Fotoğrafta, Antalya, Türkiye'de bir tekne üzerinde, ense kısmına "Sevi Gülen Adam" yazan dövme olan bir erkek görünüyor. Deniz manzarası var. Arka planda ise, deniz ve kıyı şeridi görünüyor. Fotoğrafın şakası, dövmenin "Sevi Gülen Adam" kısmındaki "Sevi" kelimesinin yazım hatasıdır. Muhtemelen "Sevgili" veya "Seviyorum" gibi anlamlar taşıması beklenirken, "Sevi" yazılmış. Bu yazım hatası, fotoğrafta gülümseyen bir adam görünmesine rağmen, dövmenin anlamının biraz komik ve tuhaf olmasına neden oluyor. Bir yazım hatası ile "Gülen Adam" ifadesi abartılı ve hafif mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, Freddie Mercury'nin bir albüm kapağı görünüyor. Albüm kapağında, Türkçe ve İngilizce metinler bulunmakta. "ANA, ben bir adam öldürdüm" ifadesi, "Ben bir adam öldürdüm" tarzında bir açıklama. Bu, Mercury'nin ünlü şarkılarıyla veya hayatıyla ilgili ironik bir ifade veya bir şarkının adı gibi bir bağlam gerektiriyor. "öldürdüm" sözü, bir şarkı başlığı veya albüm teması içindeki farklı bir anlatım bağlamında, hafif bir ironi veya bir şarkıya gönderme taşıyor olabilir. Özetle, ifadedeki ironi veya espri, şarkının veya albümün teması içindeki bir durumun/düşüncenin, birinci şahıs tarafından söylenen bir ifadeye gönderme yaparak vurgulanması. Fotoğraf, bir rock müziği albüm kapağı olarak tasarlanmış olsa da, "öldürdüm" ifadesiyle sadece sözcük oyununa, bir başlık ifadesine ya da şarkıya dayanan bir durum yaratılıyor. Gerçekten bir adam öldürüldüğüne dair bir gönderme yok.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. Kullanıcı @beswaver, @edisgorgulu kullanıcıya "beni takip etmiş ama daha sonra yaptığı hakaretler yüzünden geri takip edemeyeceğini" söylüyor. "Mavi tikli bile olsa..." ifadesi, @beswaver'ın önemli bir kişinin bile hakaret etmesini affetmeyeceğini vurgulamak için kullanılmış. "Geri takip et diyen kim ya?" sorusu da, bu hakaretlerden sonra takip etmeyi kesen kişiyi bulmaya çalıştığını, kimin bu davranışa sebep olduğunu merak ettiğini anlatıyor. Özetle, espri; hakaretlerin takip ilişkilerini nasıl bozabileceği, ne kadar önemli kişilerden gelmiş olsa dahi bu hakaretlere tahammül edemeyeceğimiz ve hatta karşılık vermek zorunda olduğumuz yönünde.

Fotoğrafta, gümüşten yapılmış, üzerinde beyaz, oyma bir yazı (muhtemelen bir isim veya kelime) bulunan bir kolye ve yüzük görünüyor. Yüzüğün üzerindeki oyma, kolyenin üzerindekinin aynısı. Yazının altındaki metin, "Bebeğinizin saçını sizin sutuzzle birleştirip, eşinize yüzük size kolyeye yapıyoruz." şeklinde. Bu, bir tür "aşk mesajı" veya "çift ürün" satışı reklamı. "Bebeğinizin saçını sutuzzle birleştiriyor" ifadesi, komik ve biraz tuhaf bir benzetme yapıyor. Normal şartlarda saçın yüzük veya kolye yapımında kullanılmadığını vurgular. Ancak esprili bir şekilde, özel ve kişiselleştirilmiş bir hediye mesajını aktarıyor. Aslında ürünün, bebeğin saçı yerine, kişisel bir yazıyla yapıldığı vurgulanıyor. Yani mesaj, çiftlere veya sevgilere özel bir anlam katmak için, kişiselleştirilmiş bir hediye/takı ürettiklerini ima ediyor.

Resimde Kraliçe II. Elizabeth, açık yeşil bir takım elbise ve beyaz eldivenler giyiyor. Elbise üzerinde inci kolye ve broş da dikkat çekiyor. Kraliçe'nin elinde, üzerinde "KARDELEN ECZANESİ" yazan, ekmek torbası gibi görünen, görünüşe göre bir eczane reklamı bulunan bir çanta var. Bu, Kraliçe Elizabeth'in tarzının ve imajının beklenmedik ve absürt bir şekilde ele alınması, veya ciddi bir durumun (Kraliçe) absürt bir bağlamda gösterilmesi şakası. Eczane reklamının kraliyet figürüyle eşleştirilmesi, beklenmedik ve komik bir karşıtlık yaratıyor. "Beklenmedik" bir malzeme seçimi şakası.

Resimde, açık mavi bir tank top giyen, elleri dua eder gibi birleştirilmiş, diz çökmüş bir erkek yoga pozunda oturmaktadır. Arka planda gri bir duvar ve parke zemin görülmektedir. Yazı ise "Sktir et... derin nefes al... sktir et~" şeklindedir. Bu, alaycı ve biraz da alaycı bir şekilde yoga yapmanın anlamsızlığını veya gereksizliğini vurgulamaktadır. "Sktir et" Türkçede "Defol" veya "Git" anlamına gelen bir sözdür. Yoga yapmanın gerekliliği veya faydası yerine, bunu yapmanın gereksiz olduğunu ve "Defol" demek gibi bir şey söyleyerek yapmayı bırakarak bir çıkış yolu bulmayı ifade eden esprili bir anlatımdır.

Fotoğrafta, takım elbise giymiş küçük bir çocuk görülüyor. Çocuğun yüz ifadesi ciddi ve hafifçe kızgın görünüyor. Fotoğrafın altında Türkçe'de "sevgili kızın düğününe girnata çalmaya gidince aldı cabbar" yazısı var. Bu, bir espridir. "Girnata çalmaya gidince" ifadesi, sözde bir düğün etkinliğinde kötü niyetli davranışlarda bulunma veya bir suç işleme fikrine gönderme yapıyor. Genel anlamda, "sevgili kızın düğününe" gidip orada kavga çıkarıp, "girnata" yani bir tür hırsızlık yaparak "cabbar" yani "korkutucu" gibi davranması durumunu ifade ediyor. Küçük çocuğun takım elbise içindeki ciddi hali ve bu espriyle uyuşmazlığı espriyi vurguluyor. Çocuğun "düğüne gitmek" yerine, "çalmaya gitme" gibi bir davranışı eleştiriyor. Özetle, durum komik bir şekilde abartılmış bir olayı anlatan bir espridir.

Resimde bir kadın doktor, hamile bir kadının ultrason muayenesini yapıyor. Ultrason ekranında görünen görüntü, hamile kadının bebeğinin değil, bir çeşit bulanık görüntü (görünen şeyin belirsizliği). Doktorun arka planında bulunan bir başka doktor da hastanın yanındadır, ancak yüzü belirsiz, sanki ultrason görüntüsü onun yüzüymüş gibi. Resmin altındaki metin, "Aynı babasına benziyor" diyor. Bu, görüntünün bebeğin değil de babasına çok benzediği şeklinde bir espridir. Ultrason görüntüsünün belirsizliği, beklenmedik bir sonuçla karşılaşıldığını vurgulayarak espriyi güçlendiriyor. Dolayısıyla espri, bebeğin babasına benzemesiyle, görüntü kalitesinin düşük olması arasında kurulmuş bir ironiye dayanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'nin bir sahil şeridinde, deniz manzaralı bir tepede, demir parmaklıklı bir korkuluk önünde çekilmiş bir görüntü var. Görüntünün üzerinde, "Behlül'ün bihter kaza yapınca gelip ağladığı yer" yazısı yazılı. Bu, Behlül masalından veya efsanesinden bir gönderme. Behlül, genellikle oldukça zeki ve hayatın tuhaflıklarına karşı bilgece tavır alan bir karakterdir. Metnin anlamı, bu yerin Behlül'ün bir tür talihsizlik yaşadığında, bir felaket veya kaza sonucu hüzünlendiğinde sık sık uğradığı bir yer olduğu şeklindedir. Dolayısıyla, espri, Behlül'ün mutsuz anlarını hatırlatan ve bu yerin bu anlamda özel bir yere sahip olduğunu vurgulayan bir mizah içeren bir ifadedir. Fotoğrafta, sokakta insanların yürüdüğü ve bir grup insanın yanlarında çöp ve çöplerle dolu bir alan var. Ortada, yere atılmış çöplerin yanında, siyah bir çöp torbası ve karton kutular görünüyor. Resmin altındaki yazı, "Kendini yakar atıkları çöp" şeklinde. Bu, bir espri ve ironi içeren bir ifade. "Kendini yakar atıkları çöp" ifadesi, kişinin kendisini ateşe verdiğini veya yakmak istediğini ima ediyor. Bu, bir şeyin çok kötü bir durumda olduğunu, israf edildiğini veya çöp gibi bir şeyle ilgili olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. Fotoğrafta çöplerin içinde bulunması espriyi güçlendiriyor. Dolayısıyla, espri, insanların çevreye karşı sorumsuz davranışlarını, çöpleri gereksiz yere yere bırakmalarını eleştiriyor. Fotoğrafta, muhtemelen İstanbul'da veya benzer bir Türk şehrinde, bir binanın ön cephesinde bulunan, bir garajın girişine benzer bir mekan görünüyor. "Halsey in Sok" yazısı dikkat çekiyor. Bu, popüler şarkıcı Halsey'nin isminin, Türkçe "sokak" anlamına gelen "sok" kelimesiyle birleştirilmiş bir ifade. Jest, şarkıcı Halsey'nin adı, sokakta bir mekanla ilişkilendirilerek, bir tür 'şöhretin sokaklarda da yaşadığı' veya 'Halsey'nin bu sokağı kullandığı' hissi yaratıyor. Dolayısıyla espri, biraz ironik ve komik bir şekilde, popüler bir ünlünün sıradan bir sokakta var olduğu fikrini vurguluyor. Fotoğrafta, deniz kıyısında, kayalık bir alandan yukarıdan bakış açısıyla deniz ve kıyı manzarası görülüyor. Deniz, yeşilimsi mavi renkte ve dalgalı. Kıyı, taşlar ve çakıllarla kaplı. Görüntünün alt kısmında, "Ezhelin Cengiz'i attığı yer" yazısı bulunuyor. Bu, bir espridir. "Ezhelin Cengiz" muhtemelen bir kişinin adıdır ve "attığı yer" ifadesi, bu kişinin bir şey attığı, muhtemelen bir nesne veya bir eylem yaptığı anlamına geliyor. Bu, Cengiz adlı kişinin bir şey yaptırdığı ya da bu konumla bir ilgisi olduğu anlamına gelen, oldukça ironik, yerel bir espri olabilir. "Atmak" fiili burada genellikle abartılı, komik bir şekilde kullanılır. Dolayısıyla, espri, olayın gerçekliği veya doğruluğu yerine, konumu mizah ve absürt bir şekilde ilişkilendirir.

Fotoğrafta, bir araba iç mekanından çekilmiş bir video paylaşımı görülüyor. Görüntüde, araba direksiyonunda oturan bir genç adam ve aracın tavanında yer alan bir açılır tavan görünüyor. Genç adamın söylediği metin ise şu şekilde: "çok güzel bir yer biliyorum diyip manitayı psikologa bıraktım dönüyorum". Bu, bir esprili ifade. "Manita" kelimesi, Türkçe'de genellikle sevgilinin veya aşk ilişkisi içinde olan kişinin kısaltılmış bir adlandırmasıdır. Genç adam, muhtemelen yeni bir yer keşfettiğinden bahsediyor. "Psikoloğa bıraktım" kısmı ise, manitaya olan ilişkilerini sona erdirdiğini ve psikoloğa gitmek için yola çıktığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Özetle, ilişkisini sonlandırmış ve yeni bir maceraya atılmış olduğunun hafif bir mizahla anlatıldığı bir durum söz konusu.

Resimde, balkonunda duran ve başında siyah bir örtü (hijab) olan bir kadın görünüyor. Kadının arkasında, apartman binaları ve açık bir gökyüzü var. Fotoğrafın üzerinde, Türkçe olarak yazılmış bir metin bulunuyor. Metin, "Bayram ziyaretinde mutfak yeniletiğimizi fark eden cınlı yengem" şeklinde. Bu, bir şaka. "Cınlı yengem" ifadesi, bayram ziyaretinde evdeki yenilemelerden etkilenen ve sanki bir cin gibi davranan, biraz aşırı tepki veren bir kayınbiraderi veya yengeyi ima ediyor. Görüntüyle birlikte, oldukça esprili ve biraz abartılı bir ifadeyle, yengeyi konu alan bir mizah örneği. Evdeki mutfak yenilemelerinin yengede çok büyük bir etki yarattığı fikrini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, sokakta yatan, makyajlı, kulaklarında takma küpe olan bir sokak köpeği ve yanındaki pembe bir çanta görülüyor. Köpeğin üzerindeki takma kirpikler ve küpeler, onun bir Barbie filmi izlemek için bilet istediğini ima eden bir mizah unsuru. Yanında görünen ekmek parçası da bu fikri daha da güçlendiriyor. Fotoğraf, sosyal medyada sıklıkla kullanılan, bir hayvanın günlük hayatta karşılaşabileceği zor durumla, (çünkü o aç ve bilet için para yok), ve bir lüks ürünü (kırmızı çanta) veya eğlence etkinliğinin (Barbie filmi) birleşiminden oluşan bir mizah biçimini kullanıyor. "Bir Barbie filmi bileti lütfen" yazısı, köpeğin bu tarz bir talepte bulunmasını esprili bir şekilde vurguluyor. Bu, hayvanların insan dünyasına dahil edilmesiyle ilgili, biraz ironik bir yorum sunuyor.

Fotoğrafta, yoğun bir gece kulübü ortamı görünüyor. Kalabalık bir grup insan, dans ediyor ya da birbirleriyle etkileşim halindeler. Işıklar kırmızı tonlarda ve hareketli bir atmosferi yansıtıyor. Fotoğrafın üzerinde "SHOOTTLAARRRRRRRR" yazısı mevcut. Bu, muhtemelen gece kulübünde olanların, özellikle de bir grup arkadaşın, ateşli bir sohbet veya dans sırasında bir şeyleri kaydetme isteğini temsil eden bir espri. "SHOOT" kelimesi, hareketli ve canlandırıcılığı olan bir şeye çekim yapmak anlamında kullanılıyor, bu da eğlenceli bir gece kulübü deneyimini ima ediyor. Kısacası, eğlencenin ve hareketliliğin yakalanması gibi bir espridir.

Fotoğrafta, yere oturmuş, sanki büyük bir keder yaşıyormuş gibi ağlayan bir adam ve yanında küçük bir kedi görünüyor. Adamın üzerindeki yazı "Hayatım nereye gidiyor?" şeklinde. Altında ise "Mama koymamış or onun tohumu" yazıyor. Bu, hayatın karmaşıklığını, özellikle de anne-babanın yeterince ilgi göstermemesi veya çocuklukta yaşadığı bir sorun ya da hayal kırıklığı ile ilgili bir şakadır. Kedi ise durumun küçük ve masum bir temsili. Adamın iç dünyasındaki karmaşıklığın, bir kedinin varlığına rağmen, çözülemeyen sorunlar ile ilgili ironik bir ifade olduğunu anlatıyor. Özetle, hayatın belirsizliği ve beklenmedik olaylar nedeniyle oluşan iç sıkıntısına dair, biraz abartılı bir espri.

Resimde gelinlik giyen bir kadın ve yanında takım elbiseli bir erkek görülüyor. Kadının gelinliği oldukça güzel duruyor. Erkeğin altında yazan yazı ise, "Gelinlik yakışmış ayrılık mı?" diye soruyor. Bu, gelinliğin yakıştığını ve bu yüzden belki de ayrılık olasılığının arttığını ima eden bir şaka. Söz konusu olan, bazı kültürlerde gelinin giysisinin, gelecekteki evlilik hayatındaki potansiyel problemleri göstergesi olarak algılanabileceği düşüncesinden kaynaklanan bir mizah. Evlilik öncesi veya sonrası durumların belirli giysilerle ilişkilendirilmesinden kaynaklanan kültürel bir espri.

Fotoğrafta, bir sinemanın önünde, film posterinin önünde iki kadın durmaktadır. Posterde "Recep İvedik" filminin adı ve "Şahan Gökbakar" ismi yer almaktadır. Kadınlardan biri, saçları açık kahverengi, gülümseyen bir ifadeyle, film biletini tutmaktadır. Diğer kadın ise, gülerek ağzını açmış, diğer bir bilet parçasını göstermektedir. Kadınların elinde tuttukları biletler "Recep İvedik" filminin biletleri. Filmin konusu, Recep İvedik karakterinin, genellikle komik ve abartılı bir şekilde, toplumdaki insanların ve kurumların işleyişiyle dalga geçmesidir. Filmin amacı izleyicileri güldürmek, hayatın absürt yanlarını vurgulamak ve toplumsal durumların ironisini ortaya çıkarmaktır. Fotoğraftaki gülüş ve jestler, bu komik anlatım tarzını yansıtıyor. "Recep İvedik" filmleri, Türkiye'de büyük bir popülerliğe sahip, komedi filmleri.

Fotoğrafta, bir adamın diğer bir adama azarlar veya kınıyar gibi bakıştığı, bir sahne var. Üstte, "Utanacağınızı bilseniz yüzünüze tükürmek isterdim" yazıyor. Alt kısımda ise "Ama siz ona da aldım kabul ettim 777 dersiniz" yazıyor. Bu, alaycı bir ifadeyle, kişinin hatalarını veya yanlışlarını kabul etmekle birlikte, aslında karşısındakinin yanlışlarını da kabullenmiş, affetmiş veya onlara katılmış olduğu anlamına gelen bir ironik ifade. "777 dersiniz" ifadesi, sayısal ifadeyle, kişinin bir şekilde ders aldığını ve bu konuda eğitimli olduğunu, ancak bu durum karşısındaki kişiyi azarlayacak kadar ileri gitmediğini dolaylı olarak ima ediyor. Joke, birinin diğerine tepki gösterirken, sanki karşısındakinin yanlışını kabul etmiş, ancak bu konu hakkında alaycı bir tavır sergilemiş gibi davranıyor.

Fotoğrafta, İstanbullu bir benzin istasyonunun önünde büyük bir reklam panosu ve reklam panosunun altında yer alan bir metin görülüyor. Reklam panosunda "AŞÇİN OLAYIM" yazan ve muhtemelen bir yemek markası veya hizmeti tanıtan bir reklam var. Altında "ORDINARY-US FOOD" yazıyor. Ek olarak, benzin istasyonunun yanında trafik ışıkları da mevcut. Fotoğrafın altında büyük harflerle "Közlenmedi hiç" yazıyor. Bu, Türkçe bir özlü ifade ve bu bağlamda bir espriye işaret ediyor. Espri, muhtemelen reklamın çok sıradan ve beklenmedik bir yemek markası veya hizmeti olduğunu ima ediyor. "Közlenmedi hiç" cümlesi, bu reklamların veya markaların aşırı sıradan veya olağanüstü olmadığını, yani *kömürde kızartılmadığını* (kömür üzerinde yapılan özel veya lezzetli bir yemek hazırlanmadığını) vurgulamak için kullanılan bir ifade. Bu nedenle, reklamın sıradanlığına ve öneminin olmamasına gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, şehrin üzerinde, bembeyaz, şişirilmiş bir yapı olan bir minare görünüyor. Minarenin dışı, şişirilen bir balon gibi kabarık, büzgülü bir yapıya sahip. Şehrin etrafındaki evlerin ve diğer binaların çatılarının kiremitli rengi ile minarenin parlak beyaz rengi, şaşırtıcı bir kontrast oluşturuyor. Fotoğrafın espri unsuru, minarenin gerçek bir minare gibi değil de şişirilmiş, adeta "balon" bir yapı olması. Bu, minarelerin geleneksel mimarisiyle, modern bir malzeme kullanımıyla olan farklılığını vurgulayan ve bir ironi yaratan bir görüntü. "Şişirilebilir minare" konsepti, görsel bir şaka veya ironik bir yorum olarak düşünülebilir. Fotoğrafta, bir Türk bayrağı dalgalanan, beyaz renkte şişirilmiş bir kale şeklinde yapı, deniz üzerinde durmaktadır. Yapı, gerçek bir fener kulesi gibi tasarlanmış, ancak şişirilmiş bir balonun üzerine inşa edilmiş gibi görünüyor. Denizin üzerinde yüzen bu sıra dışı yapı, "şişirilmiş" bir Türk kalesi, bir tür absürt ve komik bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafta, gerçeklik dışı bir durumla oynanarak, güldürücü bir görüntü elde edilmeye çalışıldığı anlaşılıyor. Fotoğrafın, şişirilmiş kalenin Türk mimarisiyle olan ilişkisinden veya belki de "şişirilmiş" kavramının, sağlam ve durağan olanı temsil eden Türk mimari geleneğiyle olan çelişkili niteliğinden yola çıkarak, bir mizah duygusu oluşturduğunu söyleyebiliriz. Resimde, inanılmaz derecede büyük, şişirilmiş bir gemi görünüyor. Geminin gövdesi beyaz, bacaları ve bazı diğer kısımları ise parlak sarı. Görünüşe göre, bir yolcu gemisini andırıyor ama şişirilebilir malzemelerden yapılmış olması, onu çok ilginç bir görünüm veriyor. Şaka ise, "şişirilmiş yolcu gemisi" kavramının gerçek bir gemiyle ne kadar farklı ve absürt olduğunu vurgulamak. Gerçek bir geminin boyutuna kıyasla bu dev, şişirilmiş geminin garip ve komik bir görüntü yarattığına dikkat çekiyor. Bu, bir çeşit absürtlük ve gerçekçi olmayan bir görüntü yaratma şakası. Fotoğrafta, şişirilmiş, kırmızı renkli bir tramvayın bir şehir meydanında durduğu görülüyor. Tramvayın tasarımı oldukça ilginç ve farklı. Trampvayın, normal bir tramvaydan ziyade, şişme bir yapı gibi olması, "şişirilen" veya "abartılı" anlamına gelen bir göndermeye işaret ediyor. Jest, tramvayın alışılmadık görünümü ile, "abartılı" veya "şişirilmiş" bir konseptin esprili bir şekilde sunulduğunu ortaya koyuyor. Şehirdeki diğer binaların normal mimari yapısına karşı, tramvayın bu şekilde şişirilip, abartılı bir hal alması, güldürücü bir karşıtlık yaratıyor. Fotoğrafta, büyük, altın sarısı bir şişme yapı görülüyor. Bu yapı, bir binanın veya heykelin şişme bir kopyası gibi duruyor. Şişme yapı, bir meydanda veya açık alanda, modern mimari tarzı bir binanın önünde duruyor. Yapı, gerçek binaya benzeyen bir şekle sahip. Etrafında insanlar dolaşıyor. Fotoğrafın esprili yönü, şişme yapının gerçek bir binanın şişme bir kopyası olması ve bu durumun absürtlüğü. Bir şeyin şişirilip bir kopyası yapılması, normal şartlarda bir şeyin doğasıyla ters düştüğü ve aslında şaşırtıcı bir görüntü ortaya koyuyor. Görsel olarak çarpıcı ve ilginç bir kontrast yaratan bir durum. Fotoğrafta, göle kurulmuş, adeta pamuktan yapılmış büyük bir cami görülüyor. Cami, sanki bir balon veya kocaman bir örtüyle kaplanmış gibi görünüyor. Arka planda ise şehir manzarası var. Fotoğrafın şakası, caminin bu "pamuk" veya "balon" örtüsünün, görsel bir abartma veya gerçeklik dışı bir temsil olması. Geleneksel camilerin ihtişamlı görünümüne, farklı bir sanat yoluyla, eğlenceli ve ironik bir yaklaşım getiriyor. Bu da, normal dışı bir yapılandırma ve orijinal bir tasarıma dikkat çekmeyi amaçlıyor. Dolayısıyla fotoğraf, sanat eseriyle, caminin "normal" dışındaki görünümünün esprili bir yorumu.

Resimde, Margot Robbie ve Ryan Gosling'in başrollerinde oynadığı "Barbie" filminin afişini görüyoruz. Afişte, 1950'lerin tarzı giysiler giyen ve bir dans sahnesinde olan iki oyuncu, Los Angeles silüetiyle arka planda yer alıyor. Filmin adı, "Barbie" olarak belirtilmiş. Bu resimde bir "joke" (şaka) yok; sadece film afişidir. Görüntüler, filmin teması, dönemi ve oyuncuları hakkında bilgi veriyor.