Fotoğrafta, büyük ve sıra dışı kulaklara sahip bir kedi görünüyor. Kedinin yüz ifadesi, sanki bir şey söyleyecek gibi duruyor. Alttaki yazı ise "pardon kulaklarınız yapay mı -ne yabbay mı" şeklinde. Bu, kedinin kulaklarının büyüklüğünü ve sıra dışı görünümünü esprili bir şekilde vurguluyor. Kedinin konuştuğu düşünülerek, kulaklarının yapay olup olmadığını soruyor ve kulaklarının "yabbay" olduğunu ima ediyor. Bu espri, kedinin sıra dışı fiziksel özelliklerini komik bir şekilde abartıyor.

Fotoğrafta, gözlüklü bir adamın yanında sarışın bir kadın var. Adam kadının yüzüne yakın, kadının elinde bir telefon var. Bu fotoğrafa eklenen "Ku­vay­ı Mi­lf­iy­e" yazısı, Türkçede "Ku­vay­ı M­il­li­ye" kelimesinin alaycı bir şekilde kullanımıdır. Fotoğraf, "Ku­vay­ı M­il­li­ye" ile "M­il­fi­ye" kelimelerinin benzerliğinden yola çıkarak alaycı bir mizah yapmaktadır. "M­il­fi­ye", genellikle yetişkin içerikli film veya videolarda kullanılan bir terimdir. Bu nedenle "Ku­vay­ı M­il­li­ye" yerine "Ku­vay­ı M­il­fi­ye" yazılması, durumun alaycı bir şekilde yorumlanmasına ve fotoğraftaki kadının bir yetişkin içerikli film oyuncusu olduğu ima edilmesine yol açmaktadır. Bu durum, fotoğraftaki kişilerin aslında bir Ku­vay­ı M­il­li­ye etkinliğinde bulunmasına rağmen, bu konunun alaycı bir şekilde yorumlanması ve "M­il­fi­ye" kelimesinin kullanımının mizah yaratmasına dayanmaktadır.

Fotoğrafta gözleri kocaman açılmış, korkmuş gibi görünen bir köpek var. Altında ise "Duygusal sarikida aklıma kimse gelmemesine rağmen triplenmeye çalışıyorum" yazıyor. Bu fotoğraf, **"Duygusal sarikida"** ifadesinin Türkçe'de bir anlam ifade etmemesine rağmen, köpeğin korkmuş yüz ifadesiyle birleştirilerek komik bir durum yaratmayı amaçlayan bir mizah örneğidir. Fotoğraf, sözcüklerin yanlış veya komik bir şekilde kullanılmasıyla yaratılan bir mizah türü olan **"karışıklık mizahı"** örneğidir.

Fotoğrafta ateş üzerinde duran çaydanlık ve semaver var. "Mis gibi köy havası can esimle semazen keyfi" yazısı da var. Şaka, semaverde çay kaynarken semazen gibi dönmesiyle alakalı. Semazen, dervişlerin ritmik bir şekilde dönen bir tür dansıdır. Fotoğrafta bir oyun alanının bir parçası görülüyor. Duvarda "EBEVEYNLERİN GİRMESİ YASAKTIR" yazan bir tabela var. Fotoğrafın komik tarafı, tabelanın bir oyun alanında olması ve çocukların ebeveynlerinin onlarla oynayamayacakları anlamına gelmesidir. **Şaka:** "Ebeveynlerin girmesi yasaktır" tabelasının bir oyun alanında bulunması, çocukların ebeveynlerinin onlarla oynayamayacakları anlamına geliyor ve bu durumun komikliği tablonun konumundan kaynaklanıyor. Resimde, "Kurban Pazarı Girişi" ve "Kurpagiri Banzarsi" yazan iki işaret var. İşaretlerin altında, "Kurban Pazarı Girişi" işaretine işaret eden ve "Kurban Pazarı Girişi" ifadesini kullanan bir kadın ve "Kurpagiri Banzarsi" işaretine işaret eden ve "Kurpagiri Banzarsi" ifadesini kullanan bir kedi var. Bu, Türkçe'de "Kurban Pazarı" ve "Kurpagiri Banzarsi" kelimeleri arasındaki fonetik benzerliğe dayanan bir şaka. "Kurpagiri Banzarsi" kelimesi aslında Türkçe'de anlamsız, ancak "Kurban Pazarı" kelimesine fonetik olarak benziyor, bu da onu komik hale getiriyor. Görsel şaka, bu iki kelimenin benzerliğine vurgu yaparak, iki işaret arasındaki farkı vurgulamak yerine iki kelimeyi birbirine bağlayan bir espri yapıyor. Fotoğrafta ağzı açık bir şekilde durmuş bir Rottweiler cinsi köpek var. "Yırtıcı hotbaydır" yazısı, köpeğin "hotbay" (hırçın, saldırgan) olduğunu ima ederek bir espri yapıyor. Rottweiler'lar genellikle güçlü ve koruyucu köpekler olarak bilinir, bu nedenle espri, köpeğin görünümünü ve karakterini abartarak komik bir etki yaratıyor. Resimde bir poşet içerisinde kuru incirler ve üzerinde "Mete Moliz Meyi Çalış Tırı Yor, Basilik Sitesini Güğlen Dirior" yazılı bir not kağıdı var. Bu not kağıdında yapılan espri, "Mete Moliz" isminin "Meze Moliz" olarak okunabilmesi ve "Basilik Sitesini Güğlen Dirior" cümlesinin yanlış yazılmış olmasıyla ortaya çıkıyor. Notta, "Mete Moliz" olarak adlandırılan kişiye meze molizinin çalışmaktan yorulduğu, bu yüzden Basilik Sitesini (basitçe Google'a) araştırmasını istediği ima ediliyor. Cümlede kullanılan dil ve "Güğlen" gibi yanlış yazım hataları, resmi daha komik hale getiriyor. Fotoğrafta bir hastanedeki bölüm tabelası görülüyor. Tabelada sırasıyla Dahiliye, Nöroloji, Göğüs Hastalıkları ve Çocuk Hastalıkları bölümleri yazıyor. Nöroloji bölümü diğer bölümlerden farklı olarak siyah bir çerçeve içine alınmış. Bu, nöroloji bölümünün diğer bölümlerden daha önemli olduğu anlamına gelmiyor, ancak bu çerçeve, "Nöroloji bölümü, diğer bölümlerden daha önemli veya özel bir bölüm gibi gösteriliyor" şeklinde bir espriye işaret ediyor. Bu espri, nöroloji bölümünün diğer bölümlere göre önemsenmediği veya daha az tercih edildiği fikrini abartarak komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta deniz kenarında elinde tatlı tutan bir kişinin olduğu görülüyor. Tatlının üzerinde "Manolya da mı yemeyelim" yazıyor. Bu espri, Manolya adlı bir kişinin denize geldiği halde tatlı yediğini ve bunun komik olduğuna işaret ediyor. Yani espri, Manolya'nın denize gelmiş olmasına rağmen tatlı yeme gibi bir davranışa girdiğini gösteren, ironik bir durumdan yola çıkıyor. Fotoğrafta, Kapadokya'da bir eğlence mekanında sahne alan, kostümüyle dikkat çeken bir kadın görünüyor. Resimde kadın oldukça mutlu ve kendinden emin bir şekilde sahne alıyor. Bu kadın, kendisini "Kapadokya'ya hazır mıyız?" diye sorarak, kendini "Kapadokya"ya benzeten ve bu isimle özdeşleştiren bir mizah yapıyor. Burada espri, kadının Kapadokya'nın doğal güzellikleri ve tarihsel önemiyle ilişkilendirilerek, kendini Kapadokya'ya benzetmesi ve bu şekilde bir "benzetme" mizahı yapmasında yatıyor. Resimde iki tane lahana ve "İLAİVA" yazan bir kağıt var. Burada "ilaiva" kelimesi "ilave" kelimesine benziyor, bu yüzden "lahana mı ekleyelim" gibi bir anlam çıkarılabilir. İngilizce olarak: The picture shows two cabbages and a piece of paper with "İLAİVA" written on it. "İlaİva" sounds like "ilave" (meaning addition) in Turkish, so it can be understood as "Should we add cabbage?". Fotoğrafta "TRALİÇE BULUNUR" yazan bir tabelanın fotoğrafı var. Fotoğrafta espri, "tralıç" kelimesinin "trafik" kelimesiyle benzerliği ve "tralıç" kelimesinin genel olarak "tralıç bulunur" şeklinde kullanılan bir ifade olmaması. Fotoğraftaki tabelanın "tralıç" kelimesini "trafik" kelimesiyle karıştırarak ve "tralıç bulunur" ifadesinin genel kullanımını göz önünde bulundurarak eğlenceli bir şekilde tasarlanmış olması.

Fotoğrafta, bir adamın dudaklarına taktığı kırmızı bir oyuncakla düdük çalarak bir enstrüman çalmaya çalıştığı görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın bir enstrüman çalar gibi yapması ve bunun gerçekçi olmamasıdır. Oyuncak düdüğün gerçek bir enstrüman olmadığı ve gerçek bir ses çıkarması mümkün olmadığı için komik bir durum ortaya çıkıyor. Kısaca, fotoğraf, "Düdük çalmayı bilmeyen bir adamın, oyuncak bir düdüğü gerçekmiş gibi çalmaya çalışması" şeklinde bir espri içeriyor. Fotoğrafta, bir araba yıkama yerinde bir adam arabanın camını yıkıyor ve araba içindeymiş gibi görünüyor. Araba camının ıslak olmasından dolayı bu yanılsama oluşuyor. Fıkra ise araba yıkama yerinde araba yıkanırken, arabanın içinde oturuyormuş gibi görünmesi, çünkü cam ıslak ve buharlı. Yani gerçekte adam arabanın dışında ama resimde arabanın içinde duruyormuş gibi görünüyor. Resimde, şapkasını takan ve önündeki boş tabakları gösteren bir aşçı var. Aşçı, yemek sipariş etmek için önünde bekleyen müşterilere hizmet vermeye hazır olduğunu gösteriyor. Bu resimde geçen espri, aşçının mutfakta boş tabaklarla bekleyerek müşterilere sipariş vermek için acele etmesi, yemekleri hazırlamasının çok hızlı olduğunu ve hemen yeni siparişler almaya hazır olduğunu ima ediyor. Espri Türkçede şöyle ifade edilebilir: "Aşçı, "Hadi gelin, hemen yemekleri hazırlayayım!" diye bekliyor, sanki boş tabaklara sipariş yazıyormuş gibi. Bu espri, aşçının hızını ve verimliliğini abartarak mizah yaratıyor. Fotoğrafta gözlüklü bir genç adam gitar çalıyor. Adamın surat ifadesi ve el hareketleri, sanki şarkıyı çok ciddiye alıp, çok duygusal bir şekilde söylüyormuş gibi. Ancak gitar çalarken yaptığı bazı hatalar, bu ciddiyetin ve duygusal derinliğin aslında bir şaka olduğunu gösteriyor. Bu durum, espriyi yaratan "ciddiyet ve komedi" arasındaki tezatlık üzerine kurulu. Türkçede bu duruma "Ciddiyetle espri yapmak" veya "Ciddiyetini korumak" denebilir. Bu durum, kişinin gerçekten çok duygusal olup olmadığını sorgulamasına yol açar. "Bu adam gerçekten bu kadar duygusal mı yoksa sadece şaka mı yapıyor?" diye düşünür. Fotoğraftaki adamın gitar çalma şekli ve surat ifadesi, bu soruyu sorgulamayı ve gülümsemeyi tetikler.

Fotoğrafta, bir otobüste yolcu olan bir adam, camda oluşan buğu ve damlacıkları temizlemeye çalışıyor. Adamın camda bıraktığı izler ve camdaki buğu nedeniyle, sanki adam camı temizlemekle uğraşmıyor da, camdan dışarı bakıyormuş gibi görünüyor. Bu durum, "Camı temizlemeye çalışırken bile camdan bakmak" gibi bir espriye benziyor. Yani espri, adamın camı temizlemek yerine, camdan dışarı bakmakla meşgul olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, bir yemek tezgahında duran bir aşçı görünüyor. Aşçı, önünde bir yığın boş tabak tutuyor ve "tadını çıkar" yazan bir levhanın altında duruyor. Bu durum, aşçının tabakları yemek için değil de sadece "tadını çıkarması" için sunduğu bir mizahı çağrıştırıyor. Resimde, aşçının boş tabakları müşterilere sunması yerine sadece "tadını çıkarması" beklendiği bir mizah yaratılıyor. Bu, Türk kültürü ve yemek kültürüyle ilgili espriyi daha belirgin kılıyor. Fotoğrafta gözlük takmış genç bir adam görüyoruz. Adamın yüz ifadesi ve el hareketleri, şarkı söylerken gitar çalıyormuş gibi görünmesini sağlıyor. Ancak adamın elinde gitar değil, bir kalem tutuyor. Bu durum, alaycı bir şekilde, adamın gitar çalmayı beceremediği veya gitarı olmayan fakat gitar çalıyor gibi görünmek istediği ima ediliyor. Şaka: "Gitar çalmayı bilmediği halde gitar çalıyor gibi görünmek isteyen genç adamın komik durumu."

Fotoğrafta, açık havada, mangal üzerinde çaydanlık ısıtan bir soba görünüyor. Sobanın üstünde ise çaydanlığın içine çay koyulmuş. Resmin altındaki yazı "Can eşimle semazen keyfi ❤️" yazıyor. Yani resim, "eşimle keyif yapıyoruz" mesajını vermek için paylaşılan bir fotoğraf. Ancak fotoğrafın altına eklenen "Mis gibi köy havası" yazısı, çayın sobanın üstünde ısıtıldığını gösteriyor. Dolayısıyla bu resimdeki mizah, eşinin sıcak bir köy havasında semazenlik yapıyormuş gibi gösterilmek istenmesine rağmen, aslında sobanın üstünde çay ısıtıldığını göstererek ortaya çıkıyor. Fotoğrafta, bir Kurban Pazarı tabelası ve bir de "Kurban Pazarı Girişi" tabelası görülüyor. Tabelanın altında ise "Kurban Pazarı Girişi" yazan bir kadın ve "Kurpagiri Banzarsi" yazan bir kedi var. Kadın kediye işaret ederek "Bu, Kurban Pazarı'nın girişi!" diye bağırıyor. Bu espri, "Kurban Pazarı" ve "Kurpagiri Banzarsi" gibi kelimelerin fonetik olarak benzer olmasından yola çıkıyor. Bu, kadınların pazar yerine giderken yönlendirme tabelalarını yanlış anlamalarına ve hayvan pazarı yerine başka bir yere gitmelerine yol açıyor. Fotoğrafta açık ağızlı ve dişlerini gösteren bir Rottweiler cinsi köpek var. "Yırtıcı hotbaydır" yazısı, köpeğin saldırgan bir tavırda olduğu izlenimi yaratıyor ve "hotbay" (hot dog) kelimesiyle bir araya getirilerek bir espri yapılmış. Espri, köpeğin hot dog'a saldırmış gibi görünmesiyle, hot dog'un köpeğe saldırdığı anlamına gelen "yırtıcı hotbaydır" ifadesinin komik bir karşıtlık yaratması üzerine kurulu. Espri, Türkçedeki "yırtıcı" kelimesinin hem saldırganlığı hem de hot dog'un içini yırtarak yemek anlamına gelmesini kullanarak, hot dog'un aslında köpeğe saldırdığı izlenimini vererek komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta bir poşetin içinde kuru üzüm ve bir not kağıdı var. Not kağıdında "Mete moliz meyi çalış tiri yor basi lik si temini güglen diriyor" yazıyor. Şaka, Mete'nin moliz (moliz etmek: yalan söylemek) meyi çalışıp, çalışanları üzdüğünü ve bu yüzden internette "moliz meyi çalış tiri yor basi lik site" gibi aramalar yapıldığını ima ediyor. Fotoğrafta bir hastanenin bölüm isimlerinin yazılı olduğu bir tabela görünüyor. Tabelada "Nöroloji" bölümü diğer bölümlerden daha büyük bir şekilde yazılmış ve etrafı kalın bir çerçeveyle çizilmiş. Bu, Nöroloji bölümünün diğer bölümlerden daha önemli olduğunu ima ediyor ve bir mizah unsuru yaratıyor. **Şaka:** Nöroloji bölümünün diğer bölümlerden daha önemli olduğunu ima ederek, nörolojik rahatsızlıkların diğer hastalıklardan daha ciddi olduğunu komik bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta deniz kenarında elinde tatlı tutan bir kişi var. Tatlı üzerine "Manolya da mı yemeyelim" yazılmış. Bu görsel bir espri. Çünkü "Manolya" çiçeği, "manolya tatlısı" ile karıştırılmış. Dolayısıyla, tatlıya "Manolya da mı yemeyelim?" diye sormak, "Manolya çiçeği de mi yiyip bitirelim?" anlamına geliyor. Bu da bir absürt durum yaratıyor ve gülümsetiyor. Fotoğrafta, bir gece kulübünde sahne alan ve "Kapadokya" yazan bir tişört giyen, bir kadın gösteri yapıyor. Fotoğrafın üst kısmında "Kapadokya" yazan ve bir konum işareti olan bir yazı görülüyor. Bu fotoğraf, bir gece kulübü adının "Kapadokya" olduğu ve orada sahne alan kadınların "Kapadokyalı" gibi davrandığına bir gönderme. "Kapadokyalılar" genellikle açıkhava müzeleri, mağara evleri ve peri bacaları ile tanınır. "Kapadokyalı" olmak genellikle "ilkel" ve "köylü" anlamına gelir. Bu gönderme, gecede "Kapadokyalı" davranan kadınların "ilkel" ve "köylü" olduklarını vurgulamaktadır. Fotoğrafta iki tane beyaz lahana ve "İLAYVA" yazan bir kağıt var. Şaka şu ki: İlayva'nın "ilave" kelimesi ile aynı şekilde telaffuz edilmesi ve bu şekilde lahana ile ilişkilendirilmesi. Bu da "ilave lahana" gibi komik bir ifade oluşturuyor. Fotoğrafta, camlı bir kapıya yapıştırılmış, "tralıce bulunur" yazan bir ilan görüyoruz. Bu ilanın komik tarafı, "tralıce" kelimesinin Türkçe'de "parmaklık" anlamına gelmesi ve genellikle hapishane gibi yerlerde kullanılmasıdır. Bu nedenle, "tralıce bulunur" yazan ilan, sanki biri parmaklık aradığını ve bunu bir dükkan veya mağazadan satın almak istediğini ima ediyor. Bu durum, okuyanlarda gülümseme ve şaşkınlık yaratacak bir ironi oluşturuyor.

Fotoğrafta dışarıda ateşin üstünde semaver var. Semaverin üstünde çaydanlık bulunuyor. Altındaki yazı "Mis gibi köy havası Can eşime semazen keyfi" şeklinde. Bu espri, semaverin ateşin üstünde durması nedeniyle "semazen" gibi döndüğü, dolayısıyla can eşinin semazen gibi keyifli olduğu anlamında. Fotoğrafın komik yanı, semaverin ateşin üstünde durması ve "semazen" kelimesinin kullanımıyla, semaverin bir semazen gibi döndüğü ve can eşinin keyifli olduğu anlamında bir espri yaratmasıdır. Resimde, çocuk oyun alanında "Ebeveynlerin Girmesi Yasaktır" yazan bir tabela görüyoruz. Bu bir espri değil, daha çok çocuk oyun alanında ebeveynlerin girmemesi gerektiği konusunda bir uyarı tabelası. Ebeveynlerin oyun alanına girmemesi, çocukların özgürce oynamaları ve kendi başlarına keşfetmeleri için önemlidir. Fotoğrafta "Kurban Pazarı Girişi" yazan bir tabelanın üstünde, "Kurpa Giri Banzarsi" yazan bir tabela bulunmaktadır. İki tabelanın da yanlış yazılmış olması nedeniyle, alttaki fotoğrafta "Kurban Pazarı Girişi" yazılı bir tabelanın gösterildiği ve altındaki kadın tarafından gösterilen "Kurpagiri Banzarsi" yazan bir tabelanın da, ilk tabelaya tepki olarak "Hayır, bu değil!" şeklinde gösterildiği bir meme görülmektedir. Bu fotoğraftaki espri, Türkçede "Kurban Pazarı Girişi"nin "Kurpa Giri Banzarsi" olarak yanlış yazılmasına dayanmaktadır. İki tabelanın da aynı anlama gelmesi gerektiği için, alttaki kadının tepkisinin ve alttaki memenin anlamı "Hayır, bu değil!" şeklindedir. Fotoğrafta açık kahverengi ve siyah tüylü bir Rottweiler cinsi köpek görünüyor. Köpek, ağzını açık ve dişlerini göstererek, havlamaya hazır gibi bir pozisyonda duruyor. Bu fotoğrafla yapılan şaka, köpeğin "Yırtıcı hotbaydır" yazısının altına konularak, köpeğin bir "yırtıcı" olduğunu ima ediyor. Bu da, köpeğin görünüşünden ve havlamaya hazır pozisyonundan kaynaklanan komik bir karşıtlık oluşturuyor. Aslında, köpeklerin tüm evcil hayvanlar gibi sevimli ve dost canlısı olabileceği biliniyor. Ancak, bu fotoğrafın paylaşımı, insanları güldürmek ve köpeğin tehditkar görünümünden yararlanmak için yapılmış bir şaka. Fotoğrafta bir bez torbanın içinde kuru kayısılar ve üzerine yazılı bir kağıt parçası var. Kağıtta "Mete moliz meyi çalış tiri yor, başlıklı sitemini güglen diriyor" yazıyor. Bu, "Mete moliz meyi çalışıyor, başlıklı sitesini Google'da aratıyor" şeklinde okunur. Bu espri, "moliz meyi" kelimesinin Türkçe'de anlamının olmadığını kullanarak, bir kelime oyunuyla mizah yaratıyor. "Moliz meyi" aslında "Moliz Meyve" olarak telaffuz edilmeliydi, ancak yazıdaki kasıtlı yanlışlık, okuyucunun gülmesine neden olan bir espri yaratıyor. Resimde bir hastane bölüm tabelası görüyoruz. Tabelada "Nöroloji" yazan bölümün etrafı siyah bir çerçeve ile çevrilmiş. Bu resimde yapılan şaka, "Nöroloji" bölümünün diğer bölümlerden farklı olarak çerçevelenmiş olması. Bu, sanki nöroloji bölümü diğer bölümlere göre daha önemliymiş veya daha fazla dikkat çekilmesi gerekiyormuş gibi bir anlam çıkarıyor. Fotoğrafta, denizin kıyısında duran bir elinde tatlı bir bardak var. Bardakta muhtemelen sütlü tatlı ve çilek bulunuyor. Üzerindeki yazı ise "Manolya da mı yemeyelim?" şeklinde. Bu espri, "Manolya" adı verilen birinin tatlı yemek istemesi üzerine, denizin kıyısında olmasına rağmen tatlı yememeye teşvik edildiğini ima ediyor. Espri, "Manolya" adının tatlı yemekle ilişkilendirilmesiyle ve denizin kıyısında olmasıyla, tatlı yemek için uygun bir ortam olmadığına vurgu yapılarak yaratılmış. Fotoğrafta, sahnede bir gece kulübünde şarkı söyleyen bir drag queen var. Arka planda "Kapadokya Eğlencesi" yazan bir tabela var. Altta "Kapadokya Hazırımıyız" yazıyor. Fıkra, Kapadokya'nın coğrafi yapısının drag queen'in kostümünün benzerliğine dayanmaktadır. Kapadokya'nın peribacaları, drag queen'in kostümündeki tüller ve fırfırlar gibi benzersiz ve abartılı bir şekilde stilize edilmiş. Bu, drag queen'in Kapadokya'ya seyahat ettiği ve yerel kültürü benimsediği anlamına geliyor, ve şimdi kendisi de "Kapadokya Hazırımıyız" sloganıyla sahneye çıkmaya hazır. Fotoğrafta iki lahana var, ve lahana başlarının üzerinde "İlayva" yazan bir kağıt var. "İlayva" "Ilava" (ekleme) kelimesinin yanlış yazılışıdır ve şaka, labananın "ekleme" olarak adlandırılmasında yatıyor. Bu, lahana başlarının büyüklüğü ve görünümüne yapılan bir göndermedir. Örneğin, "Bu salataya biraz 'ilava' yapacağız" gibi bir cümlede "ilava" sözcüğü lahana başlarını temsil edebilir. Fotoğrafta, "TRALİÇE BULUNUR" yazan bir tabela görüyoruz. Bu, Türkçede kullanılan bir espri. "TRALİÇE" kelimesi "trafik" kelimesinin yanlış yazılımı gibi gözüküyor. Bu da, tabela asan kişinin okuma yazma bilmediğini veya gramer kurallarına dikkat etmediğini ima ediyor. Esprinin amacı, "trafik" kelimesinin yanlış yazılmasının komikliğini vurgulamak. "TRALİÇE" kelimesi, "trafik" kelimesine benzemesi nedeniyle, insanların dikkatini çekiyor ve onları güldürüyor.

Fotoğrafta, açık havada bir ateş üzerinde çaydanlık ısıtan bir soba var. Soba, geleneksel bir köy sobasını andırıyor. Resimde, "Mis gibi köy havası Can eşimle semazen keyfi" yazıyor. Şaka, semazenin aslında sobanın ateşini körükleyerek çaydanlığı ısıtıyor olmasıdır. Bu, semazenin derviş gibi dönerek ateşin alevlenmesine neden olduğu anlamına geliyor. Fotoğrafta çocuk oyun alanında, ebeveynlerin girmesini yasaklayan bir işaret var. Fıkra: Ebeveynlerin çocuk oyun alanına girmesinin yasaklanması, çocukların kendilerini daha özgür hissetmelerini ve oyun alanını daha iyi kullanabilmelerini sağlar. Ancak, çocukların ebeveynleri tarafından gözetim altında olması gerektiği de unutulmamalıdır. Resimde, bir kurban pazarı tabelası görülüyor. Tabelada "Kurban Pazarı Girişi", "Kurpagiri Banzarsi" ve "Girişi" yazıyor. Tabelanın altında ise, ünlü "Woman Yelling at Cat" memesi var. Bu memede, sol taraftaki kadın "Kurban Pazarı Girişi" diye işaret ederken, sağ taraftaki kedi "Kurpagiri Banzarsi" diye işaret ediyor. Bu komik durumun sebebi, "Kurpagiri" ve "Kurban" kelimelerinin Türkçede birbirine çok benzemesi. Özetle, bu meme, "Kurpagiri" kelimesinin yanlış kullanımıyla ortaya çıkan komik bir durumu gösteriyor. Resimde ağzını açmış, mutlu ve heyecanlı bir Rottweiler cinsi köpek görünüyor. "Yırtıcı hotbaydır" yazısı, köpeğin ağzını açık şekilde heyecanlı görünüşüne ve yırtıcı bir hayvan olması arasında bir bağ kurmaya çalışıyor. Burada espri, köpeğin aslında yiyecek veya oyun gibi bir şeyden heyecanlı olmasına rağmen, sanki insanlara saldırmaya hazır bir yırtıcı gibi göründüğü üzerine kurulu. Bu, köpeğin dış görünüşü ile gerçek amacı arasındaki farklılığı eğlenceli bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta bir poşet içerisinde kuru incirler ve üzerine yapıştırılmış bir not kağıdı var. Not kağıdında "Mete moliz meyı çalış tiri yor başlıklı sitemini güglen diriyor" yazıyor. Şaka, "Mete moliz meyı" ifadesinin "meteori" olarak okunması ve kuru incirler ile meteori arasındaki alakasızlığı göstererek ortaya çıkıyor. Fotoğrafta bir hastanedeki bölüm tabelası görülüyor. Tabloda "NÜROLOJİ" bölümü diğer bölümlerden daha belirgin bir şekilde vurgulanmış. Bu durum, nöroloji bölümünün diğer bölümlere göre daha önemli veya daha yoğun olduğunu ima ediyor. Fıkra, nöroloji bölümünün hasta yoğunluğunun ve öneminin abartılı bir şekilde vurgulanmasıyla ortaya çıkıyor. **Fıkra:** Nöroloji bölümü diğer bölümlerden daha önemli ve daha yoğun olduğu için diğer bölümler görünürlüğünü kaybetmiş. Fotoğrafta denizin kenarında elinde bir bardak tatlı tutan bir kişinin eli görülüyor. Bardakta sütlü tatlı ve çilekler var. Üzerinde "Manolya da mı yemeyelim" yazan bir yazı var. Bu, Türkçede "Manolya da mı yemeyelim?" diye sorulan bir espri. Bu ifade, "Manolya da mı güzel bir şey mi? Yemek mi istiyorsun?" gibi bir anlam taşıyor. Manolya, güzelliğiyle bilinen bir çiçek türü. Bu espri, tatlıyı ne kadar güzel gösterdiğini ve insana yemeye teşvik ettiğini vurguluyor. Fotoğrafta bir sahnede "Kabadokya" yazılı bir levha önünde eğlenceli bir ortamda performans sergileyen bir drag queen var. "Kabadokya Hazırmıyız?" yazan bir yazı da fotoğrafta görülebiliyor. Bu fotoğraf, drag queen'in "Kabadokya"da olduğu ve performansına hazır olduğunu ima ederek komik bir şekilde "Kabadokya Hazırmıyız?" sorusunu soruyor. Bu, drag queen'in performans göstermek için her zaman hazır olduğunu ve "Kabadokya" gibi herhangi bir yerde performans sergilemeye hazır olduğunu ima eden bir mizah içeren ifade. Fotoğrafta iki lahana ve "ILAVA" yazan bir not var. Lahanalar "ilave" olarak satılıyor. The photo shows two cabbages and a note that says "ILAVA" (addition). The cabbages are being sold as "addition". Fotoğrafta "TRALIÇE BULUNUR" yazan bir tabela görünüyor. Bu bir şaka çünkü "traliçe" sözcüğü "trel" yerine yanlış yazılmış ve "traliçe" kelimesi Türkçede bulunmamaktadır. Bu da espriyi oluşturuyor.

Resimde, çocukların oyun oynadığı renkli bir oyun alanı gösteriliyor. Duvarda, "Ebeveyinlerin Girmesi Yasaktır" yazan bir uyarı levhası var. Bu levha, ebeveynlerin çocukların oyun alanına girmesini yasakladığını belirtiyor, ancak çocukların ebeveynleri olmadan nasıl oyun alanına girebilecekleri belirsiz. Bu durum, levhanın ironik bir şekilde yazılmış olmasına ve komik bir anlam taşımasına neden oluyor. Resimde "Kurban Pazarı Girişi" yazan bir tabela, "Kurpagiri Banzarsi" yazan bir tabela ve bu iki tabelanın arasında "Kurban Pazarı Girişi" tabelasına bakan ve "Kurban Pazarı Girişi" tabelasına işaret eden bir kadın var. Kadının arkasında "Kurpagiri Banzarsi" tabelasının üstünde bir kedi var. Kadının ve kedinin yüz ifadeleri öfkeli. Resimdeki şaka, kurban pazarının ve kurpagiri banzarsi'nin isimlerinin çok benzer olması ve insanların bu iki yeri karıştırabilmesi üzerine kurulu. Kadın, kurban pazarını ziyaret etmek istiyor ancak kurpagiri banzarsi'ne gidiyor ve bunun için çok sinirli. Resimdeki kedi de kadının hislerini paylaşıyor gibi görünüyor. Kısacası, resimde "Kurban Pazarı" ve "Kurpagiri Banzarsi" isimlerinin benzerliği nedeniyle oluşan bir kafa karışıklığını ve bu kafa karışıklığı yüzünden ortaya çıkan sinirlilik ve öfkeyi esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta ağzı açık bir şekilde duran bir Rottweiler cinsi köpek var. "Yırtıcı hotbaydır" cümlesi, "Yırtıcı hotbaydır" ifadesinin bir parodisi. Bu ifade, "Yırtıcı hayvanlar tehlikelidir" anlamına gelir. Ancak, "hotbaydır" kelimesi, "hot" ve "bay" kelimelerinin birleşimiyle oluşturulmuş bir kelime olup, "sıcak bey" anlamına gelir. Bu nedenle, cümle, bir Rottweiler'ın sıcak beyinli olduğunu ima eder. Bu, bir Rottweiler'ın tehlikeli bir hayvan olarak algılanmasına rağmen, aslında sıcak beyinli olduğunu ve bir tehdit oluşturmadığını ima eden bir mizah örneğidir. Fotoğrafta, bir çuval içinde kuru incirler ve üzerinde bir kağıt parçası var. Kağıtta şöyle yazıyor: "Mete moliz meyi çalış tiri yor, basiklik sitemini güglen diriyor." Bu komik bir yorum, "Mete moliz meyi" ifadesi, "Mete çalışıyor mu" anlamına geliyor ve bu cümleyle kuru incirlerin çalıştığı ve siteyi "güglen" diye aradığı ima ediliyor. Kısacası, kuru incirlerin internet kullanıp haberleri takip etmesi, siteleri incelemesi vb. gibi insan gibi davranması esprili bir şekilde dile getiriliyor. Fotoğrafta bir hastanenin bölümlerinin yazıldığı bir tabela bulunmaktadır. Tablodaki "Nöroloji" yazısı etrafı siyah bir çerçeve ile çizilmiştir. Buradaki espri, nöroloji bölümünün etrafının çizilmesiyle, sanki nöroloji bölümü diğer bölümlerden ayrı bir şeymiş gibi gösterilerek nörolojiye olan ilgiyi vurgulamaktadır. "Nöroloji bölümü, sanki diğer bölümlerden ayrı bir şeymiş gibi çizilmiş, nörolojiye olan ilgiden dolayı olabilir mi?" diye düşünülerek komik bir durum yaratılmış. Fotoğrafta deniz kenarında elinde tatlı tutan bir kişi görülüyor. Tatlının üzerinde "Manolya da mı yemeyelim" yazıyor. Burada yapılan espri, Manolya'nın bir tatlı ismi olarak algılanması ve kişinin tatlıyı yememek için bahane araması şeklinde yorumlanabilir. Yani Manolya'nın tatlı yemek istemediğini, ama bahane bularak yiyebilmek için tatlıya "Manolya" dediğini ima ediyor. Fotoğrafta, Kapadokya'da bir eğlence mekanında, üzerinde büyük bir pelerin ve üzerinde pullu bir elbise giyen bir drag queen görülüyor. "Kapadokya hazır mıyız?" yazısı, drag queen'in performansını ve coşkulu izleyicilere bir selam gönderdiğini gösteriyor. Bu resimdeki espri, drag queen'in Kapadokya'da bir eğlence mekanında performans sergilemesi ve "Kapadokya hazır mıyız?" diye sorarak izleyicileri coşturmasıyla ortaya çıkıyor. Kapadokya'nın eşsiz doğal güzelliği ve turistik cazibesi ile drag queen performansının bir araya gelmesi, bu espriyi daha da ilgi çekici hale getiriyor. Fotoğrafta iki lahana ve "İLAYA" yazan bir kağıt parçası görülüyor. Lahana fiyatının "İlaya" olduğuna dair bir espri. "İlaya" Türkçe'de "ilaç" demektir. Dolayısıyla, espri lahana fiyatının çok pahalı olduğunu, neredeyse ilaç kadar pahalı olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta "TRALİÇE BULUNUR" yazan bir tabela görünüyor. Tabela, bir restorantın kapısında veya yakınında asılmış. Ancak, "TRALİÇE" kelimesindeki "Ç" harfi, "Ç" yerine "C" olarak yazılmış. Bu, yazım hatası nedeniyle, "TRALİCE BULUNUR" yerine "TRALİCE BULUNUR" gibi saçma bir ifade oluşmasına neden olmuş. Bu nedenle, resimdeki mizah, işletmenin tabela hazırlama konusunda dikkatsizliğinden kaynaklanıyor. "TRALİCE BULUNUR" kelimesinin, "TRALİCE BULUNUR" şeklinde yanlış yazılması, okuyucuların gülmesine neden olacak bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, açık havada ateşin üzerinde çaydanlığın olduğu bir soba görünüyor. Resimde yazan "Mis gibi köy havası, Can eşimi le semazen keyfi" yazısı ise sobanın ateşinde kaynarken çayın keyfinin, eşini semazen gibi döndürmeye yetecek kadar güzel olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Fotoğrafta "Kurban Pazarı Girişi" ve "Kurpagiri Banzarşı" yazan iki tabelanın yan yana olduğu, ancak aynı yönde gösteren okların farklı yönlere işaret ettiği görülüyor. Bu, "Kurban Pazarı Girişi" için sağa doğru bir ok, "Kurpagiri Banzarşı" için ise sola doğru bir ok gösteriyor. Bu, "Kurban Pazarı Girişi" ile "Kurpagiri Banzarşı" arasında yanlış yönlendirmenin komik bir temsilidir. Bu tür işaretlerin yanlış konumlandırılması ve yönlendirmesi, yaygın bir şaka konusu olmuştur. Fotoğrafta, ağzı açık ve dişlerini göstererek durmuş bir Rottweiler cinsi köpek görülüyor. Köpeğin havlamaya hazır gibi durması ve "Yırtıcı hotbaydır" yazısı, köpeğin saldırgan bir şekilde "hotbay" yemeğe hazır olduğunu ima ediyor. "Hotbay" terimi, Türk internet kültüründe "hot dog"un yerli bir versiyonuna atıfta bulunuyor. Bu durum, köpeğin saldırganlığının aslında komik bir şekilde yemek yeme isteğine bağlı olduğunu gösteriyor. Bu gönderi, internette sıkça kullanılan "yurttaş" ifadesiyle gönderme yaparak, köpeğin saldırgan bir şekilde bir hotbay yediği ve "hotbay"ı "yırtıcı" olarak tanımladığı bir mizahı ortaya koyuyor. Fotoğrafta içi kuru yemiş dolu bir poşetin üstünde "Mete moliz meyİ calış tiri yor basıklı sitemini güglen diriyor" yazan bir not var. Bu not, "Mete moliz mey'i çalıştırmıyor. Çok sıkıntılı, sitem ediyor, Google'da yazıyor" anlamına geliyor. Burada kelime oyunu ile "Mete moliz mey'i" "Metamorfoz meyvesi" olarak okunuyor. Bu da yemişleri kastederek bir espri yaratıyor. "Calış tiri yor" ifadesi de "Çalıştırmıyor" anlamına geliyor. Kısacası, bu not yemişlerin bir kişi tarafından şikayetçi olarak Google'a şikayet edildiği ve "güglendirilen" bir espri. Fotoğrafta bir hastanenin bölümlerini gösteren bir tabelanın bir kısmı yer alıyor. Tabelada "NÜROLOJİ" bölümü diğer bölümlere göre daha büyük bir çerçeveye sahip. Bu görüntü, nöroloji bölümünün diğer bölümlere göre daha fazla hasta çektiğini ve daha yoğun bir bölüm olduğunu ima eden bir mizah içeriyor. Bu görsel şaka, "nöroloji bölümü çok yoğun" gibi bir yorumla daha da vurgulanabilir. Fotoğrafta deniz kenarında duran bir el, içinde meyve ve krema olan bir cam bardağı tutuyor. Bardak üzerinde "Manolya da mı yemeyelim" yazıyor. Bu bir espri, çünkü Manolya ismi genellikle "yemeyelim" sözcüğüyle birlikte kullanılır ve bu nedenle "Manolya da mı yemeyelim" sözü ironik bir şekilde kullanılır. Fotoğrafta, "Kapadokya Eğlencecisi" yazan bir tabela ve önünde bir kişinin sahne kostümüyle poz verdiğini görüyoruz. Görselin üzerinde "Kapadokya" yazan bir etiket ve "Hazır mıyız" yazan bir etiket bulunuyor. Bu görseldeki mizah, kişinin "Kapadokya Eğlencecisi" olarak adlandırılan bir işletmede çalışıyor olması ve "Kapadokya" etiketinin kullanılması ile "Hazır mıyız" etiketinin yan yana konulmasıyla oluşuyor. Bu kombinasyon, Kapadokya'nın turistik bir bölge olması ve "Hazır mıyız" ifadesinin ise genellikle turistik yerleri ziyaret eden insanların kullandığı bir ifade olması nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Yani, sanki Kapadokya'ya gelen turistler için eğlence sunan bir kişi gibi algılanıyor. Fotoğrafta iki lahana ve "ilava" yazan bir kağıt parçası var. "İlava" kelimesi "ekstra" anlamına geliyor ve lahana fiyatları genellikle "ekstra" olarak belirtiliyor. Bu nedenle espri, lahana fiyatlarının yüksek olduğunu ve iki lahananın bile "ekstra" olarak satıldığını ima ediyor. Resimde, bir cam üzerine yapıştırılmış bir kağıt parçası görülüyor. Kağıtta "Trafiçe Bulunur" yazıyor. Trafiçe, trafikten gelen ses veya gürültü anlamına gelir. Bu yüzden, sözcüğün yanına "bulunur" eklenerek bir ironi ve mizah oluşturulmuş. Bu, sokak satıcılarının gürültülü bir şekilde mal sattığı yerlerde veya trafik yoğunluğunun yüksek olduğu yerlerde rastlanan bir durumdur. Bu ifadeyle, "Trafik gürültüsü var, onu satın alabilirsiniz." gibi bir anlam çıkarılabilir.

Fotoğrafta bir muhabbet kuşu, "Muhabbet Kuşu Sesleri" adlı bir videonun oynatıldığı cep telefonunun üstüne konmuş. Kuşun videoyu ilgiyle izlediği ve videodaki muhabbet kuşlarının seslerini dinlediği görülüyor. Bu görüntü, kuşun kendi sesini dinlediği ve kendi türünün sesleriyle ilgilendiği yönünde bir mizah yaratıyor. Bu komik bir durum çünkü kuşun kendisinin bir muhabbet kuşu olduğunu biliyor ama bu videonun "Muhabbet Kuşu Sesleri" adlı bir video olduğunu ve seslerin onun türünden geldiğini anlaması imkansız.

Öncelikle fikrin için... Ethems Teşekkür ederim. Fikrin Kaynak

Resimde ateş üzerinde çaydanlık ve semaverde çay kaynatılıyor. Resmin altında "Can eşimle semazen keyfi" yazıyor. Şaka, semazenlerin dönerken dumanlı havada çevirdikleri halay gibi, resimdeki çaydanlığın da ateşin dumanı içerisinde kaynadığını ima etmektedir. Semazenlerin dumanlı havayı andıran bir durum oluşturuluyor. Fotoğraf, çocuk oyun alanını gösteriyor. Duvarda "Ebeveynlerin girmesi yasaktır" yazan bir tabela var. Bu, ebeveynlerin çocukların oyun alanına girmelerinin yasak olduğunu ve çocukların kendi kendilerine oynaması gerektiğini ima ediyor. Komik olan, çocuk oyun alanının çocukların değil de ebeveynlerin rahatlamasını ve eğlenmesini sağlayacak şekilde tasarlanmış olması. Ebeveynler çocuklarıyla birlikte oynamak isterken, tabelanın bu durumu komik bir şekilde ele alması ve ebeveynlerin oyun alanına girmelerini yasaklaması ironik bir durum. Resimde, bir Kurban Pazarı tabela ve yanına eklenmiş "Kurban Pazarı Girişi" ve "Kurpagiri Banzarşı" yazan iki kare yer alıyor. Üstteki tabelada ise "Kurpagiri Banzarşı" yazıyor. Bu, "Kurban Pazarı" ve "Kurpagiri Banzarşı" isimleri arasındaki benzerliğe ve "Kurban Pazarı" ile "Kurpagiri Banzarşı" arasındaki farklılığa ironik bir şekilde dikkat çeken bir mizah örneğidir. Tabela, "Kurpagiri Banzarşı"nın Kurban Pazarı'na ne kadar yakın olduğunu vurgulayarak, "Kurpagiri Banzarşı"nın sadece birkaç adım ötede olduğunu gösteriyor. Kısacası, resim, iki isim arasındaki ironik benzerliğe vurgu yaparak, "Kurpagiri Banzarşı"nın Kurban Pazarı'na ne kadar yakın olduğunu ve aslında her ikisi de aynı yer olduğunu ima ediyor. Resimde ağzı açık, dişlerini gösteren bir Rottweiler cinsi köpek var. Yazı "Yırtıcı hotbaydır" diyor. Bu, "hotbay" kelimesinin Türkçede "hot dog" kelimesiyle benzerliği nedeniyle yapılan bir kelime oyunu. "Yırtıcı hotbaydır" ifadesi, "Yırtıcı hot dog'dur" anlamına geliyor ve köpeğin hot dog yediği ima ediliyor. Ancak bu, bir Rottweiler'ın yiyeceği bir şey değil. Bu da ironik bir şekilde komik duruma neden oluyor. Resimde bir poşet içinde cevizler ve üstünde yazılı bir kağıt var. Kağıtta "Mete moliz meyİ çaliş tiri yor basiklik sitemini güglen diriyor" yazıyor. Şaka şu ki, "Mete moliz meyİ çaliş tiri yor" ifadesi "Mete molız meyvi çalıyor" şeklinde okunuyor. Bu da "Mete ceviz çalıyor" anlamına geliyor. Sonrasında ise Mete'nin davranışının nedenini sorguluyor ve "başıklık sitemini google'da arıyor" diyerek dalga geçiyor. Yani, Mete'nin ceviz çalmasının altta yatan sebebinin çok basit bir şey olduğunu ve bunu Google'da arayarak bulabileceğini ima ediyor. Bu şaka, günlük hayattaki basit bir olayı abartarak ve absürt bir şekilde yorumlayarak eğlenceli bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta bir hastane bölümünün işaretlerini görüyoruz. "Nöroloji" bölümü, diğer bölümlerden farklı olarak siyah bir çerçeve ile vurgulanmış. Bu, Nöroloji bölümünün diğer bölümlerden daha önemli olduğunu ima eden bir espri. Esprinin Türkçesi: "Nöroloji, diğer bölümlere göre daha önemli olduğu için siyah bir çerçeveyle vurgulanmış." Fotoğrafta deniz kenarında elinde bir bardak tatlı tutan bir adam var. Tatlı, krem şanti, bisküvi ve çileklerden yapılmış. Bardak üzerinde "Manolya da mı yemeyelim" yazıyor. Burada espri, Manolya bitkisinin çilek olmadığı ve tatlının içinde de bulunmadığı halde, tatlıyı Manolya'ya benzeterek, yemeğe çağrıda bulunmasıdır. Resimde sahne kıyafeti giymiş bir kişi görüyoruz. Kişi arkasını dönmüş durumda ve "Kapadokya Hazırımız" yazan bir yazı var. Bu fotoğraf, bir kişinin "Kapadokya'ya hazırım" gibi bir mesaj verdiğini ve bunun "Hazırım" kelimesinin cümle içinde kullanılış biçimi ile ilgili bir espri olduğunu ima ediyor. Resimdeki kişide Kapadokya'da veya Kapadokya'ya gitmek üzere olduğunu gösteren bir şey olmadığı için bu espriye "absürt" espri diyebiliriz. Fotoğrafta, iki baş lahana ve üzerinde "ilava" yazan bir kağıt parçası var. Bu bir mizah fotoğrafıdır çünkü lahanalar "ilave" (extra) olarak satılıyor. Turşu veya salata gibi başka bir ürünün yanında ilave olarak lahana almayı düşünen bir müşteri için komik bir durum yaratılmış. Fotoğrafta, "TRALIÇE BULUNUR" yazan bir tabela görünüyor. Tabelanın, tıpkı "TRALIÇE" gibi, bir ürünün satıldığı bir dükkanın reklamı olması bekleniyor. Ancak, bu tabelanın aslında tıpkı "trafiğe" benzeyen bir hata içerdiği anlaşılıyor. Bu nedenle tabela, "trafiğe" benzeyen bir ürünün satıldığını ima ediyor ve bir kelime oyunu ile komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, boynuz benzeri bir enstrüman çalmaya çalışan bir adam var. Adamın dudaklarında, boynuzun ucuna takılmış gibi görünen kırmızı bir nesne var. Bu nesne, dudaklara takılan ve dudakları şişirerek komik bir görünüm yaratan bir "dudak şişirme aparatı" gibi görünüyor. Bu nedenle, adamın boynuzu çalması ve aynı zamanda dudak şişirme aparatı takması, fotoğrafı komik bir hale getiriyor. Şaka şu ki, adamın boynuzu çalmaya çalışırken, dudak şişirme aparatı takması, onun çabalarını ve enstrümanı çalma şeklini komik bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafın komikliğini artıran bir diğer unsur ise, adamın dudaklarında bulunan nesnenin boynuzun ucuna takılmış gibi görünmesi ve bu da onu daha da absürt hale getiriyor. Fotoğrafta, bir araba camını silerken, camda oluşan su damlaları nedeniyle bulanık görünen bir kişi görüyoruz. Bu durum, "Yağmurlu havada camı silmenin zorluğu" ile alakalı bir mizah yaratıyor. Bu durum, Türkiye'de "Yağmurda cam silmek gibi" atasözü ile de örtüşüyor. Bu atasözü, boşuna çaba göstermenin veya işe yaramayan bir şey yapmanın imkansızlığını ifade ediyor. Fotoğraf, yağmurlu havada cam silerken yaşanan zorluklar ve bu durumun yarattığı komik anları mizahi bir şekilde yansıtıyor. Resimde bir şef yemek dağıtıyor. Yanındaki kişilerin yemeği almak için sabırsızlandıkları ve şefin ise servis yaparken biraz yavaş olduğu görülüyor. Bu durum, "Şefin yavaş olması" veya "Yavaş şef" gibi ifadelerle esprili bir şekilde yorumlanabilir. **Espri:** Şefin yemek dağıtma hızı ile müşterilerin acıkma hızı arasında bir çelişki yaratılarak espri yapılıyor. Fotoğrafta, gözlük takmış, gitar çalan genç bir erkek görünüyor. Erkek, ağzını açık tutarak şarkı söylüyor, ancak gitarın ses çıkardığını görebiliyoruz. Bu komik çünkü gitarı çalan kişinin ses çıkardığı düşünülüyor, ancak aslında gitarın sesi duyuluyor. Bu durum, genelde sessiz olan gitarın, şarkı söyleyen kişinin yerine ses çıkardığı gibi algılanmasına yol açıyor.

Fotoğrafta, insanlar kırmızı-mavi desenli bir halıyı kaldırmaya çalışıyorlar. Halı, sanki erimiş gibi aşağı doğru akıyor. Bu fotoğraftaki espri, halının erimiş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. "Salvador Dali"nin eserlerini andıran bu görüntü, insanları güldürüyor.

Fotoğrafta, doğada bir ateşin üzerinde duran semaver görülüyor. Semaver, mis gibi köy havası eşliğinde çay demlemek için kullanılıyor. Resmin altındaki yazı ise "Can eşimle semazen keyfi" şeklinde. Bu yazının şakası, semaverin ateş üzerinde durmasının, sanki biri semazen gibi dönüyormuşçasına bir hareket yaratmasıdır. Resimde bir Kurban Pazarı tabelası ile iki kadın arasında bir kedi var. Kadınlardan biri "Kurban Pazarı Girişi" yazılı bir tabela tutarken, diğeri "Kırpagiri Banzarsı" yazılı bir tabela tutan kediye işaret ediyor. Bu fotoğraf "woman yelling at a cat" adlı bir internet memesi ile "kırpagiri" kelimesinin yanlış kullanımıyla ilişkilendirilerek espri yapıyor. Türkçede "Kırpagiri" kelimesi "kurban pazarı" ile aynı anlama gelmiyor. "Kırpagiri" gibi bir şey yok ve bu iki kelimenin aynı anlama geldiği yanılgısı bu espriyi yaratıyor. Resimde bir Rottweiler cinsi köpek ağzı açık, dişlerini göstererek ayakta duruyor. Köpek ağzını açmış ve dişlerini göstermiş gibi görünüyor ama aslında ağzı kapalı. Bu durum, köpeğin agresif bir şekilde havlıyor gibi görünmesini sağlıyor ama aslında sadece dişlerini gösteriyor. Türkçede "Yırtıcı hotbaydır" ifadesi, köpeğin tehditkâr bir şekilde havladığını ama aslında tehdit etmediğini gösteren bir espridir. Köpeğin tatlı bir şekilde dişlerini gösterdiğini ve aslında bir şeyden korktuğunu ima eder. Fotoğrafta, bir poşet içinde kuru üzüm bulunmaktadır. Üzerinde ise "Mete moliz meyı çalış tiri yor basiklik sitemini güglen diriyor" yazan bir not kağıdı bulunmaktadır. Şaka şu ki, "Mete moliz meyı" yazarak kuru üzümün isminin "Mete" olduğunu söyleyerek üzümü kişileştirmiştir. Daha sonra, "çalış tiri yor basiklik sitemini güglen diriyor" diyerek kuru üzümün çalıştığından ve başkalarının sürekli olarak internette onu aradığından şikayet ettiğini ima etmiştir. Bu durum kuru üzümün, çalışmaya devam etmekten bıktığını ve insanların kendisini sürekli olarak aramaktan vazgeçmesini istediğini komik bir şekilde göstermektedir. Resimde bir hastane kapısının üzerindeki bölümler yazıyor. NÖROLOJİ bölümü, diğer bölümlere göre daha büyük bir çerçeve içinde çizilmiş. Fıkra, NÖROLOJİ bölümünün diğer bölümlere göre daha önemli olduğunu ima ederek, nörolojinin diğer bölümlere göre daha önemli veya zor olduğunu düşünerek yapılan bir espri. Fotoğrafta deniz kenarında elinde tatlı tutan bir kişi var. Tatlının üstünde "Manolya da mı yemeyelim" yazıyor. Bu, Manolya adlı bir kişinin tatlı yediği ve şakacı bir şekilde "Manolya da mı yemeyelim?" diye soran bir espri. Yani "Manolya da senin gibi çok seviyor, ne dersin?" gibi bir anlam taşıyor. Fotoğrafta, sahnede performans sergileyen, "Kabadokya" yazan bir tabela tutan bir drag queen var. "Kabadokya Hazırmıyız?" yazan bir yazı da görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, Kabadokya'nın turistlerle dolu ve sürekli bir hareketlilik içinde olan bir yer olmasına rağmen, performansı izleyenlerin bu hareketliliğe zıt bir şekilde rahat ve keyifli bir şekilde "hazır" olmalarını ima ediyor. Fotoğrafta iki lahana ve "İlahi" yazan bir kağıt parçası var. "İlahi" sözcüğü lahana kelimelerinin arasına eklenerek "İlahi lahana" gibi bir ifade yaratılmış ve bu da bir mizah unsuru olarak kullanılmış. Yani şaka, lahananın bir tür "ilahi" varlık gibi sunulması ve bunun ironik bir şekilde kullanılmasıdır. Fotoğrafta, bir işletmenin camına yapıştırılmış "TRALIÇE BULUNUR" yazan bir ilan görüyoruz. Bu ilan, traktörün bir parçası olan "tralici"nin satıldığını ifade ediyor. Ancak, Türkçede "tralici" kelimesi aynı zamanda "trafikçi" kelimesine benziyor ve "trafikçi" bir meslek adı olarak kullanılıyor. Bu nedenle, ilanı gören insanlar, "Trafikçi mi bulunuyor?" diye düşünerek şaşırabilir ve bunun komik bir durum olduğunu fark edebilirler.

Fotoğrafta, açık havada, ateşin üzerinde semaverde çay kaynıyor. Semaver ile ateş, köy hayatının bir simgesi. Çayın güzelliğine vurgu yapan "mis gibi köy havası" yazısı ile semaverin üzerindeki yazı "can eşimle semazen keyfi" birlikte kullanılmış ve espri oluşturulmuş. Bu espri, semaverin üzerindeki çayın ne kadar lezzetli ve keyifli olduğunu vurguluyor ve aynı zamanda semaverin keyifli bir ortamlara sahip olmasına işaret ediyor. Fotoğrafta, "Kurban Pazarı Girişi" ve "Kurpagiri Banzarşı" yazan iki tabela yer alıyor. Tablalarda aynı ok yönünde işaretler yer alıyor. Altta ise, "Kurban Pazarı Girişi" tabelasını gösteren bir kadın, "Kurpagiri Banzarşı" tabelasını gösteren bir kediye kızgınlıkla "Bu bir kurban pazarı, orası bir kurpagiri banzarşı!" diye bağırıyor. Bu fotoğraftaki espri, iki tabelanın benzer isimlerine ve aynı yöne işaret eden oklarına rağmen aslında tamamen farklı yerlere işaret etmesinde yatıyor. Kadın, kedinin karışıklığını ve hatalı yönlendirmeyi fark ettiğine sinirleniyor. Fotoğrafta ağzı açık, dişlerini göstererek duran bir köpek var. Alttaki yazı ise "Yırtıcı hotbaydır" şeklinde. Bu yazı, köpeğin dişlerini göstererek yediği bir şeyin "hotbay" olduğunu ve bunun ona "yırtıcı" bir hava verdiğini ima ediyor. Şaka, "hotbay" kelimesinin Türkçede çok yaygın bir şekilde kullanılan "hot dog" kelimesinin yanlış yazımından kaynaklanıyor. Köpeğin "hot dog" yemesi komik çünkü insanlar köpeklere hot dog yememeleri gerektiğini söyler. Bu yüzden, "yırtıcı hotbaydır" yazısı ironik ve eğlenceli bir şekilde köpeğin hot dog yediğini ima ediyor. Fotoğrafta kuru incirler ve üzerlerinde duran bir kağıda yazılmış "Mete Moliz Meyi Çalış Tırı Yor Basilik Sitemini Güğlen Diriyor" yazısı var. Şaka, "Mete Moliz" adlı kişinin incirleri çok fazla yediği için incirler yorulan bir çalı gibi görünüyor. Yazar, incir yiyerek yorulmuş olan Mete'nin internette incir hakkında bilgi aramasını ve "Güğlen Diriyor" (Google'da arıyor) tavsiyesinde bulunuyor. Şaka "mete moliz" gibi garip bir isim ve incirleri çalı ile ilişkilendirmesiyle komik bir dil oyunu ve mizah içerir. Resimde, bir hastanenin bölüm isimlerinin yazılı olduğu bir tabela görünüyor. "Nöroloji" bölümü daire içine alınmış ve bu da "Nöroloji" bölümünün diğer bölümlerden daha önemli veya özel olduğunu ima ediyor. Bu, "Nöroloji" bölümünün diğerlerinden daha önemli olduğuna dair bir espri. **Espri, "Nöroloji" bölümünün diğerlerinden daha önemli olduğuna dair bir alaycı imidir.** Resimde deniz kenarında duran bir elin içinde çilekli tatlı ve bir kaşık var. Üzerinde "Manolya da mı yemeyelim" yazıyor. Şaka, manolyanın bir tatlı olmadığı ve "Manolya da mı yemeyelim" sözünün anlamının "Manolyayı da mı yiyelim" gibi bir anlama gelmesi. Bu da bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, bir gece kulübü sahnesinde dans eden bir drag queen var. Sahnenin üstünde "Kabadokya" yazan bir tabela ve "Kabadokya Eğlencesi" yazılı bir diğer tabela var. Fotoğraftaki espri, drag queen'in "Kabadokya" tabelasının önünde dans ederek, bir anlamda "Kabadokya'ya hazır mıyız?" diye soruyor gibi görünmesidir. "Kabadokya" kelimesi, Türkiye'deki bir bölgeyi temsil ederken, aynı zamanda bir "eğlence" mekanı olarak da kullanılabilir. Resimde iki lahana ve lahana üzerine "İlava" yazan bir kağıt var. Şaka, lahana üzerine "İlava" yazarak "İlava lahanası" şeklinde bir sözcük oyunu yaratılmasıdır. **Açıklama:** "İlava" kelimesi Türkçede "ekleme" anlamına gelir. Ancak bu durumda lahana üzerine yazılarak "İlava lahanası" şeklinde bir ifade oluşturulmuştur. Bu da "ekleme lahanası" anlamına gelir. Ancak bu ifade aslında "İlava lahanası" diye okunur. Bu da hem bir sözcük oyunu hem de bir mizah unsuru yaratmaktadır. Resimde "TRALİÇE BULUNUR" yazan bir tabela görüyoruz. Tabela, traktör gibi ağır araçların sıklıkla bulunduğu yerlerde kullanılan bir tabeladır. Ancak "TRALİÇE" yazan kısım "tralı" olarak kısaltılmamış, bunun yerine "tralı" kelimesine "çe" eklenmiş. Bu da "tralı" kelimesinin yanlış yazılmış olmasına ve bir mizah unsuru oluşturmasına neden oluyor. Bu durum "tralı" kelimesinin yanlış yazılmasına bağlı olarak komik bir durum yaratıyor. Tabelada traktörlerin bulunabileceğini belirten "tralı" yerine "tralıçe" kelimesinin kullanılması, tabelanın amacını bozarken aynı zamanda bir mizah unsuru da oluşturuyor.

Fotoğrafta bir adam bir davul zurna çalıyor ve dudaklarına taktığı ağızlığı çıkarıp çalıyor. Şaka şu ki adam dudaklarına taktığı ağızlığı zurnaya bağlayıp çalmaya çalışıyor, sanki ağızlığı müzik aleti gibi çalabileceğini düşünüyor. Bu, birbirinden çok farklı iki nesneyi bir araya getirip komik bir durum yaratmak üzerine kurulu bir şaka. Bu fotoğrafta, bir kişinin arabasının ön camını silerken içerideki kişinin de bu duruma tepki olarak gülmesinden dolayı oluşan bir mizah durumu göstermektedir. Bu durum, kişinin arabanın camını silerek temizlemeye çalışırken içeride oturanın bunu komik bulup gülmesiyle oluşan bir mizah durumuna benzemektedir. Genellikle insanları güldüren durumlar günlük yaşamın doğal bir parçasıdır. Resimde, bir şefin yemek pişirdiği bir bufeden servis yaptığı ve müşterilere yemek servis ettiği görülüyor. Şefin başında beyaz bir şapka var. Şefin servis ettiği yemekler, tavuk etli pilav, sebze yemeği ve başka yemeklerden oluşuyor. Şefin servis yaptığı müşteri ise siyah beyaz noktalı bir elbise giymiş ve yemekleri almadan önce onlara uzun uzun bakıyor. Bu resimde, şefin servis ettiği yemeğin lezzetli olduğunu ve müşterinin yemekleri çok beğeneceğini ima ediyor. Bu, **"Tadını Çıkar"** yazısıyla destekleniyor. Resimde kullanılan espri ise müşterinin yemekleri beğenmesinden kaynaklanıyor. Müşterinin yemeğe bakışındaki tereddüt, "Tadını Çıkar" yazılı tabela ile birlikte **"Bu kadar lezzetli yemekler karşısında nasıl tereddüt edebilirsin? Tadını çıkarmaya başla!"** mesajını veriyor. Fotoğrafta, gözlüklü bir genç adam gitar çalıyor. Adamın ağzı açık ve şarkı söylüyormuş gibi görünüyor ancak gitarın sessiz olduğu fark ediliyor. Bu durum, adamın aslında şarkı söylemiyor, gitar çalarken ağzından çıkan seslerle şarkıya benzeyen sesler çıkartıyor. Bu durumun esprili tarafı, adamın gitar çalmaya çalıştığını ama başarısız olduğunu ve bunun yerine kendi ağzından çıkan seslerle şarkı söylemeye çalıştığını göstermesidir.

Resimde bir tabakta tatlı ve bir kağıda yazılmış "Konu" kelimesi görülüyor. Tatlı siyah bir poşetle bağlanmış. Şaka, "Konu tatlıya bağlandı" şeklinde bir kelime oyunu. Bu, konuşulan bir konunun tatlı bir şeyle, muhtemelen tatlılıkla sonuçlandığını ima ediyor. "Konu" kelimesi bir şeyin ana maddesi veya odak noktası anlamına gelirken, "tatlıya bağlandı" ise bir tartışmanın hoş ve olumlu bir sonuca ulaştığını ima eder. Fotoğrafta bir ocağın üzerinde iki parça tereyağı eritilmiş halde bir tavada duruyor. Üzerinde ise "İçim Tereyağı" yazan bir tereyağı kutusu duruyor. Şaka, tereyağının içimizin yağları olarak yorumlanması ve eritilirken gerçekte içimizdeki yağların eridiği gibi bir espri üzerine kurulu. Fotoğrafta iki tane Buda heykeli var. Soldaki Buda heykeli normal boyutlarda ve "Budizm" yazısıyla etiketlenmiş. Sağdaki Buda heykeli ise çok büyük ve "Bu da kolum" yazısıyla etiketlenmiş. Şaka, sağdaki heykelin çok büyük olması ve "kolum" olarak etiketlenmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, Buda'nın boyutlarını abartarak ve "kol" olarak nitelendirerek komik bir karşılaştırma yapıyor. Resimde iki tane yeşil üzüm var ve üstünde "Kararmadı" yazıyor. Şaka, üzümlerin olgunlaşmış olmasına rağmen hala yeşil olmasından kaynaklanıyor. "Kararmadı" yazısı, üzümlerin olgunlaşmamasına rağmen, olgunlaşması gereken zamana geldiğini ima ediyor. Bu şaka, üzümlerin beklendiği gibi olgunlaşmamış olmasına, yani beklenenin aksine hala yeşil olmasına, güldürüyor. Fotoğrafta, William Shakespeare'in portresi ve bir armut görülüyor. Altta Shakespeare portresi altında "William Shakespeare" ve armutun altında "armut" yazıyor. Üstte, Shakespeare portresinin altında "William" ve armutun altında "armut" yazıyor. Bu espri, Shakespeare'in adını ve armut kelimesini birbirine bağlayarak, Shakespeare'in "William" olarak anılması yerine, "armut" ile ilişkilendirilmesini sağlıyor. "William Shakespeare" ve "armut" arasındaki bu anlamsal bağlantı, Shakespeare'in adının günlük yaşamda yaygın olarak kullanıldığını ve "armut" gibi basit bir kelimenin yerine geçtiğini komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, üç adet kisirden oluşan bir döngü görülüyor. Kisirler üçgen şeklinde kesilmiş ve uç uca eklenerek döngü oluşturmuş. Bu fotoğrafta yapılan espri ise kisirin bir döngü oluşturması ve bu döngü içinde kalan insanların kisiri sürekli olarak yiyecekleri ve bu döngüden bir türlü çıkamayacaklarıdır. Özetle, fotoğraftaki döngü, insanların kisiri ne kadar yeseler de bir türlü doyamayacaklarını ve hep yemek isteyeceklerini temsil ediyor. Fotoğrafta, siyah güneş gözlüğü takmış genç bir kadın görüyoruz. Kadının üzerindeki sosyal medya gönderisi "10 yıl sonra kendini nerede görüyorsun?" sorusuna "2032 yılında" cevabını veriyor. Bu gönderideki espri, genç kadının 10 yıl sonrasını 2032 yılında olarak hesapladığı, yani yaşının 10 yıl içinde 10 yaş artacağını düşünmediği ve zamanı doğru hesaplayamadığıdır. Resimde iki kişi cep telefonu ile ilgileniyor. Üstteki panelde kadın "Kuymak neden yapılır?" diye düşünürken, alttaki panelde erkek "Neden yabılmasın?" diye düşünmektedir. Şaka, kuymağın yabani otlardan yapılan bir yiyecek olmasına ve normalde insanların yabani ot yemekten kaçınmasına rağmen, erkeklerin neden kuymak yemekten kaçınmamaları gerektiğini sorguluyor. Kuymak, genellikle kadınlar tarafından yapılan bir yiyecek olarak kabul edilir ve bu da erkeğin kuymak yemekten kaçınmaması gerektiği fikrini daha komik hale getirir. Fotoğrafta, iki lama yan yana durmuş ve "Biz Ayrı Lamayız" yazan bir CD kapağı görülüyor. Şaka, lamanın "lama" kelimesiyle aynı şekilde telaffuz edilmesi ve "biz ayrı lamayız" ifadesinin "biz ayrı kalmayız" anlamına gelmesiyle ortaya çıkıyor. Bu şekilde, lamaların birlikte olma durumuyla kelime oyunu yapılmış.