adamın resmi var. Başlıkta "Verdiği Oylarla Türkiye'nin Sınırlarını Yol Geçen Hanına Çevirip Ülkeye 8 Milyondan Fazla Suriyeli ve Afgan Dolduran Y.T(63), Dünyadan Yangın Söndürme Uçağı Yollamamasını İsteyenlerin Maksadını Merak Ediyor..." yazıyor. Bu başlık, yaşlı adamın vermiş olduğu oyların ülkeye çok sayıda Suriyeli ve Afgan göçmeni getirmesine neden olduğunu ve bu nedenle bir yangın söndürme uçağı gönderilmesini isteyenlerin amacını merak ettiğini ima ediyor. Ancak, "Yol Geçen Hanına Çevirip" ifadesi, yaşlı adamın aslında Türkiye'nin sınırlarını aşan bir "han" olduğunu ima ediyor. Yani, kendisi ülkeye göçmen getiren kişi. Bu da yaşlı adamın aslında "suçlu" olduğunu ve "maksadını merak ediyor" ifadesiyle bu konuyu sorgulamaya çalıştığını gösteriyor. Kısacası, yaşlı adamın ülkeye göçmen getirmesiyle ilgili bir "çift anlamlı" şaka yapılmış.

Resimde iki adam var. Sol taraftaki adam, sağ taraftaki adama bir şehir manzarası önünde fotoğrafını çekmesini istiyor. Sağ taraftaki adam fotoğrafı çekiyor ancak şehri bulanıklaştırıyor. Şaka, fotoğraf çeken adamın şehrin fotoğrafını bulanıklaştırmak yerine adamın yüzünü bulanıklaştırmasında yatıyor. Bu da, adamın sadece kendisine odaklanmak istediğini ve şehirden daha önemli olduğunu gösteriyor. İngilizcedeki "focus" kelimesi hem "odaklanmak" hem de "netlik" anlamına geliyor. Bu iki anlamın bir araya getirilmesiyle ortaya çıkan şaka, fotoğrafın bulanık olmasından dolayı daha da komik hale geliyor.

Fotoğrafta, tepeden bir koy manzarası görünüyor. Koyda evler ve ağaçlar var. Uzakta da deniz ve dağlar görünüyor. Görüntü, doğal güzelliklerle dolu bir manzarayı gösteriyor. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya şaka yok. Fotoğrafta yangından zarar görmüş bir orman ve uzaktan görünen bir kasaba görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, bir tarafta ateş üstünde bir kazan kaynıyor, diğer tarafta ise yere serilmiş, kaynar suyu boşaltılmış kırmızı soslu tencereler görünüyor. "Aynen arklar hot girl summer aynen" yazısı ise soslu tencereleri "hot girl summer"a benzeterek bir espri yapıyor. Soslu tencerelerin "hot girl summer" gibi sıcak, güneşli havalarda yapılan aktiviteler olduğu, ancak bu aktiviteleri "hot girl summer" gibi gösterme çabası olduğu yorumlanabilir.

Resimde, çeşitli şirketlerin logosunun zaman çizelgeleri ve logoların evrimi gösterilmektedir. Her şirketin logosunun yanında tarihi belirtilmiştir. Ancak bu çizelgede bir espri saklı. Resimde gösterilen, birçok şirketin logosu "zaman içinde daha basit hale gelmiştir" ancak "Xerox" logosu daha karmaşık bir şekilde evrimleşmiştir. Bu espri "Xerox" şirketinin zaman içindeki evrimini, diğer şirketlerin tersine "daha karmaşık hale geldiğini" ima etmektedir. Bu resimde, "Xerox" logosunun karmaşık hale gelmesiyle, zaman içinde şirketin daha karmaşık bir hale geldiği ve daha karmaşık işler yaptığını, veya "Xerox" şirketinin teknolojik gelişmelere ayak uyduramadığı ve sürekli karmaşık yeni versiyonlar yarattığı gibi bir espri yapılmıştır. **Türkçe Açıklama:** Resimde farklı şirketlerin logo evrimlerinin zaman çizelgeleri gösteriliyor. Her şirket logosunun yanında tarih belirtilmiş. Ama bu çizelgede bir espri saklı. Resimde gösterilen çoğu şirketin logosu "zaman içinde daha basit hale gelmiş" ama "Xerox" logosu daha karmaşık bir şekilde evrimleşmiş. Bu espri "Xerox" şirketinin zaman içindeki evrimini, diğer şirketlerin tersine "daha karmaşık hale geldiğini" ima ediyor. Bu resimde, "Xerox" logosunun karmaşık hale gelmesiyle, zaman içinde şirketin daha karmaşık bir hale geldiği ve daha karmaşık işler yaptığını, veya "Xerox" şirketinin teknolojik gelişmelere ayak uyduramadığı ve sürekli karmaşık yeni versiyonlar yarattığı gibi bir espri yapılmış.

Fotoğrafta iki sincap var. Üstteki sincap, alttaki sincabı bir kamerayla fotoğraf çekerken görünüyor. Alttaki sincap, bir kuşu fotoğraf çekiyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, sincapların kendi fotoğraflarını çektiklerini gösteriyor. Bu, sincapların kendi kendilerine fotoğraf çektirme konusunda ne kadar iyi olduklarının bir göstergesidir. Bu durum sincapların kaderini bilmesinin ve bir şekilde zaman içinde yolculuk edebilmesinin eğlenceli bir yoludur.

Resimde bir dik üçgen var. Üçgenin içine bir yüz çizilmiş ve gülümseyerek bakıyor. Üçgenin altına ise "DİKAÇU" yazılmış. Şaka, üçgenin "dik açı" olan bir geometrik şekil olması ve "dikaç" kelimesinin "kaç" kelimesinin "dik" ile birleşmesiyle oluşturulmuş yeni bir kelime olması üzerine kurulu. Bu şekilde, "dik açı" olan üçgenin "kaç"ma isteğiyle ilişkilendirerek komik bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir esprili mesaj var. Mesajda, yazar ideal kızın özelliklerini sıralıyor ve bunlar son derece abartılı ve gerçekçi olmayan özellikler. Örneğin kız 1.65'ten kısa, 60 kilodan fazla olmamalı, büyük göğüslü, trip atmamalı, açık giyinmemeli, saatlerce yazsan bile ağzını açmamalı, ev işlerini ve yemeği bilmeli, başka hiçbir erkekle konuşmamalı, sensiz dışarı çıkamaz ve daha önce kimsenin elini bile tutmamış olmalı. Buradaki espri, yazarın kız için beklentilerini aşırı abartması ve gerçekçi olmayan beklentiler belirlemesiyle ortaya çıkıyor. Bu, ideal kızın ulaşılmaz bir hayal gibi gösterilmesini ve erkeklerin beklentilerinin ne kadar abartılı olabileceğini ironik bir şekilde ortaya koyuyor.